愚公移山四年級(jí)讀書心得600字6篇
世上無(wú)難事，只怕有心人。無(wú)論做什么事情，只有不怕困難，堅(jiān)持到底才能成功。我相信有志事竟成! 這里給大家分享一些關(guān)于愚公移山讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
愚公移山讀后感1
大家都讀過《愚公移山》這篇文章吧。今天，我有幸拜讀了這篇文章，讓我感悟很深。
這篇文章的主要內(nèi)容是：一個(gè)被人們稱為愚公的老人家門前有兩座大山。這兩座大山對(duì)他們一家的生活造成了交通上的不便。愚公便召集家人一起把這兩座大山搬走。當(dāng)家人問及搬下的石頭、泥土放到哪里時(shí)，愚公說(shuō)可以放到渤海邊上，隱土的北面。后來(lái)經(jīng)過天帝的幫助，終于將兩座大山搬走了。
讀到這里，大家都會(huì)被愚公堅(jiān)持移山的精神所打動(dòng)。可是，這兩座大山被移到了渤海邊、隱土北面，就不會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐娜藗冊(cè)斐缮钪械牟槐銌?這些問題值得我們?nèi)ニ伎?難道為了自己方便，就可以不顧及別人的感受是嗎?
在我們的生活中也有這樣的事情發(fā)生。那一次，爸爸媽媽帶我去野餐，當(dāng)時(shí)我們旁邊也有一家人在野餐。在野餐中，我把裝食物的包裝袋都放到了一起，準(zhǔn)備走的時(shí)候帶著，免得將周圍的環(huán)境弄臟，給別人造成不必要的麻煩。但是，我們旁邊的那家人卻把一些裝食物的包裝袋隨意地丟棄在草坪上。我當(dāng)時(shí)以為，可能他們走時(shí)會(huì)收拾一下，將垃圾帶走。沒想到野餐結(jié)束，他們站起來(lái)，連看也懶得看他們周圍自己制造的垃圾就揚(yáng)長(zhǎng)而去。還是我過去幫他們撿了起來(lái)。哎，自己方便了，卻給別人制造了麻煩。
在我們生活的小區(qū)里，這種現(xiàn)象也屢屢發(fā)生。瞧，垃圾桶里垃圾不多，可垃圾桶外卻被各種各樣的垃圾堆滿了，別人想將垃圾扔進(jìn)垃圾桶，卻找不到可以落腳的地方。特別是夏天，這些扔在外面的垃圾吸引來(lái)無(wú)數(shù)的蒼蠅，漫天飛舞，路人無(wú)不掩面而過。這些現(xiàn)象，都是為了自己方便造成的。試問那些隨意丟棄垃圾的人：你想過周圍人的感受嗎?這些人的行為讓我深惡痛絕!
讀了《愚公移山》這篇文章，我想告訴大家：只為了自己方便就不顧及他人的感受，這是不應(yīng)該的!
愚公移山讀后感2
小時(shí)候就聽說(shuō)過《愚公移山》的故事，但真正看到這篇文章，卻是在讀了幾年書后的今天。
乍一看，愚公確實(shí)很愚，而且還愚的不可思議。不是嗎?以自己的'殘年去挖“方七百里，高萬(wàn)人”的兩座大山不說(shuō)，還要累及子子孫孫，世世代代。但是，只要我們深入的理解言不難發(fā)覺，在那遠(yuǎn)古時(shí)代，被人認(rèn)為可笑的“愚公精神”卻是當(dāng)今社會(huì)走向成功的一必不可少的前提條件，是任何人都應(yīng)該具有的。
比如說(shuō)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，不免會(huì)遇到許許多多這樣或那樣的困難，但只要我們堅(jiān)持不懈，以“愚公精神”對(duì)付這一群群“攔路虎”最后到達(dá)的便是成功之路，獲得多人更是成功后的喜悅，僅之如果我們躇躊不前，在困難面前低頭，面對(duì)一對(duì)對(duì)呲牙咧嘴的“攔路虎”望而生畏，那么我們就會(huì)一事無(wú)成。
就當(dāng)今社會(huì)事說(shuō)，在改革開放中，我們遇到過好多好多困難，如果不一一克服，能有今天的新中國(guó)嗎?回答必然是否定的。要搞改革開放，就得接受必革浪潮的考驗(yàn)，這就需要用“愚公移山”的精神事克服，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能順利進(jìn)行并且獲得成功的根本保證，而往往那些失敗者，就是缺少“愚公移山”精神的那種人，面對(duì)困難，他們不求攻克，一味地想著打退堂鼓，等侍他們的除了失敗還是什么呢?
古往今來(lái)，類似“愚公移山”的事例舉不勝舉。為了明天，為了前程，為了祖國(guó)美好的未來(lái)，讓我們繼承這種“愚公精神”，并把它發(fā)揚(yáng)光大吧!
愚公移山讀后感3
《愚公移山》講述了一位年近九十歲的老翁住在“太行”和“王屋”兩座山的山腳下，每次進(jìn)城都必須繞過兩座大山。一天，愚公(老翁的外號(hào))實(shí)在忍受不住進(jìn)城的不方便，計(jì)劃動(dòng)手把兩座大山搬走……
讀了《愚公移山》這個(gè)故事，我覺得愚公是擁有堅(jiān)定信念的人，當(dāng)他認(rèn)為自己的想法正確的時(shí)候，不管別人怎么勸解，他都不會(huì)輕易舍棄。就如我們的課文《父親的菜園》中的主角——那位父親一樣。文中的父親為了家人能吃上新鮮蔬菜，不惜在荒山上另開辟菜園，天天不辭勞苦，直把雙肩弄得又紅又腫……這位父親不也同樣告訴我們——做人做事應(yīng)該擁有堅(jiān)定的.信念，這樣才可以把事情做好嗎?
記得上個(gè)月，身為學(xué)校大隊(duì)長(zhǎng)的我在各方面都有所松懈，怕苦怕累，開始別人提醒我時(shí)心中還有些不以為然的感覺?？墒钱?dāng)發(fā)現(xiàn)自己作業(yè)本上的錯(cuò)漏越來(lái)越多，大隊(duì)工作的處理也出現(xiàn)不少問題，老師和同學(xué)們對(duì)我那漸漸懷疑的眼神時(shí)，我的心中不免忐忑不安起來(lái)……后來(lái)，班主任曾老師找我談心，她不僅給我指出了問題所在，還鼓勵(lì)我做人做事都要有自信，有持之以恒的精神，要不斷地對(duì)自己提出新的要求……我頓時(shí)恍然大悟，這不就是“愚公移山”那百折不撓、堅(jiān)持不懈的精神嗎?我怎么能就這樣舍棄當(dāng)初競(jìng)選大隊(duì)長(zhǎng)時(shí)信念呢?于是，我抖擻精神，無(wú)論在工作上，還是在學(xué)習(xí)上，重新定下自己的目標(biāo)，從每一件事做起，時(shí)刻鼓勵(lì)自己。終于，最近我又散發(fā)出自信，我所付出的努力，取得的進(jìn)步又得到了老師和同學(xué)的認(rèn)同……
同學(xué)們，在學(xué)習(xí)上和做每件事的時(shí)候，你們也會(huì)有“愚公移山”的精神嗎?讓我們一起來(lái)努力吧!
愚公移山讀后感4
讀了《愚公移山》這個(gè)故事，我感受到一股巨大的精神力量，一位居住深山里的老人向命運(yùn)發(fā)起挑戰(zhàn)，并持之以恒的毅力深深震憾了我的心。
這個(gè)故事里愚公因?yàn)閮勺笊綋踉诩议T口，出入不方便，他做出了帶領(lǐng)家人挖掉大山的決定，并堅(jiān)持一代一代持續(xù)下去的決心。愚公他是這樣說(shuō)的，'我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，兩座山終究會(huì)鑿平。'最終他的精神感動(dòng)了天神，得到天神的幫助，背走了兩座大山……這個(gè)故事告訴我們：每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，即使你是智者，要想到達(dá)成功的彼岸，如果沒有堅(jiān)持不懈的努力精神和毅力，也只能半途而廢，再美的夢(mèng)也無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
一個(gè)人的夢(mèng)想是必須通過自己雙手的努力創(chuàng)造，才能美夢(mèng)成真。這讓我想起了我的鋼琴夢(mèng)。從小喜歡音樂的我，四歲的時(shí)候在一次偶然的機(jī)會(huì)，聽到一位鋼琴老師美妙的琴聲深受啟發(fā)，當(dāng)時(shí)我下定決心一定要學(xué)鋼琴，當(dāng)一名鋼琴家，就把想法告訴媽媽，可當(dāng)時(shí)家里的條件不是太好，不能讓我去學(xué)鋼琴，但我始終沒有忘記我的夢(mèng)想，我在日記本上寫下了：我要成為世界一流的鋼琴家!
一直到了七歲時(shí)，在一次上音樂課的時(shí)候，音樂老師教我們唱歌，我一直關(guān)注著老師彈琴的手，那仿佛就是一個(gè)少女在琴鍵上跳舞，這次我更加堅(jiān)定了自己的決心：我一定要學(xué)鋼琴。有一回，媽媽帶我們出去散步時(shí)，看到一個(gè)>培訓(xùn)學(xué)校正在招生，媽媽忽然想起了，我小時(shí)候的愿望，就帶著我和弟弟走了進(jìn)去。媽媽跟我說(shuō)，鋼琴這條路太窄，太長(zhǎng)，又很枯燥，許多人無(wú)法堅(jiān)持到最后，只能半途而廢。你要是想學(xué)而且能堅(jiān)持到最后，媽媽就讓你學(xué)。我堅(jiān)定地點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)，媽媽我覺得鋼琴一點(diǎn)也不枯燥，你就讓我學(xué)吧，我一定能學(xué)好的。將來(lái)掙了錢會(huì)還給你的。
愚公移山讀后感5
孟子說(shuō)：“盡信書不如無(wú)書。”請(qǐng)以第五、六冊(cè)語(yǔ)文課本中某一篇文言文為話題寫作文，帶著顧頡剛所說(shuō)的“懷疑”精神重新把它閱讀一下，給它辨?zhèn)稳ネ?/p>
《列子·湯問》中有一篇具有神話色彩的故事《愚公移山》，描述愚公帶領(lǐng)家人，頂住智叟的譏諷，在鄰居和神仙的幫助下，搬走王屋、太行兩座大山的經(jīng)過。傳統(tǒng)分析認(rèn)為：愚公能用發(fā)展的眼光看問題，有恒心和毅力，堅(jiān)信人定勝天，大智若愚;智叟卻“固不可徹”，鼠目寸光，愚不可及;“愚公”和“智叟”形成鮮明的對(duì)比和反襯，是“愚公不愚，智叟不智”;作者在給故事角色命名時(shí)，故意“錯(cuò)位”。
然而，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)重新審視這則故事，便會(huì)覺得：愚公不智，智叟不愚。
堵塞去路的王屋、太行兩座山，“方七百里，高萬(wàn)仞”，單靠愚公、愚公的親人及鄰居用箕畚等落后的工具，代代相繼地去挖山搬土石，螞蟻啃骨頭，不知要干到猴年馬月。而寄希望于神仙幫助搬山，那只不過是神話，子虛烏有，很不現(xiàn)實(shí)。所以，智叟對(duì)愚公他們的行動(dòng)提出質(zhì)疑，是不無(wú)道理的。其實(shí)，愚公舉家搬到搬到交通方便、適宜居住的地區(qū)安家落戶，用現(xiàn)在的話說(shuō)就是“移民”，倒是最明智的。
況且，為了區(qū)區(qū)一條山路，硬把好端端的兩座山搬掉，徹底破壞了當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^和生態(tài)環(huán)境，得不償失。這是遺害子孫，貽害其他生物，而絕不是造福子孫。
這是在自身?xiàng)l件很差的情況下，對(duì)改造現(xiàn)實(shí)的可能性抱有過高的期望，錯(cuò)誤地估計(jì)或片面夸大主觀能動(dòng)作用，明知不該為和不可為而為之，一條死路走到黑。上個(gè)世紀(jì)五、六十年代，我們也曾經(jīng)重犯這樣的錯(cuò)誤，吹噓“人有多大膽，地有多高產(chǎn)”，“大煉鋼鐵”，“十五年超英趕美”，“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”?，F(xiàn)在，這種事再也不該重演了。換句話說(shuō)，要學(xué)會(huì)科學(xué)的估計(jì)投入跟產(chǎn)出的比率，不能錯(cuò)誤估計(jì)或片面夸大人的.主觀能動(dòng)性，主觀愿望不能嚴(yán)重背離客觀現(xiàn)實(shí)的可能。若受到當(dāng)前不可抗拒的主客觀因素的限制，尚不具備解決某個(gè)現(xiàn)實(shí)困難或?qū)崿F(xiàn)某個(gè)遠(yuǎn)期目標(biāo)的主客觀條件，就不應(yīng)當(dāng)盲目樂觀，甚至刻意夸大回報(bào)、吹噓效益，自欺欺人;就不應(yīng)當(dāng)心血來(lái)潮，做出罔顧一切，拼命蠻干，投入大，效率低，回報(bào)少，勞民傷財(cái)?shù)氖虑椤?/p>
粵北的石灰?guī)r地區(qū)，大多是石頭山，只在石窠、石縫里有一點(diǎn)泥巴，留不住水，只能種點(diǎn)紅薯、玉米，而且個(gè)小，產(chǎn)量低。所以，山民們食不飽腹，衣不蔽體。哪怕靠山吃山，種植水果、茶葉、菇菌，編制掃帚、籮筐、席簾，制作家具，由于交通閉塞，也難于拿到集市上出售，賺不了多少錢。就算富裕地區(qū)像《愚公移山》中的鄰居、神仙那樣“扶貧”，向里頭投入資金，輸送人才，傳授技術(shù)，也只能改善那里的交通條件，卻無(wú)法徹底改善那里的地質(zhì)條件和氣候條件，無(wú)法大量提高那里的農(nóng)作物的產(chǎn)量，不能從根本上讓山民們脫貧致富，只能治標(biāo)，不能治本，經(jīng)濟(jì)上也不化算。而且，攫取當(dāng)?shù)氐膭?dòng)植物資源、礦產(chǎn)資源和旅游資源，還有可能破壞那里的生態(tài)平衡。
自然是人類和其他生物的家園，人類再也不能把自己凌駕于自然和其他生物之上，再也不能把人與自然對(duì)立起來(lái)，再也不能鼓吹“人定勝天”，而應(yīng)宣傳“人與自然及其他生物和諧共存”。人類的發(fā)展不能以破壞自然，犧牲自然及其他生物為代價(jià)，要走可持續(xù)發(fā)展的道路。
所以，必須采取移民政策，讓山民們搬到適宜居住、出行、勞作、學(xué)習(xí)和娛樂的地方，再給一些優(yōu)惠扶持，讓他們脫貧致富，這才是正確的方向?？傊?，不能重蹈愚公移山那樣的覆轍。
愚公移山讀后感6
這幾天，我讀完了神話《愚公移山》感觸很深。
書中介紹了中國(guó)有一個(gè)很古老的神話>故事，愚公的為了去年眼前的障礙大山，愚公一話的舉一動(dòng)感動(dòng)了上天，上天就派天神來(lái)把兩痤山移走，從此，愚公一族過上了安居樂業(yè)的快樂的好日子。
一個(gè)九十多歲的老人，還有二十多人，為何能感動(dòng)到上天?如果愚公的家人屈服于眼前的障礙，那么，愚公的家人并沒有向眼前的障礙低頭，面是要做一件驚天動(dòng)地的大事——把‘太行山的王屋山’，這兩座大山挖掉，搬離家門口的巨大障礙，開出一條直往南邊的陽(yáng)光大道。
我讀完了這篇神話，我深刻地到，一個(gè)人能不能取得很好的成就，而在于有沒有的精神，平時(shí)，有些人總是以條件差，困難多啊，為不能成就的理由，但是，如愚公相比，這些條件又顯得多么微不足道啊!一個(gè)人只要有胸懷遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并且為這個(gè)目標(biāo)去不懈的努力奮斗，就會(huì)擁有無(wú)窮無(wú)盡的力量，就可發(fā)揮自己的潛，胸有成竹地取得成功?！队薰粕健返木穹浅８腥耍鶗?huì)使人在遇到困難和挫折時(shí)重新振作起來(lái)，我們應(yīng)該像愚公學(xué)習(xí)。
我們從小開始上學(xué)，長(zhǎng)大了要參加工作，在這漫長(zhǎng)的人生道路上，誰(shuí)能保證不遇到困難，不遭遇失敗呢?怎樣堅(jiān)定信心，頑強(qiáng)不屈地克服困難，我們應(yīng)該向九十多歲高齡的愚公老爺爺學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在，《愚公移山》這四個(gè)字已成為一個(gè)成語(yǔ)，廣為流傳，激勵(lì)著一切努力進(jìn)取的人。
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