孔乙己讀后感1000字
孔乙己讀后感1000字5篇
孔乙己是個(gè)舊社會(huì)的讀書人,他身材高大,穿一件又臟又破的長(zhǎng)衫,說(shuō)話總愛賣弄學(xué)問(wèn),滿嘴的“之乎者也”,經(jīng)常被店里的酒客們當(dāng)作笑料取樂。這里給大家分享一些關(guān)于孔乙己讀后感1000字,希望能幫到各位。
孔乙己讀后感1000字1
時(shí)代前進(jìn)的路上,必有改革維新,有的人激于奮進(jìn),不斷前進(jìn),引領(lǐng)潮流;而有的人躺下就再也不起來(lái),或因時(shí)代的緣故,或因黑暗的背景,他們失去了上進(jìn)的機(jī)會(huì),只得閉上眼睛裝睡,任憑時(shí)代的號(hào)角如何嘹亮,他就在那兒“睡”著,不是他不能去上進(jìn),而是他可憐地?zé)o法這么做。他們帶著一種時(shí)代的悲哀,成為舊社會(huì)的犧牲品,可悲,可嘆。
一襲破舊的長(zhǎng)衫,長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲,那些半文不白,迂腐得讓人聽了便發(fā)笑的話——“不多不多!多乎哉?不多也?!睒?gòu)造了孔乙己給人最初的印象。
孔乙己的一生是可悲的,他出口成章,少時(shí)必定飽讀詩(shī)書,希望通過(guò)科舉,改變命運(yùn),過(guò)上安穩(wěn)舒適的日子,也不枉昔日囊螢映雪,寒窗苦讀。
然而,時(shí)代變得太快太快,封建王朝風(fēng)雨飄搖,一個(gè)嶄新的民國(guó)自亂世中崛起,文化轉(zhuǎn)變,制度革新,新到統(tǒng)治讀書人思想兩千多年的“孔孟之道”再也無(wú)法跟上它們的腳步。躊躇滿志的他,推開屋門正打算用平生所學(xué)謀求一官半職時(shí),驚異地發(fā)現(xiàn),周圍的一切,都變了,人們運(yùn)用著新式的語(yǔ)言交談,大清朝變成了民國(guó)政府……他可憐無(wú)助地揉著自己的看慣古文的小鼓眼,彷徨地觀察著這個(gè)新的社會(huì)。
他碰過(guò)無(wú)數(shù)次壁,遭遇了數(shù)不勝數(shù)的嘲笑欺辱,每當(dāng)他張口想要申辯什么,那一口迂腐的舊朝語(yǔ)調(diào)又激起看客們的哄堂大笑,他傷心、痛苦、無(wú)助,面對(duì)這全新的,他所陌生的社會(huì),他無(wú)法跟上,更無(wú)力回?fù)?,只得無(wú)奈地微閉雙眼,昏昏沉沉地“睡”去。
迫于生活,他無(wú)奈偷書,現(xiàn)行當(dāng)場(chǎng),他竭力地申辯道:“竊書不算偷!”固守著自己身為讀書人最后的尊嚴(yán);他看不起其他人,對(duì)誰(shuí)都一副高高在上,目中無(wú)人的樣子,自己窮困潦倒,他只得以“君子固窮”、“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書高”來(lái)自我安慰,他固守著封建禮教的最后壁壘,在資本社會(huì)苦苦堅(jiān)持,別人勸說(shuō)道:“你不要太執(zhí)迷不悟”。
他放聲嘲笑對(duì)方:“你才執(zhí)迷不悟呢,可憐人!”,其實(shí),他自己當(dāng)然知道是自己頑固不化,然而如果自己承認(rèn),那么就意味著連自己最后一點(diǎn)顏面也喪失殆盡,他只能固守,不能后退。
在時(shí)代的潮流中,他只得苦澀地閉上雙眼,任憑時(shí)代的號(hào)角如何嘹亮,他就在那兒“睡”著,不是他不想順應(yīng)潮流,而是無(wú)力去順應(yīng)潮流,那前朝的封建禮教根深蒂固,他只得眼看毫無(wú)出路卻又必須一路走下去,帶著那前朝文人最后的尊嚴(yán)與深沉的悲哀,默默地,走下去。
作為看客的我們不應(yīng)再一味地恥笑他的迂腐、執(zhí)迷不悟、不識(shí)時(shí)務(wù),而應(yīng)從中吸取經(jīng)驗(yàn),不努力改變自己,迎接我們的只有淘汰與落后,裝睡的人叫不醒,但醒著的人卻必須不斷進(jìn)步,趕上時(shí)代的腳步,才能避免有一個(gè)孔乙己的悲劇重演。
孔乙己讀后感1000字2
魯鎮(zhèn)的咸亨酒店里,孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。
高大身材,青白臉色,皺紋夾傷痕。之乎者也,固執(zhí)己見,落眾人笑柄。當(dāng)他穿一件好似十幾年沒洗過(guò)的破布長(zhǎng)衫出現(xiàn)在店里柜臺(tái)前,眾人都提了精神,因?yàn)槿巳硕伎梢阅砥疬@個(gè)讀書人的一點(diǎn)笑話作為談資,這時(shí)連空氣都變得快活起來(lái)。
他不過(guò)是沒錢吃飯喝酒,不過(guò)是說(shuō)些叫人聽不懂的話,不過(guò)是又跑去偷竊被人給打了,在那樣混亂不堪,人人求自保的環(huán)境里,這些算不得稀奇事兒,唯獨(dú)他在眾人笑里來(lái),笑里走。窮人不笑窮人,人笑他窮而死要面子,十年如一日穿著的長(zhǎng)衫便是最好的證明。
這長(zhǎng)衫,他不曾脫過(guò),他不想脫,他也脫不掉。何以使他對(duì)長(zhǎng)衫情有獨(dú)鐘?
店中人笑孔乙己臉上的傷疤,這一定又是偷盜被打了,他卻理直氣壯,讀書人偷書不能稱之為“竊”,這句極富諷刺意味的話至今仍被人品味。他是讀書人,讀書人哪個(gè)不穿著長(zhǎng)衫?但他連秀才都沒有考中,也沒有功名利祿,誰(shuí)認(rèn)可他讀書人的身份?
只有他自己。他信奉萬(wàn)般皆下品,惟有讀書高的教條,他硬是要將自己塞進(jìn)社會(huì)的上流。他以為穿長(zhǎng)衫就高人一等,所以偷書也不能稱作竊,至于傷,倒像是值得炫耀的捍衛(wèi)高尚人格的標(biāo)志。他既要做為人尊敬的讀書人,又難以將生活過(guò)得真正的亮堂,所以穿著長(zhǎng)衫來(lái)麻痹自己,逃避現(xiàn)實(shí),活在泡沫般的夢(mèng)境里。
幸運(yùn)的是,他并不單純是個(gè)穿長(zhǎng)衫,同街頭混混混為一談的人,長(zhǎng)衫也帶給他為讀書人的原則和善良。來(lái)店里,他從不賒賬,間或沒有現(xiàn)錢,他也會(huì)在小黑板上記一筆,不出一月便能還清。他教小孩子們認(rèn)字,窮困潦倒的他買茴香豆,一顆一顆分給孩子們吃。咸亨酒店里,多的是比孔乙己有錢的人,可是除了他,誰(shuí)還給孩子們買茴香豆?當(dāng)孩子們吃完,眼巴巴地望著他時(shí),他笑瞇瞇地拿起書讀,一個(gè)和藹的老頭躍然紙上?;蛟S是這身長(zhǎng)衫,讓他在面對(duì)孩子和學(xué)問(wèn)時(shí),釋放出他壓藏已久的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),重新喚醒他關(guān)懷天下的大情懷,他不是普通人,他是讀書人。
世人都說(shuō)他迂腐至極,哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。我恰恰以為,長(zhǎng)衫又是他爭(zhēng)的一大證明。
沒有得到科舉的認(rèn)可,所以長(zhǎng)衫是他苦讀的唯一見證。平凡而貧窮的孔乙己如何能輕松放下科舉失利的悲痛,他不甘。他卑微地向社會(huì)討求最后一點(diǎn)自尊,無(wú)論如何不肯放下讀書人特有的清高本質(zhì)。即使沒有經(jīng)濟(jì)來(lái)源,也不愿靠勞動(dòng)賺取錢財(cái),他寫字是為了做學(xué)問(wèn),而不是拿去賣錢。他當(dāng)然明白自己的境況,長(zhǎng)衫給他的幻境又能維持多久?當(dāng)他饑餓疼痛地趴在酒店門坎上,渴求一杯溫酒時(shí),掌柜的只記得他還欠著錢??滓壹浩谂斡靡簧黹L(zhǎng)衫展示自己的與眾不同,換來(lái)他人的尊重,拼命地在黑暗社會(huì)里爭(zhēng)得自己的位置,可是連這點(diǎn)自尊也被蹂躪踐踏。終于他閉上了眼睛,不用再這么疲憊。
我真真切切地感到孔乙己的可憐。長(zhǎng)衫給他帶來(lái)的,是令他不至于茍且的微弱自尊,是燃起他內(nèi)心責(zé)任的火苗,也是世人的唾沫與嘲笑,還是捆綁他直至死亡的枷鎖。
我不禁悵然若失,孔乙己那脫不掉的長(zhǎng)衫啊!
孔乙己讀后感1000字3
《孔乙己》是魯迅先生的一篇力作,這是一篇充滿悲涼意味的小說(shuō),這是一出充滿笑聲的悲劇。初讀起來(lái)許多學(xué)生都覺得孔乙己這個(gè)人物很可笑,其實(shí)作品的意味很冷峻,很深沉。誠(chéng)然孔乙己的本身是可笑的,但他塑造的形象卻是可悲的,作者是要借用這一形象的塑造對(duì)封建科舉制度和孔乙己生活的病態(tài)社會(huì)進(jìn)行嘲笑與諷刺,因而“笑”是魯迅用來(lái)塑造人物的一個(gè)手法。 那么如何深刻、透徹地理解《孔乙己》這一小說(shuō)的內(nèi)涵,我認(rèn)為應(yīng)該抓住笑聲中的悲劇,具體表現(xiàn)為笑聲中的四“悲”:
一、 悲慘的結(jié)局——笑聲中凄涼地死去
孔乙己一生貧困潦倒,好喝懶做,穿在眾人面前的永遠(yuǎn)是一件“又臟又破的長(zhǎng)衫”,說(shuō)著別人聽不懂也懶得理會(huì)的“之乎者也”,為了生存便免不了偷竊,被丁舉人打折了腿,成為一個(gè)徹底的“廢人”,斷絕了一切生活來(lái)路,“臉上黑而且瘦,已經(jīng)不成樣子,穿一件破夾襖,盤著兩條腿,下面墊一個(gè)蒲包,用草繩在肩上掛住”,時(shí)近初冬,孔乙己衣不蔽體,受饑挨餓,最后一次在酒店出現(xiàn),他的出現(xiàn)只能引起周圍毫無(wú)同情心的人們鄙薄的笑聲,他“在人們的說(shuō)笑中”,窘迫地喝著酒,“坐著用這手慢慢地走去了”,至此再也沒有在人們的視線中出現(xiàn)。在人們眼里,孔乙己只是一個(gè)可有可無(wú)的“多余人”,即使他有一天從人們的視線中消失,人們也不會(huì)去想他是否還活著,就是掌柜的提及,也只不過(guò)是惦念著孔乙己欠著他的那十九文錢。可悲呀,孔乙己的生命竟然不及那十九文錢??滓壹褐荒茉谌藗兊男β曋衅鄾龅亍⒐陋?dú)地死去,這真是他的悲劇。
二、 悲哀的性格——笑聲中的不覺醒
孔乙己是一個(gè)受封建文化的毒害深至骨髓,被科舉制度摧殘得不輕的人。也正是這些因素,使孔乙己形成了迂腐不堪、好喝懶做、自命清高、自欺欺人的性格。他想成為科舉制度的受益者,但始終不能如愿;又不肯面對(duì)現(xiàn)實(shí),不屑用自己的勞力養(yǎng)活自己,認(rèn)為這是低賤的。這種現(xiàn)實(shí)生活與思想意識(shí)的不相協(xié)調(diào),就注定了他是一個(gè)悲劇人物??滓壹旱谋旧硎强尚Φ?,但他塑造的形象是可悲的。
中國(guó)幾千來(lái)封建文化的積淀鑄就了孔乙己的性格特征,熱衷科舉,讀死書,死讀書,不會(huì)營(yíng)生,輕視勞動(dòng),不屑于與人民為伍,一心向上爬,爬不上去,只能跌入社會(huì)的最低層,而他卻自視清高,以讀書人自居,即使一副窮酸相,落魄相,也從未使他想過(guò)以勞動(dòng)自食其力,不是有閑階級(jí)而又與勞動(dòng)人民隔離,鑄成了他的特殊身份。更為可悲的是:孔乙己被封建科舉制度從思想到身體都毒害成“廢物”,可他始終相信和珍惜封建統(tǒng)治階級(jí)的一套鬼話,甘愿成為人們的笑料,他一直到死都沒有想到造成他悲劇的真正原因,更沒想過(guò)反抗,他對(duì)于自身的痛苦只有掩飾,而沒有痛恨,十足的奴相,這正是他性格中的悲劇。
孔乙己讀后感1000字4
自從周大作家的短小說(shuō)《孔乙己》被編入中學(xué)語(yǔ)文課文,孔乙己的形象便深為大家所熟知。按照通常的說(shuō)法,該小說(shuō)抨擊的是封建的舊學(xué)制度,對(duì)讀書人荼毒不淺。誠(chéng)然周大作家是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上有名的大憤青,但仔細(xì)地分析一下該小說(shuō)的情節(jié)安排,這種解釋真是牽強(qiáng)的很。新近聽到北師大某教授的另一種解釋,謂孔乙己便是天下讀書人的剪影,甚至包括當(dāng)代。或許還有其他人對(duì)此另有新解,不過(guò)我想,因角度不同,眾人各自都是霧里看花,無(wú)甚么是非對(duì)錯(cuò)。作者寫作時(shí)到底是何初衷,已不得而知,也不重要,正如同《哈姆雷特》一樣,一千個(gè)人得出一千種看法,也算是到了一種境界吧。
故事所處的年代,大概是十九世紀(jì)末,新學(xué)已然興起,但科舉尚未廢除。那時(shí)的讀書人若想光宗耀祖,出相入仕,靠的還是土功名。中國(guó)那時(shí)的知識(shí)分子也是識(shí)別度奇高,只穿長(zhǎng)衫,不著短衣,以表身份。當(dāng)然,朝廷頒發(fā)的功名分三六九等,也不是所有的讀書人都抱著榮登高科,為帝王師的動(dòng)機(jī)而讀書的。他們大多無(wú)甚大志,只求博一舉人,甚至秀才之名,為鄉(xiāng)里所敬仰,亦是成功之標(biāo)志。人想要穿長(zhǎng)衫,可不是一件容易的事情。請(qǐng)塾師,買書本加上脫產(chǎn)式寒窗苦讀耗費(fèi)頗高,這一切并不是什么家庭都能夠承受的起的。所以,能夠穿上長(zhǎng)衫的人,即使未有任何功名在身,也是出自小康之家,若無(wú)中道敗落,平常生活花費(fèi)大抵不致過(guò)于寒酸??梢姡╅L(zhǎng)衫的人在一般人的眼里,過(guò)的都是小資生活,喝酒都是要坐包間的,而一般人卻只能站吧臺(tái)。一般人也是不會(huì)亂穿長(zhǎng)衫,因?yàn)檫@樣只能換來(lái)“豬八戒戴眼鏡,冒充大學(xué)生”的恥笑。
那么,孔乙己是個(gè)什么樣的人呢?他簡(jiǎn)直就是個(gè)異類,身穿長(zhǎng)衫且站著喝酒,這在當(dāng)?shù)氐男∶窨磥?lái),幾乎更古未有。常言道:萬(wàn)端皆下品,惟有讀書高。讀書人天生就沒有是窮人的道理??滓壹寒吘挂彩亲x過(guò)書的,可是為什么搞得窮困潦倒,以致于誰(shuí)都不把他放在眼里?其實(shí),最主要的原因是他不懂營(yíng)生。身無(wú)功名,也就罷了,畢竟不是誰(shuí)都能夠過(guò)得了考場(chǎng)那關(guān)的。但是,他讀過(guò)書,也寫的一手好字,照理說(shuō),怎么樣也不至于淪落到失業(yè)的地步。他曾經(jīng)為人家抄書,雖說(shuō)只是個(gè)臨時(shí)工,但好歹也是個(gè)技術(shù)活,不說(shuō)能掙多少,衣食保暖總沒太大問(wèn)題吧。若是平常收支有度,偶爾在酒店開個(gè)包間,瀟灑一回,也不算是奢望。更重要的是,這樣的生活也對(duì)得起自己身穿的長(zhǎng)衫,不至引來(lái)嘲諷,有個(gè)人樣。要是人再機(jī)靈點(diǎn),搞好人際關(guān)系,為大戶人家的幼童做做文化啟蒙,繼續(xù)發(fā)展自身,奔向小康,也不是什么不可能的事情??墒?,孔乙己卻不懂得這些營(yíng)生之道,幾乎要成乞丐了。
古人云:開卷有益,更別說(shuō)會(huì)禍害人的,如堂吉訶德一般走火入魔者是少之又少。中國(guó)舊的科考制度雖然死板,但靠考試來(lái)提拔官員在當(dāng)時(shí)也算是世界領(lǐng)先水平,為西方現(xiàn)代國(guó)家的文官挑選提供了借鑒。中榜者雖然鳳毛麟角,也斷不至于到?jīng)]有功名便不能生存的地步。相反,正是孔乙己的生活落魄,人們反倒認(rèn)為他是個(gè)冒牌貨。可見,孔乙己的悲慘人生不是讀書鬧的,與科考制度也無(wú)關(guān),而是自己不能適應(yīng)社會(huì)的結(jié)果。
孔乙己讀后感1000字5
這篇文章講的是一個(gè)十幾歲的小伙計(jì)“我”在一個(gè)酒店所遇到的一些有關(guān)孔乙己的故事。
有趣的是,魯迅在他的多篇小說(shuō)中提到咸亨酒店,而今這家酒店在魯迅的故鄉(xiāng)浙江已是非常有名了,是該省非常著名的老酒店了,許多人說(shuō)去紹興就一定要在這家酒店住一住,中國(guó)人中讀過(guò)書的幾乎沒有不知道這個(gè)酒店的,可誰(shuí)知它今天竟發(fā)展到如此地步了,也許多半是沾了魯迅的仙氣吧!如果我工作后有時(shí)間是一定要去這家酒店住一宿的,興許能體味到一點(diǎn)魯迅的氣息。
讀書年代,學(xué)了這篇文章,記得的只有一句可笑的話:“不多不多!多乎哉?不多也。”那時(shí)候在下課的空閑時(shí)間里,我和同學(xué)經(jīng)常喜歡拿這句話來(lái)互相開一些玩笑。我想當(dāng)時(shí)我沒能從文章里學(xué)到些有價(jià)值的東西,卻熟能生巧地把這句經(jīng)典的話沿用了十幾年了。
現(xiàn)在重讀后,感觸很深。我想魯迅的文章中有許多讓人難以理解,看不透,而這篇《孔乙己》算是非常好懂的了,作者的寫作意圖比較單純,沒有很深很復(fù)雜的內(nèi)涵藏在文中。作者通過(guò)塑造孔乙己這個(gè)人物,一方面對(duì)孔乙己這種思想腐朽而且潦倒的老一輩知識(shí)分子加以批判,一方面通過(guò)對(duì)冷漠麻木人們的諷刺來(lái)諷刺批判腐朽的封建社會(huì)。
孔乙己的特征主要有:
1。性格上,好面子,庸懶,思想腐朽。
從文中幾處可以看到,如酒店的其他客人說(shuō)他偷了何家的書時(shí),他辯駁說(shuō):“竊書不能算偷……竊書!讀書人的事,能算偷么?”竊書和偷書實(shí)質(zhì)上是一回事,可到了他那里,倒還分出這種可笑的`差別來(lái),實(shí)在是腐朽至極。還有,別人問(wèn)他“為什么連半個(gè)秀才也撈不到”,他又立刻加以辯駁,而且每次都滿口之乎者也,文縐縐的,但他的這些話并沒有讓客人們手到絲毫困窘,反而成了他們的笑柄,一齊“哄笑起來(lái)”,于是,“店內(nèi)外充滿了快活的空氣”。
2。生活上,貧困潦倒。
“穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗?!本尤灰患L(zhǎng)衫穿了有“十多年”,而且臟了不洗,破了不補(bǔ),冷天里也是那么一件薄薄的長(zhǎng)衫,且不說(shuō)衣服要怎么質(zhì)量好、怎么華麗,且不說(shuō)他人有多懶,他竟然沒有錢去買一件換洗的或御寒的衣服,他一旦有了錢,就來(lái)咸亨酒店喝酒了,而且時(shí)常要欠著酒錢,實(shí)在令人感到可悲。
從文中看,孔乙己是沒有什么經(jīng)濟(jì)來(lái)源的,經(jīng)常偷別人家的東西,又經(jīng)常因?yàn)槿ネ当话l(fā)現(xiàn)而遭打,屢偷屢發(fā)現(xiàn)屢打,偷技未免也太差了,從這也看出他這人也是比較愚蠢的。沒有正經(jīng)的固定的工作,不認(rèn)真地去想法謀生,卻低賤地充當(dāng)一個(gè)小偷,品性差而又沒有志氣,根本不值得可憐。
這一出出不僅是人生悲,家庭悲劇還是社會(huì)悲劇,這些悲劇的罪魁禍?zhǔn)资刮覀儾煌晟聘呖迹鋵?shí)像美國(guó),加拿大,澳大利亞他們的教育制度就做的很好。對(duì)于大學(xué)他們采取寬進(jìn)嚴(yán)出的政策。這樣一來(lái)不僅能源學(xué)子們得大學(xué)夢(mèng),還能讓學(xué)子們能學(xué)到更有實(shí)際意義的知識(shí)。
孔乙己本身被賦予了一種悲劇的命運(yùn),最終也只有一個(gè)悲劇的結(jié)局。