愛的教育長篇小說閱讀感悟
愛的教育長篇小說閱讀感悟范文5篇
《愛的教育》的書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么帶著這個(gè)思考，與這個(gè)意大利小學(xué)生一齊跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。下面小編給大家分享愛的教育長篇小說閱讀感悟的內(nèi)容，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
愛的教育長篇小說閱讀感悟1
《愛的教育》這本書是一部流傳世界各地的著作，它是以一個(gè)小孩的日記方式來寫的，雖然每篇的篇幅不長，但都有一個(gè)感人的故事?！皭邸?，一個(gè)多么閃亮，多么令人鐘愛的字眼。人們追求愛，也期望能擁有愛，愛能使人與人之間變得更加完美。我們要完全的擁有它，就必須去充實(shí)它，讓我們攜手，共創(chuàng)出人世間最完美的愛。這本書里也正是想表達(dá)這一點(diǎn)。
在這本書里其中我最喜歡的是《賣炭者與紳士》還有《義快的行為》這兩節(jié)，第一節(jié)寫了一個(gè)父親對他兒子諾琵斯的愛，諾琵斯罵培諦的父親是個(gè)“叫花子”，諾琵斯的父親明白后，非要諾琵斯向培諦和他父親道歉，雖然培諦的父親一再拒絕，可諾琵斯的父親還是堅(jiān)持要讓諾琵斯道歉，從那里能夠明白，諾琵斯的父親是一個(gè)多么正直的人啊，他用他的愛來熏陶他的兒子，讓他的兒子也變成一個(gè)關(guān)心別人，不取笑他人的人。第二節(jié)寫的是一個(gè)墨盒砸到教師的事件，原因是克洛西被人凌x，最終忍受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，沒想到扔到了剛從門外進(jìn)來的教師，最終卡隆要幫他頂罪，但教師明白不是他，讓肇事者站起來，并沒給他處罰，聽他講完事實(shí)后把那些人抓了起來，但卡隆跟教師說了些話，教師就不處罰他們了。那里就表現(xiàn)了卡隆他關(guān)心他人的一種高尚的精神，并且得饒人過且饒人，這是難得的一種為人處事。
讀到那里，我想在這個(gè)以經(jīng)濟(jì)利益為主的社會(huì)上，使同學(xué)之間自私自利、以我為主、嫉妒打擊、怕得罪人、惡意競爭等不良作風(fēng)日益生成，那種關(guān)愛他人的精神已經(jīng)漸漸淡漠，在社會(huì)加強(qiáng)精神建設(shè)的同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)在學(xué)校家庭上學(xué)習(xí)這關(guān)愛他人，讓自我以身作則，用自我的愛心來熏陶別人，讓愛在人們心中永駐。
愛的教育長篇小說閱讀感悟2
《愛的教育》是一本記錄以一個(gè)孩子的日記形式來寫的書，每篇文章都很感人，雖然文章簡短，可是它是經(jīng)過生活的樸實(shí)，真實(shí)的描述，讓人感到互相關(guān)心，互相理解，里面描述著作者和小伙伴們玩的開心，學(xué)的歡樂，并從開心和歡樂中得到教育，里面的人物各種精彩，小石匠，小鐵匠，賣碳人的兒子，少年鼓手，這些平凡的人卻有著不平凡的生活和故事。
同時(shí)，書中也表現(xiàn)從家庭，學(xué)校到社會(huì)，卻在營造一種良好的環(huán)境，培養(yǎng)著孩子愛家，愛祖國，愛人民的感情!《愛的教育》中，體會(huì)到曾今自我經(jīng)歷過的類似感情，可我們對待的態(tài)度行為可能完全不一樣，它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對愛的一種思索。
這本書教育了孩子做人的道理，讓我們家長也受益匪淺，真是一本值得看的好書本!
愛的教育長篇小說閱讀感悟3
近幾年來，我讀過許多書，比如《水滸傳》、《海的女兒》等等，但讓我記憶猶新而又感動(dòng)的就是我們白教師推薦的意大利亞米契斯著的《愛的教育》，讀完這本書，讓我明白了許多道理。
這本書講得一位名叫安利柯的小男孩在學(xué)校的四年內(nèi)寫得日記，其中，最讓我感動(dòng)的還是題目叫一個(gè)愛國者思想的孩子。文中是講一艘法國輪船準(zhǔn)備從西班牙的巴塞羅那開往意大利的熱那亞。船上有許多游人，其中包括一個(gè)衣衫襤褸的少年。兩年前，安利柯被人賣到了馬戲團(tuán)，馬戲團(tuán)里人踢他、打他，不給他飯吃，強(qiáng)迫他學(xué)戲賣藝。到了巴塞以后，他想盡辦法逃出了馬戲團(tuán)，來到意大利領(lǐng)事館尋求保護(hù)，領(lǐng)事聽了他的遭遇后十分同情，把他安排到了回國的輪船上。船上的三個(gè)游客聽了他的遭遇，出于憐憫和同情，給了他一些錢。之后，三位游客又開始了卿天，把話題移到了意大利。他們越說越激動(dòng)，把意大利說得一無是處。正在這時(shí)，忽然錢幣像冰雹一樣傾瀉下來，砸在他們的頭上?！鞍涯銈兡切┏翦X拿走，我絕對不會(huì)要那些侮辱我的祖國的人的錢！”一個(gè)憤怒的聲音在他們周圍炸開。
這篇文中的小男孩子雖說受過了很多苦，可是，他這種熱愛祖國的精神，值得我們大家學(xué)習(xí)。祖國猶如我們的媽媽，我們愛她，離不開她。雖然她也有許多不足之處，不盡人如意的地方，但我相信，隨著祖國的逐漸強(qiáng)大，我們的媽媽會(huì)越來越好，越來越富強(qiáng)的。
總而言之，愛的教育是一本我們大家值得去讀的一本好書，就如同讀一本好書就像和一個(gè)高尚的人談話。
愛的教育長篇小說閱讀感悟4
《愛的教育》這本書是一部流傳世界各地的名著，它是以日記的方式來寫的，雖然每篇的篇幅不長，但都有一個(gè)感人的小故事?！皭邸笔嵌嗝撮W亮，多么令人鐘愛的字。人們追求愛，也期望能擁有愛，愛能使人與人之間的關(guān)系變得更好！我們要完全擁有它，必須去充實(shí)它，讓我們攜手，共創(chuàng)出人間最完美的愛。這本書里也正是想表達(dá)這一點(diǎn)。
讀《愛的教育》，我走進(jìn)了安利柯的生活，目睹了怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。我覺得安利柯是個(gè)孝順的孩子，也是個(gè)善良的孩子。他天真、活潑、好動(dòng)，我發(fā)此刻他生活的周圍有許多關(guān)懷他的好朋友，時(shí)常鼓勵(lì)他，安慰他，所以他才能夠順利成長。
在這本書里，我最喜歡的是《賣炭者與紳士》這一節(jié)寫了一個(gè)父親對他兒子諾皮斯的愛。諾皮斯罵培諦的父親是個(gè)“叫花子”，諾皮斯的父親明白后，非要諾皮斯向培諦和他父親道歉，雖然培諦的父親一再拒絕，可諾皮斯的父親還是堅(jiān)持要讓諾皮斯道歉。從那里能夠明白，諾皮斯的父親是一個(gè)多么正直的人啊，他用他的愛來熏陶他的兒子，讓他的兒子也變成一個(gè)關(guān)心別人、不取笑他人的人。
我看完這本書體會(huì)到同學(xué)之間的關(guān)愛和照顧，我也從中明白教師對同學(xué)的關(guān)愛和教導(dǎo)。這讓我想起了我的教師們，他們對我很好，就像安利柯的班導(dǎo)師一樣慈祥、溫柔、用心的在教導(dǎo)我們，關(guān)心我們！讀這些故事真是讓自我受益匪淺，我想我們也應(yīng)當(dāng)以身作則，在學(xué)校、家庭中學(xué)習(xí)這種關(guān)愛他人，用自我的愛來熏陶別人，讓愛在人們心中永駐。
愛的教育長篇小說閱讀感悟5
《愛的教育》是意大利作家亞米契斯的作品，被認(rèn)為是意大利人必讀的十本小說之一，是世界文學(xué)史上經(jīng)久不衰的名著，被各國公認(rèn)為最富愛心和教育性的讀物。朱光潛、豐子愷、茅盾、夏衍等學(xué)者曾將此書作為當(dāng)時(shí)立達(dá)學(xué)園的重點(diǎn)讀物。1986年被聯(lián)合國教科文組織列入《具有代表性的歐洲系列叢書》中。1994年被列入世界兒童文學(xué)最高獎(jiǎng)——國際安徒生獎(jiǎng)《青少年必讀書目》之中。2001年被教育部指定為中小學(xué)語文新課標(biāo)課外閱讀書目?！稅鄣慕逃烦搅藭r(shí)代和國界的限制，被譯成數(shù)百種文字，至今銷量已超過15，000，000冊，成為世界最受歡迎的讀物之一。
這是一部以教育為目的的兒童文學(xué)作品。它弘揚(yáng)偉大的愛國主義，歌頌人與人之間團(tuán)結(jié)友愛的高尚情懷;它鼓勵(lì)人們消除階級觀念，在日常生活的交往中，努力實(shí)現(xiàn)各階級人民相互尊重和相互平等。直到二十世紀(jì)五十年代，《愛的教育》都一向是整個(gè)意大利的青少年們成長過程中不可或缺的重要組成部分。
小說的主人公安利柯是一個(gè)剛上小學(xué)四年級的意大利男孩，他出生在一個(gè)衣食無憂的知識(shí)分子家庭。由于理解了他父親的巨大影響，他在學(xué)習(xí)上勤奮努力，在生活中誠摯友善，是一個(gè)優(yōu)秀的中產(chǎn)階級少年。在書中，他以一個(gè)孩子的視覺角度、用日記的形式，記錄了在整整一個(gè)學(xué)年中，他的生活中發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的故事。雖然學(xué)校是書中絕大部分的故事演繹的舞臺(tái)，可是，我們卻能夠從這樣的一個(gè)小小的窗口看到當(dāng)時(shí)整個(gè)意大利的一個(gè)縮影。品學(xué)兼優(yōu)的德羅西和驕傲自大的沃蒂尼同樣出生在富裕的中產(chǎn)階級階層，前者真誠質(zhì)樸、平易近人，后者卻驕奢橫溢，目中無人;而作為平民學(xué)生的代表者加羅內(nèi)和克羅西，一個(gè)是非分明，敢于和邪惡抗?fàn)?，是弱者心中的英?另一個(gè)活潑可愛，小小的年紀(jì)就幫忙父母扛起了生活的重?fù)?dān)。如果說加羅菲的生意經(jīng)和小聰明讓人忍俊不禁，那么弗蘭蒂的冷漠的內(nèi)心和丑惡的面目則會(huì)令所有閱讀這本書的人不齒。雖然作者用簡單而平實(shí)的筆觸勾勒出這一個(gè)個(gè)孩子形象的時(shí)候與我們生活的這個(gè)時(shí)代已經(jīng)相差了上百年，可是他們卻仿佛真的生活在我們的身邊。也許這就是這本書幾十年來都沒有被人們忘卻的真實(shí)原因吧。
除了安利柯的日記，《愛的教育》一書中還穿插了安利柯的父母和他的姐姐西爾維亞給他寫的一些信以及九篇教師讓孩子們聽寫下來的每月故事。如果說這些信帶著深深的時(shí)代烙痕，讓崇尚人文的現(xiàn)代人多少覺得有些教條，有點(diǎn)空洞，并不是那么有說服力的話，那么那九個(gè)故事的存在卻包含著作者的許多匠心。聰明的讀者，不明白您有沒有注意到這九個(gè)故事中的九個(gè)英勇的少年他們來自意大利九個(gè)不一樣的大區(qū)(意大利的一個(gè)大區(qū)相當(dāng)于中國的一個(gè)省份。)，他們站在一齊代表了整個(gè)新生的意大利和它的未來。故事中的九個(gè)小主人公們是九個(gè)小英雄，為了他們心目中崇高的目標(biāo)，他們承受了巨大的犧牲，有的甚至獻(xiàn)出了生命。不管是為了自我的祖國還是為了自我的家庭，他們在他們的事跡中表現(xiàn)出來的忘我和克己的精神，在我們這些生活在和平年代的現(xiàn)代人眼里，從某種程度上來說，都有些難以理解，甚至匪夷所思，可是它們卻體現(xiàn)了意大利著名的政治家加富爾(1810-1861)當(dāng)時(shí)的治國理念，是年輕的、剛剛統(tǒng)一的意大利所需要的奉獻(xiàn)精神。
《愛的教育》這本意大利文的著作它原先的標(biāo)題是“cuore”，如果直譯的話，應(yīng)當(dāng)是“心”的意思。用“心”，也就是用“真誠的心和平等的概念”來對待你身邊的每一個(gè)人，是該書的教育主旨，也是這本書最局限、甚至能夠說最“失敗”的一個(gè)地方。作為一個(gè)專業(yè)的新聞工作者，作者對自我生活的那個(gè)時(shí)代有著深刻的認(rèn)識(shí)，他明明白在他生活的那個(gè)年代里，人與人最大的交流障礙在于他們分屬于不一樣的階級，而這一點(diǎn)不是簡單的對“心”的召喚能解決的，可是，他卻沒有勇氣把自我心靈深處最真實(shí)的想法講出來，而只能采取逃避和迂回的辦法來號召所有的青少年都做一個(gè)有“心”的孩子。這一點(diǎn)，作者自我也早就認(rèn)識(shí)到了，所以，在《愛的教育》獲得成功之后，他在一些媒體上對自我的所謂“理智上”和“感情上”的矛盾作了深刻的自我批評。
隨著時(shí)代的變遷，《愛的教育》對于意大利青少年成長的意義已經(jīng)不像它剛出版時(shí)那么重大，近幾年來，在意大利本國的媒體上不斷有文章抨擊這本書存在的現(xiàn)實(shí)意義。有人批評它“田園式的、牧歌般的”情懷與烏托邦社會(huì)一樣缺乏現(xiàn)實(shí)意義;有人抨擊說那些每月故事中的英雄少年距離我們的現(xiàn)實(shí)生活太遙遠(yuǎn)，是后文藝復(fù)興時(shí)期的中小資產(chǎn)階級不切實(shí)際的幻想;還有人說書中恩里科的班主任佩爾博尼教師采用的教育模式有煽情的嫌疑，已經(jīng)不合時(shí)宜，對待當(dāng)代的青少年我們需要把他們當(dāng)做朋友，坦誠地與他們進(jìn)行交流，等等等等。
可是，無論世事怎樣變遷，有一點(diǎn)是能夠肯定的。那就是《愛的教育》這本書在意大利的統(tǒng)一大業(yè)中產(chǎn)生的偉大的歷史意義。大家都明白語言的統(tǒng)一是一個(gè)國家實(shí)現(xiàn)政治上的統(tǒng)一的必要條件。在很長的時(shí)間里，“意大利”這個(gè)名詞一向都只是一個(gè)地理概念而不是一個(gè)政治概念。如果說現(xiàn)代意大利語的開山鼻祖亞歷山德羅·曼佐尼用他的經(jīng)典著作《約婚夫婦》使現(xiàn)代意大利語實(shí)現(xiàn)了初步的統(tǒng)一，為意大利政治上的統(tǒng)一打下了一個(gè)基礎(chǔ)，那么在《約婚夫婦》面市五十年之際到新生的意大利統(tǒng)一政權(quán)產(chǎn)生后的二十五年里，我們說是德·亞米契斯《愛的教育》進(jìn)一步鞏固了亞歷山德羅·曼佐尼的成就，為意大利的統(tǒng)一大業(yè)作出了不朽的貢獻(xiàn)。德·亞米契斯敘述故事時(shí)采用的樸素、平實(shí)的語言使《愛的教育》成為了一部喜聞樂見的作品，使處在社會(huì)底層的廣大勞動(dòng)人民都能參與閱讀。它對文字統(tǒng)一、文化推廣的作用幾乎能夠和二戰(zhàn)后進(jìn)入人們生活的新型媒體——電視相媲美。另外，政治上的局限也并沒有阻礙《愛的教育》在廣大民眾中獲得偉大的成功，它提倡的奉獻(xiàn)精神在特定的歷史條件下甚至還對當(dāng)時(shí)整個(gè)意大利社會(huì)的發(fā)展起了重大的推動(dòng)作用。
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