朝花夕拾讀后感【五篇】
魯迅先生的文章多是有些晦澀難懂的，故每每我讀先生的文章都要讀上許多遍，使得自己能更好的讀懂先生的意思。下面是小編為大家整理的關(guān)于朝花夕拾讀后感【五篇】，希望對您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!
朝花夕拾讀后感1
初讀這本書，講實(shí)話，我也不是很讀得懂。就連那篇《從百草園到三味書屋》，我也是學(xué)得似懂非懂的。我甚至覺得：魯迅的這些文章，看起來簡直就是象在跟你聊天似的，哪算得上什么名著?
后來多讀了幾遍，我懂得了，不要把這樣的名著當(dāng)作美文，其實(shí)，這本書的文章看似“聊天”也正是魯迅的文字魅力所在。它看上去很樸實(shí)，甚至比較口語化，但為什么卻能夠深深地吸引人呢?就是因?yàn)檫@樣的樸實(shí)，讓人感覺很親切，就象他站在你面前跟你訴說著什么似的，“說”到興奮處，文字又會(huì)變得非常熱烈，這就讓人能夠從中品味和感受魯迅的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
郁達(dá)夫是這樣形容魯迅的文字的：“魯迅的文體簡練得像一把匕首，能以寸鐵殺人，一刀見血，重要之點(diǎn)，抓住之后，只消三言兩語就可以把主題道破?！笔堑模@個(gè)特點(diǎn)在《二十四孝圖》這篇文章中表現(xiàn)得一覽無遺。一開頭，便以“尋咒”從側(cè)面點(diǎn)出中心，接下來便訴說了一段他童年的一段故事。其實(shí)，魯迅先生是話中有話啊，他借著說童年看《二十四孝圖》的事情，其實(shí)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗--即對兒童的不重視。兒童都讀不到他們應(yīng)該讀的書，而人們卻熟視無睹，這難道不該引起我們的反思嗎?然而我又想到了現(xiàn)在，現(xiàn)在的孩子們別說愛讀書，他們連根本不想讀書，不思學(xué)習(xí)。再看看那時(shí)侯的孩子們，他們渴望讀書卻沒有書讀，而現(xiàn)在我們有書讀卻不愿讀，這難道不是一個(gè)令人悲哀的現(xiàn)象嗎?
《朝花夕拾》中那幾篇描寫人的文章，我是比較喜歡的。首先，這些文章的內(nèi)容比較吸引我--因?yàn)槲蚁矚g看到各色各樣的人，再加上魯迅那種輕松而生動(dòng)的語言，讀著讀著，你仿佛就可以看到那個(gè)人似乎站在你面前一樣。比如《阿長與山海經(jīng)》，描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動(dòng)地塑造了一個(gè)非常典型的舊時(shí)中國農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確，對于這個(gè)婦女，魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑，反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭，字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn)，這個(gè)“長媽媽”跟我們學(xué)過的課文中的“孔已己”很相似，同是舊中國的人民，遭遇也差不多，比如他們的名字，都是已經(jīng)被人遺忘了的，而外號(hào)也是隨便起的?？杀娜税?
朝花夕拾讀后感2
一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》，連串的時(shí)間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做我的。整本文集用詞語簡潔柔和，正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對當(dāng)時(shí)社會(huì)的反感與不滿，表現(xiàn)了一個(gè)想讓讓民族進(jìn)步，想讓社會(huì)安定，為孩子著想的魯迅爺爺。
這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會(huì)制度，社會(huì)對人民的囚禁。
在《從百草園到三味書屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會(huì)，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習(xí)字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由，熱愛大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會(huì)對孩子們的束縛。
《在阿長與《山海經(jīng)》》，《范愛農(nóng)》中，這兩個(gè)人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個(gè)由當(dāng)時(shí)社會(huì)造就的人物。一個(gè)下層的勞動(dòng)者，善良、真誠、熱愛和關(guān)心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會(huì)思想毒害的結(jié)果，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的渾濁、昏暗。正直倔強(qiáng)的愛國者范愛農(nóng)，對革命前的黑暗社會(huì)強(qiáng)烈的不滿，追求革命，當(dāng)時(shí)辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對束縛的反抗，向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個(gè)人物，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭，才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設(shè)備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會(huì)的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的，我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，表現(xiàn)了魯迅爺爺對艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì)，更表現(xiàn)了對阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。
朝花夕拾讀后感3
細(xì)細(xì)品讀《朝花夕拾》，我就被其中獨(dú)特的散文風(fēng)格所吸引，文豪就是文豪，崐那犀利的言辭，巧妙的構(gòu)思，都令我欲罷不能，嘆為觀止……
《狗、貓、鼠》這篇散文，無論是其精彩絕論的內(nèi)容，還是堅(jiān)銳的諷刺性上，都是崐散文中難得一見的佳作，文章把這三種表現(xiàn)上毫不相干的動(dòng)物有機(jī)地結(jié)合起來，對崐暴虐者的憎惡與對弱小者的同情一覽無余。
《阿長與〈山海經(jīng)〉》這篇散文我已從課本中學(xué)過，本以為重讀此文會(huì)索然無崐味，哪知我卻越讀越精神，新鮮感有增無減，在對長媽媽由恨到愛的感情轉(zhuǎn)變中，崐我的.心情也隨文字跌宕起伏，似乎我就置身其間一樣。
《二十四孝圖》這篇散文對當(dāng)時(shí)社會(huì)反對白話文，提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳崐的怦擊，全文以兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受為線索，間接地突現(xiàn)全文主題，其崐構(gòu)思之巧，語言之準(zhǔn)確不得不令人折服。
《從百草園到三味書屋》我也是似曾相識(shí)，魯迅生動(dòng)傳神的景物描寫令我大開眼界崐，恰到好處地引用神話故事更是給我這個(gè)樂園增添了神秘……
當(dāng)我翻到《朝花夕拾》的最后一頁時(shí)這窄窄的一本書令我產(chǎn)生了巨大的精神震崐撼，魯迅的散文并沒有華麗的語言，也沒有多變的情節(jié)，有的史是對往事的回憶，崐對人生的思考，對世界的感受。
讓我們記住魯迅，記住《朝花夕拾》。
因?yàn)槟切┙k麗的回憶，將永恒……
朝花夕拾讀后感4
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，原名為《舊事重提》，作者說，這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”，但優(yōu)美的文字和作者本身摯熱的情感給整本書增添了幾分色彩，是我讀完后回味起來，覺得這本書別有一番韻味。
第一篇是《狗·貓·鼠》，雖然表面寫了作者對貓的厭惡和仇恨，但表達(dá)的是對弱小者的同情，對殘暴者的憎恨。
第二篇是《阿長與山海經(jīng)》，我覺得這篇的人物描寫非常生動(dòng)，其中在第3至5自然段形象地寫出了長媽媽的睡相，她的睡相好像就在我的腦袋里印著，讓我讀了不禁發(fā)笑。但同時(shí)我也覺得長媽媽的經(jīng)歷有點(diǎn)悲哀，長媽媽雖然迷信，但是卻挺疼愛作者，還找了作者喜愛的繪圖的《山海經(jīng)》，使作者多年以后回想長媽媽，對她懷念，也哀其不幸、怒其不爭。
還有批判封建孝道的虛偽和殘酷的《二十四孝圖》;表現(xiàn)家長制陰影的《五猖會(huì)》;描繪迷信傳說中的勾魂使者《無常》;寫童年之事的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;描寫一個(gè)心術(shù)不正、令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農(nóng)》。
讀這些文章，雖然有點(diǎn)悲涼的氣氛，但是從小時(shí)侯充滿童趣、頑皮的“我”，到對封建的教育、思想而反抗的“我”，再到愛國的“我”，形散而神聚，讓作者追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了自己的情感，也使我懷念那逝去的童年。
朝花夕拾讀后感5
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書，他給我的感觸很大。 魯迅的作品可以說是獨(dú)一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。 比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。 魯迅不管是對他人的贊揚(yáng)或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時(shí)，阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長的樸實(shí)。
〈朝花夕拾〉十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種.種陋習(xí)：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。 如今，中國還有很多陋習(xí)，我想我會(huì)改變它們，把祖國建設(shè)得更美好。
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