千年一嘆讀書筆記2020

惠玲1147 分享 時間:

《千年一嘆》是余秋雨先生的力作,與以往不同的是,這是一本日記。在千年之交的時候,余秋雨先生隨香港鳳凰衛(wèi)視"千禧之旅"越野車隊跋涉四萬公里,這本書完全記錄了四萬公里行程中的經(jīng)歷。這里給大家分享一些關(guān)于千年一嘆讀后感,希望對大家有所幫助。

千年一嘆讀后感1

才讀罷這本書已經(jīng)是滿腹的滄桑了,隨余秋雨游歷了一邊世界上那些正在被時間、戰(zhàn)爭所吞噬的文明遺跡。那是怎樣的一種旅程?捧著這本《千年一嘆》,我的手就好象撫摸到了文明的碎片、歷史的車轍。

放下書,去細(xì)細(xì)品味的時候,才發(fā)現(xiàn),我的心原來正在滴血。

這是一本日記,寫的是在千年之交,余秋雨先生隨香港《鳳凰衛(wèi)視》考察人類文明遺跡的經(jīng)歷。一個柔弱的學(xué)者、書生,數(shù)萬公里的越野行程,何等的不易?這是對人類文明的一種執(zhí)著追求、謔誠朝拜。沿著人類古代文明的路基前行,卻發(fā)現(xiàn)竟然有那么多路段戰(zhàn)壕密布、荒草迷離、盜匪出沒!人類正在慢慢親手毀掉自己的文明。

或許是對余秋雨先生的尊敬,我對這本書的感覺頗為良好,讀書的同時既領(lǐng)略了沿途的奇聞軼事、還有余先生思辯的精神、對文明衰落的厚重情感;對當(dāng)?shù)刎毟F落后的現(xiàn)狀的`痛惜;以及對當(dāng)?shù)厝说挠廾?、麻木的痛恨所感動。心里不禁的為余秋雨先生的此行叫好,一本在世界最危險、最有人類文明倉桑感的地方寫成的日記,大大的解決了我的饑渴。

“千禧之旅”的首站是希臘。

我不了解希臘的文化背景,也不知道希臘文化有過怎樣的宏偉歷史;初識希臘是從希臘神話普羅米修斯欺騙宙斯開始的,還有就是希臘國家男子足球隊曾拿過20年的歐洲杯的冠軍。希臘是一個神話般的國度——這是我對希臘僅有的了解。隨著余先生的筆跡慢慢的游,讓我知道希臘竟然有如此濃厚的文化氣息!遺憾的是這里的文化正在一步步走向衰亡、沒落。談到希臘衰落的原因,余先生認(rèn)為有兩點:一是雅典斯巴達(dá)人曠日持久的內(nèi)耗;二是內(nèi)憂外患,又不斷遠(yuǎn)征,希臘始終沒有成立一個統(tǒng)一的集權(quán)的國家。

古老的埃及文明也不容樂觀,她已經(jīng)沒落了,卻還在沉醉于自負(fù)的神秘,余先生認(rèn)為:“埃及以龐大的雄姿切斷了被外部世界充分理解的可能,其實也切斷了自己的延續(xù)使命。”過于沉湎于對死后世界的憧憬,使他們不重今生,只顧來世。神秘、古老的埃及最后在波斯人、希臘人、羅馬人、阿拉伯人的輪番討伐下,終于沒落了,只剩下盧克索一帶的所謂的“法老人”后代還在不斷叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)匦迯?fù)著祖先陵墓,供人參觀。這是埃及法老的悲劇。

兩河文明以商業(yè)與法律著稱。而現(xiàn)在,在余先生的眼里、在鏡頭下,文化二字竟會是那樣的蒼白無力。美索不達(dá)米亞平原不在了,古老的巴比倫文明被踐踏了!

希伯來文明充滿了感傷與動蕩,從沒有一天的寧靜與安定。

一個偉大的波斯統(tǒng)治者——大流士,他消除了由居魯士兒子的殘暴變態(tài)和版權(quán)者的宗教陰謀所帶來的種.種惡果,帶領(lǐng)500傭兵起家,大小1000多戰(zhàn),戰(zhàn)無不勝,終于創(chuàng)建了空前強(qiáng)大的波斯帝國,把版圖和實力在居魯士大帝的基礎(chǔ)上繼續(xù)擴(kuò)充。而現(xiàn)在。

談到印度河—恒河文明的衰落,余先生認(rèn)為與宗教有關(guān)。這里也如同耶路撒冷一般,是多宗教聚集、沖突的地方,宗教仇殺很嚴(yán)重。戰(zhàn)爭、殺戮又把這千年的文明消磨了。

文明在鐵戟長刀下衰落了。

千年一嘆讀后感2

追尋歷史的腳步,視國家的興亡,觸摸古跡的滄桑,問道荒原的茫?!}記

一個古跡,一段歷史

希臘,這個引起人們感嘆的名字,在希臘,處處是滄桑的古跡,光榮的歷史;在這里,完全可以感受到古奧林匹克的莊嚴(yán)、肅穆。2000多年前,當(dāng)幼發(fā)拉底河開始孕育新文明的時候,希臘的奧林匹克運動會就已經(jīng)開始井井有條的舉辦了;當(dāng)許多國家受到戰(zhàn)火的洗禮時,希臘仍不失本色,奏響勝利的凱歌。它,一個承載了希臘幾千年的辛酸與驕傲的建筑,一個飽經(jīng)風(fēng)霜、經(jīng)受挫折的建筑,希臘的路在它腳下延伸。它,便是巴特農(nóng)!巴特農(nóng)阿克洛玻利斯的中心,白云雪亮,石柱殘跡斑駁,一種古典的美彌漫開來。但,當(dāng)希臘的黃金時代過去后,它還在,這是悲哀還是大幸?“他們都走了……”巴特農(nóng)喃喃道。是啊,唯有這藍(lán)天陪伴著碧草。

金字塔的輝煌

埃及,一個古老的文明,正是這個源自于尼羅河的文明,創(chuàng)造了舉世無雙的金字塔。當(dāng)年一位工匠的意外的喊叫,驚起了夜空中的黑暗。大金字塔聳立在沙漠中,它在歷史的長河中靜靜的當(dāng)一名看客,俯瞰朝代的衰亡,風(fēng)云的變幻。任何人在歷史面前都不值一提。拿破侖氣焰如何囂張,將整個世界都看成沙盤,但當(dāng)他來到了金字塔下時,也感到了渺小。在高亢的歌喉,怎能抵過撒哈拉的夜風(fēng)在金字頂端的呼嘯聲?

黃沙漫天,永遠(yuǎn)陪伴著金字塔

斯人已逝,一抷黃土。但他們建筑依存,屹立不倒。也許我們都忘了千年前僧侶的吟誦、祭司的虔誠禱告、金戈鐵馬、氣吞萬里如虎。我們忘記了過去,忘記了歷史,忘記了先輩流傳下來的精神。千年一嘆,在嘆什么?在嘆千年文化的迷失,在嘆千年精神的空白,在嘆我們內(nèi)心對千年文化的不屑!游歷了名山大川,流連于處處古跡中。波光粼粼的藍(lán)是希臘的顏色;燦爛耀眼的金埃及的顏色:醉人心脾的綠是尼泊爾的顏色……

千年一嘆,需要的是毅力與耐心,頭腦與思維。千年一嘆,嘆過去;嘆文化;千年一嘆,引人深思……

千年一嘆讀后感3

執(zhí)筆于最恐怖地區(qū),問道于數(shù)萬里荒原,反思于尼泊爾山麓,驚悚于古禮貌遺言。

這幾天熱極了,大家都說是在過桑拿日子,我也不例外,我也是怕熱,不敢出門。在家里蝸居,看書、回帖子、寫點筆記?;仡^看看,還真是收獲不小。這幾天又拜讀了余秋雨先生的《千年一嘆》,此書新版于2015年,雖然差不多十年,但書中所描述的古代禮貌遺跡是但是時的。先前,我讀過先生的《文化苦旅》和《山居筆記》,個性是《文化苦旅》給我啟發(fā)很大,也受益很大??偢杏X大師級的水平就是高。

這天讀來千年一嘆,更是耳目一新,本書使我從國內(nèi)走到了國外,對于國外部分古禮貌史跡有了新的了解,作者行程數(shù)萬公里考察世界各大禮貌古跡,這就應(yīng)說是一件了不起的大事。在尋找人類古代禮貌的路基時,卻發(fā)現(xiàn)竟然有那么多路段荒草迷離、戰(zhàn)壕密布、盜匪出沒。吉普車的車車輪緊貼著地面一公里、一公里地碾過去,完全不明白下一公里會遇到什么,所明白的只是一串串真實的恐怖故事:那里,宗教極端主義分子在幾分鐘內(nèi)就射殺了數(shù)十名外國旅行者;那里,近兩個月就有三批外國人質(zhì)被反政府武裝綁架;再往前,三十幾名警察剛剛被販毒集團(tuán)殺害……

讀著,讀著,感覺著恐怖滿眼;讀著,讀著,感覺著危險又危險;這是在探險,這是在玩命;文化苦旅不僅僅限于苦了,到達(dá)了玩命的地步;時刻都潛在著危機(jī),時刻都經(jīng)受著考驗;在經(jīng)過了這漫長的苦旅歲月之后,留給我們的是深深的反思。任何一項禮貌成果的發(fā)布,都是在經(jīng)過了幾番寒徹苦之后才會得來,明白這些我們才會去珍惜的。明白后才曉得天上不會掉餡餅的,如果有也是有毒的。

千年一嘆,是對新世紀(jì)的獻(xiàn)禮,也是對逝去的舊世紀(jì)的挑戰(zhàn)。是對世界禮貌史的探索,也是對世界禮貌史的發(fā)展。余老師從1999年9月27日開始行程,第一站就是哀希臘,最后一站是山西平遙古城,時間是2015年2月2日,歷時5個月的行程,完成了千年走一回。

千年走一回,山高水又長。車輪滾滾塵飛揚(yáng),祖先托我來拜訪。我是昆侖的.云,我是黃河的浪,我是涅的鳳凰再飛翔。法老的陵墓,巴比倫的墻,希臘海濱夜潮起,耶路撒冷秋風(fēng)涼。我是廢墟的淚,我是隔代的傷,恒河邊的梵鐘在何方

千年走一回,山高水又長。東方有人長相憶,祖先托我來拜訪。我是屈原的夢,我是李白的唱,我是涅的鳳凰再飛翔!

千年一嘆讀后感4

最近讀了一本余秋雨的書《千年一嘆》,感觸頗深,由此寫下了一些感想,以抒發(fā)我的感受。

余秋雨的文章,我一向比較喜歡,余秋雨文風(fēng)簡樸,文底深厚,看他的書,往往能在不經(jīng)意中給人以某種心靈的震撼?!段幕嗦谩贰ⅰ端溟L河》、《山居筆記》等,這些書講述的內(nèi)容不同,但都是富有生活的內(nèi)容,有血有肉,從中我們可以了解到作者的經(jīng)歷,生活態(tài)度,以及對一些問題的獨特的觀點,總能讓人學(xué)到不少有益的東西。我認(rèn)為在我讀過的這些書中,《千年一嘆》是比較有特色的一本。

《千年一嘆》是一本日記,記錄了作者在千年之交,跋涉四萬公里,尋找人類古代文明的經(jīng)歷,給我的感覺是苦中帶甜。本書采用游記的形式,但給人的感覺本書不僅僅是一本日記,在讀書的同時,本書時時給讀者傳遞這樣一些問題,希臘、埃及、約旦、印度等古國都曾經(jīng)有過輝煌的古文明,從輝煌到勢微,從勢微到衰敗,到?jīng)]落,而我們中華文明卻避免了整體性的衰落,如何保持中華文明的延續(xù),發(fā)展,我們讀者對此應(yīng)持有何種觀點,我們讀者應(yīng)該如何去面對等等。

從作者的這些經(jīng)歷中,我們可以看出創(chuàng)造文明的是人類,毀滅文明的也是人類。其實,甚至在人類文明高度發(fā)達(dá)的今天,在很多地方,人們正在毀滅自己創(chuàng)造的文明,例如,在中東,在印度,以及在阿富汗等地人們還在互相廝殺。我們在作者游歷文明古國的過程中可以看出,文明的毀滅往往伴隨著血腥的戰(zhàn)爭。為了保證人類文明的健康發(fā)展,和平是我們需要的,戰(zhàn)爭是我們應(yīng)該唾棄的。所以我們應(yīng)該爭取和平反對戰(zhàn)爭,這是我們應(yīng)該持有的觀點。

作者在游歷各國,回到祖國后真真切切表現(xiàn)出的愛國的感覺同樣令我感動,這是作者發(fā)自內(nèi)心的愛國精神的體現(xiàn),同時也震動了讀者內(nèi)心愛國的琴弦。我深深為自己作為一個中國人而感到驕傲,為中華文明感到驕傲。作者也提醒了我們這樣一個責(zé)任:為中華文明的發(fā)揚(yáng)光大而努力奮斗。

針對于作者在這本書中提到的有關(guān)于人類文明的問題,看起來與我們個人沒有太大的關(guān)系,其實不然,作為生活在這個世界上的一員,我們有義務(wù)去盡自己的力量去為中華文明的延續(xù),發(fā)展而努力。而真正把這些義務(wù)落到實處,就需要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、工作,去為這些“大”問題盡力貢獻(xiàn)自己的“小”努力。

在閱讀本書的過程中,作者給讀者展示了一個廣闊的天地,開闊了我們的視野,在生活和游歷的細(xì)節(jié)中展示了人性的魅力。從而告訴我們這樣一個道理,我們需要開拓自己的視野,因為世界是精彩的',同時也要珍惜我們所擁有的,因為我們擁有的是寶貴的。我們的人生相對于人類的發(fā)展是短暫的,有些人在歷史的長河中已經(jīng)消失,而有些人卻留下了痕跡,過了相當(dāng)長一段時間以后,我們現(xiàn)在的經(jīng)歷可能會很快被淹沒,后人可能不在會記起我們,但我們的確應(yīng)該為后人留下些什么,讓我們的人生更有意義。無論在學(xué)習(xí)中還是在工作中,我們都應(yīng)該珍惜,應(yīng)該努力,無論后人是否能記得我們,我們都將為自己驕傲。也希望我們的子孫后代永遠(yuǎn)為自己是炎黃子孫而驕傲。

《千年一嘆》是一本值得一讀的好書,粗看它是作者游歷多國的日記,但在深層次它不僅能夠帶給我們一個多姿多彩的世界,同時也帶給我們更深層次的思考,促使我們對自己進(jìn)行反思。讀完本書后,我感到受益菲淺,有感而發(fā),寫下了這篇短文。

歷史,每每想起,總會有一種揮之不去的滄桑感。多少個王朝,多少個輪回,反反復(fù)復(fù),滾滾而來。面對歷史的潮流,我一時間竟手足無措。

千年走一回,卻有陣嘆息傳來。輕輕的,緩緩的,從那遙遠(yuǎn)的愛琴海面?zhèn)鱽?,從法老的金字塔中傳來,從那兩河流域茂密的蘆葦叢中傳來,也從那恒河畔邊傳來。是誰?是誰的悲嘆?哲人,法老,佛祖?亦或是他們的民族與靈魂?當(dāng)輝煌已成了寂寞,當(dāng)神廟已經(jīng)破殘,當(dāng)人們已經(jīng)開始了遺忘,那陣嘆息也只成了無奈。

千年一嘆讀后感5

悶熱的夏日,午后連一絲風(fēng)也沒有,庸懶的眼神很吃力地掠過桌上的那盆花,胳膊肘碰到了白的墻,又折回放在那本攤開的書上。

書是從朋友借的,余秋雨的《千年一嘆》,雖是日記紀(jì)實體裁的文字,讀來卻另有一翻味道。

我一直喜歡這樣雕啄文字,無聲無息的就走進(jìn)一個人的世界,能聽到對方的呼吸,輕輕地,緩緩地,像云,像水,有時也想這炎熱的鬼天氣;

思緒行走在文字中,一次次被文字中的話語折服,那種隨意,那種釋然的心態(tài),猶如午后的一杯清茶,潤了咽,也靜了心。

這樣的文字我從不急切地去讀完,泡上杯茶,或是放點音樂,才打開書,用心去走進(jìn)文字,從中去悟出一些事理。

《千年一嘆》無聲無息的讓我走進(jìn)余秋雨的世界,走進(jìn)他所描寫的世界,古希臘的文明,古羅馬的風(fēng)情讓我向往。才讀罷這本書已經(jīng)是滿腹的滄桑,隨余秋雨游歷了一邊世界上那些正在被時間、戰(zhàn)爭所吞噬的文明遺跡。那是怎樣的一種旅程?

不怎么不了解希臘的文化背景,也不知道希臘文化有過怎樣的宏偉歷史;初識希臘是從希臘神話普羅米修斯欺騙宙斯開始的,還有就是希臘國家男子足球隊曾拿過2004年的歐洲杯的冠軍。希臘是一個神話般的國度。這是我對希臘僅有的了解。隨著余秋雨先生的筆跡慢慢的游走,讓我知道希臘竟然有如此濃厚的文化氣息!遺憾的是這里的文化正在一步步走向衰亡、沒落。談到希臘衰落的原因,余秋雨有兩點認(rèn)為:一是雅典斯巴達(dá)人曠日持久的內(nèi)耗;二是內(nèi)憂外患,又不斷遠(yuǎn)征,希臘始終沒有成立一個統(tǒng)一的集權(quán)的國家。

千年走一回,卻有陣嘆息傳來。輕輕的,緩緩的.,從那遙遠(yuǎn)的愛琴海面?zhèn)鱽?,從法老的金字塔中傳來,從那兩河流域茂密的蘆葦叢中傳來,也從那恒河畔邊傳來。是誰?是誰的悲嘆?哲人,法老,佛祖?亦或是他們的民族與靈魂?當(dāng)輝煌已成了寂寞,當(dāng)神廟已經(jīng)破殘,當(dāng)人們已經(jīng)開始了遺忘,那陣嘆息也只成了無奈。

歷史,究竟是何物?它究竟能影響多少?我一時間理不清頭緒,也無法理清。的確,歷史已經(jīng)成了歷史,它以文字,畫卷的樣子悄然流逝,已經(jīng)過去了,而且永不回頭。但是人之所以為人,是因為他們有自己的文化,自己的歷程。如果沒有了歷史,我們就像是啞巴,無從訴說;如果沒有了歷史,我們就像是一陣風(fēng),沒有始無末,沒有目的沒有方向。歷史是家,是廣闊天地里的一座樸素堅硬的石頭房。沒有修飾,沒有點綴,是我們遠(yuǎn)航時掛念的故都,是流浪天涯浪子的根。

文明已經(jīng)衰落了,歷史也開始褪色,輕聲一嘆,人類又投身于新的歷史。我們在總結(jié),在回憶,在悲祭我們的祖先。隨后毅然走上腳下的路,順著他們的腳印一步步走下去。

終有一天,我會俯瞰整個中原大地。任憑凜冽的風(fēng)穿透我的單薄靈魂,讓我傾聽這神州大地的呼聲,讓我觸摸這個古國蒼老的靈魂。終有一天,我會佇立在咆哮的黃河旁。任憑飛濺的黃河水沾濕我的衣腳,讓我同這個民族一起流淚,讓我感受奔流不息歷史長河。歷史與山河同在,千年不倒。

歷史,每每想起,總會有一種揮之不去的滄桑感。多少個王朝,多少個輪回,反反復(fù)復(fù),滾滾而來。面對歷史的潮流,我一時間竟手足無措。

一本書,一本日記,一次旅行,一種思索。思索古埃及文明,你會為擁有生活在中華文明之重而感到欣慰。因為我們的老祖宗雖然焚書坑儒,卻統(tǒng)一了中國文字,這就相當(dāng)于建立了一種覆蓋神州大地的“通碼”,雖歷經(jīng)幾千年,但古文字、古歷史、古文明沒有因為無人破讀而湮滅。最大的湮滅不是書籍的亡佚,而是失去對古文字的解讀能力。


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