我們仨讀后感800字5篇

惠玲1147 分享 時間:

文中多處用到環(huán)境描寫,主要背景十分陰暗,而這時年邁的自己突然與自己唯一的親人失散了,再使作者進入這樣陰森的環(huán)境,便會無比恐懼,無比害怕。這里給大家分享一些關(guān)于我們仨讀后感,希望對大家有所幫助。

我們仨讀后感1

一年多前,剛中考完的我,得到了大量自由時間。平時厭倦了枯燥乏味、字字不漏的教科書,在那個輕松的假期,我終于可以隨意翻閱各類圖書。

說來有緣,因為一直喜歡淺褐一類的色調(diào),在書店里看見了一本書,封面是咖啡色的牛皮紙,樸素典雅,摸上去粗糙厚實,有生命般的質(zhì)感。上面只有幾個字,簡簡單單寫著題目、作者、出版社。細一看,是楊絳的《我們仨》。

打開書,連簡介都沒有。卻有大量的字、圖、照片。頓時就沒了興趣。剛想把它放回書架,書背面一行淺淺的文字吸引了我:我一個人思念我們仨。

很傷感的一句話。

就這樣,縮回要伸出去送書的手,我小心地再次翻開書……

故事從作者在國外求學(xué)開始,主要內(nèi)容是她一家的經(jīng)歷,結(jié)尾是丈夫錢鐘書和女兒錢園的離世。

三個人,一個家,一輩子——被我這樣公式化地概括,是不是很殘忍?

事實就是這樣。

這本書不同于其他的小說,它是作者一家真實的一生。就像為人子女的我們,也生活在這樣結(jié)構(gòu)的家庭中。所以,當(dāng)我只用一兩行文字概括出這本書的內(nèi)容,對還在溫暖世間的我們,似一盆冷水般徹頭徹尾的打擊。

去年讀這本書,就是這種感受:人生了無意義,一切的酸甜苦辣,到頭來,就是竹籃打水一場空。

今年再讀。嘆息依舊,懷念、痛楚、心如刀割……這些感情作者也并未刪去。只是,我發(fā)現(xiàn)更多的溫暖。

生命中的點滴:丈夫初到牛津,就“親吻”了牛津的大地;女兒咿呀學(xué)語;一家人各不相同的早餐……歡樂的時光,甜蜜的相依,堅定的支持……

人生,就是這樣的過程嗎?

經(jīng)歷了,感受了,記住了,就是溫暖。

把溫暖留在心中,就是幸福。

林黛玉喜散不喜聚。因為每次散場都是不舍與寂寞。那么,還不如不要相聚,孤單和冷清也就不會那么錐心刺骨了。

那么,人生,可以選擇嗎?

痛苦的時候,我們是否有權(quán)后悔?是否在想當(dāng)初不應(yīng)該降生?這樣就不會有離別的酸楚和獨自的喟嘆。

答案當(dāng)然是否定的。

其實,只要好好活過了,就不會過多地感嘆歲月無情,也不會過分地憂愁未來的分別。用楊絳的話說,就是:

“三里河寓所,曾是我的家,因為有我們仨。我們仨失散了,家就沒有了。剩下我一個,又是老人,就好比日暮窮途的羈旅倦客;顧望徘徊,能不感嘆“人生如夢”、“如夢幻泡影”?

但是,盡管這么說,我卻覺得我這一生并不空虛;我活得很充實,也很有意思,因為有我們仨。也可說:我們仨都沒有虛度此生,因為是我們仨?!?/p>

多精煉!

只是因為在一起,哪怕是曾經(jīng),我們?nèi)钥梢岳^續(xù)感受溫暖。

只是因為在一起,哪怕你們都已離去,我依舊要用回憶的溫度提醒自己幸福的存在。

只是因為在一起,哪怕只剩我一個人,我的心,也不會寂寞。

當(dāng)然,會痛。

在每個被淚水澆濕的夜晚,在每次夢中突然的驚醒,在每回?zé)o人時回憶無期的揪心……

然而,這是我們必經(jīng)的痛苦。因為注定的離去。

我們,可以選擇無止境地傷感,也可以選擇安詳?shù)奈⑿Α?/p>

我想,好好活過的人,都會選后者吧。

經(jīng)歷過真正的幸福,就得到了永恒。好像,天空中,不滅的星星……

人生漫漫,思緒漫漫。

把握每一個小感動,抓緊每一份小溫暖。用幸福,滋潤自己。余生,就不會寒冷。

我們仨讀后感2

在那之前,我并未重視親情;在那之后,我領(lǐng)悟到親情的暖?!段覀冐怼贰|動著我心底最柔軟的地方。

最引深思的——第二部。詳細地描寫著一個長達萬里的夢,一個歷歷如真的夢境。古驛道上,“我”每天來來往往,去看鍾書,夢到阿圓。地勢時起時伏的驛道、道兩旁古老的老楊柳,見證著“我”連接起鍾書、阿圓,聯(lián)系一個家的每一個日日夜夜。虛幻中透著現(xiàn)實,再看又變?yōu)樘摶?。瞬間離別,日久漸離,哪個更難受?楊絳把三人分離幻化成一個虛構(gòu)境,細細寫著三人每天的變化,寫著日漸分離的每天。我在她的文字中感受到一家溫情,卻也透著悲涼;“我們仨失散了”,那一天天的變化,實在讓人心疼與悲傷。我深思。我從沒想過親人分離,也沒受過那種悲傷,以致于對親情的漠視和與父母交流的排斥。應(yīng)該好好看重和珍惜了,幾千年中華傳承著的——親情。

最感觸的——第三部。寫了“我”與鍾書相識、相知、一起留學(xué)、同甘共苦和最后的離散。字字句句,每一個標(biāo)點,都透露著一種家庭的溫情。當(dāng)今社會,一家三口很多,但又有幾家能過得像他們家一樣和諧又有趣呢?他們倆去英國牛津求學(xué),每天充實地讀書、散步“探險”,同甜同苦,倒也充滿生活情趣,過得有滋有味。對女兒錢瑗的疼愛也通過文字傳遞出來,父女情深,讓人生羨?!叭础薄胺从摇薄半p反”“上山下鄉(xiāng)”“”,解放后一件一件苦難接連起來,卻使他們仨更加團結(jié),更加相親。“碰到困難,鍾書總和我一同承當(dāng),困難就不復(fù)困難;還有個阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點快樂,也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合?!彼麄冐硪簧部溃瑓s親情如涓,長留永念。反觀現(xiàn)在的家庭、現(xiàn)在的親情,大多數(shù)不是因為手機和網(wǎng)絡(luò)淡漠了親情,就是因一點艱苦、一些瑣事便爭吵起來。我們應(yīng)該好好反思,改觀。

親情自古以來便是中華民族的傳統(tǒng)美德,而如今大部分人似乎都忘卻了,把親情貶至第二、甚至第三位。在《我們仨》閱讀旅途中,那深埋著的親情竟被楊絳敘述的溫情中喚起了。早該被喚起的。如今,我們應(yīng)該把滲透到血液中的親情與實際生活相融,好好地孝敬父母,珍愛親情,讓家成為我們溫暖的港灣,只有小家的溫暖才能匯成大家的和諧,讓和諧擰成一股暖流,灑遍祖國的大江南北。

書看完后,又待思考結(jié)束。我松開手,放下手機,又拋卻網(wǎng)絡(luò);我慢慢踱到客廳。柔和的燈光下,父母似比前幾日又蒼老了一些。我過去坐在他們之間,一同聊天,一同歡笑。那一刻,親情的柔軟便從心底溢出來,潺潺流于我們仨之間,又重流回心間。那一刻,我真實地感受到,親情——世界上最柔軟的感情。

“世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆。”一家?guī)卓诮K有散時??稍谏⑶埃埡煤谜湎怯H情如涓,讓親情長留永念,一家和諧。

我們仨讀后感3

這些日子,我在讀楊絳的《我們仨》一口氣讀完,我就想寫點什么,卻遲遲沒有動筆。因為自己有好幾天都陷入了楊絳的情感里,在她編織的夢里穿行,心情總會隨著故事的發(fā)展起起伏伏。

“1997年早春,阿瑗去世,1998年歲末,鍾書去世。我們?nèi)驮俅问?,就這么失散了……現(xiàn)在就只剩下了我一個人?!庇谑蔷陀辛诉@本書,書名叫做《我們仨》,這本書分為三個部分,分別是我們倆老了,我們仨失散了,我一個人思念我們?nèi)?,這本書里的每一個文字都是飽含了心血,都是剜人心的情感在心里來回流動而結(jié)成的。整本書沒有華麗的詞藻,但是它有樸素的心疼和淡淡的感動,它有對丈夫?qū)ε畠汉腿松铧c點滴滴的懷念,它有一個堅強的說故事的人。

在書中,楊絳用細膩的思考把看似微不足道的事情進行放大,用自己的心把它們串成一串閃耀奪目的項鏈。在她的故事里我看到了無奈、堅強、釋懷,楊絳先生在面對“”的慘不人道,在那段扭曲心靈的歷史中,她并沒有對命運抱怨,她忍受著世道無常的變化,任憑命運的各種不會,她就是笑,把它們當(dāng)作歷練,磨練自己的性格。畢竟她無法像貝多芬那樣扼住命運,也不像海倫有一個好老師,她在命運中只能靠自己,只能無條件承受,所以她的內(nèi)心是強大的,她沉浸在我們仨的回憶之中來緩沖自己受到的傷害。

在《我們仨》中不僅讓我看到了楊絳先生強大的內(nèi)心,還讓我走進了我想要的家,一家三口無分長幼,互尊互愛,互為師長,互為兄弟姐妹。正如作者在書中云:“我們仨,卻不止三人。每個人搖生一變,可變成幾個人。阿瑗長大了會照顧我,像姐姐;會陪我,像妹妹;會管我,像媽媽。鍾書是我們的老師,我和阿姨都是好學(xué)生……他可高大了。但是他穿衣吃飯,都需要我們母女把她當(dāng)成孩子般照顧,他又很弱小……”這種美好的家庭怎叫人不羨慕呢?我想,楊絳先生一定無比眷戀這樣自由自在的生活。

在《我們仨》中沒有讓人悲痛欲絕的詞句,沒有撕心裂肺的呼喊,沒有無助的彷徨,只有一位母親對女兒的思念,一位妻子對丈夫的思念以及對往事的敘述,但是,不知怎的,讀完《我們仨》會有一種悲傷和哀嘆縈繞在心頭,久久不能散去。

書中有兩句話說的很好:人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局,“從此,他們永遠快樂的一起過日子?!比碎g沒有純真的快樂,快樂總夾著懊惱和憂慮,人間也沒有永遠,另一句是:我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn)人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與自在;我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知

道,世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。楊絳先生見的太多太多,錢鍾書先生和女兒錢瑗相繼離她而去,所有的悲歡離合,所有的潮起潮落,她早已釋懷,也正因為如此,她才會有這樣一番感言。

楊絳先生在這本書中,她沒有去評價自己的生活與家庭,她只是像講故事一般講著講著,似乎這個故事一直在演著,沒有盡頭……

感謝楊絳先生,給予了我們無盡的感動,告訴我們做人做事的真諦及本原珍惜,讀《我們仨》是對現(xiàn)在生活的滿足,更是對那種平凡的味道的流連忘返……

我們仨讀后感4

這是一個人心浮躁的時代,這是一個以名圖利的時代,這個時代發(fā)展得太快太快,為了能跟上時代的步伐,我們“輕裝上陣”,把我們該有的堅持全都拋之腦后。從什么時候開始,物欲充斥著整個世界?從什么時候開始,我們的眼里只剩下名利?南帆的《馬克思之墓》里有一句讓我印象深刻的話:這個世界肯定有什么地方出了差錯。現(xiàn)在我同樣想問這個世界到底哪里出了差錯,才讓人們對名利越來越執(zhí)著。但是,追名逐利無疑成了人們敬業(yè)的最大挑戰(zhàn),若不放下名利,我們何以敬業(yè)?

2015年5月25日,楊絳先生,這位“最賢的妻,最才的女”與世長辭。這位百歲老人,用一生詮釋了“無欲無求,獨鑄偉詞”,而現(xiàn)如今,還有多少人有這樣的敬業(yè)精神——不求名利,只為了寫作而寫作?

我不知道別人怎么看,但是我覺得《我們仨》這本書最讓我感動的就是這個學(xué)者之家的敬業(yè)精神。記得曾經(jīng)有一段時間文化超女于丹北大被嗆一事在網(wǎng)上鬧得沸沸揚揚的,很多人指責(zé)她的作品商業(yè)化,“雞湯”換湯不換藥。同樣身為作家,楊絳先生從來不開作品交流會,只是默默地關(guān)注著這個世界,安靜地做文學(xué)創(chuàng)作;而于丹卻被金錢名利的大海吞噬,逐漸成了商業(yè)的附庸。最終,楊絳先生成了受人尊重的文學(xué)大家,于丹卻是被人轟下臺。是什么導(dǎo)致她們有著同樣的開始,卻漸漸走上了不同的路,最后有了不一樣的結(jié)局?在我看來,不過是“敬業(yè)”二字罷了。《我們仨》里有一句話:“假如他沒有名,我們該多么清靜。”對于一個作家而言,像錢鍾書、季羨林、莫言等等,名和利從來就不在他們的考慮范圍內(nèi),他們關(guān)心的就只是有沒有一個合適的環(huán)境能讓他安靜地寫作,他享受寫作的過程,卻從未想要通過作品去獲得所謂的功名利祿。這就是敬業(yè)。

可偏偏很多人都陷在名利的沼澤里無法自拔,丟失了那顆敬業(yè)的心。

如今越來越火熱的真人秀就是很典型的一個例子。真人秀重在一個“真”字,可是節(jié)目組卻為了博人眼球、提高收視率而處處作假,就連《中國好聲音》——這個曾經(jīng)被多少人視為實現(xiàn)夢想的舞臺的選秀節(jié)目,也被頻頻爆出為了節(jié)目效果大量修音、只讓與公司簽約的選手晉級等等讓人心寒的“黑幕”。如此“作秀”,何以敬業(yè)?

可能會有人覺得作家不敬業(yè),不就是少幾本好書;導(dǎo)演不敬業(yè),不就是多幾部爛片;那么,政府不敬業(yè),就真的是關(guān)乎一個國家生死存亡的大問題了。我曾經(jīng)在網(wǎng)上看到過一句話:“中國人一提到政府,就想到了貪污;外國人一提到中國,就想到了腐敗?!边@句話也許過于絕對,但它確實在一定程度反映了如今的中國政府。就像網(wǎng)上一個段子說的:“說好的人民公仆呢?怎么轉(zhuǎn)眼就成了黃世仁?”政府官員明明應(yīng)該是為人民服務(wù)的,可卻做起了貪污之事,損害人民的利益。從朱志剛到鄭玉焯,給人一種貪官污吏永遠也除不完的感覺,中國的“走出去”若以這樣的形象,中華民族的偉大復(fù)興何以實現(xiàn)?有外國人評價說是因為中國人窮怕了才貪污,可是在我看來,貪污的真正根源在于沒有敬業(yè)精神。若是所有的政府官員都像周恩來、習(xí)近平一樣有敬業(yè)精神,堅持職業(yè)操守,那就不會有那么多的腐敗案件了。政府如果敬業(yè)了,整個社會也跟著敬業(yè)了,等有一天再提起中華民族,別人也會微笑著點頭說:“嗯,這是一個敬業(yè)的民族。”到那時候,中華民族的偉大復(fù)興才真正能實現(xiàn)。

“敬業(yè)”二字不應(yīng)僅僅是口頭上說說的社會主義核心價值觀,而應(yīng)該是刻在每個人心上的一種信仰。在這個物欲橫流的時代,我們更應(yīng)該對職業(yè)多一分堅持。洗干凈我們那顆被名利蒙蔽的心吧,做一個敬業(yè)的中國人,成就一個敬業(yè)的民族!

我們仨讀后感5

《我們仨》講述了楊絳用簡潔而沉重的語言,深刻而輕飄的筆法,回憶了先他失去的女兒錢瑗和丈夫錢鐘書,回憶一家三口在一起時的快樂與痛苦,愛與痛的日子。

文章分為了三個部分,第一部分“我們倆老了”雖然只有短短的兩頁內(nèi)容,卻在其中蘊含了楊絳本人自己所特有的獨特筆法。利用一次夢境,講述她在夢中夢見了自己和丈夫在山林中走散,并遇見拉車的老人載她回家,自己卻又不知去哪里的故事,這個夢境看似平淡,甚至連自己的丈夫聽后也不聲不息的撇下她自顧自地走了。但這夢卻直面反映了楊絳一家三口在最后幾年中相依為命的情感體驗,夢中的夕陽西下,黃昏薄暮,蒼蒼茫茫,再到丈夫從山林中消失,無不體現(xiàn)著她們一家最后幾年中的艱難困苦,直到離別。短短兩頁字,短短一個夢,已經(jīng)把文章基調(diào)寫的那樣悲涼,沉重。

第二部分,以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué),并在牛津喜得愛女,直至1998年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過半個地球,穿越風(fēng)云多變的半個世紀(jì):戰(zhàn)火、疾病、政治風(fēng)暴,生離死別……不論暴風(fēng)驟雨,他們相濡以沫,美好的家庭已經(jīng)成為這一家人生最安全的庇護所。

文章中還多次涉及了夢,夢可以說貫穿了整個小說,是小說的精髓和靈魂,當(dāng)作者真正享受到一家人在一起的快快活活過日子的時候,方才發(fā)現(xiàn)自己和家人也都已經(jīng)慢慢的老去了,人生的道路也快要走到了盡頭。文中曾經(jīng)提到:“他已骨瘦如柴,我也老態(tài)龍鐘。他沒有力量說話,還強睜著眼睛招待我。我曾做過一個小夢,怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。 離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。"她告訴我們家庭才是人生的避難所,家人才是心靈的棲息地。

當(dāng)今社會,有許多人并不重視家庭,漠視自己的家人,是家人和陌生人一樣視而不見,文中作者一家雖然經(jīng)歷了無數(shù)波瀾險阻,但家始終都是一個整體,大家互相牽掛,扶持,相濡以沫,正是社會所需要的,記住自己的家人才是自己最親的人,把家融合在一起,才是最重要的。


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