共產(chǎn)黨宣言讀后感大全
照亮征途,指引方向——80年來,《共產(chǎn)黨宣言》的真理之火在中華大地始終高高擎起,指引中華民族從積貧積弱走向繁榮富強(qiáng).站在新世紀(jì)的起跑線上,當(dāng)我們以歷史的目光洞察80年風(fēng)風(fēng)雨雨,回顧中華民族頑強(qiáng)奮起的歷程,必然發(fā)現(xiàn)一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的民族脊梁——中國共產(chǎn)黨;必然發(fā)現(xiàn)一個(gè)偉大的思想燈塔——馬克思主義。這里給大家分享一些關(guān)于共產(chǎn)黨宣言讀后感,希望對大家有所幫助。
共產(chǎn)黨宣言讀后感1
共產(chǎn)黨宣言發(fā)表至今已經(jīng)171年了,171年對于一個(gè)平常人來說太漫長了,它超越了生命的長度,跨越了兩個(gè)世紀(jì)。在人類歷史上很少有這樣的文獻(xiàn)在經(jīng)歷時(shí)代洗禮后能夠風(fēng)采依舊,可以廣為流傳,但是,它---共產(chǎn)黨宣言---做到了。它用飽含哲理、富有理性的言辭向世人展示了真理的魅力,證明了一部氣勢恢弘的曠世巨著可以在不同民族、不同膚色、不同信仰的地方得到普遍認(rèn)可。它是一部擁有僅僅幾萬字的但是發(fā)行量卻僅僅次于圣經(jīng)的跨世巨著。
宣言在中國的傳播可以說是曲折波瀾,從最初的幾個(gè)人偶然習(xí)得到得到廣泛傳播,讓我們不得不佩服宣言的魅力。眾所周知,在當(dāng)今這個(gè)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì)里,市面上的暢銷書籍在上架一段時(shí)間后就會(huì)銷聲匿跡,而宣言在這么長的時(shí)間里經(jīng)受住了歷史和人民的考驗(yàn),它喚起了向往自由與和平的人們內(nèi)心最原始的信念,而靠著這股信念我們走到了一起-----社會(huì)主義國家的建立。
宣言的內(nèi)容被賦予了濃重的時(shí)代價(jià)值。一直被提倡被要求學(xué)習(xí),就像鄧小平同志曾經(jīng)說過的那樣:“我們搞改革開放,把經(jīng)濟(jì)中心放在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上,沒有丟馬克思,沒有丟列寧,沒有丟毛澤東,老祖宗不能丟啊?!睆男∑酵镜恼媲性捳Z里,我們看到了一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人對未來子輩的期待,的確,作為我們的本根,我們的確不能丟。這個(gè)171年,下一個(gè)171年,我相信還是會(huì)有虔誠的馬克思主義信仰者。
不僅僅是宣言本身,宣言的作者馬克思本人,也是值得我們學(xué)習(xí)的一位偉大人物。一個(gè)人的成功并不是偶然的,出了需要有恰當(dāng)?shù)臍v史時(shí)機(jī),即時(shí)勢造英雄,還需要本人的執(zhí)著信仰、刻苦辛勤的努力。宣言創(chuàng)作時(shí)那種風(fēng)起云涌、錯(cuò)綜復(fù)雜的國際形勢、危機(jī)重重的社會(huì)我們今天的人無法感受絲毫,即便有很多歷史文獻(xiàn)資料,歷史紀(jì)錄片試圖告訴我們當(dāng)時(shí)的情形。但是,馬克斯本人身上閃現(xiàn)的巨大人格力量值得我們深思。他的執(zhí)著成就了今天我們看到的宣言,也在很大程度上成就了今天的社會(huì)主義制度。提到馬克思,我們更多的是想到他享譽(yù)國際的地位,可是誰又曾想過一個(gè)年近中年的人顛沛流離、妻離子散的困境?試想一個(gè)不停輾轉(zhuǎn)于各國卻依然不放棄自己內(nèi)心信念的人是何等的堅(jiān)強(qiáng)?這種困境與中國的孔圣人很相近,兩位偉人近似的經(jīng)歷似乎在向我們訴說著什么,任何困境都只是暫時(shí)的,只要守住心中的信念不放棄,那么這份信念終有成為現(xiàn)實(shí)的一天。
我們80后90后這一代人可能是生活得太幸福了,生活里太缺少坎坷坑坑洼洼了,我們總是試圖尋找成功的捷徑。心浮氣躁可能是很多人形容我們的代名詞。我們身邊總是被強(qiáng)大的寵溺包圍著,以至于我們忽視了自己的能力,久而久之心浮氣躁就如影隨形,揮之不去。做事情總是忽視雞毛蒜皮的小事,試圖成就一番大事業(yè)??墒怯挚偸腔㈩^蛇尾,遇到問題就妥協(xié)退縮放棄。這樣的心態(tài)我們自己都知道要成就大事業(yè)是很困難的,而長期的浮躁之風(fēng)對整個(gè)社會(huì)的長遠(yuǎn)發(fā)展是很不利的。在物欲橫流、金錢至上、拜金盛行的社會(huì)里,我們應(yīng)該摒棄心中的雜新,擺脫形形色色的誘惑,真真正正的靜下心來研究點(diǎn)思考點(diǎn)東西了。我們不能沾沾自喜于祖輩父輩的成就上了,那時(shí)他們的,是那個(gè)時(shí)代的,并不真正屬于我們,我們需要的是為自己打拼出一片空間了。所有的諷刺、輕蔑、貶低80后90后的傳言也該讓它們破碎了。
共產(chǎn)黨宣言讀后感2
我是一名剛剛提交入黨申請書的積極分子,對于共產(chǎn)黨的理論認(rèn)識(shí)尚屬最初級的階段。從小到大,對理論的接觸也僅限于政治課上學(xué)習(xí)的內(nèi)容。但是,一直以來我就是在學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員先進(jìn)事跡的氛圍下成長生活的??谷諘r(shí)期在日軍的鍘刀下英勇就義的劉胡蘭,身材不高且當(dāng)時(shí)還是個(gè)孩子的手持炸藥包嘴里喊著“為了新中國,前進(jìn)!”的董存瑞,雄糾糾氣昂昂跨過鴨綠江保家衛(wèi)國,被稱為“最可愛的人”的朝鮮人民志愿軍邱少云烈火焚身的事跡。這些書本上的人物都讓我覺得,真正的共產(chǎn)黨員是為了理想和人民的幸福,敢于獻(xiàn)出生命的英雄。少年時(shí)期的我,成長在新中國,是無數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血換來的人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義中國,這一切都讓我們這一代人沉浸在幸福中,不能體會(huì)到革命先烈所面臨的抉擇。
通過黨支部的讀書會(huì),我們集體閱讀《共產(chǎn)黨宣言》,在熱烈討論中,使我認(rèn)識(shí)到自己對理論的學(xué)習(xí)和理解有很大的不足。可以在讀書會(huì)這樣的活動(dòng)中,跟同學(xué)們學(xué)習(xí),向老黨員請教,才能夠盡快提高自己的覺悟和認(rèn)識(shí),以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。摒棄以前那種因?yàn)樽约翰皇枪伯a(chǎn)黨員就在思想上放松的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),積極學(xué)習(xí),努力進(jìn)步。
《共產(chǎn)黨宣言》是卡爾·馬克思和弗里德里?!ざ鞲袼篂楣伯a(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng),國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)第一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn),馬克思主義誕生的重要標(biāo)志。宣言第一次全面系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會(huì)主義理論,指出共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)已成為不可抗拒的歷史潮流。
第一次認(rèn)真閱讀經(jīng)典理論著作,我就被深深吸引?!豆伯a(chǎn)黨宣言》主要由四部分組成,分別是“資產(chǎn)者和無產(chǎn)者”、“無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人”、“社會(huì)主義的和共產(chǎn)主義的文獻(xiàn)”、“共產(chǎn)黨人對各種反對黨派的態(tài)度”。由于對理論的閱讀和理解能力有限,我對于資產(chǎn)者和無產(chǎn)者一節(jié)有較多的理解和反思,因此,本篇讀書筆記主要是對這一節(jié)的一些體會(huì)。后面幾節(jié)我以后會(huì)仔細(xì)閱讀,并向支部內(nèi)的老黨員學(xué)習(xí)請教,利用身邊的資源盡快提高理論知識(shí)。
在“資產(chǎn)者和無產(chǎn)者”一節(jié)中,作者對歷史上各個(gè)社會(huì)的社會(huì)分層進(jìn)行了詳細(xì)地闡述:“在過去的各個(gè)歷史時(shí)代,我們幾乎到處都可以看到社會(huì)完全劃分為各個(gè)不同的等級,看到社會(huì)地位分成的多種多樣的層次。在古羅馬,有貴族、騎士、平民、奴隸,在中世紀(jì),有封建主、臣仆、行會(huì)師傅、幫工、農(nóng)奴,而且?guī)缀踉诿恳粋€(gè)階級內(nèi)部又有一些特殊的階層?!蓖ㄟ^閱讀《共產(chǎn)黨宣言》,我學(xué)習(xí)到資產(chǎn)階級的統(tǒng)治將傳統(tǒng)的社會(huì)分層體系打破,將社會(huì)分為資產(chǎn)者和無產(chǎn)者兩個(gè)對立的階層,這種社會(huì)結(jié)構(gòu)是不穩(wěn)定的,其結(jié)果是全世界無產(chǎn)者提高認(rèn)識(shí),團(tuán)結(jié)起來,通過一系列的革命方式。它預(yù)言道:無產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個(gè)世界。全世界無產(chǎn)者,聯(lián)合起來!
對我國目前的社會(huì)分層狀況,我主要是通過社會(huì)學(xué)專業(yè)課的學(xué)習(xí)中得來的。教授在《轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國社會(huì)分層》一書中將“社會(huì)分層”定義為:社會(huì)分層是指社會(huì)成員、社會(huì)群體因社會(huì)資源占有不同而產(chǎn)生的層化或差異現(xiàn)象,尤其是指建立在法律法規(guī)基礎(chǔ)上的制度化的社會(huì)差異體系。新中國的社會(huì)分層可以分為兩個(gè)階段,改革開放以前,我國的社會(huì)分層是具有不流動(dòng)性的身份制決定的政治分層,改革開放以來逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)分層。文章中提到:在我國從身份分層向經(jīng)濟(jì)分層演變的時(shí)期,我國最需要的是一個(gè)穩(wěn)定發(fā)展的時(shí)期,但是,這一時(shí)期卻又是矛盾最易激化的時(shí)期。這就是中國在社會(huì)分層方面遇到的最大問題。在現(xiàn)實(shí)生活中,確實(shí)能夠看到社會(huì)分層轉(zhuǎn)變后的社會(huì)矛盾對立,以及由此產(chǎn)生的社會(huì)問題,例如,官二代、富二代,造成人們對社會(huì)財(cái)富和流動(dòng)機(jī)制不平等的不滿情緒,強(qiáng)拆、暴力執(zhí)法,關(guān)系到人民的生命安全和生存保障等等。
關(guān)于社會(huì)分層或者階級存在問題,文中還提到:如果人們之間的地位差異或地位不平等是不能消除的,讓最適當(dāng)?shù)娜颂幵谧钸m當(dāng)?shù)牡匚簧鲜枪降?。而在《共產(chǎn)黨宣言》中,我們也可以看到階級在各個(gè)社會(huì)中都是存在的,比較發(fā)現(xiàn)封建社會(huì)的分層更為多元和復(fù)雜,而資本主義社會(huì)的分層由于是兩極對立,是非常不穩(wěn)定的,而且人們之間缺乏傳統(tǒng)的情感,因金錢關(guān)系變得人情冷漠,因技術(shù)的發(fā)展而缺乏人性的關(guān)懷。
《共產(chǎn)黨宣言》中關(guān)注階級之間的對立關(guān)系,其實(shí)也是關(guān)注工人無產(chǎn)階級的生存問題。生存問題是人生活在這個(gè)世界上最根本的問題,即“民生問題”。剛剛結(jié)束的屆X中全會(huì)強(qiáng)調(diào),在當(dāng)代中國,堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求,就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,更加注重以人為本,更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,更加注重統(tǒng)籌兼顧,更加注重保障和改善民生,促進(jìn)社會(huì)公平正義。其中,注重保障和改善民生已為政府工作的重中之重。
可以說,我對《共產(chǎn)黨宣言》中的理論還有很多不理解,是需要認(rèn)真學(xué)習(xí)的。我相信,只有認(rèn)真閱讀經(jīng)典著作,在討論和理解的過程中,才能提高理論修養(yǎng)和思想認(rèn)識(shí),進(jìn)而成為一名真正的共產(chǎn)黨員。我知道,前面的路還很長很艱苦,但我已下定決心,堅(jiān)定地走下去。
共產(chǎn)黨宣言讀后感3
歷史告訴我們,勞動(dòng)者和窮人一向就存在,但無產(chǎn)階級不是一向就有的,而是在資本主義的發(fā)展過程中那些沒有自己的生產(chǎn)資料,靠出賣勞動(dòng)力來維持生活的雇傭工人階級發(fā)展起來的。大工業(yè)生產(chǎn)時(shí)代的工人是無產(chǎn)階級隊(duì)伍的基礎(chǔ),他們承受殘酷的壓迫和資本家與包買商的剝削,受機(jī)器和資本家的奴役變成了資產(chǎn)階級國家的奴隸,還要向地主繳納貢賦和職業(yè)稅,勞動(dòng)日平均長達(dá)15-16個(gè)小時(shí)。記載1848年2月,法國爆發(fā)了資產(chǎn)階級民主革命,推翻了七月王朝,建立了共和國。這場革命雖然是資產(chǎn)階級發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)的,但巴黎的無產(chǎn)階級和勞動(dòng)人民卻是這場革命的主力軍,然而簡歷的資產(chǎn)階級共和國沒有也不可能真正解決工人的困難和痛苦,反而加重工人的勞動(dòng),大量的降低工資,當(dāng)工人忍無可忍在此舉行起義時(shí)就遭到了殘酷鎮(zhèn)壓。這就是資本來到世間,從頭到腳,每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西。
社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的有機(jī)體,各種思想意識(shí)共同并存,但任何一個(gè)時(shí)代的統(tǒng)治思想始終都是統(tǒng)治階級的思想,在社會(huì)上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量就也同樣的占據(jù)著統(tǒng)治地位的精神力量。人的思想永無止境,會(huì)不停的進(jìn)步,奴隸社會(huì)的自由和正義,封建地主階級是不會(huì)接受的,同樣,封建地主的自由和正義,資產(chǎn)階級也是不能接受的,然而資產(chǎn)階級在占據(jù)統(tǒng)治地位后,卻硬是要宣揚(yáng)他們的領(lǐng)導(dǎo)是自由和正義的,還要所有的人都來承認(rèn)和接受這種所謂的永恒的自由和正義。但這個(gè)現(xiàn)實(shí)卻是,出于不停的動(dòng)蕩,永遠(yuǎn)的不安定和變動(dòng)的人們,不得不用冷靜的眼光來重新打量這個(gè)世界,看待他們的生活地位和相互關(guān)系,認(rèn)識(shí)到自己處于一種焦慮不安之中,不但生物寧日,而且再也把握不了自己。
對資本來說,與資本對立的就是雇傭勞動(dòng),勞動(dòng)力在資本主義社會(huì)里就是商品,而用來交換這個(gè)商品的價(jià)值卻是最低限度的工資,即工人為維持其生命再生產(chǎn)所必須的生活資料的數(shù)額,這種占有不會(huì)留下任何東西使人們有可能擁有剝削別人的資本,因此,消滅私有制,對工人階級來說,失去的只是鎖鏈,得到的將是整個(gè)世界。
按照正常的自然規(guī)律,當(dāng)勞動(dòng)不再是一種技藝的體現(xiàn),而變成資本家剝削、壓迫的工具,無產(chǎn)者就被積極的促使著擁有了自己的政治立場,面對無孔不入的剝削,面對無止境的剩余價(jià)值的榨取,無需再祈求憐憫與同情,只有自己站起來。哪里有壓迫哪里就有反抗是亙古不變的真理,用暴力推翻那些壓在身上的不堪重負(fù)的東西從而建立自己的統(tǒng)治才是最終的出路。對于這股力量來說,積少成多才會(huì)生成戰(zhàn)斗力,所以從耽擱工人開始,經(jīng)過某一工廠的工人到全部工人,大家團(tuán)結(jié)起來毀壞商品,搗毀機(jī)器,燒毀工廠,在打擊生產(chǎn)工具的同時(shí)也攻擊資產(chǎn)階級的生產(chǎn)關(guān)系。過去的革命都是以一種私有制代替另一種私有制,而這場階級斗爭則是以摧毀私有制為目的,所以這場無產(chǎn)階級反抗資產(chǎn)階級的斗爭必然異常艱巨和激烈。
如今的我們是通過學(xué)習(xí)從書本上知道,共產(chǎn)黨是工人階級的政黨,作為先行者為廣大人類描述了那個(gè)苦盡甘來后呈現(xiàn)在我們眼前的美好世界。生產(chǎn)力高度發(fā)展,無知財(cái)富極大豐富,前所未有的高水平的勞動(dòng)生產(chǎn)率;實(shí)行公有制,各盡所能,按需分配;經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃調(diào)節(jié)管理,商品經(jīng)濟(jì)消失;階級消滅,國家自行消亡;精神境界極大提高;人可以自由而全面的發(fā)展;全人類徹底解放。這是讓所有無產(chǎn)階級進(jìn)行革命奮斗的生生不息的動(dòng)力,共產(chǎn)黨人便是為了強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持整個(gè)無產(chǎn)階級共同的、不分民族的利益和代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益而誕生。為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗是共產(chǎn)黨人的人生目的。共產(chǎn)主義的思想意識(shí)代表的是無產(chǎn)階級的利益,因?yàn)楹笳咭簿褪侨祟惖睦妫怨伯a(chǎn)主義思想意識(shí)也就是代表全人類的利益。
共產(chǎn)黨人的立場認(rèn)為只要是真正代表工人階級利益的,所有有進(jìn)步思想,愿意為人民謀幸福的階級都?xì)g迎成為戰(zhàn)略合作伙伴,共產(chǎn)黨人利用其先進(jìn)性帶領(lǐng)無產(chǎn)者使用暴力革命推翻舊的生產(chǎn)關(guān)系,與大眾有一個(gè)共同的利益,崇尚理想與科學(xué)理想的統(tǒng)一,體現(xiàn)了人類對理想社會(huì)目標(biāo)的追求與符合規(guī)律的科學(xué)社會(huì)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合,將全體社會(huì)成員融合成為全面發(fā)展的共產(chǎn)主義勞動(dòng)者,共產(chǎn)黨人不會(huì)提出任何特殊的原則來塑造物產(chǎn)階級運(yùn)動(dòng),所有的進(jìn)程都按照符合生產(chǎn)關(guān)系的規(guī)律進(jìn)行,是怎么樣就是怎么樣的。在整個(gè)社會(huì)活動(dòng)中,始終強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持利益,代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)方向,也就是保持著清醒的頭腦,在不斷的實(shí)踐過程中,總結(jié)、吸收優(yōu)秀的成果,行程科學(xué)的理論。
無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭會(huì)因情況和條件的不同而出現(xiàn)不同的階段,但是推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治,消滅剝削,消滅私有制,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義卻是不會(huì)動(dòng)搖的最終目標(biāo),共產(chǎn)黨人在理論上了解無產(chǎn)階級運(yùn)動(dòng)的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果,在實(shí)踐上是各國工人政黨中最堅(jiān)決的,始終起推動(dòng)作用的部分,具有正確的思想武裝和先進(jìn)的理論指導(dǎo),在任何情況下對階級斗爭絕不動(dòng)搖妥協(xié),共產(chǎn)黨人立足于現(xiàn)實(shí),推動(dòng)無產(chǎn)階級其他部分前進(jìn)的動(dòng)力,帶動(dòng)工人群眾向前發(fā)展。無產(chǎn)階級反抗資產(chǎn)階級的斗爭是人類歷史上最后的一場階級之間的斗爭,不僅要消滅所有的剝削階級,還要從根本上消滅人群劃分為階級的基礎(chǔ)和條件。當(dāng)革命的形勢到來時(shí),共產(chǎn)黨人必須審時(shí)度勢提出符合實(shí)際要求的斗爭目的,制定正確的戰(zhàn)略和行動(dòng)步驟,能在發(fā)展迅速的革命形勢下為廣大無產(chǎn)階級之處明確的方向。
資產(chǎn)階級是強(qiáng)大的,馬克思說過,不認(rèn)為一切民族無條件的都注定要走資本主義這條路,但也不斷言一切民族注定不走資本主義這條路。盡管它被預(yù)知最終會(huì)消亡,但是無論在英國還是法國抑或其他資產(chǎn)階級統(tǒng)治的國家,他們都掌握著強(qiáng)大的國家機(jī)器。社會(huì)主義不會(huì)因蘇聯(lián)的瓦解和東歐的巨變就不復(fù)存在,但資本主義也絕不會(huì)因?yàn)樯贁?shù)幾個(gè)資本主義國家的暫時(shí)繁榮就可以避免滅亡的命運(yùn)。共產(chǎn)黨人將帶領(lǐng)無產(chǎn)階級走過這個(gè)長期、曲折、復(fù)雜的歷史過程。
我的認(rèn)識(shí)或許老套或許雜亂無章,但我是認(rèn)真的。面對這本經(jīng)典,我下筆的心是恐慌的。人總是不斷的追求、創(chuàng)造更有意義的生活,資本主義時(shí)代還在繼續(xù)發(fā)展,馬克思學(xué)說的威望與時(shí)間同在,魯迅說,世上本沒有路,走的人多了,就成了路。相信理想會(huì)變成現(xiàn)實(shí),世界終將美好。
共產(chǎn)黨宣言讀后感4
“一個(gè)幽靈,共產(chǎn)主義的幽靈,在歐洲游蕩。為了對這個(gè)幽靈進(jìn)行神圣的圍剿,舊歐洲的一切勢力,教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進(jìn)派和德國的警察,都聯(lián)合起來了”。這是偉大著作《共產(chǎn)黨宣言》的開篇,僅僅是這個(gè)簡短的開篇就把我深深的震撼了。馬克思把新生的共產(chǎn)主義思想比作“幽靈”,共產(chǎn)主義的傳播被稱之為“游蕩”。我從這字里行間看出共產(chǎn)主義者對舊勢力的諷刺與不屑,看出了共產(chǎn)主義者的謙遜與低姿態(tài),他們不會(huì)冠冕堂皇的標(biāo)榜自己,炫耀自己,他們從不說自己是救世主,他們只會(huì)說“全世界無產(chǎn)階級的人們,聯(lián)合起來!”
“至今一切社會(huì)的歷史都是階級斗爭的歷史”。我想如果沒有這樣一本宣言,沒有這樣一種思想,那些在亂世里苦苦思索救國之道的仁人志士們?nèi)匀幻碱^緊皺,中國結(jié)束不了幾千年的封建制度,“壓迫者和被壓迫者,始終處于相互對立的地位,進(jìn)行不斷的、有時(shí)隱蔽有時(shí)公開的斗爭”。有壓迫就一定有反抗,在戰(zhàn)亂與硝煙的年代里,社會(huì)只能緩慢的進(jìn)步甚至是退步。真正造福人類的是古代中國的“四大發(fā)明”嗎?不是,有人用火藥肆意擴(kuò)張,有人把它當(dāng)成觀賞的玩意,有人用指南針橫跨大洋,測世界版圖,有人卻只能用它看風(fēng)水,當(dāng)古巴比倫的空中花園被風(fēng)沙吞沒的時(shí)候,誰還記得它當(dāng)初的風(fēng)采?再恢弘的建筑,幾千年后,不是黃土一抔,就是僅供后人欣賞。只有這薄薄的一冊宣言,是真正造福人類的東西,它是古蜀的都江堰,是秦的長城,當(dāng)一切被時(shí)間沖刷的消失殆盡的時(shí)候,只有它還熠熠發(fā)光!
《共產(chǎn)黨宣言》通篇體現(xiàn)歷史唯物主義的社會(huì)發(fā)展觀。《宣言》不僅全面系統(tǒng)地剖析了資本主義誕生、發(fā)展到必然滅亡的歷史過程,而且也預(yù)測了未來社會(huì)的本質(zhì)特征。我黨倡導(dǎo)的科學(xué)發(fā)展觀是結(jié)合時(shí)代特征和中國國情對馬克思主義社會(huì)發(fā)展觀的運(yùn)用、創(chuàng)新和發(fā)展。今天我們從科學(xué)發(fā)展觀的視角重讀《共產(chǎn)黨宣言》,仍會(huì)獲得頗多教益。
1848年2月24日,馬克思和恩格斯合著的《共產(chǎn)黨宣言》在倫敦第一次出版。這個(gè)宣言是共產(chǎn)主義者同盟第二次代表大會(huì)委托馬克思、恩格斯起草的同盟綱領(lǐng)?!豆伯a(chǎn)黨宣言》包括引言和正文四章。1872年—1893年,馬克思和恩格斯先后為《宣言》的德文、俄文、英文、波蘭文、意大利文版撰寫了七篇序言。七篇序言簡要說明了《宣言》的基本思想及其在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的歷史地位,指明《宣言》的理論原理是歷史唯物主義,并根據(jù)無產(chǎn)階級革命的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),對《宣言》作了補(bǔ)充和修改。
共產(chǎn)黨宣言讀后感5
不知何時(shí),春夜的幕簾被夜雨劃破。夜雨,敲出綺麗的樂章,敲出春天的聲響,敲出山頭的綠芽,使鄉(xiāng)村充滿了泥土的芬芳。
琴韻伴泥香共落,書香與夜雨齊飛。這是掃黑除惡以來罕見的少許春雨。我把手伸出窗外,任憑小精靈在我手心跳動(dòng)。翻開《共產(chǎn)黨宣言》,聞著紙墨傳出的淡淡清香,品味一種靜謐,體會(huì)一種陶然:“每一歷史時(shí)代的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)構(gòu),是該時(shí)代政治的和精神的歷史基礎(chǔ);因此(從原始土地公有制解體以來)全部歷史都是階級斗爭的歷史,即社會(huì)發(fā)展各個(gè)階段上被剝削階級和剝削階級之間、被統(tǒng)治階級和統(tǒng)治階級之間斗爭的歷史?!?/p>
客廳里傳來掃黑除惡微訪談的臺(tái)詞:“20年1月黨中央國務(wù)院發(fā)出《關(guān)于開展掃黑除惡專項(xiàng)斗爭的通知》,決定在全國開展為期三年的掃黑除惡專項(xiàng)斗爭,掃黑除惡專項(xiàng)斗爭是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大決策,事關(guān)社會(huì)大局穩(wěn)定和國家長治久安,事關(guān)人心向背和基層政權(quán)鞏固,事關(guān)進(jìn)行偉大斗爭建設(shè),偉大工程推進(jìn),偉大事業(yè)和實(shí)現(xiàn)偉大夢想,全國將通過三年不懈努力,使我縣城市農(nóng)村各個(gè)區(qū)域黑惡勢力,違法犯罪得到嚴(yán)厲打擊,黑惡勢力背后的保護(hù)傘得到嚴(yán)厲打擊,使全社會(huì)得到全面治理,人民群眾安全感幸福感獲得感明顯提升。”
微風(fēng)習(xí)習(xí),心中不禁泛起了漣漪,是啊,黨的十九大報(bào)告在論述全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上時(shí)指出:一個(gè)政黨,一個(gè)政權(quán),其前途命運(yùn)取決于人心向背。人民群眾反對什么、痛恨什么,我們就要堅(jiān)決防范和糾正什么。
黑惡勢力是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的毒瘤,是人民群眾深惡痛絕的頑疾,掃黑除惡不正是我們這個(gè)時(shí)期的另外一個(gè)戰(zhàn)場嗎?十九屆二次紀(jì)委二次全會(huì)再次把掃黑除惡放在重要位置,習(xí)近平強(qiáng)調(diào),要深化標(biāo)本兼治,奪取反腐敗斗爭壓倒性勝利。堅(jiān)持掃黑、打傘、反腐相結(jié)合,加大掃黑力度,讓群眾獲得最大的滿意度是新時(shí)代賦予我們,更是賦予新時(shí)期紀(jì)檢監(jiān)察干部的責(zé)任。
雨,輕輕地下著;心,靜靜地想著。臥聽雨聲,好似漁者江邊的低吟,“青春”二字跳入我的腦海。青春正如春天一樣,她是一只高飛的小鳥,她美麗的翅膀像彩色的旗幟,召喚著理想,憧憬著未來;她是早晨的太陽,她容光煥發(fā),燦爛耀眼,所有的陰郁和灰暗都遭到她的驅(qū)逐;她是蓬蓬勃勃的生機(jī),是不會(huì)泯滅的希望,是一往直前的勇敢,是生命中最輝煌的色彩。聽著聽著,白發(fā)漁樵遠(yuǎn)了,遠(yuǎn)了,消失在天際。雨不知何時(shí)也停了,打開窗,呼吸雨后的空氣,那是一種宜人的清爽,它讓處在“萬紫千紅總是春”的日子里的年輕的我,對“初心”有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的獨(dú)有情愫,懂得了讓青春挽住春天的手,讓它在掃黑除惡的戰(zhàn)場上揮灑汗水,以此來踐行紀(jì)檢監(jiān)察干部作為黨的忠誠衛(wèi)士的錚錚誓言。
夜,深深的;風(fēng),涼涼的。深深地吸了一口氣,我知道前面有無數(shù)個(gè)春天等著青春去尋找。掃黑除惡的沖鋒號(hào)已經(jīng)吹響,作為紀(jì)檢監(jiān)察干部,必須堅(jiān)定打贏這場攻堅(jiān)戰(zhàn)的決心,立足于自身工作崗位,為掃黑除惡貢獻(xiàn)自己的一份力量。
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