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最新京華煙云讀后感1000字

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最新京華煙云讀后感1000字5篇

《京華煙云》是林語堂旅居巴黎時,于1938年8月至1939年8月間用英文寫就的長篇小說,英文書名為《Moment in Peking》,《京華煙云》是他轉(zhuǎn)譯為中文后的書名。這里給大家分享一些關(guān)于最新京華煙云讀后感1000字,希望能幫到各位。

最新京華煙云讀后感1000字

最新京華煙云讀后感1000字1

許多人都說《京華煙云》酷似《紅樓夢》,林語堂先生的初衷也的確如此。但如果說《紅樓夢》是個啼笑皆非的故事,那么《京華煙云》定然是個夢。

《京華煙云》中描寫的最出彩的是女人。古典的,現(xiàn)代的;年輕的,年老的;出身高貴的,身為丫鬟的;老實本分的,工于心計;各式各樣的女人,個個個性鮮活,有血有肉;同一個女人,寫她從待字閨中到嫁作人婦生兒育女,從女兒到母親再到婆婆到奶奶外婆,不同階段的女人,她們的心理變化也都在不經(jīng)意之間自然地展露出來。

然不久便發(fā)覺眾愛所歸,無不歸于姚木蘭。也難怪,林語堂先生之理想女子,集美貌、才華、修養(yǎng)于一身,持家業(yè)時老成持重,左右逢源;論學(xué)問時伶牙俐齒,理不讓人;該堂皇時則堂皇,金銀玉器,與王侯將相之千金堪比;該儉樸時則儉樸,荊衣布裙,與市井鄉(xiāng)野之村姑無異。古時的花木蘭,有膽有識,姚木蘭亦是如此,卻又多了份腳踏實地的本分。如讀書,有人讀到易,有人讀到淫,木蘭讀到做花生湯時要放堿。喜歡的分明是立夫,卻又依著父親嫁給了蓀亞。

林語堂先生想必是希望那個木蘭便是如斯,他給她尋好了男子,如斯也應(yīng)該像木蘭那般相夫教子,然而在訂婚的前一天,如斯卻與一個美國青年私奔,不多久離婚,從此她的世界便分裂成兩半,她安靜時仍是個才女,卻越發(fā)忍受不了這個她所不愛的世界,最終自殺,只在桌上留下一杯尚溫的香茗。

因為她不是木蘭。

木蘭的美,只能被稱做夢。

夢之所以美,是因為那是人人都向往的。

木蘭她也不是如斯。她沒有反抗,也沒有因為蓀亞的外遇而大發(fā)雷霆。人們說她太懦弱,其實聰明如木蘭,明白只有自己能拯救自己。

于是,她孤身一人,用她的智慧來救贖這場錯誤的婚姻。

她的美貌,她過人的才智,她的氣魄,她的膽略……這些其實都是微不足道的。木蘭之所以是木蘭,因為她懂什么是寬容。寬容是一種很普通的美德,但要真正做到它,可以說是很難很難。寬容就是一門藝術(shù),一門做人的藝術(shù),寬容精神是一切事物中最偉大的行為。寬容待人,就是在心理上接納別人,理解別人的處世方法,尊重別人的處世原則。在接受別人的長處之時,也要接受別人的短處、缺點與錯誤。如果木蘭不寬容曹麗華,那么事情可能會變得更糟。但寬容也并不是說一味地縱容。木蘭的寬容是有尊嚴的,是大氣的,不是一味地縱容,抑或故作姿態(tài),千人千面,有氣度的。這種寬容才是真實的。

就算她只是一個夢,但也請記住她身上那種寬容與隱忍。不論是哪個年代,有此便已足夠,你可以在人生的路上走得很遠很遠,不會迷失方向。

最新京華煙云讀后感1000字2

這就是《京華煙云》帶給我們的一場文學(xué)盛宴;這就是《京華煙云》展示給我們的文學(xué)寶藏;這就是《京華煙云》送給我們的人生哲學(xué)。而林語堂先生就是有這種無與倫比的文學(xué)造詣;他就是有這種本事讓你沉醉在他的文學(xué)世界里流連忘返;他就是有這種天賦讓你在他的作品中感受到哲學(xué)的魅力,懂得生活的真諦,了解感情的悲喜,感受民國的風(fēng)情,體會愛國的精神,傳承古老的禮貌。

而這本書中給我留下最深影響的莫過于“木蘭”這個奇女子了。無傲氣有傲骨,天資聰穎,“清煙竹韻,道法自然”說的就是木蘭了。在她小小的身軀里,蘊含著巨大的勇氣與骨氣;積淀著醇厚的文化與底蘊;兼容著別樣的善良與包容;融合著深厚的感情與才情。在她身上你能看到容顏之美,聰慧之美,賢德之美,豁達包容之美,難怪人說“若為女兒身,必做木蘭也”呢!

木蘭的才華令人欽佩與折服。木蘭會吹口哨,會唱京戲,還認識甲骨。木蘭的父親姚思安是未位了不起的大人物,木蘭從小受父親的影響,這使得父親的淳淳教誨在她的身命中烙下了深刻的印記,并貫穿她的一生。姚思安曾對木蘭說過“心浮氣躁對心神有害,正直自持,則邪氣不能入侵?!边@些話是木蘭生活中的準則,總是能讓木蘭從中獲得無限勇氣,總是能讓她找到人生的方向。木蘭除了在文學(xué)等傳統(tǒng)文化上有頗高的造詣外,還認識甲骨與金文,她還喜歡唱京戲,收集古玩,有著頗深的文化文學(xué)修養(yǎng)。她總是能把人性之美、文化之美、還有落落大方、賢淑端莊之美表現(xiàn)得淋漓盡致。這樣一個德才兼?zhèn)涞呐樱@樣一個特立獨行的女子,這樣一個開明無懼的女子,怎不叫人喜歡與欽佩呢?木蘭真不愧為新時期的奇女子也!

木蘭的感情令人感到心疼與惋惜。木蘭十歲的時候與家人失散被拐,最終陰差陽錯的被曾家所救,而這也就預(yù)示著她的人生注定不平凡。果然命運的齒輪在她情竇初開的年紀就這樣無情地卡住了,為了不懂事的妹妹,為了爹娘的臉面,為了家族的信譽,她聽從父命毅然決然地嫁到曾家,心甘情愿地委屈自我,但這并不代表她是愚昧與軟弱的,相反這是她做出的最好的選擇,也是最明智的選擇,而事實也確實證明這段婚姻是十分圓滿的。當(dāng)然木蘭的婚姻并不是那么的平順,她的丈夫犯了全天下男人都會犯的錯,那就是他有了婚外情。蓀亞與曹麗華廝混在了一齊,這樣的侮辱與難堪是任何一個女子都難以理解的吧?可是木蘭不是一般的女子,她理性地選擇與曹麗華見面,大度地會見自我的情敵,無畏地去應(yīng)對丈夫的出軌,勇敢的去捍衛(wèi)自我的婚姻,她以自我的學(xué)識修養(yǎng)、寬容大度和對事情的機智靈活巧妙地化解了這場感情危機;她用她的隱忍與寬容以及自身的人格魅力征服了情敵,擄獲了丈夫的心。不得不說木蘭是一個高情商與高智商兼容的獨特女性。

這就是我心目中的木蘭,她是個有夢想的人,她將完美的心靈寓于世俗的智慧中,在現(xiàn)實與夢想中自由穿梭,在世俗的困境與考驗中,堅守內(nèi)心的灑脫與傲世。這個奇特的女子,她的生命總是閃耀著光芒,她的故事總是打動著人心,她的才情總是綻放著光輝,她的一生總是帶著傳奇。最終我想說:木蘭真不愧為一奇女子也!

最新京華煙云讀后感1000字3

《京華煙云》是著名作家林語堂先生的一本頗有名的書。它描寫了清朝滅亡后,民國時期是北平曾、姚、牛等幾個典型的大戶人家的恩怨及抗日爆發(fā)后的民族情仇,非常逼真的再現(xiàn)了那個時代的生活畫卷。其中有佳話,有哲學(xué),有歷史演義,有風(fēng)俗變遷,有深談,有閑話,加入劇中人物之喜怒哀樂,包括過渡時代的中國,成為現(xiàn)代的中國的一本偉大小說。

整篇小說說的是北京城里幾戶富家的少爺小姐們在動蕩年代的愛情生活故事。林先生頗有些有意思的句子,讓人看了不禁贊嘆,有時候給人似曾相識見紅樓的感覺,比如銀屏說:我又不是你們家買下的人,總有一天要離開了這里,嫁給平實莊稼戶的。不是很像襲人對寶玉說的一番話嗎,巧的是所處的情形也相似。又比如說到木蘭大婚,有四人專管杯盤碗碟,有四人專司迎賓送客,有四人只管….等等,像不像賈府大喪鳳姐兒指揮的場景;還說到姚家買下王爺家的花園,連園景都修得像大觀園似的,還有“青紗櫥”,樓臺水榭等等。對林先生的生平并沒有研究,不過借著字里行間猜測莫非林先生也很喜歡《紅樓夢》,《京華煙云》里相似的場景是向曹先生致敬來著,不過僅僅猜測而已。這是我自己在讀書時發(fā)現(xiàn)的一點樂趣,覺得很有意思。和《紅樓夢》相比,《京華煙云》里的家族關(guān)系簡單得多,人們之間的心眼也相對少些,沒有那些劍拔弩張的氣勢,通篇都有一種平淡沖和的氣息。

小姐們雖然能言善道,不過都有著舊時期女性的溫婉賢淑,先生們即使再不長進,也算孝順聽話,就是說,沒有什么讓人氣憤或者怒火中燒的場景和對話,稍嫌沉悶了些,卻很能平復(fù)心情。人家說,從一個人寫作的風(fēng)格可以看出一個人的性格脾氣以及當(dāng)時的心情,我想是很有道理的,比如看《紅樓夢》,就算是最簡單的家居生活,也能給人錯綜復(fù)雜的感覺;而林先生的《京華煙云》,即使主人公經(jīng)歷動蕩難測的年代,也能活得逍遙自在,頗有得色??磥砹窒壬强赐噶似鹌鹇渎洌L(fēng)云變化,方能下筆如此豁達安詳。

《京華煙云》在實際上的貢獻,是介紹中國社會給西洋人。關(guān)于中國的書猶如從門外伸頭探入中國社會,而描寫中國的書卻猶如請你進去,隨你東西散步,領(lǐng)賞景致,叫你同中國人一起過日子,一起歡快,憤怒。而《京華煙云》介紹中國社會,可算是非常成功,宣傳力量很大。此種宣傳是間接的。書中所包含的實事,是無人敢否認的。此書的最大的優(yōu)點不在性格描寫得生動,不在風(fēng)景形容得宛然如在目前,不在心理描繪的巧妙,而是在其哲學(xué)意義。一翻開來,起初覺得如奔濤,然后覺得幽妙,流動,其次覺得悲哀,最后覺得雷雨前之暗淡風(fēng)云,到收場雷聲霹靂,偉大壯麗,悠然而止。留給讀者細嚼余味,忽恍然大悟;何為人生,何為夢也?;蚩烧f,“浮生若夢”是此書之主旨。小說給人以一場大夢的印象時,即成為偉大的小說,直可代表人生,非僅指在二十世紀初葉在北京居住的某兩家的生活。包括無涯的人生,就是偉大的小說。

最新京華煙云讀后感1000字4

姚木蘭——一個個性十足,又知書達理、聰明美麗,浩然誠篤、寬容自尊、有道教風(fēng)范的光輝女性。她落落大方,聰慧賢能,這是中國傳統(tǒng)女性具備的優(yōu)點;她追求時髦,談吐詼諧,這又不失新時代女性的優(yōu)點。

她聰明勇敢,擁有自己對生活的主見,更令人驚嘆的是她那獨特的浪漫主義情懷。她的生活方式隨著季節(jié)的改變而改變,“在冬季則平靜沉穩(wěn),春來則慵倦無力,夏天則輕松悠閑,秋來則舒爽輕快”,甚至隨性改變自己的發(fā)型和服飾。她喜歡逛廟會、吃小館兒、逛公園、看電影,游覽名勝古跡;與丈夫在涼亭里下棋、手持厚卷躺在藤椅上看小說;還同丈夫到景山以西御河岸邊,趁清露未晞之時去聞荷香,收集荷葉上的露水珠兒。這都反映了這個美麗女性的多彩多姿和多情善感。

木蘭的浪漫情懷來自于她良好的家庭教育,她父親的道教思想的熏陶,特別是莊子思想。她勤奮好學(xué),喜歡看書,欣賞博大精深的中國文化,喜歡在中國文化的海洋里暢游,這也正是智慧的源泉。

小說中很多描寫反映了木蘭的智慧中具有堅實的根基。如莫愁生子,欲起名為“小夫”,孔立夫不同意,說:“這名子聽來像個清道夫,又像個挑夫。”莫愁堅持自己的提議,引起爭論。機靈的木蘭便接連提了“孝夫”、“肖夫”兩個建議,均取“有其父必有其子”之意。莫愁、立夫都對“肖夫”的名字感到滿意,使夫妻取得了一致。這表現(xiàn)了木蘭有對博大精深中華文字準確把握與運用的高人一籌的才能。

木蘭對曾蓀亞和曹麗華之間情感糾葛的巧妙處理,可以說更是令人心悅誠服。已屆不惑之年的曾蓀亞與情竇初開的曹麗華一見鐘情,被精明細致的木蘭很快發(fā)覺。她滿懷同情與激情給曹麗華寫的那封規(guī)勸麗華“揮利劍,斬情網(wǎng),斷情絲”的書信,全信堅持以情感人,以情動人,以情服人,情深意切,情理交融,淋漓盡致地表現(xiàn)了木蘭的精明、智謀、豁達與和善,使曹麗華幡然猛醒,迅即回頭,真可謂是“妙手回春”、“化干戈為玉帛”。她以最平和的方式平息了這次家庭危機,充分反映了她具有不平凡的智慧和超人的大度胸懷。

莫愁與姐姐一樣聰慧賢能,氣質(zhì)不凡,但和姐姐也有本質(zhì)的區(qū)別。木蘭熱情洋溢,幽默詼諧,活潑開朗;而莫愁則沉靜自如,真誠爽快,圓潤渾厚,是中國傳統(tǒng)型的淑女。小說中把木蘭和妹妹莫愁作了一個很有意趣的對比:“木蘭的眼睛長長的,莫愁的眼睛圓圓的。木蘭的活潑如一條小溪,莫愁的安靜如一池秋水。木蘭如烈酒,莫愁似果露。木蘭動人如秋天的林木,莫愁的爽快如夏日的清晨。木蘭的心靈常翱翔于云表,莫愁的心靈靜穆堅強如春日的大地?!?/p>

姚木蘭有林黛玉的才智、薛寶釵的守德、史湘云的豪爽、王熙鳳的精明強干、秦可卿的溫和、元春的賢孝才德、迎春的忍讓、探春的睿智。林語堂先生也說過:“若為女兒生,必做木蘭也?!绷终Z堂塑造如此優(yōu)秀的女性體現(xiàn)了他自己對中國女性和尊重,也反映了他對女性進步的希望。

最新京華煙云讀后感1000字5

讀《京華煙云》的情緒與別的書完全不一樣。緊張、憤怒、悲傷……林語堂的女兒說:“其中有佳話,有哲學(xué),有歷史演義,有風(fēng)俗變遷,有深談,有閑話,加入劇中人物的喜怒哀樂。”一點不假,讀者憑著這些能夠全身心地融入其中。在書中,給我印象最深的是要木蘭與紅玉。木蘭被稱之為妙想家一點也不夸張,她繼承了姚思安的道家思想:逍遙,自由,追求理想?yún)s又不強求,善于在平淡的生活中獲得樂趣。蓀亞娶了她,是幾輩子修來的福氣。

木蘭是適合做老婆的,她是一個妙想家,有你想不到的妙點子;她能夠與你去很多的風(fēng)景名勝,和她聊天,永遠不會氣悶;她喜歡做菜,個性愛研究新奇的菜式,對于種花養(yǎng)草,琴棋書畫也有興趣;既能滿足你對生活上的要求,也能夠陪你品茗賞月,做風(fēng)雅之事;有時候可能有些過于理想化,但木蘭也懂得適時調(diào)整。對于書中的人物,我卻更喜歡紅玉。也許是因為出于同情,也有可能是憐香惜玉,總之,她的印象深深印在我的腦海里。她象一個有著許許多多煩惱的青春期少女,想減少自己的煩惱,卻讓自己的煩惱越來越多。阿非對寶芬的仰慕,使紅玉對阿非產(chǎn)生誤會。

紅玉愛阿非太深了,加上自己將阿非的話理解錯誤,精神崩潰,最終跳潭自殺。她的身體與林帶玉相似,多病;也像她那樣專情:整日擔(dān)心自己喜歡的男子不再愛自己。這部書不愧為現(xiàn)代版的《紅樓夢》。書中的主角姚木蘭有林黛玉的才智、薛寶釵的守德、史湘云的豪爽、王熙鳳的精明強干、秦可卿的溫和、元春的賢孝才德、迎春的忍讓、探春的睿智。林語堂先生也說過:“若為女兒生,必做木蘭也?!边@是對木蘭的最高評價了。也有人這么說:紅玉就是林黛玉,木蘭就是史湘云,寶芬是寶琴,莫愁是寶釵……全書就是《紅樓夢》的影子。木蘭,不可否認的,一個女性的完美形象,深入人心。但到底是什么,能深深打動讀者的心。是她的美貌?她過人的才智?她的氣魄?她的膽略?……這些其實都是微不足道的。當(dāng)讀者看到她的寬容的時候,對她也許會有一個新的認識。

在木蘭與曹麗華相見中,誰也想不到,木蘭會對她丈夫的情人那么寬容。寬容是一種很普通的美德,但要真正做到它,能夠說是很難很難。寬容就是一門藝術(shù),一門做人的藝術(shù),寬容精神是一切事物中最偉大的行為。寬容待人,就是在心理上接納別人,理解別人的處世方法,尊重別人的處世原則。我們在理解別人的長處之時,也要理解別人的短處、缺點與錯誤,這樣,我們才能真正地和平相處,社會才顯得和諧。如果木蘭不寬容曹麗華,那么事情可能會變得更糟。也許孫亞會拋下木蘭與曹麗華結(jié)婚,這個結(jié)果也是木蘭最不想要的。但寬容也并不是說一味地縱容。木蘭的寬容是有尊嚴的,是大氣的,不是一味地縱容,抑或故作姿態(tài),千人千面,有氣度的。這種寬容才是真實的。

《京華煙云》這一本書教我的不僅僅僅是這些,這本書也許只有中國人才能體會得到它的內(nèi)涵。對聯(lián),甲骨文,道家經(jīng)典,詩詞歌賦……充滿中國文化的氣息。讓我再翻開書,細細品嘗林語堂的最負盛名的傳世之作。


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