邊城讀書(shū)筆記中學(xué)生范文

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《邊城》是沈從文先生的代表作之一。下面是小編給大家?guī)?lái)的邊城讀書(shū)筆記中,歡迎大家閱讀參考,我們一起來(lái)看看吧!

邊城讀書(shū)筆記中學(xué)生范文

邊城讀書(shū)筆記中1

人向往著什么?世界又究竟需要什么?

一片樹(shù)林,一方天地,一汪泉水,這是多完美的世界啊。但當(dāng)人類生存在這個(gè)世界之時(shí),一切都有了巨大的變化。它開(kāi)始有一間小屋,一個(gè)村莊,一座小城,它甚至有一個(gè)腳印,一輛自行車……可人究竟向往著什么?人心究竟追求著什么?是一棟棟大樓,一座座城鎮(zhèn),一輛輛車,還是數(shù)不盡的財(cái)富,道不完的安定?

談及和諧,《邊城》所展此刻我們眼前的是那樣一幅畫(huà)面:“一條小溪,溪邊有座白色小塔,塔下一戶人家,一位老人,一個(gè)姑娘,一只黃狗。溪水潺潺流過(guò),流入小城,溪水卻依舊清澈,仿佛滲入城里人家的完美,連接城里城外人們的心?!蹦抢锏纳?,仿佛在不知不覺(jué)中早已譜出和諧,那么自然安和――在如今飛速發(fā)展的世界里,車水馬龍,燈紅酒綠,處處高樓大廈,一派繁榮之景;但背后,卻又是另一番景色――那里草木不生,噪聲不斷,凈氣匱乏,飛禽走獸不在;那里垃圾成山,泥沙入河,凈水難尋……如此環(huán)境,是和諧么?不,根本不是。人們的身心均受到嚴(yán)重壓抑,所以他們最初從落后的鄉(xiāng)村奔入發(fā)展的城市,卻在最終又從發(fā)展的城市回到落后的鄉(xiāng)村。我們誰(shuí),也不想到最終,子孫后代,指著那突兀無(wú)林的骯臟的山,指著那泥沙堆積的污濁的河流罵自我的祖宗,責(zé)怪我們。所以我們,該念和,該譜諧。

一棵樹(shù)不能改變氣候,但森林能夠改變氣候;一滴水不能掀起大浪,但汪洋能夠掀起大浪;一個(gè)人不能改變社會(huì),但全體社會(huì)成員的共同努力則能夠改變社會(huì)。每一個(gè)人的努力都能夠促成社會(huì)的發(fā)展,每一個(gè)人的一小步都可能給世界帶來(lái)變化。我想人們要的,該是美,是愛(ài),是安,是平,是和諧。

念和譜諧,就像《邊城》中所描述的,甚至感受到的畫(huà)面――人與人的心靈的和諧,人與人之間的和諧,人與社會(huì)的和諧,人與自然的和諧,自然與發(fā)展的和諧……《邊城》讓我看到了人們的淳樸,勤儉,友善,和諧,那也許是我們?cè)谏钪须y尋的完美,所以翠翠“天真活潑,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣”,順順“大方灑脫,友善交友,正直和平”……那里的人兒,完美到令人向往,和諧得讓人們感慨,有時(shí)也會(huì)讓人憂愁,思索。

念和譜諧,就像《邊城》觸動(dòng)人心的,一個(gè)人要和諧,一個(gè)社會(huì)要和諧,一個(gè)國(guó)家要和諧,世界處處要和諧。人的和諧,就是冷靜與熱情同在,就是剛?cè)嵯酀?jì),德威并存,就是身心俱健,活力四射;社會(huì)的和諧,就是自由與正義同在,就是肝膽相照,苦樂(lè)同在,就是眾志成城,春意盎然……世界的和諧,就是善意與美德同在,發(fā)展與健康的統(tǒng)一。和諧,和的是心,諧的是情,和諧是真心真情的美。

《邊城》或許就是展現(xiàn)了那樣一幅人與自然相互接觸,完美和諧的畫(huà)面,但畢竟是故事,而故事往往又啟發(fā)著每一位讀者。到底是讓《邊城》告訴我們,還是我們告訴我們自我――轉(zhuǎn)念一想,我們所生活的世界也該有所調(diào)整。和諧,從來(lái)不是說(shuō)說(shuō)而已。

念和,譜諧,念每個(gè)人心,譜世界完美。

邊城讀書(shū)筆記中2

《邊城》是沈從文的代表作,寫(xiě)于一九三三年至一九三四年初。這篇作品如沈從文的其他湘西作品,著眼于普通人、善良人的命運(yùn)變遷,描摹了湘女翠翠陰差陽(yáng)錯(cuò)的生活杯具,誠(chéng)如作者所言:“一切充滿了善,然而到處是不湊巧。既然是不湊巧,因之素樸的善終難免產(chǎn)生杯具。”

初次讀《邊城》是在兩年前初三時(shí),那時(shí)興許還弄不懂沈老的用意所在。如今應(yīng)對(duì)塵世間鋪天蓋地的灰土,應(yīng)對(duì)無(wú)處不在的窒息感,不再被細(xì)心翼翼保護(hù)著的自我,開(kāi)始懷念起茶峒清澈見(jiàn)底的流水,桃杏花里耀眼的紫花布,溫柔的黃昏帶著薄薄的凄涼。那樣的世界,在素淡中自有明澈的光輝,質(zhì)樸中自有蘊(yùn)藉雋永之致,只能存在于過(guò)往,存在于夢(mèng)中,存在于記憶,一去就永不再得。

怎能忘記那山,那人,那只黃狗,那個(gè)和我一樣大的女孩,她的身上有我最想抓住的潔凈和自由,她的故鄉(xiāng)是我窮盡一生也到達(dá)不了的遠(yuǎn)方。應(yīng)對(duì)似乎再找不回的完美,心如何不念,如何不消瘦?

應(yīng)對(duì)找不回的過(guò)往,作者選擇用筆將其記錄下來(lái)。而對(duì)于那些猜測(cè)的目光,他曾說(shuō)過(guò):很多人看我的書(shū)近似買(mǎi)櫝還珠,你們欣賞我故事的清新,作品背后的熱情卻忽略了;你們欣賞我文字的樸實(shí),那背后蘊(yùn)藏的悲痛也忽視了。

我不明白自我是否也是一個(gè)買(mǎi)櫝還珠的人,對(duì)于《邊城》這樣一個(gè)故事我只愿單純地隨心而讀,不愿加之以所謂深刻的挖掘的目光。我讀到了背后的熱情和悲痛,卻還是想許給自我一個(gè)期望。只是語(yǔ)序的不一樣,但又未嘗不能夠是作者留下的慈悲,那個(gè)在月下唱歌,把靈魂輕輕浮起來(lái)的年輕人,“也許明天回來(lái)!”。

邊城的結(jié)局充滿了不確定性,就像故事里人物的命運(yùn)一樣充滿不確定。他們善良,沒(méi)有一絲世俗的惡。即使戰(zhàn)火立刻就要蔓延開(kāi)來(lái),他們還是過(guò)著世外桃源的平靜生活。但他們各自在命運(yùn)面前還是無(wú)力的,無(wú)法把握自我的命運(yùn)。

這就是杯具的所在。

沈從文筆下的翠翠簡(jiǎn)直是鐘靈毓秀。無(wú)所拘束,在天地間自由自在,充滿了靈氣。然而即使是這樣一個(gè)清新脫俗的姑娘,在應(yīng)對(duì)她的終身幸福時(shí),卻只能是被動(dòng)的、等待的姿態(tài)。自始至終都如此。她沒(méi)有別的選擇。她的命運(yùn)不是自我掌控的。她的杯具不在外界的逼迫,而是我們常常感嘆的、我們往往把一切職責(zé)都?xì)w咎于的所謂“命運(yùn)”。

結(jié)局暗示了這個(gè)故事無(wú)疑是個(gè)杯具。我相信“或許”只是作者委婉的說(shuō)法。儺送不會(huì)回來(lái)了。翠翠要重復(fù)上一代的杯具了。

每個(gè)人心里也許都只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人,作者如是,翠翠如是。然后,我們都將余下的歲月留在了等待里,孤寂地等待。但即使等得眼已垂落、耳已閉鎖又如何,畢竟似水的流年還在記憶里,以往的夢(mèng)想還在心里,閉上雙眼往昔的溫暖還一息尚存。

既然一切都還在,來(lái)過(guò)就未曾離開(kāi),那么即使心已漸漸消瘦,也沒(méi)有什么是不可釋?xiě)训摹?/p>

邊城讀書(shū)筆記中3

邊城,在沈從文筆下哭泣。這是一座美麗卻籠著一層紗的城,它在歡與悲的交界,獨(dú)自徘徊。

白江,是夾雜在山與岸之中的,要想出城到外邊去,只能乘渡船。那是艘不大的渡船,由一個(gè)老頭子擺渡。他有一個(gè)孫女叫翠翠,翠翠媽在生下她時(shí)就死了,翠翠爸也在不久后自殺,只留下老頭子獨(dú)自照顧翠翠。雖說(shuō)只留下祖孫二人,日子過(guò)得倒也甜蜜。在翠翠十三四歲時(shí),已出落得清秀美麗,得到城里許多人的追求,異常是船總的兩個(gè)兒子——大老和二老??墒?,因?yàn)榉N.種原因,大老在水中淹死,二老遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。翠翠唯一的親人——爺爺,也在電閃雷鳴的夜晚,靜靜地死去了。書(shū)的末尾,翠翠被接到了船總家,苦苦地等待二老回家......

無(wú)論最終二老是否回來(lái),在我看來(lái),都不可能成就一段他與翠翠的完美姻緣。因?yàn)槎蠈?duì)于翠翠的愛(ài)并不是真愛(ài)。真愛(ài)是經(jīng)得起種.種磨難與考驗(yàn)的,譬如金庸筆下的楊過(guò)與小龍女,他們之間有過(guò)漫長(zhǎng)的分離,也有生死的考驗(yàn),最終卻不離不棄,這才是真愛(ài)?;蛟S二老仍愛(ài)著翠翠,可是他能放掉自我同胞兄弟的恨,放掉一切,放掉所謂的面子嗎?他既然已經(jīng)下定決心去了桃園,那么即使有朝一日回來(lái),說(shuō)不定也已是有家室的人了。在以后的日子里,翠翠必將過(guò)著寄人籬下的生活,如林黛玉一般。船總收養(yǎng)她,是因?yàn)槎?,如果二老不歸,難道他們就會(huì)輕易地把他嫁出去嗎?他們只會(huì)讓她等,等那個(gè)或許再也不歸的人。

《邊城》是在悲與歡之間搖曳不定的,沈從文用略帶憂傷的筆觸,描繪著這一段純美的初戀。每每讀完《邊城》,腦海中總會(huì)浮現(xiàn)出翠翠的影子。

《邊城》,一座飄忽不定的城,一段憂傷的故事,訴說(shuō)著人世的不公和命運(yùn)的哀嘆.....

邊城讀書(shū)筆記中4

《邊城》是沈從文先生用含情脈脈的筆觸為世人描繪的一個(gè)令人神往的湘西世界,今日是端午節(jié),讓我們穿越時(shí)空,去領(lǐng)略一番幾十年前的鳳凰古城的端午。

“端午日,當(dāng)?shù)貗D女、小孩子,莫不穿了新衣,額角上用雄黃蘸酒畫(huà)了一個(gè)王字。大約上午十一點(diǎn)左右,全茶峒人就吃了午飯,把飯吃過(guò)后,在城里住家的,莫不倒鎖了門(mén),全家出城到河邊看劃船。當(dāng)兩船競(jìng)賽到劇烈時(shí),鼓聲如雷鳴,加上兩岸人吶喊助威,便使人想起小說(shuō)故事上梁紅玉老鸛河時(shí)水戰(zhàn)擂鼓種.種情形。”

“賽船過(guò)后,城中的戍軍長(zhǎng)官,為了與民同樂(lè),增加這個(gè)節(jié)目的愉快起見(jiàn),便派兵士把三十只綠頭長(zhǎng)頸大雄鴨,頸上縛了紅布條子,放入水中,讓人自由下水追趕鴨子,不拘誰(shuí)捉到,誰(shuí)就成為這個(gè)鴨子的主人?!?/p>

船與船的競(jìng)賽,人與鴨子的競(jìng)賽,莫不為這邊遠(yuǎn)的小城增加光彩。這一天,是茶垌最有意義的二十四個(gè)小時(shí),人們每時(shí)每刻都在歡樂(lè)中度過(guò)。他們是真正喜愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日,喜歡在節(jié)日里做帶有地方風(fēng)俗的事。傳統(tǒng)文化在他們那一代又一代地傳承著,那是他們的精神寄托。

沈從文先生筆下的茶垌生活,著實(shí)讓人流連忘返。使我向往邊城里的生活,向往端午節(jié)的到來(lái),向往那里的風(fēng)土人情。在那里,傳統(tǒng)節(jié)日是人們的精神寄托,他們重視節(jié)日的到來(lái),不像此刻的我們?yōu)榱恕巴祽小倍谂喂?jié)日的到來(lái)。

多年來(lái)人們就一向在感慨節(jié)日的味道越來(lái)越淡,而當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”所置換以后,節(jié)日經(jīng)濟(jì)以及由此被挑起的民眾度假消費(fèi)狂潮便成為最為壯闊的時(shí)代景觀,在端午節(jié)這天,人們的賽龍舟勾心斗角,少了以前的那種和平喜悅的氛圍。而其他人也僅僅是為了休息,才去觀看賽龍舟,沒(méi)有之前的進(jìn)取熱愛(ài)了。節(jié)日觀上的“政治正確”常常把我們的思維引向民族救亡法庭上了無(wú)新意的正義判詞,關(guān)于本土民族文化價(jià)值應(yīng)當(dāng)如何保護(hù)的問(wèn)題,人們已經(jīng)爭(zhēng)論了至少100年,并且還將繼續(xù)在同一個(gè)層面延續(xù)下去,這遮蔽了問(wèn)題的要害。我認(rèn)為,想要保護(hù)本土民族文化,我們?yōu)槭裁床荒軌蛳瘛哆叧恰防锬菢佑眯娜?duì)待傳統(tǒng)節(jié)日,不僅僅是勉強(qiáng)地去理解節(jié)日的到來(lái)。

我在想,為何取名《邊城》,在心里它就這么“遙遠(yuǎn)”嗎還是在沈從文先生心靈深處正守護(hù)著什么其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”嗎也許那座悲天憫人的城已經(jīng)隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對(duì)人生和社會(huì)的深深思考。我深深思考,為了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承,我們應(yīng)當(dāng)為之努力奮斗,使之發(fā)揚(yáng)光大。不讓我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為一座沉入歷史洪流的“邊城”。

邊城讀書(shū)筆記中5

讀邊城,像是被沈先生的文字拉著、拽著浸入小鄉(xiāng)的夢(mèng)中。美滋滋的,飄飄然的,邊城的夢(mèng),小鄉(xiāng)的人,我們的生活,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、相互交織......

書(shū)中的小城,依山傍水,湖泊,篷船,城墻,吊腳樓......茶峒帶著它獨(dú)有的松散愜意與慵懶進(jìn)入我們的眼簾;婦人,戎兵,纖夫,紅薯,扁擔(dān)......這是那些以前有的,此刻未來(lái)也必然所有的,擔(dān)著我們生活的點(diǎn)滴,擔(dān)著我們生活的期望。這生活在小城中的人,在那樣日子里,同我們一樣,隱隱約約的有著對(duì)人事愛(ài)憎必然的期待。

城外的河街又是另外一番光景。酒樓,雜貨鋪,茶館,不僅僅粉飾了河街的素面,給人們的生活也平添了許多點(diǎn)綴。那里的人們平常、甚至庸俗,婦女將自我的感情封于男人身上,將自我的愛(ài)憎揉進(jìn)了生活中,滲入血液,這是小城人們的淳樸與憧憬。

城內(nèi)的天保與儺送,城外的翠翠,因那些廟會(huì)結(jié)下了不可了斷的緣。有情有義的城,是素淡不輕粉飾而又耀著光輝的城,那城太過(guò)夢(mèng)想離我們太遙遠(yuǎn)。

我們重新聽(tīng)起這首歌,歌中唱著翠翠,唱著儺送,唱著河,唱著船,唱著完美的感情和淳樸的生活。懷著對(duì)完美感情憧憬的翠翠與爺爺進(jìn)城去看廟會(huì),在那晚,翠翠找不到爺爺,在河頭遇到了儺送,小伙子邀翠翠到自家的茶館里,翠翠以為是傳言中那誘人的壞人,拒絕了,但那人卻在她心里打翻了五味瓶。一連幾日,山的那頭有歌聲傳來(lái),翠翠輕輕地把靈魂浮起,看天上的星星,卻轉(zhuǎn)瞬即逝......

以后的那些日子里,我想翠翠大概常想起儺送在河那岸的歌聲。而其中不清不楚的曖昧讓天保帶著迷惑逝世,在河的災(zāi)難中,在水的蕩滌里;使?fàn)敔攷е话沧屝∏缘袅耍凰械囊磺蓄^也不回的走離了故事。只是、只是在冬天又修好了那個(gè)白塔,只是,一切都成為過(guò)往。在邊城里,完美的事物自我是有歸屬的。天保走了以后,儺送也消失了蹤跡,遠(yuǎn)去的,遠(yuǎn)去的是背影還是歌?是人還是情......其實(shí),什么也未曾走遠(yuǎn),什么也未曾離開(kāi),他們都還在城內(nèi),只是分隔在河兩側(cè),他們只是生命中的匆匆過(guò)客,在彼此的生活中匆匆走過(guò)。但正如作者所言,一切都充滿了善,然而到處是不湊巧,因之素樸的善最終難免產(chǎn)生了杯具。

一切都仿佛是個(gè)夢(mèng),從昨日到今日,夢(mèng)醒了,兩手空空,只留下了記憶,邊城帶著素淡的光輝,質(zhì)樸中自有其蘊(yùn)藉,雋永之致是唯一可觸碰的回憶。

從河的那岸再渡到這岸,從城的那頭再走到這頭,將歌從那山再唱到這山,那人也許“明天”會(huì)來(lái)。邊城的夢(mèng),小鄉(xiāng)的人,我們的生活未完待續(xù)......


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