羊脂球課文讀書筆記
羊脂球課文讀書筆記心得體會(huì)
被稱為“世界短篇小說(shuō)之王”的莫泊桑，他的作品無(wú)疑是優(yōu)秀的，但讀過他的小說(shuō)《羊脂球》后，使人對(duì)這位批判現(xiàn)實(shí)主義作家肅然起敬。下面小編給大家分享羊脂球課文讀書筆記的內(nèi)容，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
羊脂球課文讀書筆記1
故事發(fā)生在戰(zhàn)爭(zhēng)逃亡的路上，一架馬車載著10個(gè)不一樣地位的人種，有貴族，有商人，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一個(gè)便是女主人公羊脂球，她是一個(gè)妓女，屬于社會(huì)的最低階層，是受到唾棄和背負(fù)恥辱的人群。她們的存在似乎代表了人類的墮落，社會(huì)的黑暗。這種身份，不但受到“同車人”的蔑視，包括她自我都為自我的身份羞愧不已。當(dāng)那些傲慢的老爺，太太們由于匆忙出逃而忘記準(zhǔn)備食物，餓得饑腸轆轆之時(shí)，善良的羊脂球竟然“低聲下氣”地請(qǐng)求他們吃自我豐美的食物。
“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請(qǐng)兩個(gè)嬤嬤來(lái)分嘗她的便餐……幾張嘴不住地張開來(lái)又合攏去，吞著，嚼著，如狼似虎地消納著。鳥老板坐在角兒上吃個(gè)痛快，一面低聲勸他的妻子也學(xué)他的樣貌……有人拔開第一瓶葡萄酒的塞子了，這時(shí)候卻發(fā)生一件尷尬的事：僅有一只杯子。于是只好在一個(gè)人喝完以后經(jīng)過拂拭再傳給第二個(gè)人……”羊脂球的天性是善良的，她不忍看到別人的悲慘境遇，反而以德報(bào)怨，不計(jì)前嫌。
一個(gè)卑微的妓女在這群有錢人面前就像是上帝的女兒。他們臣服在她的食物面前，就像一只只聽話的哈巴狗，飽食后慷慨的為她唱贊美歌，贊揚(yáng)她的善良，同情她的疾苦。此時(shí)此刻他們貴族的偽善面具被充分發(fā)揮了作用?！霸谶@些沒有表示那么猛干的旅伴的評(píng)價(jià)中間，她的地位增高了；戈?duì)栧髢鹅o聽著她，一面堅(jiān)持一種心悅誠(chéng)服者的贊嘆并且親切的微笑；甚至于就像一個(gè)教士聽見一個(gè)信徒贊美上帝……”
當(dāng)一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候，他們會(huì)把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價(jià)值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學(xué)識(shí)未能給他們帶來(lái)善心?，F(xiàn)實(shí)中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭(zhēng)名奪利沖刷了一切形而上的終極關(guān)懷。這在后文中顯露無(wú)疑。
當(dāng)驛車離開敵戰(zhàn)區(qū)時(shí)，被一名普魯士軍官扣留。軍官必須要車上一個(gè)綽號(hào)叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能經(jīng)過。羊脂球出于愛國(guó)心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自我，羊脂球出于無(wú)奈而作了讓步。可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時(shí)，車上的氣氛再次發(fā)生了轉(zhuǎn)變。大家都象是看不見她，認(rèn)不得她，更沒有一個(gè)惦記她。他們各自享用著自我的佳肴。而為了這一車人的生命犧牲了貞操，在慌忙中沒有準(zhǔn)備食物的羊脂球卻在挨餓受凍。這與馬車上第一個(gè)場(chǎng)面構(gòu)成了鮮明的對(duì)照。小說(shuō)就在羊脂球的哭泣和嗚咽聲中結(jié)束。
無(wú)論是前面羊脂球的食物被掏空，還是后面她被推去跟敵方軍官睡覺換取貴族的繼續(xù)逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族始終看緊他們腰包里的金子，就算是自我的恩人，當(dāng)威脅到自我的利益時(shí)他們都會(huì)變成嗜血的惡狼。在需要的時(shí)候，往往把自我認(rèn)為很下等的人當(dāng)作上帝，期望能從他身上得到需要的東西，無(wú)論對(duì)方是乞丐還是紳士，都會(huì)彎下“尊貴”的腰，；露出難得的笑臉。就像羊脂球中那些所謂的上流人士，起初覺得與羊脂球這個(gè)妓女坐同一輛馬車十分恥辱，到了要瓜分羊脂球的食物時(shí)，他們就成了一條哈巴狗，不住地向羊脂球點(diǎn)頭哈腰，不住的贊美她的美麗和善良，不怕“低賤”的食物有失他們“高貴”的身份，甚至為了羊脂球的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。
而當(dāng)有人威脅到他們的利益時(shí)，才露出真實(shí)的本性：為了自我的利益不受損害，寧可犧牲他人，即使是救命恩人。此時(shí)的哈巴狗變成了豺狼，不顧一切地把羊脂球推入火盆。
莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。
我不明白為什么同樣是人類會(huì)有天差地別，是名譽(yù)，權(quán)力，金錢在作怪，還是自我的靈魂在扭曲………這值得我們?nèi)ド钏肌?/p>
羊脂球課文讀書筆記2
對(duì)于兩個(gè)月的暑假，我想過的充實(shí)一點(diǎn)，于是我有幸的閱讀了法國(guó)著名短篇小說(shuō)家莫泊桑的《羊脂球》。書中除了《羊脂球》，還有其他三十幾篇短篇小說(shuō)，而我個(gè)人比較欣賞《羊脂球》這一篇。
文中資料是以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，主人公是一位生活在社會(huì)最底層，受人歧視，有一輛法國(guó)的驛車在離開敵區(qū)時(shí)，被一名普魯士軍官扣留，軍官要求羊脂球陪他過夜，否則驛車就不能經(jīng)過，可是羊脂球出于自我愛國(guó)之心，毅然拒絕。可是同車上的有身份的乘客為了自身利益，逼她為了大家而犧牲自我，在無(wú)情的威脅之下，羊脂球被迫做出無(wú)奈的選擇，救了大家。然而當(dāng)?shù)诙祗A車出發(fā)時(shí)，那些乘客很無(wú)情的疏遠(yuǎn)她，不再與她講話。仿佛她是一個(gè)病毒一般，完全忘了自我的自由是她犧牲自我換來(lái)的。
文章用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，強(qiáng)烈的比較，把那些擁有高貴身份的人的假仁假義，雍容華貴的外表下的丑惡嘴臉給淋漓盡致的揭露出來(lái)不禁對(duì)這些偽君子起了憤恨之心，人性的美與丑展現(xiàn)出來(lái)，對(duì)于那個(gè)時(shí)期的法國(guó)沒有人情味的勾心斗角，自私自利的社會(huì)，更讓我們感覺到人與人之間應(yīng)當(dāng)真誠(chéng)的相待，充滿關(guān)愛，相互幫忙的氛圍之下的社會(huì)是多么的溫暖。與此同時(shí)，想到此刻的我們，我們是幸運(yùn)的，沒有生活在那十分時(shí)期的環(huán)境里?？墒侨绻覀儾欢谜湎?，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都貪圖是否能從其中獲得利益，那么我們的社會(huì)將會(huì)變得十分的暗淡，世間便再也沒有了歡笑。我不期望看到這樣的社會(huì)存在著，也是需要我們?nèi)伺c人之間互相坦誠(chéng)，互相信任，互相幫忙。一點(diǎn)一滴去建造起來(lái)的，如果你種下虛情假意的種子，那么你也只會(huì)得到薄情寡義的果實(shí)。
我相信真誠(chéng)的對(duì)待每個(gè)人才會(huì)歡樂。戴著面具以金錢利益的人際關(guān)系是令人可悲的，所以我們需要誠(chéng)心消除隔膜。用誠(chéng)意去打動(dòng)身邊的親人，朋友，共創(chuàng)一個(gè)和諧，歡樂的社會(huì)！讓這個(gè)世界充滿愛。
羊脂球課文讀書筆記3
“羊脂球”不僅僅只是一本書的書名，也是一個(gè)一個(gè)人的名字。這是一個(gè)特殊的人，她總會(huì)有著于其他人不一樣的行為，因?yàn)樵谒砩希軌虬l(fā)現(xiàn)許多的優(yōu)點(diǎn)。然而最令我欣賞的卻是羊脂球助人為樂，舍己為人的精神。也許大家對(duì)這一老套的意見沒什么看法，但我認(rèn)為，這是值得一提得！
在從法國(guó)前往德國(guó)的過程中，大家?guī)缀蹩床坏揭粋€(gè)能夠歇息，能夠吃飽的地方，就連一個(gè)閃光燈都沒有，有的餓的已經(jīng)快死了；有的累的已經(jīng)倒在了地上……而在這時(shí)，羊脂球動(dòng)心了，她實(shí)在不忍心看到于自我坐在同一車廂的人就這樣被折磨死，她拿出為自我這幾天的旅行而準(zhǔn)備的食物，分給了大家，在生死關(guān)頭救了無(wú)數(shù)人的名。
在這生于死的交接口，誰(shuí)都期望得到一份愛來(lái)養(yǎng)活自我，羊脂球就是供給愛的人，要明白那時(shí)會(huì)有多少人感激她的救命之恩。
羊脂球舍己為人，助人為樂的精神實(shí)在是難得。她完全已經(jīng)不在乎自我了，只要救活別人，再怎樣樣犧牲自我她都愿意，她給了自我素不相識(shí)的人雞腿，給了他們水果；更令我感動(dòng)就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。能夠看出，什么仇人、陌生人，羊脂球都把他們看作自我的親人，為他們作貢獻(xiàn)，自我卻什么也沒吃。
當(dāng)今的社會(huì)上像羊脂球的人并不多見，大家總是一個(gè)勁地說(shuō)助人為樂，舍己為人，卻沒有人有過實(shí)際行動(dòng)。這些人實(shí)在是可惡，說(shuō)到卻卻不做到，他們?nèi)绻娴哪転槭裁捶瞰I(xiàn)點(diǎn)什么，那就會(huì)帶動(dòng)所有人去幫忙別人，這樣，生活才會(huì)更加完美。
就像船長(zhǎng)哈爾威正是已舍己為人，助人為樂的精神贏得了人們的信任。
所以生活中不能缺少八個(gè)字“助人為樂，舍己為人”，哪怕卻少一個(gè)字，那世界就會(huì)不美滿。
羊脂球課文讀書筆記4
小說(shuō)描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，有一輛法國(guó)的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時(shí)，被一名普魯士軍官扣留.軍官必須要車上一個(gè)綽號(hào)叫羊指球陪他過夜，否則驛車就不能經(jīng)過.《羊脂球》出于愛國(guó)心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自我，《羊脂球》出于無(wú)奈而作了讓步.可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時(shí)，那些昨日還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話.
在此刻的社會(huì)中有何嘗沒有這種事情，在此刻的社會(huì)中，反臉不認(rèn)人事情多得很.在需要的時(shí)候，往往把自我認(rèn)為很下等的人當(dāng)作上帝，期望能從他身上得到需要的東西，無(wú)論對(duì)方是乞丐還是紳士，都會(huì)彎下"尊貴"的腰，漏出難得的笑臉.就像《羊脂球》中那些所謂的上流人士，起初覺得與《羊脂球》這個(gè)坐同一輛馬車十分恥辱，到了要瓜分《羊脂球》的食物時(shí)，他們就成了一條哈巴狗，不住地向《羊脂球》點(diǎn)頭哈腰，不住的贊美她的美麗和善良，不怕"低賤"的食物有失他們"高貴"的身份，甚至為了《羊脂球》的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚.從那里看來(lái)好像是對(duì)方的地位提高了，但實(shí)際上是他們自我的地位降低了.
應(yīng)對(duì)自身利益，你會(huì)怎樣選擇.是向裝束整潔的死神招手，還是向遍體鱗傷的耶穌探頭.也許有的人真的會(huì)走向耶穌，他們明白"以見利忘義為恥"，寧愿損失錢財(cái)這些身外物也不要丟掉了高尚的靈魂.但有人也會(huì)踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋，向死神走去，用靈魂去換他們的賞錢，用他人去換他們的賞錢.就像貴族們?cè)诼灭^所做的一切，當(dāng)普魯士兵威脅到他們的腰包時(shí)，他們看不見羊肢球是他們恩人的身份，只看見她是身份.他們頓時(shí)由哈巴狗變成了柴狼，拼命把《羊脂球》推入火坑.同時(shí)應(yīng)對(duì)金錢時(shí)他們也是吸血鬼，就像馬克思所形容的那樣:"上上下下都滴著骯臟的血."
在逃難過程中所發(fā)生的一切，由在馬車上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物，到在旅館被迫出買靈魂，在到馬車上遭受欺凌，沒有一出不反映出《羊脂球》雖身為但擁有尊嚴(yán)和志氣的傲骨女性，無(wú)處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣.從側(cè)面也反映出了商人，貴族，廠長(zhǎng)兼參議員，修女等上流社會(huì)的人的自私自利，為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑.更使我氣憤的是，事后這班所謂的權(quán)威人士，所謂的上流分子，應(yīng)對(duì)饑寒交迫的《羊脂球》所給予的鄙棄，諷刺，嘴里不住的說(shuō)著"無(wú)恥".
我不明白為什么同樣由細(xì)胞發(fā)育而成的人類會(huì)有天差地別，是金錢，名譽(yù)，權(quán)力在作怪，還是自我的靈魂在扭曲…
《羊脂球》的故事不僅僅述說(shuō)了她的悲慘生活，更反映了當(dāng)時(shí)的人類是多么的虛偽，像她那樣真的人真的十分值我們學(xué)習(xí)的，不能以異樣的眼光來(lái)看待為自我付出了不等的代價(jià)的了，而是給于她必須的關(guān)心.
羊脂球課文讀書筆記5
高中時(shí)代，就曾聽聞《羊脂球》這本短篇小說(shuō)很是好看，所以大學(xué)閑暇時(shí)品讀了該短篇小說(shuō)。在世人眼中，貴族是奴隸制社會(huì)和封建社會(huì)時(shí)期的上層階級(jí)，是高貴的象征，然而妓女是低俗、下賤的代名詞，只因他們是靠著出賣自我的肉體來(lái)獲取金錢收入的。在閱讀《羊脂球》以前，我也曾這樣認(rèn)為，但在看完了《羊脂球》這本書之后，我才發(fā)現(xiàn)，在戰(zhàn)爭(zhēng)下，人們的行為往往與其自身的身份格格不入，是它給了高貴新的解釋。
下頭就讓我們走進(jìn)《羊脂球》的世界吧!
《羊脂球》是短篇小說(shuō)大師莫泊桑在經(jīng)歷了普法戰(zhàn)爭(zhēng)、目睹了法軍的崩潰下產(chǎn)生的。該小說(shuō)講述了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，一輛法國(guó)的馬車在駛離敵占區(qū)途中，被一名普魯士軍官所扣留，該軍官以要馬車上一個(gè)諢名為“羊脂球”的妓女陪她過夜為放馬車經(jīng)過的條件，羊脂球出于愛國(guó)心堅(jiān)決拒絕軍官的條件，然而一行中那些有身份、地位的人，為了一己私欲，將羊脂球往火坑里推，羊脂球迫于無(wú)奈，只好向軍官妥協(xié)?？蛇@些有身份的人在到達(dá)目的之后，就顯現(xiàn)出了本來(lái)的面目，對(duì)羊脂球冷眼相對(duì)，不屑與她交談。羊脂球瞬間心灰意冷，自我為了大家才無(wú)奈妥協(xié)，不曾想，不但得不到安慰與感激，還被他們當(dāng)做臟東西扔掉，當(dāng)初為他們所做出的犧牲在他們看來(lái)卻如此骯臟。
首先，“小說(shuō)以羊脂球這樣一個(gè)被侮辱、被損害的妓女形象為代表，歌頌了法國(guó)人民敢于反抗普魯士侵略者的凜然正氣，以及他們維護(hù)民族利益的愛國(guó)情操和善良熱情，樂于助人的高尚品德”。①在普魯士軍官威脅羊脂球，倘若她不陪他過夜，就不讓他們的馬車經(jīng)過的情景下，羊脂球依然為了維護(hù)自我的國(guó)家，毅然決然地拒絕軍官，與他抗?fàn)幍降?。而《俘虜》女守林人貝蒂娜也是敢于抗?fàn)幍姆▏?guó)人民中的一員，她用自我的智慧，獨(dú)自一人徒手將七八個(gè)普魯士士兵俘獲。她們只是愛國(guó)的、勇敢的法國(guó)人的縮影，她們同樣不顧自身利益，毅然與敵人抗?fàn)?，但結(jié)果卻大不相同，一個(gè)遭遇同伴冷眼唾棄，一個(gè)得到了父母親的贊賞。
其次，“它以羊脂球被同車旅伴推入火坑的丑惡事件為中心，揭露了法國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的代表——商人、貴族、廠長(zhǎng)兼參議員、修女及民主黨人等上流社會(huì)的各種主角，在強(qiáng)敵壓境、國(guó)家危急的嚴(yán)重時(shí)刻，首先研究的不是國(guó)家的前途，民族的尊嚴(yán)，而是個(gè)人的安危和金錢上的得失。”②在現(xiàn)代的我們開來(lái)，上流社會(huì)的人們相較于一個(gè)妓女來(lái)說(shuō)，本該更具有修養(yǎng)和愛國(guó)之心的，但在《羊脂球》當(dāng)中卻恰恰相反，這些上流社會(huì)的代表，在民族利益與個(gè)人利益沖突時(shí)，他們毫不思索的遵循著“保命哲學(xué)”③，尤其是那兩個(gè)代表上帝的修女在關(guān)鍵時(shí)刻毫無(wú)同情心，一樣為了一己私欲，將同胞推入火坑。然而在他們成功脫離敵占區(qū)后，被稱作民主黨人的科爾尼代悠閑的用口哨吹起《馬賽曲》，其做法更令人發(fā)指。
最終，作者經(jīng)過寫羊脂球一舉一動(dòng)以及細(xì)節(jié)的描述了上流社會(huì)代表的心理，動(dòng)作、語(yǔ)言的，將羊脂球與上流社會(huì)代表構(gòu)成鮮明的比較，更有力地諷刺和痛批了上流社會(huì)人民的無(wú)情與冷漠，表達(dá)了對(duì)下層人民的同情與歌頌。作者將妓女作為主人公，充分表現(xiàn)出莫泊桑寫作的獨(dú)特視角，《羊脂球》中大多數(shù)都涉及了上流社會(huì)代表與下層人民對(duì)于同一件事的態(tài)度，來(lái)充分的表達(dá)作者想要表達(dá)的情感——揭露在資本主義下的法國(guó)不一樣階級(jí)的人與人之間的人情淡漠、現(xiàn)實(shí)的金錢關(guān)系，以及對(duì)上流社會(huì)的抨擊、對(duì)下層人民同情與是、贊美。
事實(shí)上，在我們這個(gè)講求“愛”的社會(huì)，我們也早已將真誠(chéng)大打折扣，社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，使我們迫于無(wú)奈的以假面示人，人與人之間失去了最初的真實(shí)與友愛。戴著面具與人交流，會(huì)讓彼此都會(huì)感到疲憊，我們應(yīng)共同努力，用誠(chéng)心去消除人與人之間的隔閡，共同建立一個(gè)有愛、誠(chéng)信的大同社會(huì)。
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