拿破侖傳經(jīng)典名著讀書感想
拿破侖傳經(jīng)典名著讀書感想筆記
在閱讀《拿破侖傳》時，為之深深地震撼。不僅僅是因為這位偉人一生輝煌的功業(yè)，同時，也出于對作者那細膩文筆的崇敬。下面小編給大家分享拿破侖傳經(jīng)典名著讀書感想的內(nèi)容，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
拿破侖傳經(jīng)典名著讀書感想1
漆黑的夜晚，狂風大作，外面槍炮聲不斷，一位身材不高的軍官在從容不迫地指揮戰(zhàn)斗，他就是拿破侖。他的一生輝煌而又曲折，有輝煌的成功也有慘痛的失敗，然而在他的身上我學(xué)到了很多東西。
拿破侖出身出破落的貴族家庭，有眾多的兄弟姐妹，而他也從小就與其他小孩子不一樣，總是沉默寡言，自我在角落里看書，遙望大海。之后他進入軍校，從此開始了自我的軍旅生涯。從他身上我首先學(xué)到的是要擁有夢想，并能夠抓住機會取得成功。拿破侖曾說過一句著名的話：“不想當將軍的士兵不是好士兵?！彼谀贻p時便立下夢想，夢想成為一統(tǒng)天下的社稷首領(lǐng)，他也把握住了機會，在大革命那個混亂的年代平步青云，成為了顯赫一時的皇帝。在生活中或許也有許多人擁有遠大的夢想，卻總是錯過一個又一個機會。那些人總是抱怨老天的不公，殊不知命運其實掌握在自我手里，只要把握住機會，金子總會發(fā)光，黃沙也掩蓋不了你的光芒。
讓我印象深刻的還有拿破侖的反抗精神。1789年，法國爆發(fā)了資產(chǎn)階級革命，拿破侖同情革命，一時成為雅各賓派的擁護者。他三次回到故鄉(xiāng)科西嘉島，進取開展爭取科西嘉島自治和自由的活動。俗話說哪里有壓迫哪里就會有反抗，拿破侖便是一個有反抗精神的人，在法國大革命中歐洲的各封建勢力都在竭力遏制法國的革命。，此時，是拿破侖帶領(lǐng)法國人民奮起反抗，打退外敵，讓法國成功保留了革命的勝利果實，拿破侖也成為了法國的英雄。
就在法國進入到鼎盛時期，拿破侖成為法蘭西帝國的皇帝時，他的野心和欲望也迅速膨脹起來。他不滿足于眼前的成果，繼續(xù)率兵征戰(zhàn)各地，法軍的鐵蹄踐踏在歐洲大陸，也引起了被征服國人民的不滿，法軍陷入了民眾戰(zhàn)爭的泥潭中難以自拔。拿破侖不得不吞下自我種下的苦果。最終在滑鐵盧一役中一敗涂地，拿破侖也結(jié)束了自我的皇帝生涯。幾乎所有人都明白拿破侖的經(jīng)歷，然而也有許多人重蹈覆轍，像他一樣最終敗于自我的野心和永不滿足的心。見好就收的道理每個人都明白，然而很少人能夠在誘惑面前經(jīng)受住考驗，僅有那些經(jīng)受住考驗，腳踏實地的人最終才會走向勝利的彼岸。
拿破侖傳經(jīng)典名著讀書感想2
讀完《拿破侖傳》，才明白，楓丹白露，這個以前陌生的地方，記錄過幾多叱咤人物的滄桑。拿破侖，在其加冕式上，如何的不可一世。那時，他就是自我的教皇，自我的上帝，戴上皇冠那一刻，或許心中的版圖早已不再是鼴鼠挖出的土堆般的歐洲，這個科西嘉島出生的戰(zhàn)神，這個被評論為無價無家的孤膽英雄，世界就是他的家，是他迫切想要征服的土地。
他最愛的草綠色軍服，見證了多少榮耀的瞬間，建造了何其輝煌的拿破侖王朝。為人一世，這樣的赫赫戰(zhàn)功，實在值得好好炫耀，挺起腰桿放肆地吹噓最新。拿破侖很驕傲，用一種欣賞的眼光對待勝利的果實，又是那樣迫不及待地想擁有更多。
驕傲他的戰(zhàn)績，但也是他的驕傲，慢慢侵蝕了所有的輝煌。人性的弱點，無可避免地暴露在他身上。當我們一無所有，我們能夠無所畏懼，血液里沸騰的都是大無畏的獻身精神，鄙視一切，視之為俗物。但我們開始擁有，便有了害怕，我們不再是檻外人，院內(nèi)的精彩紛爭，試圖挽留。所以，終究，阿喀琉斯的腳踝還是被射傷。
拿破侖還是敗了，以前驕傲在擊敗一個波旁王朝，時隔幾載，他又鑄就了另一個封建的時代，注定失敗……
隆美爾，沙漠狡狐，北非版圖，有過狡黠違背神速進軍的佳話，有過橫掃千軍的呼嘯風聲，馬其諾防線，法國人的痛，卻是隆美爾徹底的勝利
我們終究是凡人，輸贏勝敗，命運大多數(shù)還是公平，如同黑夜白天，大多數(shù)的時候我們居住在赤道，兩極人群，畢竟少數(shù)。
諾曼底，隆美爾徹底輸了，德國已乏天無術(shù)。那張黑白照片，隆美爾昂起臉頰，眉角的皺紋糾結(jié)在一齊，嘴角兩鬢似乎被極力張開。遠處，北非的余暉似乎遍撒大地。散發(fā)出那樣無奈，一種不甘，讓我不忍。
拿破侖一生有過很多談判，楓丹白露，是他唯一一次以失敗者的身份，簽下退位協(xié)議。這個地方，見證過他的落馬。一個世紀的輪回，隆美爾來到那里，帶著一身的疲憊，帶著戰(zhàn)敗的失意。不明白在楓丹白露的日子里，隆美爾是否會想起，一百多年前，拿破侖以前在那里，沉重地簽下最終一筆，帶著英雄相惜的情誼，自我解嘲。我不得而知。
以前過分的輝煌，失敗也就容易被無限放大，讓人心酸。拿破侖的遲暮讓我感覺很悲慘。在孤獨的小島，不可戰(zhàn)勝的意志依附在傷殘的軀體上，做最終的爭斗。拿破侖被認為是一個神話，不可戰(zhàn)勝的神話，可是神話不必須都有美滿的結(jié)局，只是我們都以為他會不敗。我們太過相信以為拿破侖似乎一生與島有著割不斷的聯(lián)系?？莆骷螎u，這個小小的島嶼，賦予了他強烈的戰(zhàn)斗力，激發(fā)起征服世界的雄心。遲暮的老人，老死在圣赫勒拿島，慢慢理解時光對生命的侵蝕，最終，回歸大地。
我們都一樣，普通地降生，再死去，用各種庸俗的途徑。只是，有了過程的精彩，這些雷同的環(huán)節(jié)，套在他們身上，會有更多的惋惜。
妙玉說得好“縱有千年鐵門檻，終須一個土饅頭?！闭l都逃可是那個關(guān)，或許有個美麗的過程，或許有像我這樣的無知后輩的惋惜慨嘆，一個原本渺小的生命會更有價值，蔓延更長，更久。
拿破侖傳經(jīng)典名著讀書感想3
《拿破侖傳》給我留下深刻印象的不是拿破侖所取得的權(quán)勢和威望，而是青年時期的拿破侖的學(xué)習(xí)的刻苦勤勉。他懷著超出尋常的求知欲，如饑似渴的汲取知識，廢寢忘食的博覽群書。他堅持過著艱苦樸素的生活以培養(yǎng)自我吃苦耐勞的習(xí)慣。他不談情說愛，不去尋歡作樂，服役之后不知疲倦的努力工作，閑暇之余即手不釋卷。年輕的拿破侖相信革命，相信自由和平等，并為之付諸行動，為未來的軍事輝煌奠定了堅實的基礎(chǔ)。作戰(zhàn)時他所表現(xiàn)出來的過硬的軍事素質(zhì)、頑強堅定的意志、充沛的精力、必勝的信念和一往無前的英雄氣概，無疑都是他學(xué)習(xí)時積累的寶貴財富。
拿破侖的成功并不是偶然的。與同時代的人相比，他沒有理由失敗——他付出更多，理應(yīng)收獲更多。
命途多舛在哪里都有。當大多數(shù)人屈服于命運時，拿破侖卻始終挺直自我并不高大的身軀。所謂天欲降大任于是人也，必先苦其心志勞其筋骨。青年時期的拿破侖并沒有在窮困潦倒中自暴自棄，也沒有因為生活窘迫和無法施展抱負的苦悶而放棄鉆研政治和戰(zhàn)略問題，而是堅定地為有朝一日大展宏圖做著準備。即使是第一次被迫退位流放，拿破侖仍敢于卷土重來。是的，在人生困難的時候永遠不要被暫時飄過的烏云所困擾。
一次滑鐵盧遮擋不住拿破侖在軍事戰(zhàn)略上的耀眼光芒——他發(fā)揮法軍強大的機動突擊本事，利用炮兵的火力優(yōu)勢，憑借自我對戰(zhàn)場情報的有效控制和準確確定、迅速反應(yīng)行動，贏得了不斷地勝利。
拿破侖說：給我足夠多的勛章，我將征服全世界。在戰(zhàn)前的動員和戰(zhàn)后的總結(jié)中拿破侖的激動人心的演講，榮譽感是他給予部下最強大的力量和勇氣。當他東山再起時，軍隊對他簡直不可思議的狂熱追隨，也是因為他為這支英雄光榮的軍隊帶了榮譽。當以少敵多或者戰(zhàn)斗白熱化時，不僅僅是拿破侖的一馬當先帶領(lǐng)士兵沖鋒陷陣，更是他使士兵銘記的對于國家和民族的職責、為捍衛(wèi)榮譽和榮光所激發(fā)出的決心使法軍劍鋒所指所向披靡。這也說明當代軍人核心價值觀中的“崇尚榮譽”的重要性?！俺缟袠s譽”不僅僅是要求我們堅持革命軍人的榮譽感，更是要求我們?yōu)閭鞒醒永m(xù)這支人民軍隊至高無上的榮譽感而團結(jié)起來去不斷開拓進取。
拿破侖傳經(jīng)典名著讀書感想4
“拿破侖”這個名字，肯定有許多人聽說過，這個曾在歐洲劍鋒所指，所向披靡的傳奇人物，這個曾令歐洲大地顫動的戰(zhàn)神，留給后世太多的謎團，太多的傳奇。他也是我心中的偶像。為了更深刻的了解拿破侖，我開始閱讀《拿破侖傳》這本書。在書中，我明白了各種各樣的人物，有忠實的，有奸詐的。
而拿破侖卻用著智慧巧妙地利用著他們，讓他們?yōu)樽晕倚?。而拿破侖本身也是個軍事天才、野心家，他靠著他的實力，一步步從炮兵少尉到少將，從少將到大元帥，他用大炮和槍桿獲得決定性的勝利。在他到達“一人之下，萬人之上”的時候，便發(fā)動了“霧月政變”，登上王位。獲得實權(quán)后，他的野心從國內(nèi)蔓延到國外，征埃及，六次擊垮反法聯(lián)盟，讓眾國聞之喪膽。他的謀略，他的野心，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
拿破侖一生體現(xiàn)出了人類的超越性，他是個憤怒的夢想主義者。他留給后人的不僅僅是改變整個歐洲的豐功偉績，還有他的勤奮與榮譽。莎士比亞以往說：“人們有時候是他們自我命運的主人。”拿破侖自我這樣形容：“事業(yè)和前程的大門是向有才華的人敞開的，而不論其出身或財產(chǎn)如何?！?/p>
讀完這本書后，我想：拿破侖之所以能獲得如此的成功，是因為他的勤奮，他的野心。我們以后要用野心來確定自我的目標，用勤奮化作自我通向成功的橋梁，這樣才能取得成功。
拿破侖傳經(jīng)典名著讀書感想5
路德維希版本，這是傳記中的經(jīng)典了，大家要讀傳記，很多人都會被推薦這部，而這部確實寫得十分好，十分經(jīng)典。艾米爾·路德維希的眼光一向都比較高遠，他喜歡從歷史的角度來評價人，立志要成為當代的普魯塔克，至少這部傳記確實很有這種高度。
全書分成幾部，從名字就能看出作者的立意，小島，河流，大陸，大海，海島，作者以拿破侖充滿夢想主義與英雄主義的精神追求為主線，所有心理描述都是圍繞此展開，他的夢想什么時候開始變質(zhì)的，他對征服的渴望怎樣讓他不可自制地走向膨脹，最終走向兵敗萊比錫，兵敗滑鐵盧，走向滅亡。作者的筆調(diào)也是激昂的，可是思想?yún)s仍然很清醒，在書中我們并沒有感覺到多少對這位不世者的歌頌，也許當我們合上書之后體味一下才有。拿破侖從大革命中崛起，就像所有帝王那樣，當他把既得利益的皇冠自我戴在頭上之后即不愿意放下，可是膨脹的人生活力讓他對坐江山無所興趣，火與劍的征服才能讓他感到不斷刷新的人生樂趣與欲望，他的自我膨脹是前所未有的，他活在古希臘羅馬的英雄世界里，最終當然也就僅有走向毀滅。作者對他的庸俗一面與活力一面都有實在的、人性的、精彩的心理分析，十分精彩。
當一個人的天才在這個時代橫行無阻，那么他的心理與欲望會如何表現(xiàn)拿破侖就是一個很經(jīng)典的模式。這個時代都是圍著他轉(zhuǎn)的，所有人都是配角，舞臺的中心只在他那里，周圍都暗淡了，他的歷史也只能從他的性格與靈魂那里找原因，所以這是絕對主觀的，也是絕對唯心的、世界精神的，那些偶然、促成因素，什么繆拉，什么納爾遜，富爾敦，威靈頓，約瑟芬，庫圖佐夫，貝爾蒂埃，等等等等，都成了配角。一個人在這樣的時代，他的一生又怎樣能夠用功利的戰(zhàn)爭成敗來評價也許他的失敗和流放恰恰促成了他給歷史的定型?！返戮S希這個版本的視角最高，給人的思考也最多。
記得他在最終一章也寫道“拿破侖認為人在任何時候都能夠幸?！?，現(xiàn)代人畢竟還是最注重幸福的，一個人一輩子不斷走向輝煌的成功，把世界踩在腳下，把整個歐洲統(tǒng)治起來，加冕為整個歐洲的皇帝，甚至就算他統(tǒng)治了全世界，他又能如何拿破侖說過，他一輩子幸福的時間加起來還不超過7天，當征服和生理已經(jīng)習(xí)慣，又哪里有什么歡樂刺激和厭惡都不是幸福，征服和榮耀也不是。我們現(xiàn)代人也在一生中經(jīng)歷自我的戰(zhàn)役，當你打勝一次耶拿戰(zhàn)役甚至一次奧斯特利茨戰(zhàn)役，也許會覺得無限興奮幸福，可是多幾次呢人生的幸福不在那里啊，不在凱旋門和皇冠所代表的權(quán)力上，也不在不斷刺激的欲望上。拿破侖是一個近代神話，也開啟了近代成功夢的神話，可是也是一個杯具神話。我對路德維希是如此理解的。