名著《羊脂球》讀后有感
“羊脂球”不僅僅只是一本書的書名,也是一個一個人的名字。這是一個特殊的人,她總會有著于其他人不一樣的行為,因為在她身上,能夠發(fā)現(xiàn)許多的優(yōu)點。下面小編給大家分享名著《羊脂球》讀后有感的內容,希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!
名著《羊脂球》讀后有感1
當我讀完《羊脂球》這本書后,不禁對主人公的悲慘命運產(chǎn)生憐憫之心,而對貴族階層丑惡骯臟的人性感到憎惡,心中不時感到忿忿不平。
“貴族是善之人,是蘇格拉底的推崇者。”貴族代表了名譽和地位,也代表了修養(yǎng)學問的高人一等,是人上人。也正因如此,他們就利用名譽、地位乃至學問來掩飾內心的狹窄與險惡。然而地位、名譽、學識這些外在的東西是不足以量度人的內心的。這個結論在《羊脂球》中被描述得入木三分。
故事發(fā)生在戰(zhàn)爭逃亡的路上。一架馬車載著十個不一樣地位的人,有貴族,有商人,有修女,更有“民主朋友”,而其中身份最低微的一個便是女主人公羊脂球,她是一個妓女。正因為這么卑微的身份,所以在這水深火熱的背景里,她時而受到貴族的贊揚和同情,也時而受到“禽獸”的歧視和踐踏,“禽獸”的善變真讓人為他們感到可恥和惡心。
從一開始羊脂球被人認出來后,幾個“正派”女人就開始在她面前竊竊私語,甚至還辱罵她為“臭婊子”、“公眾的恥辱”等。還有鳥先生等人對她的輕佻和窺視。直到羊脂球把自我的食物拿出來品嘗的那一刻,鳥先生卻在沒有被邀請的情景下毫不客氣地分享著她的美味,他那輕佻、窺視的眼神全然已被拋到九霄云外去了。接下來,羊脂球又邀請了兩位修女和她一齊用餐;按理說,兩位嬤嬤應當拒絕,因為這是一個妓女的東西,是一個失貞女人的食物,然而兩位修女卻像不再信奉圣母瑪利亞一樣,毫不猶豫地理解了她的邀請,開始津津有味地品嘗起眼前的食物來?!坝腥税伍_了第一瓶葡萄酒的塞子,這時候卻發(fā)生一件尷尬的事:僅有一只杯子。于是只好在一個人喝完以后經(jīng)過拂拭再傳遞給第二個人……”
當他們狼吞虎咽地吃完食物以后,就像一群溫順的小羊,被婊子的食物給征服了。在這些貴族面前,這個身份卑微的妓女此時仿佛一下子變成了上帝的女兒一樣,他們頓時同情她的疾苦,贊美她的善良。此時此刻,他們貴族的偽善面具充分發(fā)揮了作用?!霸谶@些沒有表示那么能干的旅伴的評價中間,她的地位增高了;戈爾弩兌靜聽著她,一面堅持一種心悅誠服者的贊嘆并且親切的微笑;甚至于就像一個教士聽見一個信徒贊美上帝……”
當一個人有利用價值的時候,他們會把你伺候得像皇帝,這就是貴族的價值觀,他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心?,F(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的終極關懷,這在后文中顯露無疑。
“她覺得自我被這些顧愛名譽的混賬東西的輕視淹沒了,當初,他們犧牲了她,以后卻把她像廢物一樣扔掉?!边@樣種.種的摧殘,最終導致她被完全地毀滅了。
無論是羊脂球的食物被掏空,還是她被迫去跟敵方軍官睡覺以換取貴族的繼續(xù)逃亡,羊脂球都作出了犧牲。貴族始終看緊他們腰包里的金子,就算是自我的恩人,當威脅到自我的利益時他們都會變成嗜血的惡狼。他們就像是血吸蟲,如馬克思所說“上上下下都滴著骯臟的血”,也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來了財富。
《羊脂球》這篇文章恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了那些丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。
名著《羊脂球》讀后有感2
也許有些人真的根本就不配得到憐憫。
當天使斷翼隕落在黑暗的人間,即使被玷污,心靈的圣潔仍是不容置疑的。羊脂球是個妓女,這是眾所周知的。所以那些貴族們厭惡她,和她在站一齊,哪怕相隔百米,也害怕自我會被她的“骯臟”所污染。只是在外人眼里,誰又明白這些冠冕堂皇的貴族們那不可見人的一面呢。
在從魯昂逃亡吉艾卜的狹小馬車上,高貴的人們誰都沒有為自我準備一點兒食物。一路上,因為戰(zhàn)亂,沒有人做生意、沒有人愿意把自我的食物與別人分享。村子里的農民害怕自我僅有的儲藏品被軍官們搶得一滴不剩,商人們害怕自我好不容易斂到的金子不翼而飛,也早已遠走高飛。車上的人們都餓了,可是他們找不到食物。
午后的時光是漫長的,異常是感到肚子餓的時候。從1點到3點,僅有高爾奴代喝了些自我?guī)У恼嵩啤.斎?,他邀請過同車的其他人。只是僅有最現(xiàn)實、愛占便宜的鳥老板同意喝了兩滴。
午后3點,蒼茫的雪地一望無際,白得令人窒息。羊脂球高高興興地拿出了自我所帶的食物。高爾奴代會帶酒僅僅是因為他嗜酒,這只是他的一種習慣。然而對羊脂球來說,她很清楚別人對自我的態(tài)度。如果伯爵他們出去找到了食物,也絕對不會有她的份。所以,她僅有靠自我,靠自我讓自我安全的活下去。她開始吃自我的食物,但并沒有像高爾奴代那樣邀請別人。我開始覺得她自私,但當看完整部小說,我不得不說她這樣做是正確的。那些貴婦在一開始根本不會理解她的好意。她們對羊脂球的蔑視愈發(fā)強烈,甚至是恨她。她們恨不得把她從車上扔下去。這種“恨”,更多的是因為羊脂球有食物,而自我卻因為拒絕向一個妓女開口而不得不餓著肚子看著她吃。
于是又是鳥老板,他的一句話給了羊脂球開口邀請的機會。他和他的夫人成了羊脂球提籃的第二個光顧者。
“僅有第一步是費事的,一下越過了呂必功河的人簡直為所欲為?!蹦瓷_@樣寫著,他筆下的人物這樣做著。在鳥老板的“帶領”下,一行十人很快就風卷殘云地吃完了提籃里足夠羊脂球吃三天的食物。他們依舊恨,恨這只提籃為什么不再大些。
伯爵虛偽地用自我世家子弟的雍容大度向羊脂球證明自我的謝意:“我們用感恩的態(tài)度來理解。”在說這句話的時候,他更多的是想炫耀自我高貴的身份與良好的修養(yǎng)。
即使如此,他們的本性在多忒鎮(zhèn)顯露無疑。普魯士軍官要求羊脂球陪他過夜,卻因羊脂球的拒絕而無限期地扣留眾人。一開始,同車的所有旅伴都對羊脂球表示同情,似乎與她同仇敵愾。但隨著行斯的耽延,工業(yè)家、貴族、商人的態(tài)度一天天地變了,他們先是婉言勸誘,繼而旁敲側擊,最終大舉進攻,追使羊脂球答應了敵軍官的無理工要求。他們犧牲了羊脂球、沒有任何愧疚地犧牲了羊脂球。事后他們對羊脂球倍加輕蔑,顯示自我的“高潔”。
在他們?yōu)樽晕壹磳⒌玫降耐ㄐ信e行盛大的晚宴時,高爾奴代卻一言不發(fā)。鳥老板說高爾奴代并不認為羊脂球是滑稽的。在那時我以為他是好人,以為在第二天見到羊脂球之后,他會去安慰她——至少會為她準備食物。然而沒有、什么都沒有!他只是一路都哼唱著《馬賽曲》,這首法國國歌算是他對自我及其他人的懲罰么
小說的結尾沒有再下雪,愈發(fā)堅硬的大地加快了逃逸者們的速度。羊脂球一向在哭,哭自我的無知與天真,也哭這群忘恩負義的貪狼??蘼暡淮螅瑓s足以震撼每個讀者的心靈。同車的旅伴,但凡有一人想起過羊脂球的恩惠,誰也不會聽到這令他們感到恥辱的哭聲。愿羊脂球的眼淚能夠沖刷所有的罪孽,洗凈這些人自私、骯臟的靈魂。
名著《羊脂球》讀后有感3
小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留。軍官必須要車上一個綽號叫羊指球的妓-女陪他過夜,否則驛車就不能經(jīng)過?!堆蛑颉烦鲇趷蹏臄嗳痪芙^,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自我,《羊脂球》出于無奈而作了讓步??僧?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時,那些昨日還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個個疏遠她,不屑再與她講話。
在此刻的社會中有何嘗沒有這種事情,在此刻的社會中,反臉不認人事情多得很。在需要的時候,往往把自我認為很下等的人當作上帝,期望能從他身上得到需要的東西,無論對方是乞丐還是紳士,都會彎下"尊貴"的腰,漏出難得的笑臉。就像《羊脂球》中那些所謂的上流人士,起初覺得與《羊脂球》這個妓-女坐同一輛馬車十分恥辱,到了要瓜分《羊脂球》的食物時,他們就成了一條哈巴狗,不住地向《羊脂球》點頭哈腰,不住的贊美她的美麗和善良,不怕"低賤"的食物有失他們"高貴"的身份,甚至為了《羊脂球》的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。從那里看來好像是對方的地位提高了,但實際上是他們自我的地位降低了。
應對自身利益,你會怎樣選擇。是向裝束整潔的死神招手,還是向遍體鱗傷的耶穌探頭。也許有的人真的會走向耶穌,他們明白"以見利忘義為恥",寧愿損失錢財這些身外物也不要(丟掉了高尚的靈魂。但有人也會踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋,向死神走去,用靈魂去換他們的賞錢,用他人去換他們的賞錢。就像貴族們在旅館所做的一切,當普魯士兵威脅到他們的腰包時,他們看不見羊肢球是他們恩人的身份,只看見她是妓-女的身份。他們頓時由哈巴狗變成了柴狼,拼命把《羊脂球》推入火坑。同時應對金錢時他們也是吸血鬼,就像馬克思所形容的那樣:"上上下下都滴著骯臟的血。"
在逃難過程中所發(fā)生的一切,由在馬車上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物,到在旅館被-迫出買靈魂,在到馬車上遭受欺凌,沒有一出不反映出《羊脂球》雖身為妓-女但擁有尊嚴和志氣的傲骨女性,無處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣。從側面也反映出了商人,貴族,廠長兼參議員,修女等上流社會的人的自私自利,為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑。更使我氣憤的是,事后這班所謂的權威人士,所謂的上流分子,應對饑寒交迫的《羊脂球》所給予的鄙棄,諷刺,嘴里不住的說著"無恥"。
我不明白為什么同樣由細胞發(fā)育而成的人類會有天差地別,是金錢,名譽,權力在作怪,還是自我的靈魂在扭曲…
《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活,更反映了當時的人類是多么的虛偽,像她那樣真的人真的十分值我們學習的,不能以異樣的眼光來看待為自我付出了不等的代價的了,而是給于她必須的關心。
名著《羊脂球》讀后有感4
文中資料是以普法戰(zhàn)爭為背景,主人公是一位生活在社會最底層,受人歧視的妓女,有一輛法國的驛車在離開敵區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留,軍官要求羊脂球陪他過夜,否則驛車就不能經(jīng)過,可是羊脂球出于自我愛國之心,毅然拒絕??墒峭嚿系挠猩矸莸某丝蜑榱俗陨砝?,逼她為了大家而犧牲自我,在無情的威脅之下,羊脂球被迫做出無奈的選擇,救了大家。然而當?shù)诙祗A車出發(fā)時,那些乘客很無情的疏遠她,不再與她講話。仿佛她是一個病毒一般,完全忘了自我的自由是她犧牲自我換來的。
文章用簡潔的語言,強烈的比較,把那些擁有高貴身份的人的假仁假義,雍容華貴的外表下的丑惡嘴臉給淋漓盡致的揭露出來不禁對這些偽君子起了憤恨之心,人性的美與丑展現(xiàn)出來,對于那個時期的法國沒有人情味的勾心斗角,自私自利的社會,更讓我們感覺到人與人之間應當真誠的相待,充滿關愛,相互幫忙的氛圍之下的社會是多么的溫暖。與此同時,想到此刻的我們,我們是幸運的,沒有生活在那十分時期的環(huán)境里??墒侨绻覀儾欢谜湎?,與人相處都戴著“假面具”,為人處事都貪圖是否能從其中獲得利益,那么我們的社會將會變得十分的暗淡,世間便再也沒有了歡笑。我不期望看到這樣的社會存在著,也是需要我們人與人之間互相坦誠,互相信任,互相幫忙。一點一滴去建造起來的,如果你種下虛情假意的種子,那么你也只會得到薄情寡義的果實。
我相信真誠的對待每個人才會歡樂。戴著面具以金錢利益的人際關系是令人可悲的,所以我們需要誠心消除隔膜。用誠意去打動身邊的親人,朋友,共創(chuàng)一個和諧,歡樂的社會!讓這個世界充滿愛。
名著《羊脂球》讀后有感5
記得高一的語文課我學習了莫泊桑的短篇小說《項鏈》、《兩個朋友》。從而認識了這位并列于契訶夫和魯迅的世界短篇小說之王。莫泊桑與巴爾扎克同樣生長于19世紀的法國,一生創(chuàng)作了近300篇短篇小說和六部長篇小說。
《羊脂球》的誕生,使莫泊桑一鳴驚人,這不僅僅是莫泊桑的處女作,更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留。軍官必須要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜,否則驛車就不能經(jīng)過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自我,羊脂球出于無奈而作了讓步。
可當?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時,那些昨日還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個個疏遠她,不屑再與她講話。
作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當時一些上層人士作比較;作者以經(jīng)過關卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一齊分享和經(jīng)過關卡后他們對她的一屑不顧作鮮明比較。這些是在時處的對照,另外也是對愛國方式的比較。讀完《羊脂球》的第一感覺,就是為羊脂球叫不平。仔細想想,這更與當時的法蘭西第三共和國社會背景有關。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密,在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。
莫泊桑的作品涉及社會各階層,有貴族、官僚、資本家、公務員、工人、農民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上層社會人們的丑態(tài)和腐朽;同情和贊揚下層社會的勞動人民。可是,莫泊桑還不能徹底寫出當時社會的階級利益關系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件,有必須的局限性。他的名著《漂亮朋友》,又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴,并且名利雙收,并成為百萬富翁的女婿,還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原,側面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達條件的是當時腐朽沒落的資產(chǎn)階級上層社會,是社會熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對其中男女關系的情節(jié)描述渲染得有些過分,但由此可見當時社會對作者自身情操的影響程度。同時,也可想象法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。
承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際,他的文學成就僅次于歐洲19世紀末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品,尤如欣賞一段歷史,人物的真、善、美幾乎蕩然無存,一切都受金錢、權位、名譽的支配,社會腐敗不堪。這對人是一種精神上的啟迪,對社會則暗示下一個時代的到來。
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