芙蓉鎮(zhèn)古華作品閱讀筆記
隨意翻開《芙蓉鎮(zhèn)》，吸引我的是一句方言——“老表”。頓時(shí)讓我們之間感到無比的親切。于是乎拜讀之。下面小編給大家分享芙蓉鎮(zhèn)余華作品閱讀筆記的內(nèi)容，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
芙蓉鎮(zhèn)古華作品閱讀筆記1
古華的《芙蓉鎮(zhèn)》，今日上午在數(shù)據(jù)課上剛剛看完，感覺還不錯(cuò)。
又是一部史書，講述的是是粵湘桂交界處的一個(gè)小鎮(zhèn)在中國(guó)60和70年代的故事。經(jīng)過幾個(gè)人物人生的沉浮經(jīng)歷，反映了運(yùn)動(dòng)前后時(shí)期的中國(guó)的風(fēng)云變幻的社會(huì)和不一樣的人物的命運(yùn)以及百姓思想的變遷，同時(shí)這本書也挺紅的，紅軍的紅，一向歌頌我們共產(chǎn)黨。讀這本書的時(shí)候某種程度上感覺跟《平凡的世界》挺像的。可是跟《平凡的世界》不一樣的是，《芙蓉鎮(zhèn)》的篇幅比較短，人物也比較少，故事發(fā)生的地點(diǎn)就沒出這個(gè)鎮(zhèn)子，寫這本書古華沒把戰(zhàn)線拉長(zhǎng)。
里面有一句話我異常喜歡，“活著，像牲口一樣活著！”。主人遭受批斗的時(shí)候，生活簡(jiǎn)直生不如死，可是最終活了下來，平反后獲得了生命的重生。
最近看人朋友圈分享：考上人大的一個(gè)跟我同在山東高考，同一屆的大二在讀學(xué)生王堯自殺了。平時(shí)他愛寫詩(shī)，似乎看破了世界，不想忍受世間的污濁。
怎樣說呢，我這位轉(zhuǎn)載的朋友，評(píng)論的很好，我也來引用一下：“詩(shī)是讓生命更完美的延伸，而不是中斷的借口”。
不少作家都是想不開，自殺身亡的。
惋惜啊，期望他們安息。
《芙蓉鎮(zhèn)》的主人公生不如死地活著也未曾沒研究過自殺，可是他們最終的選擇是“像牲口一樣活著”，管什么所謂的尊嚴(yán)，就是要“死皮賴臉”地活著才有期望，生命能創(chuàng)造出無限的可能?。ㄉ嵘×x是另一回事，這不能相提并論）我挺佩服老秦的那種瀟灑的心境，每次被批斗游街都是昂首挺胸，“你們愛咋地咋地”。人們都喜歡去動(dòng)物園看猴子，殊不知，人家猴子說不定在動(dòng)物園看游人玩呢……
芙蓉鎮(zhèn)余華作品閱讀筆記2
放假期間，我閱讀了一篇長(zhǎng)篇小說《芙蓉鎮(zhèn)》，作者是古華。這部小說是對(duì)歷史進(jìn)行深切的反思，對(duì)極“左”路線破壞下的中國(guó)農(nóng)村生活進(jìn)行了深刻描繪的作品。這部小說，就像是作者說的，是唱了一曲嚴(yán)酷的鄉(xiāng)村之歌。然而，在這部作品之中，嚴(yán)酷之中見深情，但它同時(shí)又是一曲來之不易的新生活的贊歌，傾注著作者對(duì)黨的三中全會(huì)路線和政策的由衷熱愛。
在這部小說里有不少的聲色并作的風(fēng)俗畫面。那夾岸長(zhǎng)滿木芙蓉的一河碧波，那邊遠(yuǎn)山鎮(zhèn)青石板街上的雞鳴犬吠，那五嶺山脈腹地里悠揚(yáng)的民歌，多么令人神往，引人遐思。在那里民風(fēng)淳樸，人們有互贈(zèng)吃食的鄉(xiāng)情，每逢趕圩，更是繁華熱鬧。
這部小說也描繪了這樣一段歷史。剛開始芙蓉姐的米豆腐攤子交了好運(yùn)，顧客盈門，生意興隆?？墒呛镁安婚L(zhǎng)，行情又變。到了十年浩劫，芙蓉鎮(zhèn)“街容”大變，變成一條紅彤彤的“語錄街”“標(biāo)語街”“對(duì)聯(lián)街”?！皺z舉揭發(fā)箱”赫然在目，王秋赫的民兵小方隊(duì)四處警戒。不要說“資本主義的浮魚們”不敢在圩場(chǎng)露面，就是狗、鴨、雞、兔、蜂這類小動(dòng)物，也在“四不養(yǎng)”的條款下銷聲匿跡了。此時(shí)正如小民們的一首口訣所說，“死懶亂跳，政府依靠，努力生產(chǎn)，政府不管，有余有賺，政府批判”。人們之間的關(guān)系也十分微妙：當(dāng)年是互贈(zèng)互吃，如今是互不竄門，原先是“人人為我，我為人人”，此刻是“階級(jí)陣線分明”。大家都有自知之明，“僅有十幾歲的娃娃不知厲害，不肯就范，但經(jīng)過幾回鼻青臉腫的教訓(xùn)之后，才不做超越父母社會(huì)級(jí)別的輕舉妄動(dòng)，小小年紀(jì)就曉得唉聲嘆氣……
這些真實(shí)的生活畫面，雖寫風(fēng)俗的變異，實(shí)是寫社會(huì)的變易，蘊(yùn)含著令人咀嚼不盡的社會(huì)資料和人生真諦。如今，改革開放已經(jīng)三十周年，拔地而起的座座高樓，現(xiàn)代化的大型企業(yè)，時(shí)尚發(fā)展的人民生活。社會(huì)鼓勵(lì)勞動(dòng)，進(jìn)取扶持個(gè)體，大家互幫互助，和諧和睦。如果芙蓉姐能夠看到今日，該是怎樣的心境。歷史總愛開些玩笑，非典的肆虐，但中國(guó)人民心中始終有著和芙蓉姐一樣完美的愿望，不屈抗?fàn)帲瑘?zhí)著追求，再大的困境逆境我們也走了出來。了解過去，更讓我倍加珍惜此刻的生活；感懷歷史，此刻更有沉甸甸的職責(zé)感去創(chuàng)造歷史?！靶∩鐣?huì)”的動(dòng)新社會(huì)的飛速發(fā)展，作為炎黃子孫，我們豪情滿懷建設(shè)一個(gè)更為強(qiáng)大的中國(guó)！
芙蓉鎮(zhèn)余華作品閱讀筆記3
獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的《芙蓉鎮(zhèn)》。是一部十分優(yōu)秀的文學(xué)讀物。它的資料樸實(shí)，的的確確是改革初期的生活情景。主人公的悲慘經(jīng)歷讓我們十分地感慨。
主人公胡玉音是一位新生的“富農(nóng)分子”。那時(shí)候誰有錢有勢(shì)，政府就打擊誰。胡玉音因和丈夫一齊賣豆腐賣豬肉掙了點(diǎn)本錢。而李國(guó)香的出現(xiàn)讓這平靜的芙蓉鎮(zhèn)變得十分“熱鬧”。因?yàn)槔顕?guó)香的出現(xiàn)也讓胡玉音的生活變得悲慘。
讀了《芙蓉鎮(zhèn)》一書，我心生感慨：如果沒有李國(guó)香，那就不會(huì)有胡玉音的悲慘經(jīng)歷了。而胡玉音的經(jīng)歷又正證明了改革開放初期的錯(cuò)誤做法。如果沒有李國(guó)香的話，那整本書就失去了寫作的意義。
芙蓉鎮(zhèn)余華作品閱讀筆記4
《芙蓉鎮(zhèn)》這本書是歷史背景的，書中的女主人公胡玉音則是運(yùn)動(dòng)中飽受冤屈的一個(gè)典型。
胡玉音在芙蓉鎮(zhèn)上開了一家米豆腐攤子，因她待客熱情，米豆腐好吃，所以生意興隆，于是遭到了另一家飲食店經(jīng)理李國(guó)香的嫉恨。此時(shí)正值運(yùn)動(dòng)時(shí)期，李國(guó)香利用職務(wù)之便將胡玉音打成反革命分子，天天批斗。但胡玉音并未屈服，她在心底常說的話就是活下去，為了我們的后人，像牲口一樣地活下去。胡玉音堅(jiān)強(qiáng)地活了下來。運(yùn)動(dòng)最終結(jié)束，芙蓉鎮(zhèn)又恢復(fù)了勃勃生機(jī)，胡玉音成為了街辦米豆腐店的服務(wù)員。
讀芙蓉鎮(zhèn)時(shí)，我既同情玉音，又十分敬佩她。這個(gè)相信勤勞致富的女子，用自我的雙手創(chuàng)造了財(cái)富，賺了錢，蓋起了新樓屋，本應(yīng)過上幸福美滿的生活。然而，當(dāng)時(shí)的社會(huì)是不允許人富裕的，她被抄了家，成為新富婆。每當(dāng)讀到胡玉音被社會(huì)唾棄、遭到打罵的情節(jié)，我就會(huì)情不自禁地同情這個(gè)勤勞善良的女子，同時(shí)也氣憤不已---要是李國(guó)香之類的壞人不曾出現(xiàn)就好了?；蛟S我還太小，始終無法理解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象和那段不堪回首的歷史。胡玉音勤勞能干，憑自我的力量發(fā)家致富，付出就有回報(bào)，這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，怎樣就成了犯罪呢?/p>
從另一個(gè)角度看，胡玉音是堅(jiān)強(qiáng)的，這點(diǎn)讓我十分欽佩。應(yīng)對(duì)挫折、坎坷，社會(huì)的種.種不公平，她沒有喪失活下去的信心，她把痛苦埋在心底，頑強(qiáng)地等待著這一畸形時(shí)代的結(jié)束，永遠(yuǎn)進(jìn)取、樂觀、向上。十年大革命，多少人經(jīng)不起挫折的打擊，最終自殺。而常常挨斗埃打得玉音，始終相信混亂的社會(huì)終將過去，新的時(shí)代終將到來。
胡玉音能承受令人無法想象的痛苦，幸福時(shí)代的我們更不應(yīng)屈服于小小的困難。想想胡玉音，我們有何理由不樂觀、自信、堅(jiān)強(qiáng)呢？
芙蓉鎮(zhèn)余華作品閱讀筆記5
古華的《芙蓉鎮(zhèn)》，是第一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品，以虛構(gòu)出來的湘西芙蓉鎮(zhèn)為環(huán)境，以革命的萌芽、發(fā)展、結(jié)束為時(shí)間線索，以胡玉音等人的遭遇為代表，是一部時(shí)代特色鮮明的長(zhǎng)篇小說。
全書共分四章，每章七節(jié)，每個(gè)章節(jié)都有標(biāo)題，結(jié)構(gòu)緊湊，框架鮮明，作者的邏輯性很強(qiáng)。優(yōu)秀的文學(xué)作品大致能夠分成兩類，分別是作者跟著作品走，或者作品跟著作者走。前者的優(yōu)點(diǎn)是局部好看，但易輸于整體；后者整體思想性強(qiáng)，但局部不夠精彩?！盾饺劓?zhèn)》屬于第三種，即，全局上，作品跟著作者走，局部上，作者跟著作品走，所以，《芙蓉鎮(zhèn)》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架，沒有規(guī)矩則不成方圓，但若拘泥于規(guī)矩，文學(xué)作品就成了刻板的數(shù)學(xué)題，美的感受就成了公式。這一點(diǎn)上，古華先生跟路遙頗為相似。
《芙蓉鎮(zhèn)》是以寫時(shí)代為目的的小說，人物是古華先生表現(xiàn)時(shí)代的工具?；蛘哒f，芙蓉鎮(zhèn)是濃縮了的運(yùn)動(dòng)背景下的中國(guó)，《芙蓉鎮(zhèn)》上的人物，是運(yùn)動(dòng)背景下，國(guó)民的代表?；诖耍x者會(huì)看到，古華先生在描述某個(gè)人物遭遇時(shí)，忽然筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)向當(dāng)時(shí)的中國(guó)有同樣遭遇的那些同胞們。作者只是借題發(fā)揮，《芙蓉鎮(zhèn)》是古華先生抒發(fā)感傷的窗口。所以，雖然全書字?jǐn)?shù)不多，人物不多，可是全書的表現(xiàn)力極強(qiáng)，讀者仿佛能聽到作者的心跳，與作品人物共同回到了那個(gè)瘋狂的年代。
所謂階級(jí)斗爭(zhēng)，可是是人與人之間的斗爭(zhēng)；所謂革命，可是是人革人的命。在本書中，革命本身已經(jīng)成為了書中人物打擊報(bào)復(fù)的工具，供給了發(fā)泄的機(jī)會(huì)。這就使得這本書人性十足，一切故事，都是人事，革命造成的破壞，也是建立在人的劣根性這一基礎(chǔ)之上的?！盾饺劓?zhèn)》并沒有簡(jiǎn)單的停留在對(duì)運(yùn)動(dòng)的批判，而是更深入的剖析被卷入運(yùn)動(dòng)的那些人物，使讀者隨作者一齊反思人性。
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