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讀《瓦爾登湖》個人讀后感600字

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讀《瓦爾登湖》個人讀后感600字5篇

《瓦爾登湖》是美國作家亨利·戴維·梭羅創(chuàng)作的散文集。《瓦爾登湖》是美國作家梭羅獨居瓦爾登湖畔的記錄,描繪了他兩年多時間里的所見、所聞和所思。這里給大家分享一些關(guān)于讀《瓦爾登湖》個人讀后感600字,希望能幫到各位。

讀《瓦爾登湖》個人讀后感600字

讀《瓦爾登湖》個人讀后感600字1

利用假期安靜的讀完《瓦爾登湖》后,有所有感觸。

“不必給我錢,不必給我名譽,給我真理吧?!彼罅_在書中這樣表述。真理是什么?是我們一直追求的!只有心真的靜下來的時候,才能真正的領(lǐng)悟,細(xì)品《瓦爾登湖》除去那躁動的灰塵,披上那自然的清新。我想真理應(yīng)該是熱愛自然,創(chuàng)造生活。

“水能性淡為吾友,竹能心虛即我?guī)煛!边@恰似這坐落在康科德的小木屋,梭羅就是在這里進行了兩年兩個月又兩天的獨居生活。他記錄從春到冬的這一輪的風(fēng)景,他的超驗主義實踐建立了一種與現(xiàn)代物質(zhì)生活日益豐富對立的簡樸方式,還原生活的原始狀態(tài)。他將自己放在一個杳無人煙的地方,他擁有的只有一個簡陋的小木屋,一張小小的床,一張普通的書桌和一些零落的稿紙,僅僅只有簡單的陳設(shè),僅僅只是他執(zhí)著的信念,僅僅憑借著人對自然的欲望和熱愛,完成了這偉大的實踐,完成了這對自然的追求,完成了這本杰作,這不得不讓后人稱他為“自然隨筆的創(chuàng)始者”。在對世事的抵觸中,在對大自然的滿心歡喜時梭羅筆下的每個物體,都被賦于了生命的脈膊,就如《詩經(jīng)》中的“靄靄停云,蒙蒙時雨”一樣,即使云雨也有了各自的喜怒哀樂,作者自然沉醉其中。

梭羅用自己的一生去詮釋什么是淡泊。他的思想如一個個亮麗的水晶,感召著世人的心,讓人沉浸,心靈正被一點一點洗滌,靈魂正被一點一點安靜。淡泊是一種至高的境界,古往今來多少人去追求,但又有幾人能成功?梭羅就是一個偉大的實踐者。

梭羅親眼目睹,一個心靜知足的人,在那里生活得宛若在皇宮里一樣,生活得如此開心又如此心滿意足。 感謝《瓦爾登湖》給我?guī)淼木裰С帧?《瓦爾登湖》藍色的封面,一股清涼的湖水已然匯入心間,澄澈見底,將心境蕩滌得如一泓秋水,不染纖塵。正像徐遲先生在《序言》中所說:“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書,一本寂寞的書,一本孤獨的書,是一本寂寞、恬靜、智慧的書?!彼贿m合在“寂寞和恬靜”時閱讀,靜靜地讀,靜靜地思考。我想,從這個書上來說,《瓦爾登湖》是屬于大自然那純凈的心靈的。

回歸自然的純潔,回歸淡泊的境界休息就是盛宴,一切順其自然, 最崇高的心靈,最能怡然自得。如果我們少一些貪婪,少一些索取,如果人間多一處瓦爾登湖,人類就會多一條后路。

讀《瓦爾登湖》個人讀后感600字2

《瓦爾登湖》是美國作家梭羅的散文集,講述他兩年獨居瓦爾登湖畔的所思所想,讀過這本書,給我?guī)砹松羁痰膯l(fā)。

初看《瓦爾登湖》會有些意外,因為它的內(nèi)容并不像其他田園類散文那般好讀。作者深邃的思想如瓦爾登湖清澈的湖水,隨四季的變換而不斷顫動,產(chǎn)生不同的回路波紋。很難說究竟是農(nóng)園生活觸動了梭羅,還是他本就在天性中充滿了對自然和人類存在本質(zhì)的思考,瓦爾登湖相對靜謐的環(huán)境只是給了他一個盡情闡述的機會。

翻開書,沿著這些思想蕩漾的波紋,可以感受到19世紀(jì)哲人的辯思,但作為一本名著它的價值顯然不局限于此。對淳樸生活的崇尚,對自然風(fēng)光的熱愛是人類作品中永恒的話題,只是難有人寫的如他這般意義深遠。

“不必給我愛,不必給我錢,不必給我名譽,給我真理吧!我們身體內(nèi)的生命像活動的水,新奇的事物正在無窮無盡地注入這個世界來,而我們卻忍受著不可思議的愚蠢?!闭胬硎亲钌顚哟蔚目鞓罚@大概也是梭羅想向世人傳達的心聲吧。

19世紀(jì)上半葉的美國正處于向工業(yè)時代轉(zhuǎn)型的初始階段,蓬勃發(fā)展的工業(yè)和商業(yè)造成拜金主義和享樂主義思想盛行。梭羅的獨居發(fā)生在這樣的年代更有了一層時代意義。

如今的瓦爾登湖已經(jīng)成為了一個象征,一種對理想的執(zhí)著追求,一個具體化的自然概念,一部人與自然的浪漫史。他倡導(dǎo)的與自然和諧相處,在生態(tài)環(huán)境學(xué)方面展現(xiàn)出超越時代的眼光。對人的關(guān)懷也是他書中一個深刻的主題。梭羅的文章給深受物欲之苦的人指出一條超驗主義的光明之路。

讀《瓦爾登湖》個人讀后感600字3

梭羅的《瓦爾登湖》以春、夏、秋、冬四季為線,串聯(lián)起他在瓦爾登湖畔進行經(jīng)濟實驗的始末,留給我無盡的想象與羨慕。

在這本書中,我們可以領(lǐng)悟“人可以活得很簡單,很從容,不必為了那物質(zhì)財富而喪失了人是萬物之靈的崇高地位”的道理。作者在《瓦爾登湖》中以瓦爾登湖為中心,輻射到周圍眾多地方,描寫了他“以禽獸為鄰”,在“豆田”耕作,與“村子”中的人交往等諸多生活細(xì)節(jié)。最后作者又以“春天”結(jié)尾,給我們奏響了新的生活樂章,并且他在“結(jié)束語”一篇中,這樣說:“不必給我愛,不必給我錢,不必給我名譽,給我真理吧?!笨?這是一位超凡脫俗、與世無爭的自然主義者,多么令人羨慕。

梭羅生活的地方是瓦爾登湖及其周圍地區(qū),但他細(xì)膩精致的筆調(diào),卻把我們帶到了更為廣闊的天地。他談“瓦爾登湖周圍的鳥、樹、草、蟲子”,更談“更高的規(guī)律”。他認(rèn)為,從一種特殊的意義上說,漁夫、獵人,及其他人都是自然的一部分。他從個人的勞作中提升到更高的人類法則,令我們視野開闊、高屋建瓴。在《瓦爾登湖》中,許多段落值得一品再品,讓人陶醉。他在描寫“倍克田莊”時,這樣寫到:便是德羅依德也要放棄他的橡樹林而跑到它們下面來頂禮膜拜了。可想而知這是一個多么美麗的地方,多么的令人神往。

在整部《瓦爾登湖》中,自然一直是主要背景,以大地為席,以蒼穹為蓋。梭羅在廣闊的天地中像農(nóng)夫一樣耕種、收獲,他很高興,他說:古老的詩歌和神話至少表明,農(nóng)事是一門神圣的藝術(shù)。在從事農(nóng)耕的過程中,他也不忘“閱讀”。即使在19世紀(jì)梭羅也感慨道:他們深信一本《圣經(jīng)》的智慧就足夠了,余生便在簡易讀物里荒廢天賦單調(diào)地生活。在商品大潮的洶涌翻滾下,現(xiàn)代人的心靈像扁舟入海,漂浮不定。物質(zhì)的豐裕,精神的貧窮。我們的身體一再擴充,而精神的領(lǐng)地卻時時荒蕪著。聽聽梭羅的忠告:多余的財富只能買到多余的東西。靈魂的必需品,金錢一樣也買不到。這樣的忠告如梵音,對于我們無異于醍醐灌頂。

徐遲說:“這是一本清新、健康、引人向上的書,對于春天,對于黎明,都有極其動人的描寫?!弊屛覀冏冯S著梭羅的足跡,拋棄那物質(zhì)所帶來的煩悶苦惱,感受那恬靜美,聆聽大師的哲音。

讀《瓦爾登湖》個人讀后感600字4

很早就聽說過梭羅寫的這本書《瓦爾登湖》,閱讀這樣的經(jīng)典文學(xué)作品總是讓人精神愉悅,特別是作者所寫內(nèi)容皆是親身所為,在這喧鬧的城市中,在這樣快節(jié)奏的生活狀態(tài)下,閱讀這樣的名著會使人的心靈像夜晚的天空一樣寧靜,工作一天的疲倦感也減輕許多。這樣一本適合在夜深人靜時,細(xì)細(xì)品味的好書是難能可貴的。

文中作者用細(xì)膩優(yōu)美的語言,詳盡記述了兩年多的湖畔生活,從中可以感受到梭羅對于瓦爾登湖的熱愛,對大自然的熱愛,正是這種發(fā)自內(nèi)心的情感,才促使作者靜靜地在湖邊度過了兩年多的日子,寫出了如此經(jīng)典的著作來。這使我不禁想起了陶淵明的采菊東籬下,悠然見南山的田園生活,與陶淵明不同的是,梭羅主動將自身置于近乎原始狀態(tài)的湖畔,擁有的只是一座小木屋和簡陋的生活器具,卻靠著強大的內(nèi)心世界,在湖邊孤獨的生活著、創(chuàng)作著,寫出了這部不朽的文學(xué)作品,讓人著實感到敬佩。

現(xiàn)代社會發(fā)達的生產(chǎn)力,創(chuàng)造了先進的文明社會,但是伴隨而來的還有人們無限膨脹的欲望,很多物品的發(fā)展甚至脫離了其本身的功能,為了換更大的房子,更高檔的汽車而拼命的工作,忽略了身邊許多美好的事物。更有甚者成為了金錢的奴隸,放棄了道德良知,突破了法律底線,被社會所拋棄。作者在文中展示了另外一種價值觀,拋棄名利,做回真實的自己,在大自然中自由自在的生活方式,很值得現(xiàn)代人們學(xué)習(xí)和借鑒。

讀過本書后,我也一直在思考自己的生活,從學(xué)校畢業(yè)后一直努力的工作著,生活也從學(xué)校那種簡單規(guī)律變得復(fù)雜起來,失去了思考的時間。梭羅書中所提倡的那種簡化的生活,不被外界紛繁復(fù)雜的事物所迷惑,直面生活本質(zhì)很值得我去深思。梭羅最后提到"不管你的生活多么卑微,那也要面對它過下去;不要躲避它,也不要貶損它,生活畢竟不像你那么要不得吧。"因為,在梭羅看來,生命永遠沒有想象中的惡劣。這種樂觀積極的生活態(tài)度,給予我莫大的鼓勵和信心,是我從文中汲取的最大收獲。

"非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。"送給正在奮斗中的我和朋友們,對于美好生活的向往是我不懈的追求。

讀《瓦爾登湖》個人讀后感600字5

最近我剛讀完《瓦爾登湖》,可能因為我太淺顯,讀這本書不免覺得有些無聊。但這本書描寫刻畫分外細(xì)膩,講述了作者梭羅在瓦爾登湖的所見所聞所思所想,其中蘊含著無窮的哲理。

《瓦爾登湖》字里行間擁有很強的批判性思維,大力諷刺現(xiàn)在的人們?yōu)榱宋镔|(zhì)財富,忙忙碌碌,給別人做牛做馬,家里還是一貧如洗。

作者歌頌大自然的莊重和偉大,對政府的欺壓感到極其不滿。作者崇尚簡樸的生活,他主張不要有欲望,不要有任何多余的開銷——甚至是一杯咖啡,精神享受才是最重要的。

他一個人自己動手造房,種土豆,與瓦爾登湖、青松綠柏、各種小生靈為伴。偶爾接待一下訪客,釣一下魚,一天中大多數(shù)時間都在一個人思考。在夜深人靜的時候,一個人天馬行空,享受窒息的孤獨。

梭羅追求現(xiàn)實,卻與當(dāng)時的社會格格不入,是一個“奇葩”、“另類”。他隱居山林,其實是對現(xiàn)實的一種逃避,是生活這場戰(zhàn)役中的逃兵。如果沒有這本書,這個世界上不再會有人記起梭羅。

我覺得,人沒有欲望,就沒有生命的價值和意義,更沒有夢想和目標(biāo)。一個人獨自思考,就算滿腹經(jīng)綸,就算博學(xué)多才,哪怕掌握了真理,也只不過是被厚厚的細(xì)沙埋沒的一粒金子。

與其埋沒自己,掩蓋才華,銷聲匿跡,還不如為自己的目標(biāo)和理想而奮斗,綻放出生命的火花,在成功的道路上披荊斬棘,長風(fēng)破浪。就算是沙子也要成為最頂上的那一顆,在烈日下蒸發(fā)!

《瓦爾登湖》引發(fā)我們對生命的思考。你是選擇無欲無求,成為一個不為人知的智者,還是奮力一搏,去創(chuàng)造輝煌?


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