狗貓鼠讀后感600字初一范文
魯迅先生的文筆一向是很犀利的，像一支支鋒銳的標槍，總能準確無誤的刺入當時昏庸無能的執(zhí)政者的咽喉?！豆坟埵蟆氛沁@樣一篇文章。下面是小編給大家?guī)淼墓坟埵笞x后感，歡迎大家閱讀!
狗貓鼠讀后感1
記得魯迅曾寫過一篇《狗·貓·鼠》的文章。魯迅是仇貓的，因為其所愛的，舔舐墨汁的，陪伴魯迅一兩月的，會“數(shù)錢”的，被長媽媽踩死的的隱鼠，長媽媽說是被貓貓叼走了。所以魯迅便要為隱鼠報仇：從家里飼養(yǎng)著的一匹花貓起手，逐漸推廣，至于凡所遇見的諸貓，先是追趕，襲擊，后來用飛石擊打，或是誘入空屋關(guān)門打貓。這種近乎虐待狂的行為，足見兒時的魯迅心理也是很容易仇恨。
幼年時期與母親單獨住在一間小屋里。那時候只有煤油燈，是按戶口供應(yīng)，由于我和父親的戶口一直沒辦好，煤油得節(jié)省著用。一到夜晚，四周黑得嚇人。那時候的老鼠真多，夜晚四下里悉悉索索、吱吱亂叫亂跑。母親膽小，緊緊抱著我，躲在被子里睡覺。母親的膽小傳染到我，變成了一種恐懼和害怕。
有時候鄰家的貓會突然潛入家中來，藍艷艷的兩只眼睛在漆黑的屋子里更是嚇人，而貓捉住老鼠，老鼠的慘叫聲時常把我嚇哭。
后來我們家也喂養(yǎng)了一只貓，可每到發(fā)情期，半夜思春的叫聲撕心裂肺，我多半是捂著頭躲在被窩里哭著睡的。
這些便是我討厭老鼠和貓的緣由，先是恐懼的怕，再到后來的深惡痛絕。
慶幸的是每當老鼠猖獗時，我家狗狗阿黃則在屋子里追來追去，鄰家的貓來了也一并追趕。由于貓貓會上房梁，狗狗則在下面吠叫，折騰大半夜方能安靜下來。
那時候的農(nóng)村，老鼠特別大。受到父親的影響，學(xué)會了用捕鼠夾捕捉老鼠和腌制鼠肉：將殺死的老鼠剝皮，掏去內(nèi)臟洗凈，用少許鹽遍抹，體內(nèi)放一小塊生姜，放置于陰涼處，七天后取出晾曬風(fēng)干。取風(fēng)干之鼠肉，置于盤中，放少許生姜絲和大蒜片，放于籠中蒸熟。取而食之，醇香味美，唇齒溢香，至今回味。
然而，長大以后，見到的老鼠，種類繁多，大小形態(tài)各異，肥瘦美丑不一，垃圾堆、廁所、陰溝處處可見，最終留下的感覺只有惡心。所以再也不愿去食用老鼠肉了。
小時候缺衣少食，在一種怪怪的好奇心驅(qū)使下曾經(jīng)吃過貓肉。記憶中有些酸澀，咀嚼艱難。由于痛恨貓，加之記憶中的不好感，后來連果子貍這樣的所謂美味是絕不去品嘗的。
小時候曾非常喜歡狗狗，后來卻變得討厭膩煩起來。
小時候的記憶里，每年的冬天，幾乎家家都要殺狗。對于狗肉的鮮香，遠遠聞之則口水直流，那種饞涎是難以言表的。
直到五歲左右的一個下雨天，和我一起成長的狗狗阿黃突然不見了。我哭著連續(xù)在房前屋后、山上山下四處呼喚尋找，嗓子都喊啞了。外婆見我如此沒完沒了地尋找，這才告訴了真相，原來我家的阿黃狗狗被壞人打殺了。我一聽便大哭起來，傷心至極，哭昏了過去。從此以后，不愿再吃狗肉，偶爾與朋友們出去吃狗肉，也只是品嘗一兩塊而已。
天空的鷹已經(jīng)十分罕見，夜里的貓頭鷹也成為稀缺動物，地下的蛇成了人們的盤中佳肴。貓已經(jīng)成為寵物貓，不再吃老鼠。狗已經(jīng)成為寵物狗，不再拿耗子了。從此鼠民國度一片安定和繁榮。如此，鼠民自然也就無法無天起來。聽說東北碩鼠體格魁梧，皮光毛亮，連貓也要退避三舍。這也就改變了人們對老鼠的看法。
于是人們也開始喜歡起老鼠來，有人更是推出了《米老鼠》、《貓和老鼠》等動畫片，不僅化解貓和鼠的世仇，貓鼠同眠，更是讓貓和老鼠成為了玩伴和朋友。而狗狗也自然而然成了貓和鼠的朋友。
原本天經(jīng)地義 “貓捉老鼠”和“狗拿耗子”的正義行為變成了不和諧之聲。仔細想來，的確應(yīng)該這樣呢：因為人們飼養(yǎng)這些寵物，這些寵物們不再為一日三餐而外出狩獵或覓食，“貓性”、“狗性”早就被改變了，而“鼠性”依舊，所不同的是老鼠可以和貓狗一起共進大餐了。
如今人們的生活越來越富裕，養(yǎng)貓養(yǎng)狗是身份和地位的象征，而寵物貓、寵物狗是不需要捕捉老鼠的。鼠民也都過著祥和安逸的生活，樹叢草地經(jīng)?？梢钥匆娛竺駛冇崎e地的散步或嬉戲的情景。鼠民和人民和平共處，取食有道，行走有序，好一幅和諧畫卷。
狗狗見了貓貓總還是喜歡追打的，盡管主人會呵斥，狗狗依舊也要裝模作樣狂吠幾聲的。狗狗見了老鼠，仍舊會去追趕，但能拿住耗子的，似乎罕見。
其實人與動物的分別大概不需要太嚴格的，老實說，所謂的骯臟、邪惡，或是公理、正義等，都是人們一廂情愿的想法。獅子獵殺弱小動物，我們能說獅子兇殘嗎? 人們捕殺動物為食，是否是兇殘呢?
一方水土養(yǎng)一方人，自然也養(yǎng)一方鼠，由此可以見水知人，見土知鼠，鼠如其人，人如其鼠。
如今貓鼠狗一家親，構(gòu)建了動物史上最完美的神話。只是我卻不喜歡這樣的神話。
如今之對于貓，依舊討厭。
如今之對于鼠，依舊憎惡。
如今之對于狗，也不在喜歡之列。
狗貓鼠讀后感2
初見《狗貓鼠》我以為是魯迅先生所寫的關(guān)于動物趣事的文章，然而剛沒讀幾句就發(fā)現(xiàn)了端倪——“看哪!狗不是仇貓的么?魯迅先生卻自己承認是仇貓的，而他還說要打‘落水狗’!”“我于是就間或留心著查考它們成仇的‘動機’。這也并非敢妄學(xué)現(xiàn)下的學(xué)者以動機來褒貶作品的那些時髦，不過想給自己預(yù)先洗刷洗刷。”看來這篇文章不單單是寫動物的了!這隱藏著無煙的戰(zhàn)場。
既然題目是《狗貓鼠》其內(nèi)容也少不了它們的出現(xiàn)，魯迅先生很快就引出了他的仇敵 ——“貓”，在覃哈特博士的《自然史底國民童話》中的一個故事：一次動物們開會，象沒來，于是派狗去找，但狗不知道象長什么樣，動物們說象是駝背，于是他就出發(fā)了，而貓弓著背，不知情的狗將其帶回會場，被動物們所嗤笑了，于是貓狗成了仇家。這只是成為仇家的原因，然而原因也總可以算作一個原因。魯迅先生的“仇貓”，是和這大大兩樣的。
“其實人禽之辨，本不必這樣嚴。在動物界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少”這無疑是對那些名人或名教授、“負有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩”之流的那些評論的最好回擊。人學(xué)會行走、說話、寫作無疑是巨大的進步，而有些人卻由此開始墮落、說空話、做違心事“鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說是兇殘的罷，但它們從來沒有豎過‘公理’‘正義’的旗子”而人卻仗著各種旗號做一些令人發(fā)指的事，實在是禽獸不如!
回歸現(xiàn)實，魯迅先生仍對貓有著抵觸情緒：一是它們抓住獵物不是直接吃掉而是先玩耍一番、侮辱一番，直到玩厭了才方肯罷休，就和某些人一樣“慢慢地折磨弱者”，實在是無人性可言。二是貓雖與獅虎同宗，卻盡顯媚態(tài)，其在交配之時也不消停，在晚上也“鬧得人心煩”，而狗卻沒有在晚上如此鬧騰過，映射到人的身上，也常會發(fā)現(xiàn)那些“寫情書”“舉行婚禮，拜來拜去，就十足拜了三天”“平素不大交往的人，忽而寄給我一個紅帖子，上面印著‘為舍妹出閣’、‘小兒完姻 ’、‘敬請觀禮’或‘闔第光臨’這些含有‘陰險的暗示’的句子” 嚕蘇做作的事。三是魯迅先生的一只很有靈性的隱鼠被貓“吃”了(最后證實不是貓吃的)
先生用這“貓”代表了社會上一些“不好惹”的“大角色”，其往往不干大事，卻手掌大權(quán)，十分惹不起，“人們自然十之九是憎惡的，而這憎惡是在貓身上。假如我出而為人們驅(qū)除這憎惡，打傷或殺害了它，它便立刻變?yōu)榭蓱z，那憎惡倒移在我身上了。”其映襯出了社會上一些人的丑陋面貌，然而社會本身的混亂致使他也無能為力，只能明哲保身。
狗貓鼠讀后感3
說起動物，腦內(nèi)映出的總是一張張或純真或狡黠的面孔，讓人不禁將它們與人類相比較。動物與人性，總是有著聯(lián)系的。
有的人像貓，整日戴著似笑非笑的面具，故作驚訝一般惹人發(fā)笑，盡管在哪里，他那輕松自在·樂觀超然的性格都收到眾人歡迎，但發(fā)覺的時候，自己已經(jīng)變得孤身一人，真心話找不到人說了。褪下面具后，就是不知所措的“怪物”。清冷的夜里，貓瞇縫著閃爍的眼，瑟縮成漆黑的一團，顫抖著，還是流下眼淚。在我看來，貓只是可悲，并不惹人厭煩。
有的人像狗，拼命想幫助人，卻總是適得其反。在某些人看來，他在獻殷勤，是看不慣的嘴臉。狗落魄吶，到底要怎么樣才能證明自己的真心?他還是緊追人類的步伐，那是唯一的光啊。他只剩下勇氣和熱心。
有的人像鼠，總巴不得將自己藏得更深。討厭夜晚，卻又懼怕白晝的亮。他也擔(dān)心自己的渺小。說不定哪一天就會消失啊。強硬的態(tài)度改變不了脆弱的心，鼠，還是如蜉蝣般漂浮在人間。
動物是悲傷的，人也是一樣。動物與人性，還是密不可分。
狗貓鼠讀后感4
那是一個迷信權(quán)威的世界，“我說二二得四，三三見九，也沒有一個字不錯。這些既然都錯，則紳士口頭的二二得七，三三見千等等，自然就不錯。”權(quán)威這個角色，在人們心中留下了太大的影響，人們往往盲目的去迷信他，去相信他，也強迫自己的子孫相信他，我們茫然從他的手中接過了知識，這知識卻堵住了我們的求知的欲望，大多數(shù)人會想：既然我們已經(jīng)知道知識了，又何必去鉆研呢?就這樣，一個錯誤的知識往往占據(jù)了人們的大腦幾百年。
哥白尼提出了現(xiàn)在已經(jīng)熟知的日心說，但當時的人們都只相信地心說，日心說的支持者很少，甚至有一位名叫布魯諾的科學(xué)家為了維護日心說而被燒死，雖然日心說被提出很久后才被注意，但它引領(lǐng)人們找到了真理，擺脫了錯誤。
而古希臘哲學(xué)家亞里士多德認為物體的下落速度和重量成正比，但年輕的伽利略不信這個邪。他在比薩斜塔上進行實驗，推翻了統(tǒng)治千年的教條。明明只要自己親手實驗一下便可證明的錯誤，卻能成為流傳千年的教條，權(quán)威的影響太大了，它統(tǒng)治了人們的身心，讓人只懂得相信權(quán)威而不明白探索真理。權(quán)威的話，也毒害了人們的求知欲。
讓我們擦亮自己的眼睛，不要一味的迷信權(quán)威，要相信真理，用自己的雙手親自去驗證真理!
狗貓鼠讀后感5
不曾發(fā)現(xiàn)，狗和貓原來是有著過節(jié)的冤家;也不曾知道，魯迅先生原來是仇貓的。
現(xiàn)在讀了《狗貓鼠》才知道有這么一回事。
魯迅先生仇貓是有著正當理由的：一是貓欺負和折磨弱者，二是貓有一副令人仇恨的媚態(tài)，三是它們的嗥叫令人心煩。然而這些都不是魯迅先生起初仇貓的原因;那是后來才添加進去的。
令幼年魯迅仇貓的原因很簡單：它吃了魯迅心愛的隱鼠。真是單純!后來知道隱鼠是被長媽媽踩死的，魯迅這才恍然大悟，但仇貓的感情非但沒有減淡，而是更深刻了。
為什么呢?因為這里的貓不是單指貓，更是指那些媚態(tài)的貓那些現(xiàn)代評論派的人。魯迅先生借自己的仇貓而用辛辣的筆調(diào)無情諷刺了現(xiàn)代評論派文人的媚態(tài)的貓式的嘴臉。
看到這，我不免為貓抱不平。仇貓的人的確很多啊!我們身邊就有不少人經(jīng)常打貓、趕貓甚至吃它們。但是，貓本無罪，為何要仇貓呢?
誠然，貓有著一些令人討厭的惡習(xí)，如玩弄獵物、有時很嬌媚。但是這畢竟只是它們先天的秉性，是無法改變的。人為什么要給它戴上媚態(tài)的貓的臭名?常說人在進步，但借本無傷人之力的文字語言，借那些只能嗥叫的動物去攻擊人，這絕不是進步的表現(xiàn)。又如狗，和貓根本沒什么深仇大恨。有時我們甚至可以看到貓狗逗著玩的情形，而不至于恨之入骨，見了貓就窮追不舍。然而人卻偏要說看哪!狗不是仇貓的么?魯迅先生卻自己承認是仇貓的，而他還說要打‘落水狗’!這是所謂的君子應(yīng)有的言行嗎?這是人的墮落啊!
人類的進步，往往伴隨著血腥無情的戰(zhàn)斗，我想這應(yīng)該是正常的吧。但是把戰(zhàn)斗擴展到其他生物上，指桑罵槐般戰(zhàn)斗，未免有點放肆。
貓也罷，狗也罷，不過是一些無辜的生靈。自人類會走路、會打獵那一天起，它們就已經(jīng)追隨人類了。然而作為人類最忠實的朋友，如今卻被用作人與人斗爭的工具，那是它們的不幸，也是人的不義。同一搖籃下，人與動物之間應(yīng)該多一份尊重。
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