悟空傳讀書筆記大全
故事的開端與“真假悟空”十分相似，但不同的是，兩個孫悟空都是真的孫猴子。只是，一個是美猴王，而另一個是孫行者。一個不戴緊箍咒，而另一個深受緊箍咒之苦。一個視神佛如無物，另一個心中只存成佛之念。這里給大家分享一些關(guān)于悟空傳讀后感，希望對大家有所幫助。
悟空傳讀后感1
“也許每個人出生時都以為這天地是為他一個人而存在的，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己錯的時候，他便開始長大了?！?/p>
這是悟空傳里的一句話。
我大一的時候看的悟空傳，那時候看這本書的時候是因?yàn)樗臅u，書評是走極端的，要么很好要么很差，但是我感覺我很慶幸能發(fā)現(xiàn)它，并且閱讀了五遍。我向我身邊愛看書的朋友都推薦了它，但是當(dāng)朋友問我為什么的時候，我卻說不出這本書好在哪里，直到我前幾天又細(xì)細(xì)的閱讀了一遍，其實(shí)它就是寫了人的道路。
很多人說今何在顛覆了西游記，但是我覺得并沒有，就像悟空傳第一頁寫的，怎能忘了西游，他一直都沒有忘，他只是把它寫的更現(xiàn)實(shí)了，更直白了。
理想與宿命、愛情與自由，一直是書中的主題。
師徒四人去西天取經(jīng)，可是上天早已注定了他們的命運(yùn)，悟空雖然神通廣大，可是面對現(xiàn)實(shí)，也是軟弱無力。悟空是這本書中的主角，其實(shí)他也是我們每個人，有些時候，我們也會嘲笑某些大人，他們庸碌、虛偽、逆來順受，但是你慢慢會發(fā)現(xiàn)，其實(shí)他們也曾是懷有理想，單純的小孩，只不過他們已經(jīng)被這個社會磨去了棱角，變得無比的順從，安定于現(xiàn)狀。
書中也有一句話這樣說：“他們都認(rèn)識以前的你，都在看著現(xiàn)在的你，他們欲言又止，心生憐憫?！?/p>
我很喜歡孫悟空這個角色，小時候喜歡，長大了也是。
在悟空傳中，他活在了一個簡單而又復(fù)雜的世界，最初的每天也過著無憂無慮的生活，直到他失去的時候，他就在想，為什么神可以一輩子活著，而他身邊的一切都要死去，于是它就想去找到那種力量，讓所有的生命都超越界限，讓所有的花同時在大地上開放。讓想飛的就能自由飛翔，讓所有人和他們喜歡的永遠(yuǎn)地在一起。
當(dāng)他得到力量，去勾掉生死錄那一刻，他卻觸犯了天條。在天庭，和他們反著干的一切，他們管不住的一切，都被俗稱為妖怪。于是出現(xiàn)了神魔大戰(zhàn)，那時悟空正值青春，天不怕地不怕，他敢捅天一個窟窿，不把這血流盡了，不被這乾坤傷透，不去經(jīng)歷不去掙扎，他不會放棄，他寧肯死，也不肯輸。所以天庭懼他，西天忌他。
悟空把命運(yùn)攥在自己手里，這不正是在告訴我們，青春的主宰，不能落入他人之手嗎?為什么要把約定俗成當(dāng)成不二真理，為什么要按部就班的死去，別去聽從別人的安排，請去反抗那無聊人生。
悟空被天庭抓住了，在面對天空的酷刑時他沒有屈服，在面對如來的詭計時他沒有認(rèn)命，他帶著高傲的尊嚴(yán)與不甘的欲望回到了這個世界，他只說了一句“若天壓我，劈開那天，若地拘我，踏碎那地，我等生來自由身，誰敢高高在上?”
我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散!
沒有人能打敗悟空，能打敗悟空的只有他自己。所以要戰(zhàn)勝它，唯一的辦法就是讓它懷疑自己，否認(rèn)自己，把過去的一切都當(dāng)成罪孽，把當(dāng)年的自己當(dāng)成敵人，一心只要解脫，一心只要成果。
經(jīng)過這時間的車輪戰(zhàn)，他也慢慢的放棄了，他并不是認(rèn)輸，他只是累了，從大鬧天宮的齊天大圣，到被妖怪欺負(fù)四處求人的悟空，再到最后修成正果的斗戰(zhàn)勝佛，佛門多了的只是只猴子，天地間少的卻是一股滿腔熱血。
但是這個天地，他來過，他奮戰(zhàn)過，他深愛過，所以他不在乎到底是怎么樣的結(jié)局。
每個人心中都有一條西游路，等到了西天，大家都會放下一切，也變得虛無了。每個人都會經(jīng)歷，我們并沒有辦法去選擇，只是說，在路上的時候，我們盡量走的精彩一些，大膽一些，做我們自己想做的事，不要等了老了，才去后悔。
悟空傳讀后感2
孫悟空有一個夢，那樣躲藏在他每一根毛發(fā)中，刻骨銘心。紫霞仙子一向喜歡在云邊站著，幾萬年來只有孫悟空一人問她在干什么，她問他“為什么別人都不問我看什么?你卻問我看什么?”她執(zhí)著，卻擾得孫悟空無可奈何，終了，她說：“因?yàn)槟阌徐`魂?！?/p>
孫悟空有靈魂。
起初，他破石而出，只期冀?jīng)]有天能遮擋他的眼，沒有地能埋藏的了他的心，沒有東西可以再傷得了他和他身邊的人，他說“若天壓我，劈開那天，若地拘我，踏碎那地，我等生來自由身，誰敢高高在上”。一直以為《西游記》把孫悟空定為一只天地而生的石猴真是太好了。天是我父、地是我母，我肉身本是是頑石，性情乃是一只潑猴，我是天地之間自由之存在，我花果山為王、改生死簿、闖天宮，我便是絕對自由，你玉帝老兒能奈我何?如來來了俺也不怕!
但是猴子心中有了怕。
他有了虛無的追求，他不是一個猴子了。
是誰讓猴子不是猴子了呢?“當(dāng)五百年的光陰只是一個騙局，虛無時間中的人物又為什么而苦，為什么而喜呢?”猴子被壓在山下，被告知他過往一切都是錯的，被戴上金箍，被神，派去西天取經(jīng)。忘了自己的本質(zhì)是多么痛苦，連地府的鬼魂和天上的天兵都在嘲笑：“他現(xiàn)在就像是被馴服的狗?！? “戴上它，你就自由了，” 自由的是誰?那自由不是猴子的自由。“我終于明白，我手中的金箍棒，上不能通天，下不能探海，沒有齊天大圣，只有一只小猴子……”他的選擇清晰地一直在他眼前晃動，可是他卻只能熟視無睹，也只愿如此。那是他親手一揮而就的，是他讓花果山毀于戰(zhàn)火，再無花草，有如人間地獄，“我做錯了一件事——使他們長生不老。我救不了他們，”當(dāng)他器宇軒昂地傲視著曾經(jīng)的戰(zhàn)友、如今的殘尸時，聽到有人對他喊“你是來砸破這堵天的嗎?”時，他竟脫口而出“我不是美猴王，是齊天大圣!”他，竟忘了。
孫悟空，三生石畔，奈何橋頭，忘川河中，你可曾有過片刻的猶豫?
猴子道：“我有一個夢，想我飛起時，那天也讓開路，我入海時，水也分成兩邊，眾仙諸神，見我也稱兄弟，無憂無慮，天下再無可拘我之物，再無可管我之人，再無我到不了之處，再無我做不成之事……” 若天壓我，劈開那天，若地拘我，踏碎那地，我等生來自由身，誰敢高高在上。他斗破蒼穹，拼盡所有，最終孑然一身。他憤慨“原來像這樣神仙沒法管的東西全都有個名字，叫做——妖!”他哀嘆“神仙原來是容不得世上有能自主自命的靈物的……”他不甘“神不貪，為何容不得一點(diǎn)對其不敬，神不惡，為何要將千萬生靈命運(yùn)握于手中?”他看見了，比緊箍兒更牢牢拴這它的桎梏。玉帝懦弱無能、王母蠻橫霸道、如來的唯我獨(dú)尊以及眾神自保性命的嘴臉暴露天遺，難以讓人對這群神仙產(chǎn)生敬意。他要掙脫。
而書中的唐僧也要掙脫。唐僧(金禪子)曾與如來打了一個賭，至于這個賭的具體內(nèi)容是什么，我們不知道。但是，唐僧有一段名言：“我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散!” 由此，他的形象一下子鮮明生動起來，這種充滿理想主義和浪漫情懷的經(jīng)典獨(dú)自，對比著作品中的虛無主義和悲劇色彩，讓人熱血沸騰、心潮 澎湃。在與迦葉的辯論中，他的“我為真義!”、“你既明白了他的意思，你既為你悟而笑，卻忘了那天下萬千笑不出之人!”的話語彰顯了真正的正義和勇氣，體現(xiàn)了大乘佛教與小乘佛教的差別，也反襯了迦葉等人的偽善和自私。打碎既存的秩序，要那諸佛都煙消云散，這后續(xù)就是唐僧所賭的內(nèi)容吧。為此，如來專門把孫悟空等人交給他，并告誡諸神不得幫他們，看他如何 做。他必須老老實(shí)實(shí)地把幾個徒弟管好，將他們帶向目的地，才能使他們身上的詛咒得以解除。但是，他若這樣做了，就意味著他的失敗，意味著徒弟們的死亡。在這個二難選擇中，唐僧決絕地選擇了自我犧牲。是唐僧逐漸喚醒了孫悟空內(nèi)心的記憶。當(dāng)唐僧讓悟空去找吃的時，悟空卻說他要看晚霞，他對紫霞的記憶在開始恢復(fù)。他與阿瑤在萬靈之森中的邂逅，也是唐僧導(dǎo)引的。正是這次邂逅，使他真正走上尋找自己之路。于是，唐僧的死期到了。當(dāng)然，死掉的只是唐僧的皮囊。
孫悟空去尋找唐僧的靈魂的過程，就是他覺醒的過程，就是他清除心眼之障的過程。在地府中，在松鼠的地洞里，他不斷地被告知，“若是不悟，千里萬里也是枉然，若是悟了，腳下便是靈山”。也正是在松鼠的地洞里，他于窺見了自己的鏡像或者說前身。但是，他還是將信將疑，搞不清楚那個鏡像和自己究竟是兩個人還是同一個。 于是，在天宮中，那個頭上戴了金箍的悟空和獼猴悟空展開了決戰(zhàn)，在不分勝負(fù)之際，是既存秩序(如來)的評斷殺死了后者。當(dāng)如來說那個沒戴金箍的是獼猴時，獼猴始終沒有勇氣承認(rèn)：我是獼猴?哈哈哈!我是獼猴，你也真會編。 獼猴被殺死了，這時，作品中寫道：或者，倒在地上那個才是他自己呢。 他摸了摸頭上，還好，金箍兒還在。 那是證明他是孫悟空的唯一標(biāo)志。那是勝利者的金冠。
這正是我們這個社會的悲劇，我們總是不敢按照我們的本性來生存，而必須要外界的一個說法，必須要得到既存秩序的承認(rèn)，才能實(shí)現(xiàn)自我肯定。但是，我們肯定自我的標(biāo)志卻恰恰是對自我的囚禁：金箍還在，那就是證明我們自身的唯一標(biāo)志。那個把手伸向紫霞的悟空，或者說伸張自由意志的自我卻難以實(shí)現(xiàn)我們的身份認(rèn)同。我們很少思考的是，當(dāng)金箍已在時，我們的自我還存在嗎? 小說讓戴了金箍的悟空在殺死六耳獼猴后，自己也倒了下去。 當(dāng)孫悟空倒下去的時候，一切幻影都消失了。所有的人都看清了，原來并沒有過兩個孫悟空。 孫悟空就是獼猴，獼猴就是孫悟空。只有在殺死了自己之后，孫悟空才真正證明了自己與獼猴的關(guān)系。
這部作品中描寫了真假悟空及其之間的斗爭，實(shí)際上這正是人性中善與惡，是與非，正義與邪惡，把握自我與隨波逐流之間的斗爭，二者總是幾百個回合也分不出勝負(fù)。悟空總是看著那個頭上沒有金箍，身著草裙的“假悟空”想著自己是誰，哪個才是自己。而實(shí)際上那個“假悟空”才是其真正的、本質(zhì)的體現(xiàn)。最終，“假悟空”被“真悟空”打敗了。這樣一個百戰(zhàn)不怠的英雄敗在了自己手中，無法戰(zhàn)勝的恰恰是他自己本身。
悟空傳讀后感3
"我要這天，再遮不住我眼;要這地，再埋不了我心;要這眾生，都明白我意;要那諸佛，都煙消云散。"
最開始看到這句話時，我一直以為是那天不怕地不怕，無畏無懼的齊天大圣說的話，然而，我錯了。這句話竟是那溫文爾雅的唐僧所說出的話?；蛟S，是因?yàn)樗吹酶拥耐笍?。但是，這句話的氣魄，讓我折服，無所畏懼，唯我獨(dú)尊。
書中的唐僧，與一貫的唐僧并不盡相同。雖然他同樣是手無縛雞之力，同樣的啰啰嗦嗦，同樣的濫好人。但是，他比以往的唐僧多了一些無畏無懼的勇氣，所以，他看得更加的透徹、空明。
命運(yùn)，天神的掌控。是唐僧，應(yīng)該說是金蟬子，想要打破的鎖。陷空山，無底洞，是塵世的縮影還是絕佳的逃避場所?躲進(jìn)去，永遠(yuǎn)都不出來，然后在自欺、欺人之中慢慢死去。亦或者，在里面無休止地尋找出口，即使出口就在眼前，而那雙混濁的眼，卻始終不愿看見。是沒有人知道，還是不愿意知道?；蛟S那個洞底，便是脫離天神掌控的的界域。所有人都必須愿沉迷，沉迷在他們自己所營造的狹小的空間里。沉迷、癡迷，或許他們更加愿意忘記。
"我要這天，再遮不住我眼;要這地，再埋不了我心;要這眾生，都明白我意;要那諸佛，都煙消云散。"沒有人會明白，當(dāng)唐僧說出這句話的時候，是在宣泄出怎樣一種被壓抑在他狹小身軀里的，一種怎樣的情感。那是對生的領(lǐng)悟，對諸天神佛的宣戰(zhàn)。
金蟬子為生命的真義而向如來發(fā)問，為真義而與如來賭輸贏。他賭的僅是個人生死么?不，是眾生的自由。孫悟空的筋斗云為何翻不出如來的手心?因?yàn)楸娚栽谔焐竦恼瓶刂?，這便是所謂的天命。命握于天，任其操縱。生的真義為何?伽葉因悟而笑，或許，他自己亦不明白“生”為何物。佛曰：“眾生平等。”佛界卻以如來為尊。佛法可論，而如來卻不可駁。如來口中所說的，便主真理?！暗茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子”，如來悟道說法，卻不明此理?！吧钡恼媪x，便是自由。命，是自己的，命運(yùn)無道，生者自控。
金蟬子為何而留下陷空山無底洞而使得這個由神佛掌控的界域有了一個缺口?因?yàn)?，人總醒悟，他們會反抗，為了自由，為了擺脫神佛的掌控，他們會與神佛一搏。陷空山無底洞便是出口，打破這界域。神佛造世，誰造神佛?云霄之上是九天，九天之上又是什么?
唐僧化為虎，籠里是外，還是籠外是外?心在外，踏破十方;心在內(nèi)，四周盡是籠壁。
唐王命唐僧西行。我心自在佛為可佛?觀音又是哪來的菩薩?西天在哪?到了西天取的又是何經(jīng)?獨(dú)到西天，成仙成佛，唐世眾生卻仍舊渾渾噩噩。佛渡眾生還是眾生求佛渡?是否真的就“天上地下，唯我獨(dú)尊”?無想無欲，為何又要求這佛祖之尊?只是圖具虛名。
唐玄奘、金蟬子、須菩提，者他們才是三界之中看得空明之人。如果真的有神佛，如里真的有妖魔，人世是熱鬧還是紛亂?
悟空傳讀后感4
有人說《悟空傳》顛覆西游，其實(shí)我覺得一點(diǎn)也沒有顛覆，我覺得作者筆下的那個西游就是最真實(shí)的西游，西游就是一個很悲壯的故事，是關(guān)于一群人在路上想尋找當(dāng)年失去的理想的故事。
就像作者所寫的那樣，整個西游就是一出悲劇，是一場陰謀，不論你怎么做，都是死路一條。最后四個人成了佛，成佛以后呢?沒有了，什么都沒有了。以前活生生的有血有肉有感情有夢想的四個人，一成了佛，就完全消失在這個世界上了。所以成佛就是消亡，西天就是寂滅，西游就是一場被精心安排成自殺的謀殺。
若不是天上那群表里不一的神仙，齊天大圣孫悟空又何必受那些屈辱，又怎么可能會受盡折磨卻還撐著一口氣，最后卻對自己深愛的人絕望而死。是了，只有絕望，才能毀滅一顆不死的心。
月亮上的白衣女子依舊抱著玉兔在等一個人回家，銀河中的星辰便是她為他點(diǎn)的回家的燈，天蓬一直記得啊，他一直記得，有一個人一直在等他回家啊，但是為什么，為什么啊，為什么不能告訴對方啊?；蛟S，最后，他們倆在大火中消散，是最好的結(jié)局。
這就是命運(yùn)啊，無與倫比神奇美妙的命運(yùn)啊，需要多么高的智慧，才能想出這些絕妙的安排啊!偉大的上蒼啊，眾生都戰(zhàn)栗在你的威嚴(yán)之下!
一直安安穩(wěn)穩(wěn)兢兢業(yè)業(yè)的卷簾，只不過是在危急關(guān)頭救了人，卻被拉出去當(dāng)替罪羔羊，可笑啊，真可笑，他在乎五百年的東西，別人卻早已忘記啊，是誰，欺騙了他，捉弄了他。
生命的真義是什么?金蟬問如來，如來不語，拈起一朵花。那便是生命么，沒有感情沒有欲望沒有思想，那配叫生命么!生命的真義是什么，我為真義，你既明白了他的意思，你既為你悟而笑，卻忘了那天下萬千笑不出之人!
在西游中，最可憐的是悟空啊，為了修成正果，為了成佛，那些看起來和藹可親的神們，欺騙他，去殺了他最好的兄弟啊，結(jié)果呢，到頭來還是希望悟空死不是么。
金蟬，悟空，天蓬，卷簾，楊戩，哪吒都是那些高高在上的人的玩物，他們辛苦得來的，別人轉(zhuǎn)瞬間，便可毀滅?？删退闶翘熳⒍?，我也要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心;要這眾生，都明白我意;要那諸佛，都眼消云散!
悟空傳讀后感5
如果失去是苦，你還怕不怕付出?如果墜落時苦，你還要不要幸福?如果迷亂是苦，該開始還是結(jié)束?如果追求是苦，這是堅強(qiáng)還是執(zhí)迷不悟?!——題記
“男兒有膽氣仗劍走天涯，女兒有勇氣柔情滿山崗……”
深夜。久違的音樂。心湖被輕輕掠起……
“五百年滄海桑田，哪怕是野火焚燒，哪怕是冰霜覆蓋，依然是志向不改，依然是信念不衰……”作為一首熟稔的歌，它無疑是最打動我的?！段饔斡洝纷鳛槲覈糯钪纳衲≌f，被拍成電視劇，家喻戶曉。孫悟空護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，四人歷經(jīng)坎坷，終于成佛。而《悟空傳》卻是對孫悟空的另一種解讀，作者今何在顛覆了西游，從人生的追求與理想到最終成佛后個性磨滅的悲壯。從人性的角度詮釋了悟空人生的悲劇。讀來耳目一新，感觸頗多。
神不貪，為何容不得一點(diǎn)對其不敬?神不惡，為何要將地上千萬生靈的命運(yùn)，握于手中?孫悟空在被如來壓在五行山下之前，曾經(jīng)是一直快樂的無憂無慮的猴王，他睥睨眾神，武藝超群，向往自由，要天下再無他戰(zhàn)不勝之物!他在花果山上發(fā)出吶喊：“若天壓我，劈開那天，若地拘我，踏碎那地，我等生來自由身，誰敢高高在上?！笨墒?，在與如來的打賭中，他忘了諸佛都是不守信的，于是，五百年的鎖山之苦就壓在了他的身上，直到他遇到了唐僧。在這里，唐僧也成為了一個有血有肉的人，他解放了孫悟空，可當(dāng)孫悟空帶上緊箍咒后，他迷失了自己。在取經(jīng)的路上，他殺死了一個又一個曾經(jīng)與他并肩作戰(zhàn)反抗天庭的妖怪。有時，他也會恢復(fù)記憶，他問唐僧，去西天有意思嗎?然后，他悲哀的發(fā)現(xiàn)，無論是哪個方向，都會游向同一個宿命。命運(yùn)早已注定，為什么還要堅持去看到那個結(jié)局?!“走吧?！薄昂?，走。”本書以孫悟空和唐僧的對話為結(jié)尾，簡潔扼要，又不免萌生一種凄涼之意。
悟空的凄涼與我們何等的相似?!
曾經(jīng)我們都是那只活蹦亂跳的猴子，可是在現(xiàn)實(shí)的洗禮下，你掙扎，卻無法動彈。你吶喊，卻沒有聲音。最后只能感嘆一句：天涼好個秋!很多人都想長大，想成熟，可是成熟的代價是不再熱血沸騰，那你又會如何呢?在《西游記》的最后，孫悟空成了佛，佛就是極樂，極樂就是死亡，也就是孤獨(dú)的活。靈性不在，這樣的孫悟空還有什么好可愛的?!他還是曾經(jīng)那個齊天大圣嗎?!他是天地間的王者，卻冷面如霜。只因他身體里不再有熱血流動，他不過是精美的人偶，再也不能感知世間炎涼。
在人生最懵懂無知的小學(xué)低年級時，我曾喜歡一部動畫：《虹貓藍(lán)兔七俠傳》，血肉江湖在里面被刻畫的淋漓盡致。于是乎，我也想成為紅貓那樣的一個俠客，有一幫好兄弟，為此，我崇拜上了我們親愛的兵哥哥，想成為一名中國陸軍軍人?？墒?，現(xiàn)實(shí)的殘酷在于，我甚至連追求夢想的權(quán)利都沒有。漸漸地，漸漸地，我忘了。我忘了自己曾有這么一個夢想，有那樣一種豪情壯志，我開始面臨這升學(xué)壓力，現(xiàn)在連中考也迫在眉睫。
可是，你知道嗎?當(dāng)我聽到那歌聲時，我的心都快要碎了。淚。無痕?？晌乙琅f只能笑笑，今晚，我會有一個美好的夢，夢到我那天真爛漫的歲月，小心地懷著美好的憧憬，甜甜的微笑……醒來后，我依舊無話可說，有的只是一個略有淚橫的枕頭，和一顆火熱的心……
只因那時年少，總把未來想得太好。叫做時間的那條軌道，我們在拼命奔跑。無論你再走多遠(yuǎn)，請你一定一定不要忘記，自己原點(diǎn)的憧憬。
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