《給老師的100條建議》讀后感范文5篇

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書(shū)中提到:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。” “學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說(shuō),它是一枝嬌嫩的'花朵,有千萬(wàn)朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。這里給大家分享一些關(guān)于給老師的100條建議讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

給老師的100條建議讀后感1

現(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會(huì)談?wù)劷虒W(xué)中應(yīng)該怎么做:

蘇霍姆林斯基說(shuō):"一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛(ài)孩子,感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣,相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。"他告訴我們每個(gè)老師:那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,只要我們充滿(mǎn)期待,他們就會(huì)充滿(mǎn)希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的.東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話(huà)中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友。而要達(dá)到這一點(diǎn)教師就必須平等的對(duì)待每一個(gè)孩子,尊重他們,關(guān)懷他們,贊美他們的每一個(gè)進(jìn)步和成績(jī)。

蘇霍姆林斯基說(shuō):"在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈".這就需要我們教師充分利用學(xué)生的探索欲,讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。我想如此做就不會(huì)出現(xiàn)"這個(gè)問(wèn)題我都講了好幾遍了,學(xué)生怎么還不會(huì)呀"這種情況了。因?yàn)榻處熢谥v解的過(guò)程中有時(shí)會(huì)忽略學(xué)生能過(guò)理解什么、應(yīng)該理解什么。教師應(yīng)該讓學(xué)生參與到解決問(wèn)題的過(guò)程中來(lái),以此發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的阻力與困難,引導(dǎo)學(xué)生客服困難并解決問(wèn)題。學(xué)生這樣獲得的知識(shí)才會(huì)真正的掌握的牢固,真正成為他們的財(cái)富。

蘇霍姆林斯基說(shuō):"要能把握住兒童的注意力,只有一條途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感。"在學(xué)習(xí)過(guò)程中"身在曹營(yíng)心在漢"的學(xué)生不在少數(shù),注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問(wèn)題。怎么解決這一問(wèn)題呢?我們要想把握兒童的注意力,就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒,并使他們體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力勞動(dòng)的一種自豪感。

蘇霍姆林斯基的這條建議說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)卻有一定的困難。我們教師要在平時(shí)的教育教學(xué)中盡量選擇生動(dòng)活潑、與學(xué)生生活實(shí)際貼近的事例,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)他們的積極性。多鼓勵(lì)和少批評(píng)等方法讓學(xué)生體會(huì)成功的喜悅等等。

以上是我在閱讀《給教師的一百條建議》時(shí)所獲得的一些粗淺的體會(huì),我要努力把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中,提升我的教學(xué)能力和水平,帶領(lǐng)學(xué)生們共同進(jìn)步與發(fā)展。

給老師的100條建議讀后感2

讀完了這本書(shū),發(fā)現(xiàn)它吸引我的地方太多太多,給老師的100條建議讀后感。它樸實(shí)的語(yǔ)言,發(fā)生在我們教師身邊的一些案例以及其中針對(duì)教師的實(shí)際情況提出的一些建議對(duì)于我來(lái)說(shuō)都頗具吸引力。

下面我就這本書(shū)中印象尤其深刻幾點(diǎn)談?wù)勛约旱母惺埽?/p>

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣主要是要讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴,從生活實(shí)際中出發(fā),將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系在一起,抓住學(xué)生的認(rèn)識(shí)與所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容之間的結(jié)合點(diǎn),引發(fā)學(xué)生的共鳴,讓他們有的想,有的說(shuō)。這就要求教師在課前一定要充分的備好課,精心設(shè)計(jì)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),深入挖掘教材與學(xué)生認(rèn)識(shí)之間的結(jié)合點(diǎn),以求充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。書(shū)中強(qiáng)調(diào),要訓(xùn)練學(xué)生的思維,就應(yīng)該把他們帶到思維的源泉那里去,那里會(huì)展現(xiàn)出現(xiàn)象的鏈條,應(yīng)該讓學(xué)生努力把握住這根鏈條,在記憶中保持住幾樣事實(shí),事物的關(guān)系,這時(shí)候他們就是在受著無(wú)可替代的思維訓(xùn)練。當(dāng)然在各種現(xiàn)象的鏈條中,要一個(gè)接一個(gè)地進(jìn)行發(fā)現(xiàn),這樣才會(huì)刺激學(xué)生的思維,使他們的思維活躍起來(lái)。

二、給自身充電

有句名言,“活到老,學(xué)到老”。作為教師的我們更不能停止學(xué)習(xí)的腳步,鄭杰老師說(shuō):“因?yàn)槿绻處煵唤?jīng)常的更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不能對(duì)新知識(shí)保持長(zhǎng)久的好奇與敏銳,就有可能被學(xué)生看不起。一旦教師停止了學(xué)習(xí),在機(jī)械枯燥的活動(dòng)中教師會(huì)覺(jué)得生活毫無(wú)意義,會(huì)沮喪而沒(méi)有活力,而且,教師的魅力在于通過(guò)活化了的知識(shí)的積淀所形成的諸多良好的品質(zhì):個(gè)性、修養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)、幽默感,對(duì)人尊重的態(tài)度,以及對(duì)真理的追求與敬畏”。因此,讀書(shū)學(xué)習(xí)能讓學(xué)生更加親近你,更具有魅力。

雖然現(xiàn)在我們從事的是小學(xué)教育,我們面對(duì)的是一群天真活潑的小朋友,不會(huì)有太大的教學(xué)壓力。但是孩子們隨著年齡的增長(zhǎng)與知識(shí)生活經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富,不僅智力提高,而且創(chuàng)造性極強(qiáng),經(jīng)常會(huì)問(wèn)一些老師很難回答的`問(wèn)題。以前總是說(shuō)要想給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水,可隨著社會(huì)的發(fā)展,一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的。一個(gè)教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí),不斷給自己充電,終將被淘汰。此外,老師向來(lái)?yè)?dān)任為人師表這一角色,如果教師養(yǎng)成了不斷學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,自然會(huì)給學(xué)生正面的影響,讀后感《給老師的100條建議讀后感》。

三、理解傾聽(tīng)

“傾聽(tīng)”與“聽(tīng)”是兩個(gè)不同的概念。聽(tīng)是入耳,但不一定入心,別人說(shuō)話(huà)你聽(tīng)到了,僅僅是一種聲波和信號(hào)入而已。而傾聽(tīng)是一種身心兩方面的活動(dòng),既入耳又入心,需要注意力的高度集中。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)是非常重要的。作為一名教師當(dāng)然需要傾聽(tīng),烏申斯基說(shuō):“如果教育者希望從一切方面去教育人,那么就必須從一切方面去了解人?!闭嬲慕逃厝皇菑男呐c心的對(duì)話(huà)開(kāi)始的,而心與心的對(duì)話(huà)又是從真誠(chéng)的傾聽(tīng)開(kāi)始的。教師善于傾聽(tīng)才能理解學(xué)生,才能反思自己的教育教學(xué),從而提高自己的水平。因此,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)很重要。

而作為小學(xué)老師的我們,工作比較瑣碎,有時(shí)會(huì)因?yàn)樽约旱拿β?,學(xué)生跑過(guò)來(lái)對(duì)你說(shuō)這說(shuō)那,語(yǔ)言表達(dá)不清楚,說(shuō)半天還沒(méi)說(shuō)完,而由于正忙,有時(shí)根本聽(tīng)不到耳朵里面去,敷衍一句:“好了好了,老師知道了,一會(huì)再說(shuō)!”其實(shí)感覺(jué)孩子們說(shuō)的只是小事,根本沒(méi)聽(tīng)的很清楚,而真正忙完了,又將這件事給忘了,孩子期待的事情你沒(méi)有交代,自然給學(xué)生心里造成了一定的陰影。因此作為一名合格的老師要理解傾聽(tīng)的意義,并懂得學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。

四、正確對(duì)待后進(jìn)生

“后進(jìn)生”,一般指指那些相對(duì)于一般的學(xué)生對(duì)教材的感知很慢,知識(shí)在記憶中保持不久而且不牢固的學(xué)生,并且這類(lèi)孩子還經(jīng)常犯錯(cuò)誤,很讓老師頭疼。這篇文章中,作者告訴我們:“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M(mǎn)期待,他們或許很有希望?!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專(zhuān)著的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放棄?!睆倪@些話(huà)中我深深地感受到要用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù),走進(jìn)學(xué)生的心靈世界的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于他們,我們應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛(ài)給特別的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色!

《給教師的一百條新建議》這本書(shū)語(yǔ)言樸素卻飽含善意,真誠(chéng),充滿(mǎn)了生命的靈氣。非常值得我們細(xì)細(xì)地去品味,去領(lǐng)悟它精髓之所在,從而能更好的完成我們的使命。

給老師的100條建議讀后感3

《教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專(zhuān)為中小學(xué)教師而寫(xiě)的,再根據(jù)我國(guó)的國(guó)情和需要,譯者選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另外從蘇霍姆林斯基的其他著作里,選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充,全書(shū)有一百條,統(tǒng)稱(chēng)《給教師的一百條建議》。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái)。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)。它讓我明白了原來(lái)學(xué)生這樣教。會(huì)存在那些不足,那樣教會(huì)出現(xiàn)什么樣的問(wèn)題。讀后我思緒萬(wàn)千,久久不能平靜,我為大師給我指引教學(xué)方向心中激動(dòng)萬(wàn)分。

第一個(gè)感受:愛(ài)學(xué)生

霍姆林斯基針對(duì)教師的困惑和不解,好象與教師面對(duì)面地交流一樣,他的文章中使我懂得了:教師的職業(yè)就是要研究人,長(zhǎng)期不斷地深入人的精神世界。世界上沒(méi)有不可救藥的兒童、少年。我們教師就是要做到使這個(gè)幼小的人的身上所具有的美好的、善良的人性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。因此,每一個(gè)決心獻(xiàn)身于教育的人,應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn),缺點(diǎn),甚至不良的嗜好。如果對(duì)這些弱點(diǎn)仔細(xì)地觀(guān)察和思索,不僅用腦子,而且心靈去認(rèn)識(shí)它們,那就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些弱點(diǎn)是無(wú)關(guān)緊要的,是每個(gè)孩子年齡階段所表現(xiàn)出應(yīng)有的特征時(shí),你會(huì)為自己生氣、憤怒和加以懲罰的行為感到可笑。我們要理解兒童的行為,懂得兒童是一個(gè)經(jīng)常在變化著的人。教師的心胸要寬廣,做到把自己的心分給每一學(xué)生,在自己的心中應(yīng)當(dāng)有每個(gè)學(xué)生的歡樂(lè)和苦惱。參與學(xué)生的活動(dòng),讓學(xué)生感覺(jué)老師是他們學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一分子。懂得這些對(duì)我有很大的啟發(fā),我?guī)е@種對(duì)孩子的熱忱投入到工作中去,前途不再迷茫,師生關(guān)系會(huì)比以前更融洽。

第二感受:尊重每位學(xué)生的特異性

在書(shū)中,蘇霍姆林斯基高瞻遠(yuǎn)矚,很明智地提出:教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提又是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重?!昂椭C的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)學(xué)生內(nèi)心的財(cái)富。教育的明智,就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己?!闭缥闹刑岬降恼Z(yǔ)文老師尼娜彼特羅芙娜的學(xué)生米哈伊爾一樣。盡管米哈伊爾在平時(shí)上課中讓尼娜彼特羅芙娜氣得臉色發(fā)白、雙手顫抖,但當(dāng)這個(gè)“兩分生”——米哈伊爾很瀟灑地為她修理好電視機(jī)后,尼娜彼特羅芙娜感到非常的難受,甚至是久久地坐著,哭著……尼娜彼特羅芙娜深深地感到自責(zé):我們做教師的人,怎么會(huì)沒(méi)有發(fā)覺(jué),在我們認(rèn)為無(wú)可救藥的懶漢和毫無(wú)希望的“兩分生”身上,在他們的心靈和雙手里,還蘊(yùn)藏著天才呢……

第三點(diǎn):多讀書(shū)

蘇霍姆林斯基說(shuō):一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí),與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候,這個(gè)比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都?xì)w功于讀書(shū)。我想:這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以?xún)?yōu)秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量,多讀書(shū),讀好書(shū),讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。是啊!我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門(mén)學(xué)科里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí),在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開(kāi),教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!

給老師的100條建議讀后感4

我從事教育工作八年時(shí)間,一直做班主任。雖然積累了個(gè)些工作經(jīng)驗(yàn),但是在工作中依然有許多困擾。在和同事的接觸中,在和同行的交談中,知道一本書(shū)叫《給教師的100條建議》,這本書(shū)就像是每一個(gè)教師心中的圣經(jīng),頗受推崇。今年假期我終于拜讀了此書(shū),從中我知道了很多的道理,也學(xué)到了很多的知識(shí)!在此我就其中一條談?wù)勎业母惺堋?/p>

蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》中談到如何對(duì)待“后進(jìn)生”的工作時(shí)說(shuō)道:在我們的創(chuàng)造性的教育工作中,對(duì)“后進(jìn)生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一,這樣說(shuō)恐怕沒(méi)有哪一位教師是不肯贊同的。有那么一些學(xué)生,他們理解和記住教材所花的時(shí)間,比大多數(shù)的普通學(xué)生多2、3倍;主要不是因?yàn)樗麄儽?,只是他們把時(shí)間多數(shù)用在想其他的事情身上。頭一天學(xué)過(guò)的東西,第二天就忘;為了防止遺忘,需要在教過(guò)教材后3、4個(gè)星期(而一般是3、4個(gè)月)就進(jìn)行鞏固性的練習(xí)。對(duì)比自己的班級(jí)工作,一學(xué)期以來(lái),我發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的問(wèn)題確實(shí)是讓我感到十分頭疼的事情,于是我迫切的想從書(shū)中得到幫助和啟迪。

首先的一個(gè)問(wèn)題是,究竟后進(jìn)生是怎么產(chǎn)生的?相信每一個(gè)教師一般都會(huì)覺(jué)得這部分學(xué)生永遠(yuǎn)是一個(gè)最為頭疼的群體,數(shù)量不算多,為害卻甚大,投入的精力不可謂少,但得到的結(jié)果卻總不令人滿(mǎn)意,甚至更多的時(shí)候往往是徒勞無(wú)功的。我們可以想象一下,一個(gè)孩子從邁入小學(xué)的第一天開(kāi)始,他就一定是個(gè)后進(jìn)生嗎?我想,這個(gè)答案一般都是否定的。那我們想想造成他們現(xiàn)在這種狀況到底是什么呢?

我們知道,知識(shí)如果不能轉(zhuǎn)化為能力,還不如不學(xué)。古人不是說(shuō),盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)嗎?我們需要學(xué)生掌握的很多所謂的知識(shí),除了應(yīng)付考試,究竟有多少在生活中有用呢?為什么很多后進(jìn)生過(guò)早地進(jìn)入社會(huì)后,往往后面的發(fā)展比某些所謂學(xué)校里的高才生好得多?我一直在反思,后進(jìn)生的.學(xué)習(xí)興趣究竟是如何一點(diǎn)一滴消失的,他們?cè)趯W(xué)校中每天最感興趣的到底是什么?特別是我們這樣的技校學(xué)生。我們?nèi)绾尾拍苷嬲呓麄兊膬?nèi)心,調(diào)動(dòng)他們內(nèi)心中的那些積極的因素,活躍他們身上積極的那些細(xì)胞。而不僅僅把發(fā)展的眼光局限在一些可憐的知識(shí)上面?我們應(yīng)該更重視一些他們想要的東西上。

所以,面對(duì)我們今天的教育,如果有識(shí)之士和更多的老師們能在更長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度考慮問(wèn)題,考慮現(xiàn)在的學(xué)生們?nèi)拷逃倪B貫性和階段教育目標(biāo)的一致性,那么,所謂的后進(jìn)生應(yīng)該是另有發(fā)展能力的一個(gè)可塑群體吧。

蘇霍姆林斯基談到在對(duì)“后進(jìn)生”的教育工作中,他總是努力達(dá)到這一要求,并且也向所有的教師提出這個(gè)建議。用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細(xì)胞的萎縮、惰性和虛弱,正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。小學(xué)生伴隨的智力、個(gè)性、思維、認(rèn)知、知識(shí)結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀(guān)等表現(xiàn)出幼稚、多變的特點(diǎn)。當(dāng)他們面前出現(xiàn)某種使他驚奇和贊嘆的東西時(shí),他們的頭腦里好像有某種強(qiáng)有力的刺激在發(fā)生作用,喚醒著大腦,迫使它加強(qiáng)工作。所以我們就要從他們的心里觸發(fā)到他們真正的靈魂。

蘇霍姆林斯基談到一個(gè)故事:說(shuō)有一個(gè)叫費(fèi)佳的學(xué)生。教過(guò)他5年——從三年級(jí)到七年級(jí)。費(fèi)佳遇到的最大障礙是算術(shù)應(yīng)用題和乘法表。所以當(dāng)時(shí)會(huì)斷定,這孩子簡(jiǎn)直是來(lái)不及記住應(yīng)用題的條件,在他的意識(shí)里,來(lái)不及形成關(guān)于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象:當(dāng)他的思想剛剛要轉(zhuǎn)向另一件事物的時(shí)候,卻又忘記了前一件事物。在其他年級(jí)里也有和費(fèi)佳有某種相似之處的孩子,雖然他們的總數(shù)不算多。我給這些孩子編了一本特別的習(xí)題集。習(xí)題集里約有200道應(yīng)用題,主要是從民間搜集來(lái)的。其中的每一道題就是一個(gè)引人入勝的小故事。它們的絕大多數(shù)并不需要進(jìn)行算術(shù)運(yùn)算;解答這種習(xí)題首先要求動(dòng)腦筋思考。

到了五年級(jí),費(fèi)佳的學(xué)業(yè)成績(jī)就趕上來(lái)了:他能和別的學(xué)生一樣,解答同樣的算術(shù)應(yīng)用題。到六年級(jí),這孩子突然對(duì)物理發(fā)生了興趣。費(fèi)佳成了“少年設(shè)計(jì)家小組”的積極成員之一。創(chuàng)造性勞動(dòng)引起的興趣越大,他讀書(shū)就讀得越多。他后來(lái)在學(xué)習(xí)上還遇到過(guò)困難,特別是歷史和文學(xué)。但是,每一次困難都是靠閱讀來(lái)克服的。七年級(jí)畢業(yè)后,費(fèi)佳進(jìn)了中等技術(shù)學(xué)校,后來(lái)成了一名高度熟練的專(zhuān)家——機(jī)床調(diào)整技師。

這個(gè)小故事雖然很短,看似也很平常,但是其中的知識(shí)卻不是很輕易就會(huì)被看透的。我上初中、高中時(shí)都有過(guò)很多教師給學(xué)生補(bǔ)課,那種補(bǔ)課的目的就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)在正課上沒(méi)有掌握的教材。但我認(rèn)為倡導(dǎo)教師在學(xué)科教學(xué)的過(guò)程中以學(xué)科教育為主體,滲透心理健康教育,使各學(xué)科教師都能夠自覺(jué)地在課堂上融入意志品質(zhì)、思維方式、審美情趣、人際關(guān)系等方面的教育。教學(xué)生他們閱讀和思考。因?yàn)殚喿x好比是使思維受到一種感應(yīng),激發(fā)它的覺(jué)醒。

書(shū)中給我們的建議是:請(qǐng)記住:學(xué)生們學(xué)習(xí)越困難,他們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。書(shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的思想,是防止死記硬背(這是使人智慧遲鈍的大敵)的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多,他在周?chē)澜缰锌吹降牟欢臇|西越多,他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來(lái)就越容易了。

對(duì)于后進(jìn)生的教育工作,可能我們有一個(gè)誤區(qū),就是只是從知識(shí)技能方面對(duì)學(xué)生提出要求,對(duì)規(guī)章制度方面一樣的要求他們?nèi)绾握罩プ?,而忽略了學(xué)生的情感培養(yǎng),頭疼治頭,手疼治手,只是表面的康復(fù)。這樣做只會(huì)讓學(xué)生甚至是教師越來(lái)越疲憊,如果開(kāi)發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)性,我想學(xué)生在逐步發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值后,就不再會(huì)產(chǎn)生一些影響學(xué)習(xí)的消極情緒,老師的講解和督促始終是外部因素,學(xué)生主動(dòng)要求進(jìn)步,要求提高,這樣的形勢(shì)下,對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化或許不會(huì)成為教師們的大難題了。

使學(xué)生有意識(shí)地從平時(shí)的學(xué)習(xí)中積累那種成功、自信的感覺(jué),使他們保持一種渴望、充實(shí)的心情接受高技能的挑戰(zhàn)。打開(kāi)孩子的思維空間,拓展孩子的思維視野,讓孩子的思維活躍起來(lái),這樣,對(duì)于知識(shí)的渴求,對(duì)于新事物的好奇心,這是無(wú)論多少次老師面對(duì)面的補(bǔ)習(xí)也無(wú)法比擬的提高成績(jī)的關(guān)鍵策略。這對(duì)于我們?cè)诮逃谝痪€(xiàn)的教師無(wú)疑是一個(gè)很好的啟迪。

我相信,只要我們從內(nèi)心中喚醒那些所謂的、相對(duì)而言的“后進(jìn)生”,那么他們將很可快成為人人夸獎(jiǎng)的佼佼者!我會(huì)繼續(xù)研讀那些給教師的建議!從中找到適合自己的教育方法,能成為更多人心目中真正的教書(shū)育人者!

給老師的100條建議讀后感5

一、教師語(yǔ)言的純潔性教師的語(yǔ)言要純潔、文明、健康。語(yǔ)言純潔,就是要講普通話(huà)。語(yǔ)言文明,就是用語(yǔ)要文雅、優(yōu)美,語(yǔ)調(diào)要和諧、悅耳,語(yǔ)氣要親切、和藹,使學(xué)生聽(tīng)后能產(chǎn)生愉快感,樂(lè)于接受教師的教誨。語(yǔ)言健康,就是在使用語(yǔ)言時(shí),要切忌一切低級(jí)、粗俗的污言穢語(yǔ)。語(yǔ)言是一個(gè)人文明程度的表露。教師的語(yǔ)言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素,會(huì)對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:“對(duì)語(yǔ)言美的敏感性,是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類(lèi)文明的一個(gè)源泉所在?!币虼耍獑⒌蠈W(xué)生心靈,陶冶學(xué)生情操,教師就要用醇美的語(yǔ)言去觸動(dòng)學(xué)生心弦,給學(xué)生以美的享受,使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

二、教師語(yǔ)言的準(zhǔn)確性教師的語(yǔ)言要準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)練。所謂準(zhǔn)確,就是要觀(guān)點(diǎn)明確,語(yǔ)意清晰,發(fā)音標(biāo)準(zhǔn),遣詞得當(dāng),造句符合文法,推理合邏輯,用語(yǔ)具有專(zhuān)業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明,是指語(yǔ)言要褒貶分明,飽含真情實(shí)感,愛(ài)什么,恨什么,贊揚(yáng)什么,反對(duì)什么,涇渭分明。所謂簡(jiǎn)練,是指語(yǔ)言言簡(jiǎn)意賅。論述簡(jiǎn)明扼要,提綱摯領(lǐng);分析鞭辟入里,絲絲入扣;描繪畫(huà)龍點(diǎn)晴,入木三分;見(jiàn)解獨(dú)到深刻,令人耳目一新。這樣的語(yǔ)言才會(huì)具有感染力和吸引力,才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田,同時(shí)把美好的思想和科學(xué)的知識(shí)一道帶進(jìn)去。

三、教師語(yǔ)言的激勵(lì)性語(yǔ)言作為一種感人的力量,它的真正的美離不開(kāi)言辭的熱情、誠(chéng)懇和富于激勵(lì)性。因此,教師一定要努力把活生生的靈感和思想貫徹到自己的話(huà)語(yǔ)中去,使“情動(dòng)于中而言溢于表”,從而“打動(dòng)學(xué)生的心,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,受到強(qiáng)烈的感染”。教師語(yǔ)言的感情色彩,來(lái)源于教師科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān),來(lái)源于教師對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài),對(duì)文化科學(xué)知識(shí)的強(qiáng)烈渴求,以及對(duì)學(xué)生的赤誠(chéng)之愛(ài)。據(jù)說(shuō)魯迅先生講課的聲音并不抑揚(yáng)頓挫,也不慷慨激昂,但他的每句話(huà),每個(gè)字都充滿(mǎn)著感情的魅力,使學(xué)生覺(jué)得意味深長(zhǎng),引人入勝,使每一個(gè)接近過(guò)他的.學(xué)生都感到有一種信念的力量浸透在自己心里。

四、教師語(yǔ)言的啟發(fā)性教師的語(yǔ)言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語(yǔ)豐富,措辭優(yōu)美,含蓄幽默,富有魅力,讓學(xué)生置身于語(yǔ)言美的環(huán)境和氛圍之中,學(xué)生就會(huì)心情愉快,興味盎然,思維敏捷,從而收到良好的教育和教學(xué)效果。語(yǔ)言是一門(mén)科學(xué),更是一門(mén)藝術(shù)。教師工作是創(chuàng)造性的勞動(dòng),在教師勞動(dòng)的每一領(lǐng)域,都需伴有取得溝通教育對(duì)象心靈最佳效益的語(yǔ)言;教師應(yīng)有一個(gè)語(yǔ)言庫(kù),貯有豐富的資料,取之不盡,用之不竭;教師還應(yīng)具有很強(qiáng)的駕馭語(yǔ)言的能力,根據(jù)需要,呼之即出,信手拈來(lái),用得妥貼。這就要研究學(xué)校教育活動(dòng)每一領(lǐng)域的語(yǔ)言,要研究使用教育教學(xué)語(yǔ)言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗(yàn),要研究不同教育對(duì)象的語(yǔ)言特點(diǎn),要研究不同學(xué)科教學(xué)語(yǔ)言的特點(diǎn),還要研究其他行業(yè)可借鑒的語(yǔ)言。在研究中,勤于采集大量語(yǔ)言材料,善于分析綜合語(yǔ)言材料,還應(yīng)持之以恒對(duì)某一語(yǔ)言現(xiàn)象進(jìn)行跟蹤積累、研究,并對(duì)教學(xué)語(yǔ)言的效益進(jìn)行評(píng)估。

總之,讀過(guò)這本書(shū)后,帶給我極大的啟示和教育,使我懂得了不少教育的藝術(shù),以后還要多看這類(lèi)的書(shū)籍以此增強(qiáng)業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)。


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