讀時(shí)間簡(jiǎn)史有感范文

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斯蒂芬·霍金,《時(shí)間簡(jiǎn)史》的作者。他面對(duì)困難,沒有恐懼,戰(zhàn)勝疾病,創(chuàng)造奇跡。他讓我們知道缺陷不是成功的障礙,他用他的一生來實(shí)現(xiàn)他的諾言,他為熱愛著的科奮斗一生。這里給大家分享一些關(guān)于時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感1

《時(shí)間簡(jiǎn)史》是由英國(guó)偉大的物理學(xué)家,黑洞理論和“大爆炸”的創(chuàng)始人史蒂芬?;艚饘懙摹_@一本書對(duì)宇宙學(xué)思想和理論進(jìn)行了系統(tǒng)、起全面的解,整合了大量背景信息和理論資料。這本書帶我們遨游了遙遠(yuǎn)的星系和奇妙的黑洞以及無比廣闊的宇宙。

其中,書中著名的廣義相對(duì)論最吸引我的眼球。宇宙以前非常小,然后宇宙空間會(huì)膨脹起來,還產(chǎn)生了一系列的大爆炸。多么神奇啊!宇宙會(huì)慢慢膨脹,才能產(chǎn)生出我們熟悉的地球、太陽(yáng)、水星和土星等多個(gè)星球。廣義相對(duì)論本身是不能解釋這些特征或回答這些問題的,因?yàn)樗A(yù)言,宇宙是從在大爆炸奇點(diǎn)處的無限密度起始的。廣義相對(duì)論和所有其他物理定律在奇點(diǎn)處都失效了:人們不能預(yù)言從奇點(diǎn)會(huì)出來些什么東西。

神奇嗎?想不到,平時(shí)我們口中經(jīng)常提到的宇宙中居然還有這樣的奧秘。這些奇特的物理定律是我在看這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》中才認(rèn)識(shí)到的。然而,命運(yùn)永遠(yuǎn)不遂人意。擁有如此高智慧的物理學(xué)家霍金卻患有一種可怕的疾病——盧伽雷氏癥。它會(huì)使患有這種疾病的人全身癱瘓而死。不過,霍金先生對(duì)診斷結(jié)果的反應(yīng)卻讓我出乎意料。他并沒有屈服在病魔下,而是頑強(qiáng)的與病魔作斗爭(zhēng),不輕言放棄?;艚鹣壬倪@種精神十分值得我們學(xué)習(xí)啊!

《時(shí)間簡(jiǎn)史》上的各種理論十分的神奇與奇特,讓人忍不住去探索??上椰F(xiàn)在的年紀(jì)仍然不能夠?qū)ⅰ稌r(shí)間簡(jiǎn)史》中的知識(shí)完全汲取。希望,若干年后,我再一次捧起這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》,能夠完全讀懂它、理解它。

霍金著的《時(shí)間簡(jiǎn)史》中有十分奇妙的宇宙論,足以讓我們大開眼界,它蘊(yùn)含了霍金一生中大量的學(xué)術(shù)研究。我們也了解到了霍金的生活多么的艱難,但是他卻有一顆頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的心。這次的研究報(bào)告讓我們受益匪淺啊!

時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感2

是先有雞,還是先有蛋?

這大概是斯蒂芬·威廉·霍金提出的最著名的問題了。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》中說“只有小孩才會(huì)不知輕重地問重要的問題,父母或老師仍然依慣例用聳肩膀或借助模糊回想起的宗教格言去回答這些問題的大部份”。此刻,我們正戲劇性地處于兩者之間,以大人的眼光觀察世界,卻以小孩的大腦思考問題。我們既是祖國(guó)的未來,又是民族的希望,因此更負(fù)有熱愛科學(xué)的責(zé)任。

愛科學(xué),愛好奇。如果說小孩比大人多什么,那就是好奇?!昂闷婧λ镭垺边@話并不適用于科學(xué)。相反,牛頓因好奇蘋果為何墜落而發(fā)現(xiàn)了萬有引力;瓦特好奇水為何會(huì)沸騰而改良蒸汽機(jī);多普勒則是好奇火車從遠(yuǎn)而近時(shí)汽笛聲變響,音調(diào)變尖所以發(fā)現(xiàn)多普勒效應(yīng)??梢哉f,人類的每一項(xiàng)進(jìn)步大都從好奇開始。所以,好奇是愛科學(xué)的前提。

愛科學(xué),愛思索。試問全身癱瘓的霍金何以拿下諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)?因?yàn)楹棋钪嬖谒闹薪?,時(shí)間不過是他腦海中一座小小的沙漏??鬃右舱f“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。在這里不得不提本書中唯一的一個(gè)方程,E=mc^2,E是能量,m是質(zhì)量,c是光速?,F(xiàn)在我這樣理解,人之所以有質(zhì)量如此大的大腦,為的是用更快的思維速度,換得更多的思維能量。所以,思索是愛科學(xué)的中心。

愛科學(xué),愛堅(jiān)持?;艚鸬慕榻B自不必再多說,書中多次提到他擔(dān)任牛頓和狄拉克擔(dān)任過的盧卡遜數(shù)學(xué)教授,卻只能年復(fù)一年驅(qū)動(dòng)輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁(yè)閱讀書籍;他卻自嘲般說“除了夠倒霉地得了盧伽雷即運(yùn)動(dòng)神經(jīng)細(xì)胞的病外,我?guī)缀踉谄渌總€(gè)方面都是幸運(yùn)兒”。遙想當(dāng)年,哥白尼堅(jiān)持日心說被教會(huì)迫害,身為猶太人而四處流離的愛因斯坦,到今天仍與造物主搏斗的霍金,堅(jiān)持是愛科學(xué)的關(guān)鍵。

愛科學(xué),愛謙卑?!稌r(shí)間簡(jiǎn)史》中一位老婦認(rèn)為世界實(shí)際是大烏龜背上的平板,而科學(xué)家貝特郎·羅素并不反駁,而是很有教養(yǎng)地微笑著答道:“那么這只烏龜是站在什么上面的呢?”老婦人說,“不過,這是一只馱著一只一直馱下去的烏龜群啊!”一方面,貝特郎的謙遜使人尊敬;另一方面,我們?nèi)祟惒灰部偸亲砸詾槭堑卣J(rèn)為無所不曉么?霍金在書中《感謝》部分也打趣的說,“我必須承認(rèn),當(dāng)我收到他長(zhǎng)長(zhǎng)的要修改的地方的清單時(shí)相當(dāng)惱火”,但他最后也坦言“相信在他的酷使下,最終使這本書變得更好”。所以,謙卑是愛科學(xué)的要求。

“我們?yōu)楹卧诖?我們從何而來?”

從古代的亞里士多德時(shí)期到今天,哲學(xué)依然沒有解決書中這兩個(gè)問題。不同的是,科學(xué)早已從亞里士多德時(shí)代的紙上談兵變?yōu)榻袢盏挠脤?shí)踐檢驗(yàn)真理。讓我們接過接力棒,使這兩個(gè)哲學(xué)上的問題成為科學(xué)上的問題,最終“答案會(huì)像我們認(rèn)為地球繞著太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)那樣顯而易見——當(dāng)然也可能像烏龜塔那般荒.唐可笑”。不管怎樣,時(shí)間是唯一的見證者。

誠(chéng)然,無限的烏龜塔是不存在的,時(shí)間終會(huì)停止,我們終會(huì)老去,霍金也預(yù)言宇宙有終結(jié)的那天。

但我們那顆愛科學(xué)的心,永遠(yuǎn)不會(huì)凋謝;腦海里的沙漏,永遠(yuǎn)不會(huì)窮盡。

就讓這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》成為我們開始探索科學(xué)領(lǐng)域的奇點(diǎn)吧。

時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感3

時(shí)間是什么?是看不見摸不著但又如液體般自由流動(dòng)的非物質(zhì)形態(tài)?還是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)中的一種存在方式?是由過去、現(xiàn)在、將來構(gòu)成的連綿不斷的系統(tǒng)?還是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)、變化的持續(xù)性、順序性的表現(xiàn)?也許,這一切只有時(shí)間才明白真正的答案。

我們從何而來?宇宙為何是這樣子的?這兩個(gè)永恒的問題一直困擾著人類。時(shí)間一向是被認(rèn)為沒有邊界,但在這部探索宇宙時(shí)空的書中,憑著對(duì)霍金量子宇宙學(xué)的理解,僅靠科學(xué)定律,我們便可以將宇宙中的一切都預(yù)言出來,包括大爆炸和大擠壓的奇點(diǎn)。

霍金教授的論述清晰而機(jī)智,每個(gè)章節(jié)都有著近乎于0的距離,與我心靈存在著趨向于+∞巨大吸引力。但其中對(duì)我來說魅力最難以言明的部分,卻是再次印刷時(shí)加入的第十章——沖動(dòng)和時(shí)間旅行。“穿越”不是一個(gè)新鮮詞。早在馬克·吐溫的《美國(guó)康州佬在亞瑟王朝》中,甚至更早,也許那時(shí)文字還沒有發(fā)明,人類就已經(jīng)有了探索其他時(shí)空的念頭。霍金的態(tài)度是令人驚喜的:時(shí)空旅行,存在一定的可能性。根據(jù)愛因斯坦廣義相對(duì)論,當(dāng)物體運(yùn)動(dòng)速度超過光速時(shí),時(shí)間會(huì)倒流。可是他也指出,歐洲核子研究中心的粒子加速器顯示,在粒子速度達(dá)到光速的99.99%之后,無論功率加到多大,都無法使其打破光速壁壘。逆時(shí)旅行宣告失敗。

就如逆時(shí)旅行一般,快速空間旅行也被否決。時(shí)空旅行需要時(shí)空的扭曲,過去及現(xiàn)在,時(shí)空的扭曲程度并未達(dá)到滿足時(shí)空旅行的條件,將來是未知的,即使時(shí)空會(huì)扭曲到那樣的程度,允許未來來客拜訪現(xiàn)在的地球,那也只是一張單程航票,無法回去?;艚鹪谡履┯哪刂赋?,他不會(huì)在對(duì)手也許通曉未來的情況下,對(duì)時(shí)空旅行可能性打賭。

然而,我認(rèn)為,不論時(shí)空旅行可能與否,這都無法用實(shí)驗(yàn)論證。對(duì)一項(xiàng)事物的不同選擇,會(huì)帶來不一樣的未來,基于不同選擇造成的不同未來,我們稱之為平行世界。相同的DNA組成、相同的外貌、擁有某段相同的過去,基于一個(gè)不同選擇而分立在平行世界,這是一個(gè)人,又不是一個(gè)人。如果將我們所在的世界命名為A1,A1中的個(gè)體a1作為志愿者穿越到Ai時(shí)空。一個(gè)世界里沒有兩片完全相同的葉子,自然法則不會(huì)允許a1與對(duì)應(yīng)的個(gè)體ai同時(shí)存在于Ai時(shí)空中。即使兩個(gè)個(gè)體能夠同時(shí)存在,身處A1時(shí)空的我們也無法接受到a1的跨時(shí)空信件及證明。我們有理由相信a1在試驗(yàn)過程中化為分子。寄希望于Ax時(shí)空的個(gè)體x來到A1時(shí)空也是不可能的。僅中國(guó)目前有近14億人口,平均每人一生有n個(gè)事件,每個(gè)事件有m種選擇,由此衍生出的平行時(shí)空數(shù)量接近+∞,恰有Ax時(shí)空的x攜帶證明到達(dá)A1的可能性趨向于0。如果有未來公民到達(dá)A1時(shí)空,根據(jù)時(shí)序防衛(wèi)猜測(cè),他無法透露任何超過A1目前時(shí)間軸的信息,也無法回到未來,并不能驗(yàn)證時(shí)空旅行的可能性。如果他強(qiáng)行改變歷史,也會(huì)創(chuàng)造無數(shù)新的平行世界,與擁有固定歷史的A1時(shí)空無關(guān)。當(dāng)然,這也僅是我個(gè)人由《時(shí)間簡(jiǎn)史》得到的一些想法。

童稚與智慧的結(jié)合造就了《時(shí)間簡(jiǎn)史》。也許只有親自品讀,才能領(lǐng)略其無窮魅力。

時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感4

無論是年少的還是年長(zhǎng)的,人們總是去不斷的學(xué)習(xí),為的是能更好地了解我們周圍的各種事物。身為二十一世紀(jì)新一代的青年,我們有責(zé)任也更有義務(wù)去學(xué)習(xí)、了解、研究我們所處的環(huán)境。為此出于強(qiáng)烈的好奇心,利用暑假難得的機(jī)會(huì)我認(rèn)真地讀了霍金先生寫的《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書,讀完之后掩卷長(zhǎng)思,細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理,讓人耳目一新。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》的重點(diǎn)就是概述黑洞和宇宙奇點(diǎn)大爆炸理論,它從愛因斯坦的相對(duì)論開始一步一步的探討,補(bǔ)充了廣義相對(duì)論中的一些不足。作者認(rèn)為宇宙是從一個(gè)密度、時(shí)空曲率無限大的奇點(diǎn)通過大爆炸而開始的,在大爆炸中,物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過去的一秒鐘中,宇宙的溫度急劇下降,下降到大約100億攝氏度,于此同時(shí)也在不斷地膨脹,就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅,并釋放出大量光粒子,來維護(hù)宇宙的平衡。到了后來,得以有強(qiáng)力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏,聚攏,這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球,也是通過這樣的物質(zhì)聚攏才形成的。

為什么我們總是記住過去而不是未來,為什么時(shí)間總是向前進(jìn)?

這里必須關(guān)心一下時(shí)間的方向,只有時(shí)間有方向的時(shí)候才可能出現(xiàn)時(shí)間旅行。這必然出現(xiàn)前后和里外之分,它必然有起點(diǎn)和現(xiàn)在的位點(diǎn),那么宇宙就有了一個(gè)邊界,宇宙就是有限的。只有當(dāng)我們低于時(shí)間的速度時(shí),我們才相對(duì)于時(shí)間向后運(yùn)動(dòng),我們才能回到過去。就是說,所有的物體在相對(duì)于宇宙的時(shí)候都和時(shí)間同速,宇宙里的一切都在隨時(shí)間向前運(yùn)動(dòng)。如果我們超過時(shí)間的速度走到時(shí)間之前,那里還沒有空間沒有時(shí)間沒有一切,那里還是混沌狀態(tài),在那里不會(huì)看到任何東西,我們也不能在那里存在。

時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感5

在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中,霍金力圖以普通人能理解的方式來講解黑洞、宇宙的起源和命運(yùn)、黑洞和時(shí)間旅行、爆炸與重生等科普知識(shí),完全改變了人們有關(guān)物理學(xué)、宇宙和時(shí)間本身的觀念,向人們展現(xiàn)了當(dāng)代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。

這本書讓我聯(lián)想到很多的事情,世界萬物的形成,人類及各種動(dòng)植物的最初形態(tài)—成長(zhǎng)—發(fā)展—衰亡的過程和輪回;就像草,世界的每個(gè)角落都能看到各種小草。它們?cè)诙鞎?huì)枯萎、發(fā)黃甚至死去。但是,每年的春天一到我們又能見到翠綠的草原,正是應(yīng)驗(yàn)了一句古詩(shī):野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。試想這不也是一種死亡后的重生嗎?

在地球上,我們每個(gè)人都只是渺小得如一粒沙子;在整個(gè)太陽(yáng)系中,地球也只不過是千萬星球中的一顆;而在宇宙中,太陽(yáng)系是不是只是渺小的一個(gè),我們?nèi)祟惖奈恢糜质窃谀睦锬?

回歸到地球上的萬物,不管是人還是植物,都會(huì)有終結(jié)而被取代的一天。因?yàn)橛钪媸遣灰?guī)律的,正因?yàn)橛钪娴牟灰?guī)律才有現(xiàn)在的太陽(yáng)系、現(xiàn)在的地球以及現(xiàn)在的人類和現(xiàn)在的美好生活。浩瀚宇宙,遼闊蒼穹,我們何其不只是一粒微塵,一粒各有缺陷,需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美,不管是對(duì)待自己的還是他們的錯(cuò)誤,我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心,給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責(zé)備,因?yàn)槲覀兌际巧钤谝粋€(gè)不規(guī)律的宇宙之中,我們需要互相理解!

宇宙是由微量原子通過迅速的膨脹直到爆炸,再在宇宙中萬有引力的作用下,將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一起。成千上萬次的爆炸和一次次的萬有引力作用才造就了今天的宇宙、星系、地球和人類。

這樣,我們不難想象滅亡之后的重生將會(huì)更精彩。就如同神話中的鳳凰,每次死亡都是重生的開始,都會(huì)變得更加美麗。太陽(yáng)系如此、地球如此、人類也是如此。但這都是很久之后的事情了。也許等到地球、太陽(yáng)系結(jié)束生命的時(shí)候,人類已經(jīng)找到另外一個(gè)可以生存的星球。現(xiàn)在的人類只是整個(gè)地球的一個(gè)占有者,或許那時(shí)人類就是別的星域的主人了。

霍金給我展現(xiàn)的這一切,或許有人會(huì)認(rèn)為是危言聳聽,但是時(shí)間會(huì)是一個(gè)公平的`評(píng)判者。然而,短時(shí)間內(nèi),我們能賴以生存的星球就只有地球,我們無法打破宇宙的法則,因此我們只能愛惜每寸時(shí)光,將每天都當(dāng)做我們?cè)谑赖淖詈笠惶?,用生命感悟世界,才能使我們的每一天都過得更加充實(shí),無悔。

再聯(lián)想到我們這一代的高中生,我們將會(huì)是人類下一代最為重要的支柱,我們將要負(fù)責(zé)支起人類的未來,或許人類的未來就在我們的的手中。那我們還有什么理由浪費(fèi)這寶貴的時(shí)間呢,我們有什么理由揮霍自己的青春呢,在一點(diǎn)的挫折前萎頓不前呢?看看霍金先生吧,身殘志不殘,不僅僅于疾病斗爭(zhēng)了數(shù)十年,還以超乎常人的毅力與無匹的智慧為科學(xué)的發(fā)展做了無比巨大的貢獻(xiàn)。上帝是公平的,關(guān)上了一張門卻總會(huì)為你再打開一扇窗。盡管如此,但是生活是不公平的的,因此我們只能用堅(jiān)強(qiáng)的心靈去克服前方的一切困難。

讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。


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