水滸傳學(xué)生讀后感
水滸傳學(xué)生讀后感五篇
《水滸傳》是第一部描寫農(nóng)民起義的小說，全書圍繞“官逼民反”這一線索展開情節(jié)，表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭桿而起，聚義水泊梁山，下面就是小編給大家?guī)淼乃疂G傳學(xué)生讀后感五篇，歡迎查閱！
水滸傳學(xué)生讀后感1
隨著年齡的增長(zhǎng)，我的知識(shí)面也需要不斷的擴(kuò)大，寒假來臨，我便買了中國(guó)四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一。中國(guó)明代長(zhǎng)篇小說，又題為《忠義水滸傳》，通行本簡(jiǎn)稱《水滸》。小說通過生動(dòng)豐富的藝術(shù)形象，反映了我國(guó)歷這次農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過程?！端疂G傳》深刻地挖掘了起義的社會(huì)根源；成功地塑造了起義英雄的群像，并通過他們不同的反抗道路，展現(xiàn)了起義如何由零散的復(fù)仇火星發(fā)展到燎原大火的斗爭(zhēng)過程，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。
讀了這本書，令我感觸很深，令我懂得了忠、義兩個(gè)字的意義，那一百零八個(gè)的反抗精神和高尚的品德值得我們熱情洋溢的歌頌。在眾多英雄好漢中，李逵和魯智深最為璀璨奪目，把我深深吸引。當(dāng)我讀到，魯智深聽到一位婦女在那里哭哭啼啼，十分生氣，但后來聽到原來是因?yàn)殒?zhèn)關(guān)西要逼她還債，聽完后，鎮(zhèn)西十分惱火，便馬不停蹄的去找他。鎮(zhèn)關(guān)西去到后，他沒有立刻的修理鎮(zhèn)關(guān)西，而是存心刁難他，而鎮(zhèn)關(guān)西呢？他看到魯智深是提轄，所以不敢違背他，但后來他越來越生氣，便忍不住心中那團(tuán)無名火，和魯智深打了起來，可鎮(zhèn)關(guān)西的武功不夠魯智深的高強(qiáng)，于是便敗在他的手下，據(jù)說之后，鎮(zhèn)關(guān)西就了半天還是救不活，一命嗚呼了。他的家人十分氣便去報(bào)官，官府決定全城追捕魯智深，魯智深急急忙忙的離開了渭州。讀了這段，我覺得魯智深為了百姓，不惜讓自己被捉，可以看出他樂于助人。
讀了這本書，我學(xué)會(huì)了不少，學(xué)會(huì)了要樂于助人，學(xué)會(huì)了要忠和義······
水滸傳學(xué)生讀后感2
不讀《水滸》，不懂中國(guó)人。于是我把這句話理解為：讀《水滸傳》，懂中國(guó)人。
是啊，中國(guó)人有什么含義?什么樣的人才能叫做“中國(guó)人”?中國(guó)人有什么樣的精神?我相信《水滸傳》中的人物替這些問題做出了的詮釋。
讀宋江：忠義。明楊定的《忠義水滸全傳小引》認(rèn)為：“《水滸》而忠義也，忠義而《水滸》也?！笔堑?，宋江的確是“忠義”的代表，只是，他的“忠”是正確的嗎?他的“忠”是對(duì)皇帝而言的，然而，他那對(duì)皇帝的所謂的“忠”換來是什么樣的結(jié)果?是被朝廷所賜的御酒毒酒!所以，宋江的“忠”從某些方面來看，這是愚忠。如果說《三國(guó)演義》宣揚(yáng)的“義”主要表現(xiàn)為感恩戴德的話，那么施耐庵的《水滸傳》所宣揚(yáng)的“義”主要表現(xiàn)為拔刀相助，平等相處，事實(shí)上，這也是作者在全篇小說中大力贊揚(yáng)的。
論李逵：孝順。談到李逵，多數(shù)人會(huì)免費(fèi)贈(zèng)送給他一個(gè)魯莽的頭號(hào)，但看過第四十三回：《假李逵剪徑劫單人黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎》之后，人們不免又將他拉入孝順的行列。偶然一次在《百家論壇》中看見了一個(gè)專家正對(duì)李逵作全世界最無情的批評(píng)，說他殺人不眨眼、急躁、粗心、魯莽、不通情達(dá)理，我承認(rèn)他說的的確不錯(cuò)，但那只是一部分的李逵。他也是孝順的兒子，過上了在梁山的好日子時(shí)，也不忘回沂水縣去把瞎眼老母接到梁山。乘李逵去取水給干渴的老母喝時(shí)，兩只幼虎把他的老母給吃了，他“心里發(fā)狂”，“胡子倒立起來”，一怒之下殺死了兩只幼虎，一只母老虎和那只吊眼白額虎，然后埋了老母的剩骨，又大哭了一場(chǎng)，就“有氣無力”地走了。
談魯達(dá)：粗中有細(xì)。說起魯智深，他不像李逵一樣魯莽，他也很粗魯，但他卻粗中有細(xì)。在他救金家父女倆，拳打“鎮(zhèn)關(guān)西”的時(shí)候，不說他見義勇為、嫉惡如仇、扶危濟(jì)困了，就單說他的粗中有細(xì)吧。在他傾聽了金家父女對(duì)鄭屠的血淚控訴后，非常同情他們，主動(dòng)贈(zèng)送銀兩作為上路盤纏，第二天，為了防止店小二去追趕金老漢父女，便扯過一條凳子，坐了“兩個(gè)多時(shí)辰”，考慮是何等周全!在拳打鄭屠戶時(shí)，先不與他斗，而是采取先激后打的策略，造成口角斗毆的架勢(shì)，讓鄭屠戶手持剔骨尖刀先動(dòng)手，將它引到街上，當(dāng)眾質(zhì)問鄭屠，讓大家了解“拳打鄭屠”是正義的行動(dòng)。魯達(dá)本想痛打他一頓，不料卻失手將他打死，面對(duì)這樣的意外，他從容應(yīng)對(duì)，隨機(jī)應(yīng)變，遇險(xiǎn)不驚。他假意到：“這廝詐死，灑家和你慢慢理會(huì)?！薄耙活^罵，一頭大踏步走了?！濒斶_(dá)這些行為，充分地體現(xiàn)了他有勇有謀、膽大心細(xì)的性格。說林沖：忍讓。俗話說得好：忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。也許由這句話的角度去看，林沖的忍讓似乎是正確的。但，忍讓也要分個(gè)環(huán)境吧!比如，在別人故意欺侮你時(shí)，那時(shí)的“忍讓”被稱作忍氣吞聲：比如，在別人無意冒犯你時(shí)，那時(shí)的“忍讓”被稱作寬容大度。而林沖，他不了解什么叫做真正的“忍讓”。若當(dāng)高俅之子高衙內(nèi)調(diào)戲他的妻子只是就攜妻兒逃往其他地方時(shí)，再覓尋發(fā)展的機(jī)會(huì)的話，也許就沒有下文的悲劇，那樣的話，“忍讓”就叫做“以退為進(jìn)”;若當(dāng)那兩個(gè)公差用熱水燙他的腳時(shí)，就一氣把那兩個(gè)公差殺了，那就定能有個(gè)好名聲，那就可謂“成也英雄，敗也英雄”了。
道武松：敢做敢當(dāng)。做過的事，無論是對(duì)是錯(cuò)，都應(yīng)當(dāng)勇敢承擔(dān)。更何況是殺了人!在現(xiàn)在的生活中，難免會(huì)見到血腥的畫面，比如說車子在路上撞了人，某某某因某事而殺了某人，等等?？墒撬麄兏矣诔姓J(rèn)嗎?在《cctv12》的許多節(jié)目中，我看了很多這樣的案例，可這些人都一味地躲藏、逃避、拒不承認(rèn)，還偽裝成另一個(gè)事實(shí)?？晌渌赡?他不同!他不僅殺的人不同，是奸夫淫婦、貪官污吏，他的行為也與他們不同，我深深地記得書中有這樣一句對(duì)武松的描寫：武松拿起桌上的酒杯，連喝了幾杯，然后在死尸身上割下一片衣襟來，蘸著血，在墻上寫上：殺人者，打虎武松也!這是多么令人敬佩的勇氣，多么地敢做敢當(dāng)!
其實(shí)若要存心想要談一談《水滸傳》中的人物，說上個(gè)兩天也說不完。中國(guó)人的含義何止這些呢!每個(gè)人都有不同的詮釋。所以，要讀懂中國(guó)人，恐怕要先讀懂《水滸傳》吧!
水滸傳學(xué)生讀后感3
“紛紛五代亂離間，一旦云開復(fù)見天。”這幾天看了施耐庵的水滸傳，我深受古典名著的熏陶，步入了古典文學(xué)的殿堂。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有那各具特色的英雄好漢。
你是否還記得梁山泊上那位足智多謀的軍師，他曾為晁蓋獻(xiàn)計(jì)智取辰綱用藥酒麻倒青面獸楊志奪北京名府梁書送給蔡太師慶賀辰十萬貫金銀珠寶宋江潯陽樓念反詩捉戴宗起押赴刑場(chǎng)快行斬吳用用計(jì)劫場(chǎng)救宋江、戴宗。他就是智多星——吳用。這不禁讓我聯(lián)想到，若我們國(guó)家有許多像吳用一樣的人才，那么實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)指日可待。讓我們奮發(fā)圖強(qiáng)，努力學(xué)習(xí)吧！為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，去努力拼搏吧！
你是否還記得那個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。這種俠肝義膽難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎？如果你留心觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在人們的心逐漸變得冷漠。當(dāng)你走在大街上時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一幅場(chǎng)景--一位老人摔倒在地上，周圍走過的路人會(huì)當(dāng)作沒有看見，繼續(xù)前行；當(dāng)你乘坐公交車時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)老人顫顫巍巍的站在那，可是卻沒有人讓座……這是多么令人心寒的場(chǎng)景呀。因此，讓我們每人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，讓愛傳遞你我他。
你是否還記得水性奇佳的浪里白條張順，石刻技術(shù)超群的玉臂匠金大堅(jiān)……這里臥虎藏龍，這里也藏污納垢，但是在這里盡顯英雄本性。他們同甘共苦，勇往直前，他們是真正的英雄。
大河向東流，天上的星星參北斗……路見不平一聲吼，該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”每當(dāng)翻開《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲，總會(huì)在我耳邊久久回響，回響……
水滸傳學(xué)生讀后感4
小說《水滸傳》的電視劇版本我小時(shí)候看過無數(shù)遍，但，當(dāng)我現(xiàn)在閱讀了原著之后，對(duì)其中的一百單八將全都有了全新的認(rèn)識(shí)，特別是對(duì)他們兄弟之間的感情之深，情感更是敬佩不止。
那是一個(gè)民不聊生，政府十分無能的時(shí)代。老百姓穿不暖，吃不飽，睡不足過著生不如死的日子。就在這個(gè)時(shí)候在山東誕生了一個(gè)名喚“宋公明”的押司。他扶窮濟(jì)貧，江湖人稱“及時(shí)雨”.這個(gè)及時(shí)雨在梁山泊中聚集了天下好漢，共一百單八將。他們來自五湖四海，但聚集在這里，目的只有一個(gè)——扶窮濟(jì)貧，處死貪官。
但可惜的是朝廷勢(shì)力實(shí)在是太大，從破大遼一百零八個(gè)人個(gè)個(gè)生還到最后收方臘只剩三十六個(gè)，最后面見皇上的也只有二十七個(gè)，而這二十七個(gè)都一個(gè)一個(gè)的被誣陷，害死。他們的心是好意的，但卻被誤解，被害死······
在朝廷眼中他們是草寇但是在我眼中他們是英雄，是好漢。他們雖然殺死許多官員。但那些都是貪官，他們殺人只殺壞人，好人即使站在敵方戰(zhàn)線上，他們也不會(huì)去動(dòng)這些好人的一根汗毛！
他們十分講義氣。
在第四十回中，宋江與戴宗被抓取判了死刑。梁山泊上十幾個(gè)好漢連同李逵等人都在斬首當(dāng)天一同劫法場(chǎng)，救出宋江與戴宗，最后一同上梁山。
還有原本梁山寨主是晁蓋，后因在曾頭市被史文恭的毒箭射中，逝世了。臨走前，他說：讓捉住史文恭的人做寨主。于是宋江就竭盡全力活捉史文恭，將他的內(nèi)臟祭奠晁天王······
這一百單八將將將都有自己的性格特點(diǎn)，在這里無法一一講出，若想了解，就去讀一讀原著吧！
水滸傳學(xué)生讀后感5
讀了《水滸傳》后，的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財(cái)。先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉，轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實(shí)動(dòng)機(jī)又是什么?是為了劫富濟(jì)貧?還是說為了準(zhǔn)備"農(nóng)民革命"?顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則"得了錢財(cái)，自回石碣村去了。"隨后并沒聽說他們有濟(jì)貧的打算，也沒見他們準(zhǔn)備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發(fā)，保不準(zhǔn)他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財(cái)，但其實(shí)質(zhì)，說穿了，就是一次黑道行動(dòng)。
再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒忘進(jìn)房中搜看，"搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)"，都拿了——李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心。
人為財(cái)死,鳥為食網(wǎng),古今一也.只是大凡做點(diǎn)事情,總得有面旗幟,應(yīng)和那所謂人類文明之說!水滸傳,好就好在寫得實(shí)在!歷的哪次革命,不是從無法生存開始的民以食為天,革命革命,說俗點(diǎn),就是改革現(xiàn)實(shí)中不佳的命運(yùn).水滸中的人物,都是普通的人,跟我們周圍的人一樣,他們的所作所為,很容易理解!