讀《白鹿原》有感精選5篇
《白鹿原》這部小說以白嘉軒和鹿子霖的兩個(gè)家族的明爭暗斗、興衰成敗為主線，圍繞白、鹿兩家及長工鹿三家的幾個(gè)人物展開描述的，這里給大家分享一些關(guān)于讀《白鹿原》有感，希望對(duì)大家有所幫助。
讀《白鹿原》有感1
巴爾扎克說，小說被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史。陳忠實(shí)所著的《白鹿原》便是如此，它是一本厚重，樸實(shí)，接地氣的書，為什么接地氣?因?yàn)闀袑茁乖习雮€(gè)世紀(jì)人們的生活生動(dòng)的描繪在我們眼前，它是一幅歷史長卷，是一個(gè)古老民族近現(xiàn)代苦難征程和人心更迭的縮影。有的人一生都在原上，有的人一生都想要逃離這個(gè)原。我們反復(fù)琢磨書中的文字，會(huì)有不同的深刻體會(huì)。
書中的人物各具特色，他們有一輩子都剛正不阿的白嘉軒，市井投機(jī)的鹿子霖，飽讀詩書的朱先生，富有理想主義的鹿兆鵬和鹿兆海……但是讀完書你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這本書的結(jié)局顛覆了我們的認(rèn)知和價(jià)值觀，似乎與大眾認(rèn)同的真善美所賦予的一類人拉開了差距。那就是好人沒有得到英雄般的贊美和好好活著并且幸福生活的美好結(jié)局。反而壞人卻活了下來。有人說，這種方式是錯(cuò)誤的，但是，就因?yàn)檫@種方式，才給我們留下對(duì)現(xiàn)實(shí)和幻想兩者的思考，才讓我們的價(jià)值觀得以升華。
生不為己
生不為己，一生都為得到父親許可而活。這句話是我對(duì)白孝文的評(píng)價(jià)。他是一個(gè)多面性且內(nèi)心很復(fù)雜的人，是沒落封建大家庭的產(chǎn)物。他的出生無疑給了三代單傳的白嘉軒希望，娶過七任妻子的他終于有了自己的根。他的大(父親)是族長，他也是族長，那他的長子也必定是未來原上的族長。他帶著這樣深深的期望寄托在孩時(shí)的孝文身上，但是作為父親的他卻沒有給孩子最好的教育，反而是白孝文走向墮落的一個(gè)根本原因。
白嘉軒自幼學(xué)習(xí)儒家三綱五常，認(rèn)為人與人的關(guān)系就該是君君臣臣父父子子，他信奉鬼神，以鄉(xiāng)約和族規(guī)把持著原上的穩(wěn)定和諧。白孝文從小被他送進(jìn)了學(xué)堂，有著一個(gè)頑固老派的先生。父親覺得他該要學(xué)習(xí)禮儀教化，但在孝文去告了黑娃在祠堂干壞事時(shí)，父親問他為什么告狀，認(rèn)為他心里不干凈，卻從來沒有告訴他為什么不能這樣做，心里哪里不干凈。等到下一次，有人偷了賣糖人的糖，白孝文看見了卻不敢告訴父親，因?yàn)楹ε赂鏍钊歉赣H不喜，但是父親一樣罰他跪祠堂。所以，他心里在想，我應(yīng)該要怎么做呢?
陷入泥潭
前時(shí)的白孝文如果說是生不為己，那么后時(shí)的他好像真真正正做了一回人。他曾經(jīng)是一個(gè)有理想的人，他也想走出白鹿原，因?yàn)樗拿妹冒嘴`去城里讀書了，鹿兆鵬鹿兆海也去了城里讀書，為什么他不能?當(dāng)白孝文向父親提出自己的想法時(shí)，引來的是父親的冷言冷語。包辦婚姻的時(shí)代，他娶了一個(gè)素未謀面的妻子，他心里并不愛她，只是知道婚姻大事，父母之命，媒約之言。直到他見到了黑娃帶回來的媳婦——田小娥，他心里對(duì)她念念不忘。在黑娃被國民黨追殺離開原上時(shí)，他終于有了機(jī)會(huì)去接近田小娥，一個(gè)被丈夫丟下，窮困潦倒，生活在爛窯洞里，被原上人唾棄的婦人何不想有人能關(guān)心她。從此以后，白孝文算是真正做了一回人，他不顧家人的反對(duì)堅(jiān)決離家去爛窯洞，這似乎是他燃起希望的開始。父與子在此刻多年的愛與恨也爆發(fā)了。
白孝文為了生活賣掉了水地，還有家中屬于自己的一份家產(chǎn)。對(duì)于世世代代的農(nóng)民來說，地?zé)o疑是自己一輩子最不能割舍的寶貝了，有地才能養(yǎng)活下一代。但是白孝文并沒有過上很好的生活，鬧饑荒的年代，他沒有地，沒有生活能力，他去搶舍飯，沒有尊嚴(yán)的乞求其他族人的剩菜剩飯，甚至染上了吸大煙。最后餓死了妻兒，他好像失去了希望，哭喊著鬧著，畢竟這個(gè)是曾經(jīng)給他溫情的人。但是一個(gè)能把妻兒活活餓死的人，心里沒有慈悲，更不是對(duì)田小娥是深愛，更可以說是一個(gè)已經(jīng)失去了感情的人。
反轉(zhuǎn)人生
即使已經(jīng)心中充滿了罪惡，已經(jīng)掉進(jìn)了地獄，但是人生就是這么反轉(zhuǎn)。白孝文經(jīng)鹿子霖介紹進(jìn)入了保安隊(duì)。他說過，要當(dāng)官，當(dāng)一個(gè)比族長還大的官。他做到了。他穿著制服，駕著馬車，給鄉(xiāng)親們揮手致意，威風(fēng)凜凜的回到白鹿原。但是，小時(shí)候的冤仇讓他的心種下了對(duì)鹿家的不滿，因?yàn)槁拐座i是人們的榜樣，是原上的小學(xué)校長。此前，白孝文什么都不是，自幼苦讀，學(xué)習(xí)四經(jīng)五書，但最終也只是被父親安排著日日夜夜種地的莊稼人。一個(gè)人若從小心里對(duì)另外一個(gè)人不滿，這樣的記憶會(huì)一直伴隨著長大，形成隔閡。他做了保安隊(duì)長，極力捉拿鹿兆鵬，想要治他于死地，竭力贖回賣給鹿子霖的房地，與鹿家明爭暗斗。新政權(quán)的建立，他又變成了“革命家”，把自己的上司張團(tuán)長殺死，甚至不放過自己的兒時(shí)玩伴黑娃。黑娃讓他處死了。但是黑娃這一生是比他坦蕩磊落，他就像茍活的螻蟻。結(jié)局很意外，這樣狠毒，陰險(xiǎn)，記仇的他成為了滋水縣的新縣長，成為了“人生贏家”。
剛開始多數(shù)人都會(huì)以為鹿兆鵬會(huì)革命成功，黑娃會(huì)與他并肩作戰(zhàn)，有一個(gè)美滿的結(jié)局，因?yàn)樗麄兪呛萌?。但是作家并沒有這樣寫，他告訴我們什么是現(xiàn)實(shí)!好人不一定是活到最后，壞人也不一定就會(huì)死，像是白孝文，他從一個(gè)膽小懦弱變成陰險(xiǎn)狡詐，結(jié)局確是好的。許多人說這不公平，違背了我們的價(jià)值觀，與我們的認(rèn)知有誤，我們歌頌英雄，壞人才是應(yīng)該被繩之于法。但是，我們的價(jià)值觀形成往往建立在現(xiàn)實(shí)里，與我們所看到所經(jīng)歷的一致，我們更應(yīng)該認(rèn)真思考，這個(gè)社會(huì)是不是有很多像白孝文的人呢?但也有很多像鹿兆鵬這樣的人。作者揭露的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，才是值得我們深深品味的。許多英雄默默無聞，甚至無人知道他們的功績，他們自己也不需要被大肆宣揚(yáng)。它告訴我們，明白正義與邪惡之間的區(qū)別，行走在人生色路上不要偏離正軌，每個(gè)人都要努力成為英雄，即便無人所知，在現(xiàn)實(shí)也能夠?qū)⑿皭捍驍 ?/p>
讀《白鹿原》有感2
《白鹿原》堪稱一部秘史，首先是家族秘史，而“家國一體”，家族史便縱深至民族史。白鹿原乃十三朝古都周邊之地，生成于此的白、鹿兩家族，自然積淀了深厚的文化。他所謂的秘史，又包括什么呢?“秘史”是無形狀的，只有用心才能夠感受到的，我們民族的歷史漫長而悠遠(yuǎn)，用小說來寫歷史表象的有很多，但是很多人都認(rèn)為能夠真正表達(dá)秘史境界的卻少之又少，《白鹿原》堪稱一部秘史，首先是家族秘史，又是民族史，白鹿原乃十三朝古都周邊之地，生存著白，鹿，兩大家族，自然而然地積淀了深厚的文化史。
小說《白鹿原》以白嘉軒為敘事核心，白，鹿兩大家族，矛盾糾葛，展開故事情節(jié)，通過講述白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨糾紛，表現(xiàn)了從清末到二十世紀(jì)七八十年長達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的歷史變化。
人們都說藝術(shù)來源于生活，但是又高于生活，《白鹿原》這部小說也同樣如此，本身作者就生活在由于特殊的政治環(huán)境而興起的“反思文學(xué)”，潮流之下，這便激發(fā)了作者的創(chuàng)作欲望，他開始對(duì)民族歷史文化的反思，另一個(gè)人就是妄為作者陳忠實(shí)出生在西安東部白鹿原下的蔣村，他便通過翻閱有關(guān)白鹿原的縣志，走訪當(dāng)?shù)乩先藖砹私饧易迨贰?/p>
在小說開篇就寫到白嘉軒喪父，六娶六亡，這都是在那樣的環(huán)境還有來自母親的逼迫之下而造成的后果，盡管是華光家中的所有的財(cái)產(chǎn)，也是要找到一個(gè)能為家族傳宗接代的人，以至于在十六歲的時(shí)候，就已經(jīng)娶了第一房，一年后這個(gè)女人死于難產(chǎn)而死，就這樣，白嘉軒陸陸續(xù)續(xù)娶了六房妻子，但是每個(gè)屋子都因?yàn)橄∑婀殴值睦碛啥床《溃髞泶逯杏辛烁鞣N的留言，但母親任然堅(jiān)持，即使是用高價(jià)的聘禮，看著六房女人的相繼死去，不得不佩服作者的寫作手法。通過一個(gè)個(gè)鄉(xiāng)間的青春女子，新婚之夜的表現(xiàn)各不相同，但最終都逃不過死亡的結(jié)局，這不禁讓我覺得這時(shí)代女性是多么的脆弱。
讀《白鹿原》有感3
白鹿原最早讓我感興趣是因?yàn)殡娪鞍娴呐臄z，那時(shí)我還百度了白鹿原小說的有關(guān)故事，只記得說白鹿原是一部史詩，電影根本拍不出來。的確，電影在短短兩個(gè)多小時(shí)的劇情中，充滿了商業(yè)捕捉觀眾喜好的氣息，大篇幅的田小娥故事，根本沒有排出白鹿原的氣質(zhì)和思想。多年后，我又?jǐn)鄶嗬m(xù)續(xù)看了電視劇版的白鹿原，讓我對(duì)白鹿原有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，從而從新拾起了要看一看白鹿原這本書的興趣，書買的很早，大約是2015年，看了大概兩三個(gè)篇章，就擱置了。今年，因?yàn)橐咔樵?，讓我有了大量的時(shí)間可以在家陪伴孩子，也有了時(shí)間干自己想干的事，比如健身，比如看書，終于用了大約一周的時(shí)間把白鹿原看完了，作者對(duì)人物形象豐滿的描述給我印象深刻。每一個(gè)人物都代表著一類人，生活中，我們也會(huì)遇到很多類似的人物和情感。也許是受了電視劇選角的影響，對(duì)鄧倫演的鹿兆海特別關(guān)注，他對(duì)百靈的愛情的忠貞，讓我對(duì)他有了更深的好感。我反而不是很喜歡鹿兆鵬，他身邊死了太多的人，都是為了革命而犧牲的人，但也都是由他說說的。兆海犧牲的那個(gè)章節(jié)和朱先生死的那個(gè)章節(jié)，我哭了，以至于思緒不能平復(fù)，深夜兩點(diǎn)依然久久不能入睡。這兩個(gè)人物角色是我最喜歡的，當(dāng)然族長白嘉軒沒的說。朱先生是我看來認(rèn)為的真君子，此生坦蕩，無愧于心。黑娃的死和白孝文的結(jié)局和電視版不太一樣。我想黑娃的死固然遺憾，但反過來想想，縱然浪子回頭，重做好人，但犯下的殺人越貨等壞事，此生終是無法抹去，他死了，縱有遺憾，但錯(cuò)就是錯(cuò)，對(duì)就是對(duì)，文章中他說的將功補(bǔ)過，我認(rèn)為他只是生活在那個(gè)亂世，允許他犯錯(cuò)，允許他學(xué)好，但他終是悲劇。而白孝文這類狠絕小人卻能方方正正的做縣長。似乎也韻示著太平盛世也不見得處處得心，總有小人人可以混水摸魚，而且風(fēng)生水起，而真正的君子比如朱先生的墳被紅衛(wèi)兵挖開，那么一位德高望重的智者，死后會(huì)遭到這樣的劫戮。我想我還會(huì)再讀一遍白鹿原，而且，這激發(fā)了我重拾書本的興趣，多讀書，多長智，心能更平靜，一點(diǎn)不假。
讀《白鹿原》有感4
白鹿原》里，白嘉軒去尋找白孝文，天開始下雪，零零星星的雪花飛舞，代表了此刻白嘉軒內(nèi)心的不平靜。他按照妻子仙草說的去老六家尋孝文，當(dāng)他一下一下拍著老六家的門環(huán)，而門內(nèi)沒有任何反應(yīng)時(shí)，雪開始下大，大片大片的雪花狂舞，此時(shí)的白嘉軒已經(jīng)知道，親家冷先生說的白孝文和田小娥的閑話，這個(gè)能壓死人的閑話，已經(jīng)是真話了。當(dāng)他拄著拐杖，扶著被黑娃打折的腰在漫天大雪中來到田小娥住的破窯洞前，聽到孝文和田小娥的竊竊私語，他一頭栽倒在雪地里。紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪，很快就覆蓋在了他身上。白嘉軒倒下的，不僅僅是他的身體，更是他作為族長的顏面，和他內(nèi)心對(duì)孝文的一種徹頭徹尾的失望。孝文是他一手培養(yǎng)起來，是白鹿原年輕一代仁義禮智信的化身，寄托了他全部的希望，在他年老之后，是要頂替自己成為族長的。白孝文在鹿子霖安排下被田小娥勾引，身為族長的白嘉軒，失去了支撐自己活下去的那口氣，在這要人命的打擊面前，他一口氣拔不上來，氣暈過去……
在這一段，雪是作為自然環(huán)境描寫而出現(xiàn)的，伴隨著主人公內(nèi)心的變化，雪花由小而大，有力的烘托了氣氛，渲染了人物感情的起伏變化。白嘉軒最后匍匐倒地，是作者使然，也是天氣使然，或者可以說，自然界的雪花壓死了他心底的最后一絲希望。
作為族長繼承人的孝文，和自己最不齒接受的田小娥牽連在一起，這是給予族長白嘉軒至高無上的臉面最無情的一種痛擊，比土匪搶了他的黃貨白貨，都讓他難以接受。由此我們也可以理解，他為何會(huì)痛下狠心，對(duì)孝文施行族法——成年族人每人用刺鞭鞭打一下。
至此，白嘉軒顏面盡失，腰也折了，鹿子霖利用田小娥，對(duì)白家卑鄙的報(bào)復(fù)，初見成效。
讀《白鹿原》有感5
當(dāng)我看《白鹿原》的時(shí)候，就覺得它是一部奇書，很新穎、很特別，不同于當(dāng)時(shí)中國文壇上的同類小說。既蒼涼厚重，既真實(shí)又唯美。朋友還未看完我就橫刀奪愛，來個(gè)下手為強(qiáng)、先睹為快，所以囫圇吞棗地看了一遍就完璧歸趙。后來自己去書店里買了幾次，終于如愿，遂又看了第二遍，并向其他朋友們大力推薦和傳借，分享我閱讀的喜悅。
當(dāng)時(shí)的小說版本很樸素，沒有裝幀精美的封面，沒有太過溢美的介紹，也沒有跋和序，甚至連內(nèi)容提要都沒有，開篇明義就講白嘉軒如何娶妻生子。我當(dāng)然不知道它是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作品，只是單純的喜歡，愛不釋手，就像高中時(shí)候讀《第二次握手》一樣。
因?yàn)槟菚r(shí)未接觸網(wǎng)絡(luò)，我是后來十年陸陸續(xù)續(xù)知道此書的由來和經(jīng)過，知曉它在中國現(xiàn)代文學(xué)上的地位和影響，我有點(diǎn)恍然大悟的感覺，“原來如此”——感覺自己的欣賞水平還不賴——能入我的法眼的作品應(yīng)該是上乘之作，我自鳴得意。畢竟看了那么多中外文學(xué)作品還是具有一定的欣賞能力和鑒別能力。
一部作品能讓讀者反復(fù)閱讀，經(jīng)得起各種知識(shí)層面的審美需求和檢閱，讓大眾認(rèn)可和普遍受益確實(shí)不易。就像當(dāng)年我重復(fù)閱讀《大衛(wèi)·科波菲爾》《飄》還有《戰(zhàn)爭與和平》等書一樣。有些書無論看多少遍都不會(huì)厭倦，反而多一份收獲和喜悅。記得有位名人說過，看五本書，不如看一本書五遍，看五遍的書我還沒有經(jīng)歷過，主要原因好看的書太多了，我每看一本書的時(shí)候就像小孩子那樣充滿好奇和新鮮，恨不得一口氣讀完，而偏偏我讀書的速度又很慢，所以感覺時(shí)間不夠用。
在浩如煙海的文學(xué)書籍里經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)最終能沉淀下來，成為世界文學(xué)殿堂里璀璨明珠，讓我們拜讀和銘記，這樣的作品就是傳世之作，它影響著千千萬萬個(gè)讀者，帶給后人無窮的享受和愉悅，雖然它帶有時(shí)代的鉻印和一定的局限，但不影響觀眾對(duì)它的喜歡。而白鹿原就應(yīng)該是其中一部。
《白鹿原》是農(nóng)村題材史詩般的鴻篇巨著。從民國初年，講到新中國成立。它以關(guān)中平原渭河流域中的一個(gè)村莊——白鹿原為背景，真實(shí)地描述了白鹿兩家三代人的恩怨糾葛和愛恨情仇，折射出中國農(nóng)民血肉相連不能分割的內(nèi)在聯(lián)系。從而闡述了中國五十多年波瀾壯闊，風(fēng)云突變的歷史變遷。國家的苦難滄桑，家庭的興衰榮辱，小人物的悲歡離合還有人性的善良美丑都從這部書中得到淋漓盡致的體現(xiàn)。
誠如巴爾扎克所說，小說可以認(rèn)作是一個(gè)民族的秘史。
至少《白鹿原》把關(guān)中平原五十多年的歷史，以農(nóng)民為突破口，以白鹿兩家人的命運(yùn)為契機(jī)，與國家的命運(yùn)相聯(lián)系，從不同的側(cè)面和視角得到完美詮釋和展現(xiàn)。同時(shí)難得的是它還是主旋律作品，它全面深刻、縱深而廣泛，人物眾多，時(shí)間跨度較大，人物形象生動(dòng)而深刻，同時(shí)文字樸實(shí)簡練，故事情緒跌宕起伏。道德信仰、風(fēng)土人情，地域文化，民間傳說，民族特色都是書中包含的內(nèi)容。
所以哪怕已經(jīng)過了十年，有些情結(jié)已模糊，但一些主要人物和故事脈絡(luò)還是記憶猶新。不像有些閑書，看完就忘記得九霄云外。
所以當(dāng)聽說要把它拍成電影的時(shí)候，我滿腹狐疑。像這樣一部大部頭的史詩般的巨著要把它拍成電影難度多大，怎樣才能抓住核心本質(zhì)的東西不被讓一些看過原著的人指責(zé)和挑剔?讓未看過原著的人不被誤導(dǎo)偏離，掌握其要領(lǐng)能抓住精髓?而50萬字的原著要在兩個(gè)半小時(shí)內(nèi)得到詮釋有多大的困難?我想就是斯皮爾伯格和張藝謀恐怕也難以駕馭和掌控，據(jù)說導(dǎo)演在這方面也有太多的擔(dān)憂。
懷著審慎的檢驗(yàn)的眼光看完電影《白鹿原》。盡管媒體宣傳導(dǎo)演為此電影運(yùn)作了九年之久，還有三年艱辛的拍攝制作過程——時(shí)間的長短并不代表著它就是成功的作品，所有的艱辛付出并不一定以時(shí)間作為回報(bào)，要獲得觀眾的認(rèn)可和贊同才是硬道理。
而我坦率地說是失望的，并不是我所想象的那樣 。誠然，對(duì)一部作品的詮釋，各有各的視角和水準(zhǔn)，各有各的審美和休養(yǎng)，有偏差是不可避免的，但要抓住作品的精髓和核心，而不能斷章取義，以偏概全。而電影《白鹿原》把一部偉大的作品處理得太簡單，太局限，太迎合觀眾口味，也太惡俗，大概是為了追求票房價(jià)值所致。
首先講男主角，在原著里面人物眾多，但有一個(gè)主要的脈絡(luò)。我認(rèn)為白嘉軒是第一男主角，從故事的開始到最后他都貫通始終，他算得上一個(gè)正面人物，勤奮正直但又封建保守，耕讀傳家，是中國傳統(tǒng)農(nóng)民的形象代表。而電影里卻把他的兒子，一個(gè)不孝子孫白孝文作為了第一主角。大講特講他和田小娥的扭曲的愛情。也許導(dǎo)演當(dāng)初的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)就是看到這個(gè)賣點(diǎn)。赤裸的肉欲，起伏的命運(yùn)，悲喜的結(jié)局……都是抓住觀眾眼球的幾大要素。電影還只二十分鐘的時(shí)間就開始講田小娥和幾個(gè)男人的情感糾葛，充滿著肉欲，幾乎占整個(gè)電影的三分之二，而在原著里這方面的篇幅不并太多，還占不了十分之一，這就是原著與電影所要表達(dá)和傾訴的差距所在。
再就是原著里面的人物眾多，好多雖然是配角，卻也占了較大篇幅，并且起了很大作用，不可或缺。比如朱先生和冷先生，還有鹿子霖和他的兩個(gè)兒子——鹿兆鵬和鹿兆海;而白嘉軒也有三個(gè)后人——白孝武和白靈，里面卻只講了長子。鹿兆鵬和白靈的愛情那才具有浪漫和唯美的精神，他們把青春獻(xiàn)給滾滾的時(shí)代潮流，追求人類的進(jìn)步事業(yè)，為新中國的成立不惜犧牲自己的個(gè)人幸福，其事跡讓人敬佩和歌頌，里面卻只字未提……。
雖然我不是導(dǎo)演，但對(duì)所選的演員也不認(rèn)同。讀原著的時(shí)候，我相信每個(gè)都會(huì)像我一樣，邊讀邊勾勒出故事中的人物形象。像白嘉軒不應(yīng)該讓張豐毅來演，應(yīng)該由陳道明來演，白嘉軒雖是個(gè)農(nóng)民，卻是個(gè)知書達(dá)禮很有魅力的男子;鹿子霖應(yīng)由陳建斌來演，因?yàn)槁棺恿氐年庪U(xiǎn)狡詐和雙重人格非他莫屬;而白孝文由鄧超來演，白孝文的英俊瀟灑和文人氣質(zhì)只有他能駕馭;鹿三由劉佩琦來演，他的善良厚道和忠誠是為他量身訂做;鹿兆鵬應(yīng)由陸毅來演，因?yàn)樗荜杽値洑?黑娃由廖凡來演，因?yàn)樗錆M了匪氣、莽撞、膘悍等特點(diǎn)，至于田小娥，本來算不上女主角，但在電影里成了女主角，由張雨綺演無所謂，她也能拿捏到位，像有些女演員利用床上戲上位的不是頭次，并且都能取得好的效果，要不怎么是迎合觀眾口味呢……
一部反映國家興替，時(shí)代變革及農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)及斗爭的歷史，拍成《紅高粱》式的電影，不知陳忠實(shí)老先生作如何感想。其實(shí)有的電影改編得也有成功的，像《穆斯林的葬禮》看了讓人澘然淚下，基本沒有違背原著的風(fēng)格。
但是如果把《白鹿原》改編電視劇就要好得多，讓觀眾熟知?dú)v史，陶冶情操，比那些清宮劇和穿越劇要好得多，其觀眾的受眾程度也大不同，對(duì)原著的宣傳影響也將大大普及，說不定會(huì)起到事半功倍的效果。
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