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芙蓉鎮(zhèn)作品閱讀筆記

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芙蓉鎮(zhèn)作品閱讀筆記有小范文學(xué)

古華的《芙蓉鎮(zhèn)》,是第一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品,以虛構(gòu)出來(lái)的湘西芙蓉鎮(zhèn)為環(huán)境,以胡玉音等人的遭遇為代表,是一部時(shí)代特色鮮明的長(zhǎng)篇小說(shuō)。下面小編給大家分享芙蓉鎮(zhèn)作品閱讀筆記的內(nèi)容,希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!

芙蓉鎮(zhèn)作品閱讀筆記

芙蓉鎮(zhèn)作品閱讀筆記1

讀《芙蓉鎮(zhèn)》緣起它的作者——古華,讀書時(shí)省下錢買了后卻只看了幾頁(yè)便被擱在一角,也許是那時(shí)考試時(shí)間緊不得不停了它,也許是興趣不大,自我也已記憶不清了,工作后它就一向放在書架上,忽然有一天整理書架才想起這本未曾讀完的作品,急迫之心可想而知。

芙蓉鎮(zhèn)原名王村,王村古鎮(zhèn)是秦漢時(shí)期酉陽(yáng)城舊址,是一座有土家族民族特色和兩千多年歷史文化的古鎮(zhèn)。《芙蓉鎮(zhèn)》以“芙蓉姐”胡玉音的悲歡遭際為主線,表現(xiàn)了特定歷史時(shí)期人民生活的升遷沉浮,揭露了“左”傾思潮的謬誤危害。。

《芙蓉鎮(zhèn)》以它那散發(fā)著濃郁泥土香氣的生活畫面深深地吸引著我,但作者并不想有意識(shí)地炫耀這一點(diǎn)。他寫古今新舊風(fēng)俗,力求在流動(dòng)變易中蘊(yùn)入咀嚼不盡的社會(huì)資料,“革命”和“造反”換來(lái)的市場(chǎng)蕭條;“階級(jí)斗爭(zhēng)”帶來(lái)的人際關(guān)系的冷漠戒備;“三忠于四無(wú)限”的背后,人們哼起了反封建的民歌……古風(fēng)舊俗常常演化為“新風(fēng)”惡俗,政治風(fēng)俗化,風(fēng)俗政治化,種.種虛偽倒退的性質(zhì)不言自明。這些充滿意味的場(chǎng)景為人物活動(dòng)供給了典型的、獨(dú)特的氛圍和環(huán)境,青石板街的故事貫穿始終:經(jīng)濟(jì)生活的興衰,政治風(fēng)云的變幻,人際關(guān)系的疏密,人性的自然發(fā)展與異化扭曲,在那里無(wú)不表現(xiàn)得淋漓盡致。單是鎮(zhèn)上“圩期”的變化,便是百姓們生活情狀的一個(gè)標(biāo)志。芙蓉鎮(zhèn)解放初期是“一旬三圩,一月九集”,之后打擊城鄉(xiāng)資本主義勢(shì)力,圩期一改再改,變成了星期圩、十天圩、半月圩。到了小說(shuō)開篇的60年代初期,為復(fù)蘇元?dú)獯髠霓r(nóng)村經(jīng)濟(jì),半月圩又改為五大圩。到了十年浩劫,圩場(chǎng)形同虛設(shè),無(wú)圩無(wú)人。黨的三中全會(huì)之后,圩期又是“一月三旬,每旬一六”。作者選取這些具有歷史性意義的年景作為舞臺(tái)布局,以小山鎮(zhèn)青石板街作為中心場(chǎng)地,將俏麗善良的“芙蓉姐”胡玉音的故事穿插進(jìn)一組人物當(dāng)中去:耿直義氣的“北方大兵”谷燕山

、矯情陰毒的“政治女將”李國(guó)香、在良心悔愧中掙扎的大隊(duì)書記黎滿庚、饞懶頑劣的“運(yùn)動(dòng)根子”王秋赦、佯裝癲狂的“鐵帽右派”秦書田等。這些人物寫得個(gè)個(gè)血肉飽滿,各具特色,其命運(yùn)相互關(guān)聯(lián)、旋轉(zhuǎn)交錯(cuò),組成一個(gè)不斷在變遷的“小社會(huì)”,而其中正隱現(xiàn)了整個(gè)大世道千家萬(wàn)戶之聚散沉浮。

小說(shuō)最終谷燕山當(dāng)了鎮(zhèn)委書記,忙著治理芙蓉河;秦書田當(dāng)上了縣文化館副館長(zhǎng),又忙著“采風(fēng)”;胡玉音成了街辦米豆腐店的服務(wù)員;黎滿庚官?gòu)?fù)原職。而王秋赦則真的瘋了,前襟上掛滿了像章,聲音凄涼地喊著:“千萬(wàn)不要忘記啊──”、“五六年又來(lái)一次啊──”“階級(jí)斗爭(zhēng),一抓就靈啊──”,像鬼魂幽靈徘徊在芙蓉鎮(zhèn)。

的確,如今哪座城鎮(zhèn),沒有幾個(gè)瘋子在游蕩、叫喊?他們是一個(gè)可悲可嘆的時(shí)代的尾音。

夜深人靜是想過(guò)去與此刻的世道,也想人與人之間的可喜與可悲。由此感嘆:對(duì)于淺薄者,寬容是藍(lán)天的深邃;對(duì)于偏執(zhí)者,寬容是大海的遼闊;對(duì)于落拓者,寬容是夏夜迷人的星斗,為你點(diǎn)燃生命的活力;對(duì)于悲觀者,寬容是冬日溫暖的陽(yáng)光,為你烘焙冷都的期望;對(duì)于受挫者,寬容是溫厚的手掌,攙扶著你搖搖欲墜的信念;對(duì)于迷途者,寬容是黑暗中堅(jiān)守明亮的路燈,夜夜等候你的皈依……

芙蓉鎮(zhèn)作品閱讀筆記2

這個(gè)學(xué)期我看的小說(shuō)中印象最深刻的就是古華先生的《芙蓉鎮(zhèn)》了。這篇十六萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō),古華先生只用了不到一個(gè)月的時(shí)間就創(chuàng)作完成,而我,也只用了三天的時(shí)間就看完了這部小說(shuō),可見這部小說(shuō)的魅力之大,我也確確實(shí)實(shí)被它引人入勝的情節(jié)與生動(dòng)的人物形象給深深地吸引住了。

談到《芙蓉鎮(zhèn)》,我們就先得了解一下它的作者——古華。古華先生生于1942年,原名羅鴻玉,湖南嘉禾人。據(jù)資料記載:古華先生的家鄉(xiāng)是著名的民歌之鄉(xiāng),那些飽和著痛苦、憂傷、歡樂(lè)和憧憬的民歌,給了古華最初的藝術(shù)熏陶。從農(nóng)業(yè)專科學(xué)校肄業(yè)后,作為農(nóng)業(yè)工人和農(nóng)村技術(shù)員,古華在五嶺山區(qū)一小鎮(zhèn)旁生活了十四年,勞動(dòng)、求知、求食,并身不由己被卷進(jìn)各種各樣的運(yùn)動(dòng)洪流里,經(jīng)歷時(shí)代風(fēng)云變幻、大地寒暑滄桑。遙遠(yuǎn)的古老的山區(qū)小鎮(zhèn),蒼莽的林區(qū)四時(shí)風(fēng)光,淳樸的民風(fēng),石板街、老樟樹、吊腳樓、紅白喜慶、雞鳴大吠。對(duì)古華有一種古樸的吸引力和歷史的親切感。與農(nóng)民長(zhǎng)期的共同生活構(gòu)成了古華創(chuàng)作的深厚基礎(chǔ),也是他獲得的最有價(jià)值的東西。古華閱讀興趣廣泛,中外古今、文野雅俗,文史哲均在涉獵之中。古華雖然從五十年代末期開始學(xué)習(xí)寫作,1962年開始發(fā)表短篇習(xí)作,但他創(chuàng)作的黃金時(shí)代卻是在“三中全會(huì)”之后。他認(rèn)為正是全會(huì)精神提高了他“認(rèn)識(shí)生活的本事和剖析社會(huì)、人生的膽識(shí)”。《芙蓉鎮(zhèn)》就在這個(gè)時(shí)期內(nèi)創(chuàng)作的一部佳作,而他的創(chuàng)作成功也與他早年的生活經(jīng)歷有著密切的關(guān)系。正是他曲折而又多彩的人生豐富了他的創(chuàng)作、成就了他的作品。

《芙蓉鎮(zhèn)》描述了1963—1979年間我國(guó)湘南農(nóng)村的社會(huì)風(fēng)情:三年困難時(shí)期結(jié)束后,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)剛剛復(fù)蘇時(shí),胡玉音在糧站主任谷燕山和大隊(duì)書記黎滿庚支持下,在鎮(zhèn)上擺起了米豆腐攤子,發(fā)了點(diǎn)兒“小財(cái)”,并用積攢的錢蓋了一座樓屋,但卻被被李國(guó)香和王秋赦作為走資本主義道路的罪證查封,胡玉音被打成“新富農(nóng)”,丈夫黎桂桂自殺,黎滿庚撤職,谷燕山被停職反省。開始,胡玉音更飽受屈辱,絕望中她和得到了“右派”秦書田的同情,兩人結(jié)為“黑鬼夫妻”,秦書田所以被判勞改,胡玉音管制勞動(dòng)。十一屆三中全會(huì)后,胡玉音、秦書田、黎滿庚、谷燕山等人最終都摘掉了帽子,生活又回到了正軌。而王秋赦發(fā)了瘋,每一天凄涼地喊著“階級(jí)斗爭(zhēng),一抓就靈”,成為一個(gè)可悲可嘆的時(shí)代的尾音?!盾饺劓?zhèn)》情節(jié)曲折,矛盾突出,在丑陋中反射出人性的完美,并揭露了左傾思潮的危害,歌頌了十一屆三中全會(huì)路線的勝利。

《芙蓉鎮(zhèn)》的人物描述也相當(dāng)成功,塑造了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的典型人物,給讀者留下了深刻的印象。例如,勤勞美麗、熱愛生活、渴望感情的胡玉音,以“癲”狂方式對(duì)抗這個(gè)“癲”狂時(shí)代的秦書田,“政治闖將”、靈魂扭曲的女人李國(guó)香,無(wú)知無(wú)能,游手好閑、好吃懶做、品行惡劣的“運(yùn)動(dòng)根子”王秋赦等等,都真實(shí)地反映了一個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌與社會(huì)的變遷,并在大的時(shí)代背景下經(jīng)過(guò)芙蓉鎮(zhèn)的小人物的典型故事展現(xiàn)了人性的完美與丑惡。

首先,人物是小說(shuō)的靈魂。芙蓉鎮(zhèn)雖小,但它是各種人物性格相交匯的一個(gè)小社會(huì)。人物性格刻畫的深度,決定著作品的思想深度。因而,每人人物的個(gè)性愈突出,性格愈豐滿,小說(shuō)就愈能廣泛深刻地再現(xiàn)社會(huì)復(fù)雜面貌。古華先生把人物的描述與整個(gè)時(shí)代大背景緊密地聯(lián)系在一齊,讓人覺得這是貼切,具有風(fēng)格的社會(huì)內(nèi)涵。其次,古華先生的取材也異常好?!盾饺劓?zhèn)》緊扣當(dāng)時(shí)的時(shí)代主題,充分地反映了人們?cè)谑粚萌腥珪?huì)后的那場(chǎng)浩劫的態(tài)度。古月先生在對(duì)這段歷史的再創(chuàng)作時(shí)以批判為主,但也不乏客觀理性。正如他在小說(shuō)中所說(shuō):“中國(guó)大地上出現(xiàn)的這場(chǎng)現(xiàn)代迷信的洪水,是歷史的產(chǎn)物,幾千年封建愚昧的變態(tài)、變種。不能簡(jiǎn)單地歸責(zé)于某一位革命領(lǐng)袖。不要超越特定的歷史環(huán)境去大興魏晉之風(fēng),高談闊論。需要的是深入細(xì)致的、冷靜客觀的研究,找出病根,以圖根治?!背酥猓倪x材也是讀者所感興趣的、愿意理解的,不僅僅不向某些歷史題材的小說(shuō)那樣較之無(wú)味,并且還能讓像我這樣的90后覺得耐人尋味。當(dāng)然,小說(shuō)之所以吸引人還有一個(gè)重要原因就是作者寫作技巧之高超。古華先生的語(yǔ)言生動(dòng)、幽默、豐富、形象,在《芙蓉鎮(zhèn)》中運(yùn)用得恰到好處?!盀觚敳恍M,都在泥里歇。都是一樣落難,一樣造孽?!薄ⅰ巴踔?,我們

,我們總還算是人呀!再壞再黑也是個(gè)人……就算不是人,算雞公、雞婆,雄鵝、雌鵝,也不能禁我們婚配呀!”奉書田這些話,有著鮮明的個(gè)性,經(jīng)過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言描述,一個(gè)備受磨難,混世、樂(lè)天,任打任罰,玩世不恭的小知識(shí)分子活生生的呈此刻我們面前。“他生成就不是個(gè)正經(jīng)八板的作田佬,而生成是個(gè)跑公差吃活水飯的人。兩三年下來(lái),他田里草比禾深,土里藏得下鼠兔。之后他索性算它個(gè)球,門角落的鋤頭、鐮刀都生了銹?!边@生動(dòng)的語(yǔ)言描述將王秋赦好吃懶做、不事農(nóng)桑、坐吃山空的特點(diǎn)寫得淋漓盡致。另外,像“挖挖你的思想根源”、“階級(jí)斗爭(zhēng),一抓就靈”這些那個(gè)時(shí)代的標(biāo)語(yǔ),運(yùn)用在文章內(nèi),使讀者不僅僅不就得“過(guò)時(shí)”,反倒是作者語(yǔ)言幽默的一種表現(xiàn),讓讀者在笑過(guò)這些無(wú)知、愚昧的話后,更是笑這個(gè)時(shí)代的無(wú)知與愚昧,起到了很好的諷刺效果。

總之,《芙蓉鎮(zhèn)》的風(fēng)雨是一個(gè)歷史縮影,無(wú)論是它的主題思想還是人物塑造、情節(jié)構(gòu)思、語(yǔ)言描述都是值得稱道的。正是這成功的情節(jié)刻畫與人物描述,使得《芙蓉鎮(zhèn)》不愧為一部文質(zhì)兼美的小說(shuō)。

芙蓉鎮(zhèn)作品閱讀筆記3

“安安心心成個(gè)家,過(guò)過(guò)老百姓的日子,別總想著和他們過(guò)不去”,這是小說(shuō)最終秦書田告誡李國(guó)香的話。也許直到這時(shí)候,李國(guó)香才真正明白這句話的含義。

李國(guó)香,最初的飲食店經(jīng)理,仗著自我在縣委工作的舅舅的關(guān)系,在政治上得到很多優(yōu)勢(shì)。但此人虛榮心極強(qiáng),看到胡玉英的生意如此紅火,覺得搶了自我的風(fēng)頭,心里產(chǎn)生了嫉妒心理,再加上對(duì)于糧站主任谷燕山的示愛遭到拒絕,更是懷恨在心。于是,一系列的活動(dòng)就此展開。

胡玉英夫婦靠辛勤勞動(dòng)掙來(lái)的錢,在芙蓉鎮(zhèn)蓋起了新房,卻被以李國(guó)香為首的所謂革命分子作為了斗爭(zhēng)的對(duì)象。先是在“四清”運(yùn)動(dòng)中被劃為富農(nóng),被迫撤掉豆腐攤子,丈夫也被逼自殺。與胡玉英有關(guān)的糧站主任谷燕山被停職反省,黎滿庚在壓力逼迫下交出了胡玉英代為保管的1500塊錢,秦書田當(dāng)眾下跪。接下來(lái)胡玉英更是成為批斗的對(duì)象,被要求與秦書田一齊每一天去掃大街。兩個(gè)同命相連的人,在工作中相互照顧,漸漸產(chǎn)生了感情。當(dāng)兩人寫申請(qǐng)結(jié)婚的時(shí)候卻因?yàn)樽晕沂恰拔孱惙肿印倍粺o(wú)理的拒絕。

李國(guó)香一向單身,感情生活十分空虛,當(dāng)聽說(shuō)胡玉英與秦書田要登記結(jié)婚的時(shí)候,嫉妒心理再次爆發(fā),在其指示下,王秋赦將兩人當(dāng)眾逮捕。在掛著“勝利果實(shí)”的條幅下,秦書田被判處有期徒刑十年,胡玉英被判處有期徒刑三年。

這是一個(gè)人性扭曲的社會(huì),正常人的正當(dāng)要求得不到滿足,正當(dāng)?shù)膭趧?dòng)得不到認(rèn)可,反而成為被批斗的活靶子。這是一個(gè)被少數(shù)人利用,以革命的名義來(lái)到達(dá)個(gè)人目的運(yùn)動(dòng)。胡玉英的杯具正是李國(guó)香等一系列“政治闖將”一手策劃的,是由于他們的嫉妒心理導(dǎo)致的。

小說(shuō)給我印象最深的一個(gè)人物是秦書田。當(dāng)他被劃為右派遭斗爭(zhēng)的時(shí)候,顯示了他極大忍耐力,這樣的人物才是真正的英雄,這樣的英雄能在各種環(huán)境下生活。在自我遭到胡玉英的指責(zé)時(shí),他說(shuō)“天一亮,鬼就出不來(lái)了”,這是怎樣的一種樂(lè)觀心態(tài)。在被判處有期徒刑的時(shí)候,他告誡胡玉英“活下去,像牲口一樣的活下去”,這樣的一種堅(jiān)韌,只是在這種精神的支持下,胡玉英頑強(qiáng)地堅(jiān)持到了最終。當(dāng)他出獄后在回家的船上碰到往日批斗自我的李國(guó)香,他不僅僅不計(jì)較往日的仇與恨,反而耐心地勸告“安安心心成個(gè)家,過(guò)過(guò)老百姓的日子”,這又是何等的大度。秦書田身上反映出來(lái)的堅(jiān)韌、大度、忍耐、樂(lè)觀,在日益浮躁的今日,值得我們每個(gè)人去認(rèn)真地學(xué)習(xí)。

小說(shuō)整篇都是在一種壓力的環(huán)境中進(jìn)行,到處都是革命,到處都是錯(cuò)誤,這也真正反映了共和國(guó)那段不尋常的經(jīng)歷。唯一使人感到一絲溫暖的是在胡玉英被判處有期徒刑的時(shí)候,因身懷有孕被批準(zhǔn)監(jiān)外執(zhí)行,這多少也體現(xiàn)了對(duì)人性的尊重。

小說(shuō)的結(jié)局很是發(fā)人深省。吊腳樓倒了,王秋赦瘋了,黑暗的歲月結(jié)束了,秦書田從監(jiān)獄回來(lái)了,李國(guó)香到省里去和一個(gè)離過(guò)婚的干部結(jié)婚了,胡玉英的豆腐店又開起來(lái)了,谷燕山官?gòu)?fù)原職了……所有的生活又都恢復(fù)了平靜,共和國(guó)逐漸走上了健康發(fā)展的道路。

胡玉英與秦書田辛勤勞動(dòng),一個(gè)善良賣力氣,一個(gè)聰明有才智,我想他們也許會(huì)成為共和國(guó)首先富起來(lái)的人。李國(guó)香,秋后的黃花,盡管找到了最終的歸宿,也許會(huì)很有錢,政治上也會(huì)如魚得水,但注定是不會(huì)幸福的。

改革開放之后共和國(guó)的道路也不是一帆風(fēng)順的,我想如果寫一部續(xù)集的話,還是有很多東西可寫的,也許在暑假我就會(huì)去完成這個(gè)任務(wù)。

芙蓉鎮(zhèn)作品閱讀筆記4

《芙蓉鎮(zhèn)》一書,讀完之后,感覺意猶未盡。這樣的鴻篇巨制,總感覺要還能按照故事的脈絡(luò)繼續(xù)下去,那該多好啊,留給讀者的期待很高,讓人不斷在回味其中的人生百態(tài)。

開篇就介紹了“芙蓉鎮(zhèn)”的名字由來(lái),繼而,主人公芙蓉姐子——胡玉音登場(chǎng)了。她的故事由此展開敘述了,和丈夫在逢圩就賣豆腐,她家的小攤十分紅火,生意火爆,做生意的竅道,就在于做實(shí)、做細(xì),手腳勤,嘴甜。

她和丈夫的小日子過(guò)得殷實(shí),立刻就蓋起了樓房,人生就是大起大跌,沒有一帆風(fēng)順,她受過(guò)的打擊磨難,沒有一蹶不振,而是,選擇慢慢消化磨難,解決問(wèn)題,即使,每一天重復(fù)的干掃院工作,她也能一絲不茍的完成,這樣的精神令人佩服,無(wú)論時(shí)局變遷,還是遇到天大的困難,都能從容應(yīng)對(duì)。

芙蓉鎮(zhèn)作品閱讀筆記5

讀完了《芙蓉鎮(zhèn)》,那是一種沉重,一種悲哀!

古華手中那支散發(fā)著濃厚泥土氣息的風(fēng)俗畫筆,為我們獻(xiàn)上了一幅寓政治風(fēng)云于世態(tài)民情的風(fēng)俗畫、一曲哀婉而又嚴(yán)酷的山鄉(xiāng)民歌。我的媽媽是最熱情的牡羊座,天天都是笑口常開的。愛吃東西的媽媽剛好跟不愛吃的我相反,媽媽期望我健康快長(zhǎng)大,每次我拒吃東西時(shí),都會(huì)好言相勸,拜托他多吃一點(diǎn)。那一張張臉譜刻畫得活靈活現(xiàn)——

辣而不潑的一個(gè)美麗村姑豆腐西施胡玉音;

八面玲瓏而略帶風(fēng)騷的李國(guó)香;

華而不實(shí)的混世魔王王秋赦;

剛正不阿的糧站站長(zhǎng)谷燕山;

才華橫溢而又委曲求全的秦書田

……

一幅六七十年代,南方農(nóng)村的生活畫卷樸實(shí)而又悲哀的展此刻我們面前。

我不屬于那個(gè)時(shí)代,但我深切的體會(huì)到那個(gè)時(shí)代的殘酷與慘烈,不是么,如果政治權(quán)力沒有監(jiān)督,如果一種錯(cuò)誤的社會(huì)思潮成為了主流,這個(gè)世界是多么的可怕!

今日,我還是不能準(zhǔn)確理解何為"左傾",何為“右傾”,我也不想去討論,我只是想了解那時(shí)人民生活的升遷沉浮,那個(gè)時(shí)代的別樣人生。

一切都成為了歷史,塵封在我們的記憶!是對(duì)是錯(cuò),早已給出了定論!

我們不能責(zé)怪,因?yàn)槿硕加凶晕业木窒扌裕驗(yàn)樗惺虑槎疾豢赡芤环L(fēng)順,而中國(guó)人本身又有神話某件事物的傳統(tǒng),這是封建迷信的殘余思想導(dǎo)致的不該發(fā)生的杯具,所以不必納悶為什么在溫飽尚未解決是情景下,人們對(duì)于“階級(jí)斗爭(zhēng)”卻依然熱衷甚至狂熱。

“活下去!像牲口一樣地活下去!”

始終記得的,是這一句驚心動(dòng)魄的話!是的,那是一個(gè)保全自我,出賣與背叛別人的時(shí)代,是一個(gè)九流三教瘋狂踐踏泯滅人性的時(shí)代,只能像牲口一樣活下去……

我們必須謳歌我們的時(shí)代,撥亂反正是何等偉大的決策,因?yàn)樗€給了我們一個(gè)完美情感和完整的人性!

今日,我們追求的是完美生活,我們幸福甚至自豪的走在大街上,因?yàn)槲覀兊玫搅诉@個(gè)社會(huì)全所未有的尊重!

我們的民族在曲折中前進(jìn),走上了正確的發(fā)展道路,那些傷痛與悲哀成為了歷史,今日我們更有凝聚力應(yīng)對(duì)災(zāi)難和挑戰(zhàn)……

當(dāng)看到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人走向長(zhǎng)江大堤,走進(jìn)冰天雪地南方,走在地震災(zāi)區(qū)最前沿……我們的時(shí)代是關(guān)注民生,我們的時(shí)代是尊重人性的。


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