等待戈多讀后感800字
《等待戈多》是愛爾蘭現(xiàn)代主義劇作家塞繆爾·貝克特的兩幕悲喜劇,1953年首演。《等待戈多》表現(xiàn)的是一個(gè)“什么也沒有發(fā)生,誰也沒有來,誰也沒有去’’的悲劇。這里給大家分享一些關(guān)于等待戈多讀后感800字,希望能幫到各位。
等待戈多讀后感800字1
有句話是這樣說的:“等待,是花兒的綻放;等待,是夢想的啟航。但很多時(shí)候,等待卻是一種迷茫?!?/p>
不明白大家是否記得著名作家、諾貝爾文學(xué)獎獲得者貝克特,他曾寫過一部趣味且無厘頭的荒誕劇《等待戈多》。
劇中描述了兩個(gè)人在等待戈多的過程中做出各種趣味的動作來打發(fā)無聊時(shí)光,時(shí)間一天天過去,直到劇的結(jié)尾,他們要等待的戈多也沒有來。那么戈多是誰?為什么要等待他?這部荒誕離奇的戲劇起初并不被人所理解。但之后,人們慢慢領(lǐng)會到這部看似離奇、不知所云的戲劇主旨之一便是對生活中司空見慣的無謂等待而進(jìn)行的辛辣諷刺。
初讀此文時(shí),我甚至懷疑評選諾貝爾文學(xué)獎的評審們是不是一個(gè)個(gè)腦袋發(fā)熱,不開竅所至的呢!漸漸地,發(fā)現(xiàn)好像并不是這么一回事。沒有明確地披露戈多的身份恰巧是貝克特的高明之處!可是一向都有人在探尋著戈多究竟是誰…為此,貝克特給了一個(gè)解釋:“我們?nèi)绻靼赘甓嗍钦l,那早就在劇本中寫出來了。”
而今,越來越多的人讀懂了《等待戈多》,越來越多的人喜歡上了《等待戈多》。
的確,在現(xiàn)實(shí)生活中,有很多人正是因?yàn)榈⒂跓o聊的等待而錯(cuò)了許多寶貴的機(jī)會。要明白,命運(yùn)給予每個(gè)人的機(jī)會都是均等的,但幸運(yùn)女神往往只眷顧那些有充分準(zhǔn)備的人,只是坐著靜靜等待而不去進(jìn)取爭取的人能輕易成功嗎?簡直就是天方夜潭!
“毛遂自薦”的故事是老調(diào)重彈。它之所以能得以流傳千古,必有其予以世人某種程度的影響。眾所周知,毛遂不僅僅是一個(gè)有膽識、有才華的人,他還是一個(gè)善于抓住機(jī)遇、勇于進(jìn)取的人。試想,如果毛遂只是一昧消極地等待,而不去進(jìn)取地推薦自我,縱然他滿腹才華,也不會得到平原君的重用,哪能為國家出力?哪還會有“毛遂自薦”的美名流芳百世?
再者,如果趙匡胤在黃袍加身后稍做等待,必將以篡君謀權(quán)之罪而被誅殺;如果李世民在玄武門前稍做等待,恐怕“貞觀之治”也就成了水月鏡花……做事并非不需要耐心的等待,但無謂的盲目的等待卻是一種消極頹廢的態(tài)度,不免會讓人錯(cuò)失良機(jī),導(dǎo)致失敗。
說到那里,如果你正為自我不見起色的學(xué)習(xí)成績而懊惱,請不要等待,立刻拿起書本,奮發(fā)苦讀,因?yàn)榍啻航?jīng)不起等待;如果你為自我即將畢業(yè)卻無從就業(yè)而茫然,請不要等待,立刻帶上簡歷,整裝出發(fā),因?yàn)槟贻p經(jīng)得起失敗!
“世有伯樂,然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有?!迸笥褌?,你我如果是那靜臥馬廄的千里馬,與其等待伯樂的賞識,不如勇敢地馳騁賽馬場,讓人們驚嘆你的英姿,讓自我勇敢地對伯樂說:“伯樂,我們無需等待!”
等待戈多讀后感800字2
國慶的兩天里看完了這本書。
可能每一個(gè)文學(xué)或藝術(shù)作品在不同人看來都會有有同的感受吧。這是由人的認(rèn)知的選擇性決定的,以前的經(jīng)歷與補(bǔ)充組成了一個(gè)現(xiàn)在的你。
在看的時(shí)候,我看到死亡。引用:那沙沙的聲音,那樹葉的聲音,是骷髏的聲音,那骷髏在發(fā)著什么聲音,在告誡著活著的人。兩天的重復(fù),似乎在等待的是死亡,或者命運(yùn)。兩個(gè)人在那邊說著無聊的話語,今天的夜降臨了,死亡或等待的東西沒有降臨,于是他們倆在第二天繼續(xù)等待,等待了50 幾年,這樣的人生是多么的無趣啊,他們倆的心里除了在互相聊天的時(shí)候可以忘記一切而輕松外,在看到夜的降臨時(shí)應(yīng)該會無耐或失望吧。然后在這種失望中,時(shí)間一天天的走了?;叵胛业倪^去的兩天,看了三集的公開課,知道某幾個(gè)餐還很合我口味,體會了放松與快樂。我還干了什么,努力回憶,但在時(shí)間過后能留下來的似乎就只有10%。那90%的時(shí)間我真的在昨天與前天存在過嗎?難道存在就只是積累的認(rèn)知嗎?,那如何才能更好的證明自己的存在嗎?思考還是人生本來就應(yīng)該是這個(gè)樣子的?如果更好的在這個(gè)世界留下存在的印記是一個(gè)值得我思考的命題。
另外一個(gè)思考是:如果他們在等的東西真的來了,他們一定會快樂嗎?即使到時(shí)候會快樂,那如果讓過程也快樂豈不更好~這是我要努力去實(shí)現(xiàn)的,讓過程變得更美好,如果你確信結(jié)果一定能到達(dá)。如果不確信能否到達(dá),至少也是快樂的。
存在的意義到底是過程還是結(jié)果?如果結(jié)果都是被遺忘,同一代的人消逝,基本上很多東西都會被遺忘。也就是說結(jié)果是基本沒有意義的。那假設(shè)意義在于過程。在于過程中人的所有的內(nèi)心的情感體驗(yàn)與認(rèn)知的提高。一般人會因?yàn)槠降鵁o聊,希望輝煌才好。但事實(shí)上巨大的力量正是在平淡的每日重復(fù)中產(chǎn)生,這是最容易被忽視的。
如果沒有經(jīng)歷前面的一些東西,是不會有后面的感受的,事情是積淀起來的,諾獎的其中一個(gè)感受就是很多人都是在之前本來就已經(jīng)做了很多相關(guān)領(lǐng)域的事情,這也驗(yàn)證了其實(shí)任何事情都是有個(gè)積累的過程,而最后那個(gè)閃光的主意出來其實(shí)是在前面所有的基礎(chǔ)上孕育出來的。
等待戈多讀后感800字3
偶然間,在八卦看到經(jīng)年前感動過自己的那篇《記那對住在我隔壁儲藏室的大學(xué)剛畢業(yè)的小夫妻》,鼓起勇氣想重新再看一遍,無奈看了一半,便難過的難以復(fù)加,心情好沉重,眼淚都要出來了。
讀書時(shí),看這個(gè)故事,想自己若是淪落到此,是否會似文中那對夫妻一樣的堅(jiān)強(qiáng)樂觀地笑對人生,在工作還未有著落時(shí),很害怕自己的將來一片渺茫。廣州我去過,我記得那夜自己在天河公園對面馬路上的徘徊,二面被刷的沮喪讓我一下子老了好多歲。我心里一直都是做好畢業(yè)后從社會底層做起的準(zhǔn)備的,緣于我的家世雖然清白,卻也并不是什么大權(quán)大貴之家,我的父母并沒有安排我進(jìn)我家鄉(xiāng)任何一家單位的能力,我不想他們把辛辛苦苦積攢一生的積蓄都消耗在那些噬血的當(dāng)權(quán)者身上,所以早在本科畢業(yè)時(shí)我就明確告知家中我鐵定不回故里,我想憑著自己,只要有單位能正正經(jīng)經(jīng)的錄用我,哪怕會客死異鄉(xiāng),再艱難我也有活下去的理由。
現(xiàn)在說這些,也許有人會以為我是矯情,似乎我的人生之路是如此風(fēng)順,但我確是體味過臨畢業(yè)前那段茫然的痛苦的,我是生源擴(kuò)招的第二屆,“畢業(yè)就等于失業(yè)”在我大學(xué)二年級時(shí)就成為系主任開年級大會時(shí)每次的必談,有時(shí)候覺得生活真是殘酷,19歲,多么美好的年齡,就被灌輸如此絕望的理念。那時(shí)候的我們躺在宿舍的床上,討論著25歲的我們一定是意氣風(fēng)發(fā)的,有一個(gè)溫婉的妻,而我們也該事業(yè)小成。
如今,我25了,年少時(shí)遙想25歲,該是個(gè)多么成熟的年紀(jì),卻發(fā)現(xiàn)自己依然害怕長大。在這個(gè)城市里漂浮,不知道還要漂多久,也不知道哪里是終點(diǎn)。眼睜睜的看著房價(jià)一天天攀升卻無能為力,這次回老家在家鄉(xiāng)那個(gè)小城的馬路上,看到川流而過的人群,忽然羨慕起他們來,可以過稱心如意的生活。而我,在這個(gè)所謂的霓虹都市里,在這個(gè)看一張電影票80元,在飯店吃頓最普通的飯120元,出租車10元起步價(jià)、晚上11點(diǎn)以后漲成13元……的都市里小心翼翼的吝嗇生活,又好到哪里去?
有時(shí)候覺得世事就是弄人,老子想回家,但卻無人接受,愿意接收的單位領(lǐng)導(dǎo)無一不貪婪。最后陰差陽錯(cuò)的來到這千里之外的北國,八號回來那天恰是凌晨,我看到空無一人的馬路上,清潔工人在清掃落葉,向她們問路,很熱心的指路,那份熱忱讓我很溫暖,其實(shí)有很多人都在城市的底層生活著,無奈著,卻也在奮斗著。
想起那幕著名的話劇《等待戈多》,我忽然覺到了一點(diǎn)幸福。雖然目前的生活不是我想要的,但是我想明天不就像那個(gè)傳說中的戈多,在被我無限的等待嗎?無論它是否會到來,但是——希望在明天。
ps,故事就不貼了,隨便一搜都會出來很多,且不論整個(gè)故事是否編纂,分解到每一個(gè)細(xì)節(jié),卻都有著真實(shí)的影子,那對小夫妻的生活,仿若我們社會的縮影,那樣的故事依然在日復(fù)一日地重復(fù)著,也許就在身邊。
等待戈多讀后感800字4
夏日的午后,泛著白光的柏油路上只有難耐的燥熱。路旁的一棵大樹下,兩個(gè)流浪漢焦急地眺望著遠(yuǎn)方,他們在等待戈多的到來,因?yàn)?,他們得知,戈多會告訴他們該怎么去面對未來,該怎樣去改變現(xiàn)在的生活,不再去走糟糕的乞丐。然而,他們等了很久很久,卻一直不見戈多的身影,他們并沒有氣餒,確信戈多一定會來。第二天,戈多沒來,第三天,還是沒有來……
戈多最后到底會不會來,誰都不知道,連《等待的戈多》的作者也可能不知道。不過,我們可以想象,如果這兩位流浪漢就認(rèn)定這個(gè)死理,永遠(yuǎn)去等待想象中的戈多,而不去自想辦法擺脫困境,那么,他們將永遠(yuǎn)是流浪漢。
這讓我們想起了現(xiàn)實(shí)中的許多人,在人生不如意時(shí),往往不是自己主動去想辦法改變現(xiàn)狀,而總是懷著一種期待著他人的力量來救贖自己,只相信所謂的“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”;一味相信困難會自行消除,生活終歸平靜美好。這樣的人,不就像炎炎夏日里的那兩個(gè)無聊的流浪漢一樣嗎?
《論語》有云:“君子求諸己,小人求諸人?!币馑际乔笕瞬蝗缜蠹?。這可是古今往來的至理名言??墒?,人的依賴性,不因這樣的名言而絕跡。
過分的依賴他人,可能會讓自己養(yǎng)成一種消極的惰性,甚至,有的依賴,不但不能幫助自己,反會對自己有所傷害。有一個(gè)小男孩看見一只飛蛾從它的繭中艱難的想要爬出來,于是找來一把剪刀幫這只飛蛾剪開緊緊束縛的厚繭。飛蛾倒是很輕松的從繭中出來了,可它卻飛不起來了。因?yàn)椋鼪]有經(jīng)過自己破繭而出的歷練,翅膀缺少足夠的力量。這是一個(gè)好心造成的悲劇,也是對那些長期有依賴思想者的警告。這也讓我們懂得了,為什么袋鼠媽媽在孩子長到一定階段的時(shí)候,就會無情的將孩子趕出那溫暖的育兒袋的原因了。
無論戈多有多大的神力,等他太渺茫了。與其像兩個(gè)流浪漢那樣毫無希望的等待下去,不如將等待的時(shí)間用來好好規(guī)劃一下自己的未來。
人應(yīng)該有美好的期待。但是,應(yīng)該把對期待渴望化為行動,使自己一步步的走向期待的目標(biāo),而不能像流浪漢那樣,只知道毫無希望的企圖讓期待走向自己。
等待戈多讀后感800字5
“期望遲遲不來,苦死了等的人。”
懷著一顆好奇的心,我讀完了愛爾蘭作家貝克特的這本曾獲諾爾文學(xué)獎的《等待戈多》。閉上眼,腦中一片混亂。目光茫然,再次翻開這本書,一遍遍讀著這句話,直到嘴唇干裂,腳已經(jīng)站麻了,感到累了。坐在騰椅上,手中傳來杯子的余溫。午后的陽光懶懶散散,靜靜地等待著,瞇起眼,思緒在不安的空氣中越行越遠(yuǎn)。
黃昏,寂寞的天空有飛鳥掠過,了無痕跡。不知名的大樹下,兩個(gè)老人呆呆的坐著。已經(jīng)有一段時(shí)間了,就這樣望著遠(yuǎn)方彼此不語。偶爾傳來毫無意義的對白,卻仍是等待著。沒有思緒的等待著,直到天黑離去??谥袇s還念念不忘,明天,他會來的。
我冷笑了,‘戈多’真的會來么?兩個(gè)老流浪漢只要一向等就能夠了么?真是可笑,真是荒誕的無可救藥!現(xiàn)實(shí)世界的混亂、丑惡和可怕,使人的期望難以實(shí)現(xiàn)。他們的處境是悲哀的,只能等待,一天又一天,在等待中迎來,又在等待中逝去。而我的‘戈多’,他真的存在么?‘戈多’可是是等待對象的一種象征,或許根本就不存在,即使是上帝,那也過于遙遠(yuǎn)。可為何我們還是等待著,等待被解救,等待著期望。
忽然想去小時(shí)候,常常和姐姐跑到郊外的田野等爸爸。也是黃昏,天空的顏色卻是異樣的完美。那里種著好多好多的向日葵,夕陽下,一片一片明晃晃的,溫暖得讓人想要落淚。我們一向等一向等。天漸漸黑了,四周安靜得可怕。于是,我們就在那一片花海中輕輕歌唱。企圖打破這黑夜來臨前的恐懼。其實(shí)我一向都很懷念那時(shí)的我們,兩個(gè)女孩,在空曠的田野上執(zhí)著的等待,她們的頭頂是金燦燦的葵花。一向到最終,我們也沒等到爸爸。我不明白當(dāng)初自我為何會在等待中唱起歌兒,因?yàn)槲乙幌蚨己ε麻L時(shí)間的等待。只是姐姐說,向日葵總是朝著太陽在轉(zhuǎn),大概我是在那時(shí)鼓起了勇氣。于是,習(xí)慣了等待。
這真的很像在樹下長時(shí)間等待著的老人們,他們的臉上是經(jīng)歷時(shí)間所留下的滄桑。而我們,只是單純的等待著,等待著所愛者的歸來。
不久以前,我也曾陷入深深的等待。日思夜想,而當(dāng)自我最終踏上了回家的那輛公車,等待的心頓時(shí)安靜了下來。車窗外的景色不斷更改著,熟悉的畫面映入眼簾。剎那的感動,有淚溢出。第一次,在等待中看到了期望。只是,有些時(shí)候,有些人在等待的最終只剩下麻木和絕望。愛斯特拉岡和弗拉季米爾著兩個(gè)老流浪漢,他們把生命寄托在等待中,他們活著的唯一意義就是等待‘戈多’。然而,‘戈多’遲遲不來,反倒等來了奴隸主波卓和他的奴隸‘幸運(yùn)兒’。莫非現(xiàn)實(shí)的世界真的如此殘酷,覺得黑夜還不夠黑暗,于是又狠狠潑上一桶冰水,澆滅那散發(fā)著溫暖與光明的火焰。
其實(shí),我是很不了解的。為什么寧愿毫無結(jié)果的去等一個(gè)毫不知情的人,而不主動去尋找所謂的‘戈多’?有人說,人對自我生存的世界和對自我的命運(yùn)是不可知的,‘等待’就是人類的生存狀態(tài)??墒牵晃睹つ康谋粍拥却?,人是否會一向幸福?答案是否定的。至少,我以為命運(yùn)是掌握在自我手中的,而不是一味的去等呀,等呀,等。雖然,報(bào)信的小男孩會給等的人帶來幸福,但消極的等待比不上進(jìn)取的尋找。在尋找中等待,歡樂的等待,等待的過程會變得幸福。
起身,打開窗戶,外面的世界鳥語花香。音樂響起的時(shí)候,空氣竟也變得暖洋洋。只要記得,以往,我們頭頂著葵花唱歌。
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