魯迅二十四孝圖讀后感600字
《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝圖》的`文章，給我印象十分深刻，頗有感受。下面是小編給大家?guī)淼亩男D讀后感，歡迎大家閱讀!
二十四孝圖讀后感1
古往今來，“百善孝為先”、“孝子之至，莫大乎尊親”等孝的名言俗語都流傳了下來，影響了一代又一代的兒女們，可什么才是真正的“孝”?
在魯迅的朝花夕拾中，《二十四孝圖》這篇散文講的就是孝。
在封建社會(huì)中，孝極為重要，可那些孝基本都是建立在孩子沒什么意識(shí)或無條件地服從下的，這些都不能叫孝。其實(shí)，《二十四孝圖》中那些孝子們的故事，原本該是很感人的。只可惜，一代代人們給它披綾掛彩，涂脂抹粉，將感人的真實(shí)涂抹成了讓人反感的矯情。就如同一個(gè)女子，任憑她再怎么美麗，若是臉上抹了過于厚重的脂粉，也唯有讓人反胃而已。
而在封建社會(huì)中，仍然有人奉承這種孝，這種復(fù)古的思想，這種永遠(yuǎn)也跟不上思想潮流的習(xí)慣。他們認(rèn)為前人流傳下來的就一定是好的，值得學(xué)習(xí)的，值得傳承的。他們的思想已經(jīng)被格式化，他們始終在一個(gè)地方轉(zhuǎn)圈——復(fù)古。
拋開封建的光環(huán)，真正的孝應(yīng)該是一種發(fā)自內(nèi)心的愛，而不是去刻意地作秀或者是一昧地驅(qū)使。就像在現(xiàn)代的生活中，孝不是等你犯了錯(cuò)誤或后悔了然后裝成很委屈的樣子，噙著淚花對(duì)父母說一聲“對(duì)不起”;也不是等你一夜暴富了之后就買這買那的送給父母;也不是在父母要求你做事時(shí)，你裝模做樣地瞞混過關(guān)，口中說著好了好了，其實(shí)心里想著該怎么樣升級(jí)打過別人……真正的孝是在平常的生活中，在力所能及的小事中，盡到自己的微薄之力，盡量去分擔(dān)父母的壓力，去承擔(dān)家庭的責(zé)任，去盡作為一個(gè)兒女應(yīng)盡的義務(wù)，這才是孝。
此時(shí)又想到書上的一句話，魯迅說：“我幼小時(shí)候?qū)嵨磭L蓄意忤逆，對(duì)于父母，倒是極愿孝順的……以為孝無非是‘聽話’，‘從命’……”這樣的孝連魯迅先生都看不下去了，可是有為什么會(huì)有這么多人還秉承著這樣的思想呢?
正是因?yàn)椤胺饨ㄋ枷搿?，它禁錮了人們思考的能力，將人們像畫地為牢一樣禁在一個(gè)圈子里，跳不出來，也接收不到潮流的思想，所以才會(huì)落后，才會(huì)更加聽信于封建。而做為現(xiàn)代人，我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)魯迅先生的思想——對(duì)反對(duì)白話文，提倡復(fù)古的傾向給予的強(qiáng)烈抨擊。
二十四孝圖讀后感2
今天，我讀完了二十四孝，發(fā)現(xiàn)里面全是孝子， 還 發(fā)現(xiàn)原來古代有這么多孝子，我也希望我們像他們一樣孝順。
《孝經(jīng)》中說：“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，
病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)，五者備矣，然后能事親。
”其中《孝敬父母》中有一篇是臥冰求魚，讓我深受感動(dòng)，介紹的
是窮人家的孩子王祥，王祥的父親早逝，他和母親相依為命，王祥家中的生活非常拮據(jù)，一點(diǎn)兒微薄的收入僅能勉強(qiáng)糊口，根本沒有多余的錢去買別的東西。有一年冬天，王祥的老母親因過度操勞而導(dǎo)致臥床不起，王祥也非常孝敬母親，一直以來，兩人相依為命，母親生病后，說起想吃鮮鯉魚。當(dāng)時(shí)，三九嚴(yán)寒，天寒地凍，王祥每天都到市場(chǎng)上轉(zhuǎn)悠，但每次都掃興而去。突然，王祥想到了一個(gè)好辦法——自己去捕魚，這樣即新鮮又省錢。但河水全都被冰封了，要去哪里捕魚呢?他看著厚厚的冰層，心中充滿里焦慮。終于，王祥想到了辦法，他毅然脫下子的衣服，趴在冰面上，試圖用自己身體的熱量來化解冰層，可冰層實(shí)在太厚了，很久很久以后，才漸漸融化，王祥已經(jīng)凍得嘴唇發(fā)紫、手腳發(fā)麻，這時(shí)出現(xiàn)了奇跡：一條條活蹦亂跳的大鯉魚跳出水面來，投進(jìn)了王祥的懷抱?；氐郊抑校赣H吃到了活魚，高興的熱淚盈眶，王祥也備感欣慰。
王祥為盡孝而采取臥冰的極端行為，不值得提倡。對(duì)于現(xiàn)在的孩子，只要幫助父母做些力所能及的家務(wù)，也就是孝順的好孩子。
二十四孝圖讀后感3
文章講的是作者憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。
所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發(fā)指。 先說說那個(gè)郭巨埋兒吧。說是晉代有個(gè)叫郭巨的，原本家道殷實(shí)，父親死后，他把家產(chǎn)分為兩份，給了兩個(gè)弟弟，自己獨(dú)養(yǎng)母親，對(duì)母極孝。后來家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔(dān)心養(yǎng)這個(gè)孩子，必然影響供養(yǎng)母親，就和妻子商量：“兒子可以再生，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親?！狈蚱匏彀褍鹤颖С?，挖坑要埋。興好挖出一壇金子來，才免了兒子一死。 郭巨雖有孝心，但殺兒之舉，卻有違人性，不合儒家“天地之性，人為貴”的人本觀念?？此拼笮ⅲ鋵?shí)是殘忍。古有為求神為父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有為父母治病獻(xiàn)五臟的，極少有為父母去殺人的。為了節(jié)約糧食，就想把自己的親生兒子殺了，一則有違老母愛孫之心，二則陷老母于不仁。所以后來有人把這種孝舉，稱為“愚孝。“
隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”?！翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情;“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴(yán)重;“嘗糞憂心”則讓人惡心。
孝是應(yīng)該的，迂腐是愚蠢的，盲從是可悲的，衛(wèi)道是可恨的。
二十四孝圖讀后感4
《二十四孝圖》是我在《朝花夕拾》中印象最深，感觸最多的文章，這篇文章主要寫了作者魯迅先生在小時(shí)候閱讀《二十四孝圖》時(shí)的感受。
《二十四孝圖》是一本宣揚(yáng)封建孝道的書，但書中的故事真讓人匪夷所思。像其中的《哭竹求筍》，在我看來似乎有些不太真實(shí)，因?yàn)槿f物都有它的生長(zhǎng)規(guī)律，怎么會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人而改變呢;像《臥冰求鯉》，一個(gè)人光著身子躺在冰上，無異于一種自殺，恐怕鯉魚未到，人先凍死了;像《郭巨埋兒》，埋兒養(yǎng)母，看上去很有孝心，實(shí)際上卻有違人性，違背了當(dāng)時(shí)倡導(dǎo)的儒學(xué);還有《老萊娛親》，一個(gè)老人去裝扮成一個(gè)小孩，想想都令人感到肉麻和惡心……這些讓人不得不“佩服”的孝道令人發(fā)指，讓人覺得“孝”是多么難啊!
“百善孝為先”，人人都想做一個(gè)孝順的人，可是“孝”真的很難嗎?我認(rèn)為孝其實(shí)很簡(jiǎn)單。在家?guī)透改缸鲂┝λ芗暗氖?，也算是一種孝;與父母說說話，聊聊天，也算是一種孝;遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子思念父母，給父母送去一份問候與祝福，多回家陪陪父母，也算是一種孝……孝的方式多種多樣，誰說一定要做出一件大事才能證明孝，其實(shí)從一些小事也能看出一個(gè)人的心意。
我在電視上曾看到過一則新聞，令我十分感動(dòng)。在一個(gè)小鄉(xiāng)村里有一位老人，他的五個(gè)兒子都在外地工作，他每天只能與他的老伴相依為命。有一年冬天，他的老伴去世了。老人生了一場(chǎng)大病，生活都沒有辦法自理，整天都在胡思亂想。五個(gè)兒子請(qǐng)假回去看望老人后，做了一個(gè)重要的決定：調(diào)回本地工作。他們每天晚上輪流照顧老人，陪老人說話吃飯，五年都沒有斷過。老人的病漸漸好了，沒有請(qǐng)醫(yī)生，也沒有用藥，人們都說這是孝的力量。
孝不需要驚天動(dòng)地，孝順停留在紙面或口頭上真的很容易，但這樣的孝是沒有重量的。兄弟五人輪流陪伴父親，五年從未間斷過，令我不僅僅是佩服，更多的是感動(dòng)。這種堅(jiān)持，是一種愛的傳遞，溫暖感人。孝心無關(guān)大小，不含深淺，只要用心去做了，就值得我們?nèi)プ鹬厮麄儭?/p>
“孝”是中華神州大地，最源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華美德，我們應(yīng)該懂得理解長(zhǎng)輩的心，懂得感恩、懂得孝敬長(zhǎng)輩。只有孝敬父母的人，才是一個(gè)有責(zé)任心的、高尚的人。愿中華美德——“孝”道世代傳承!
二十四孝圖讀后感5
今天，我觀看了二十四孝故事，這些故事深深感動(dòng)了我。
說說其中讓我印象最深刻的一個(gè)故事。古時(shí)候有一位皇帝，他很有孝心。有一次，他的母親病了，他便開始照顧母親，怕宮女們照料不好，他每次上完朝就會(huì)帶著太醫(yī)去看母親?；实塾忠芾韲掖笫拢谷藗冞^上安居樂業(yè)的生活，又要好好照顧母親。結(jié)果母親這一病就病了三年，而在這三年中，皇帝也沒有睡過一次好覺。
看到這個(gè)故事，我不禁慚愧地低下了頭。以前，媽媽在家里突然胃痛，只好躺在床上呻吟著，我見了，心里雖感到著急，但每次都只會(huì)問一句：“媽媽，您怎么了?”當(dāng)媽媽還在回答我的問題時(shí)，我一定會(huì)飛快地而且淡淡地回答一句：“哦!”然后沒有任何其他的回應(yīng)，便轉(zhuǎn)身走開了。今天看了這位皇帝的孝心故事后，我覺得自己羞愧萬分，大家同時(shí)身為父母的子女，他能這么衣不解帶地服侍自己的母親，而我連耐心關(guān)心母親都沒有做到，何況照顧她呢?皇帝是一國之君，而我是平民，皇帝每天國事繁重，都還那么有孝心，有時(shí)間去照顧自己的母親?為什么我就做不到呢?中國有一句老話：百善孝為先，孝的一般表現(xiàn)為孝順、孝敬等。孝順指為了回報(bào)父母的養(yǎng)育，而對(duì)父母權(quán)威的肯定，從而遵從父母的指點(diǎn)和命令，按照父母的意愿行事。
孝其實(shí)很簡(jiǎn)單，就算你只倒了一杯水給長(zhǎng)輩，這也是一種孝順的表現(xiàn);今天你離開家門時(shí)和父母主動(dòng)打了招呼，這就是孝順;吃飯前，你輕輕地為父母盛了碗飯，這就是孝順;父母不舒服時(shí)，你的一句關(guān)切之語，這就是孝順;今天你的作業(yè)不需要父母操心，這就是孝順;考試中，你的成績(jī)有了丁點(diǎn)進(jìn)步，這就是孝順。
就算你做的事是那么的微小，但這也是孝心的一種體現(xiàn)。只要你肯去做，沒有什么是做不到的，就讓我們從現(xiàn)在開始，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德：百善孝為先。
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