三國演義四大名著讀書筆記800字

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《三國演義》這本書最精彩之處是用計,書中各種計謀無處不在,有我們熟知的空城計、反間計等。這里給大家分享一些關(guān)于三國演義讀后感,希望對大家有所幫助。

三國演義四大名著讀書筆記800字

三國演義讀后感1

一提起《三國演義》,自然就會想起“正面人物”的劉備和“反面人物”曹操以及“中立人物”孫權(quán)。這三個人在中原形成了“三足鼎立”的形勢。

書中的劉備“忠厚老實”,“一心想修復(fù)漢室”,我可不這么覺得,你想,在趙云救出阿斗后,劉備怎么會舍得摔孩子呢?還不是因為要收買趙云的心!劉備也還是個心思細密的人,在曹操挾天子以令諸侯后,知曹操生性多疑,怕暴露自己遠大志向,一副胸無大志的樣子,學起種菜來,得以騙過曹操耳目?,F(xiàn)在想想,要是劉備他提早展現(xiàn)的話,恐怕早就被曹操輕而易舉地解決掉了。煮酒論英雄時,當曹操說出:“當今世上的英雄,只有你我兩人!”這樣的話時,要不是他反應(yīng)快,借雷聲掩飾,曹操遲早會因為疑心將他給殺了??晒舛檬召I人心和及時反應(yīng)也是沒辦法的啊,關(guān)鍵要有軍事才能,說句不客氣的話,劉備的領(lǐng)地都是靠諸葛亮給他出謀劃策打下來的,至于劉備,我可沒看見他有什么計謀上的突出特點。他也明白這一點,所以三國才有了“三顧茅廬”一說。

曹操一直都是以奸詐、狡猾、殘忍的形象出現(xiàn)的。特別是“曹操殺親朋”這一段,在他人看來簡直太殘忍了。呂伯奢為了招待他,特地出去買酒,他在屋里聽得磨刀的“嚯嚯”聲,誤殺了他的家人后出門又設(shè)計殺了呂伯奢。他的那句“寧教我負天下人,不叫天下人負我!”更是讓他人驚得目瞪口呆。有人指責他不道義,可若是他不那樣做,呂伯奢必會帶人追殺他,那他也別想活著出縣了,可以說,這是生存的需要。曹操是決不會負“奸雄”這個“美名”的。當老朋友許攸前來投靠問及糧草時,曹操先答糧草可夠一年,后答半年、三個月、一月,后許攸揭發(fā)他:“休瞞我,糧已盡矣!”俗話說“兵不厭詐”嘛,曹操可是把它給運用得靈活自如。

孫權(quán)在書中也算得是位“明君”了,在“隆中對”中諸葛亮這樣談:“孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世,國險而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也?!敝豢疵窀蕉直憧芍浪卸噘t明了,上下一心,老百姓擁護君主,使得他人都不敢來犯?!百t能為之用”,看吧,只要是賢能的人都被網(wǎng)羅去做那些大大小小的官,等于無形中為國家筑起了一道“銅墻鐵壁”。他在任期間也可算是一段“太平歲月”吧。

這三人各有各的特點,不盡相同,但相同的一點就是他們都是一方霸主,劉備善于收買人心,手下的將士忠心耿耿;曹操狡猾而善于用計謀,他的聰明使他多次度過難關(guān);孫權(quán)能夠做到“賢能為之用”,上下一心使得外人不敢來犯。他們的特點使他們多次度過難關(guān)。

我們要學劉備的心思細膩;學曹操的果斷、堅決;學孫權(quán)的人格魅力。我們不能學劉備老是借助他人的力量;不能學曹操的殘忍、無情;不能學孫權(quán)的出爾反爾和朋友反目。

三國演義讀后感2

我對《三國演義》這本書一直有著深深的畏懼感,因為它實在是太厚了。我只看一下就打算放棄這本書了。所以直到學期末我才讀了沒多少。

寒假來臨了,我有了許多空余時間,在一天我突然從電腦桌旁翻出了這本久違的書籍。剛開始只不過是隨意的翻看一下而已,但是由于實在是閑來無事,所以也就那么從頭看了起來。這本書不愧被稱為名著,即使我剛開始的那些早就已經(jīng)看過了,但是從頭再看一遍的的時候并沒有多少的感到枯燥乏味。

它生動的刻畫了1000多位人物,雖然其中有些只是一些在如今可以說是龍?zhí)椎慕巧?,譬如說華雄。他在剛出場沒多久就被關(guān)羽所斬殺,出場時間短暫,但是卻有許多人記住了他。因為他是被武圣關(guān)羽所斬殺,但更多的還是由于作者渲染的十分好,用一個這樣的角色來襯托關(guān)羽的武功高強。

《三國演義》中有許多我們耳熟能詳?shù)墓适?,比如說關(guān)羽千里走單騎、過五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操,趙云單騎救主等。這些故事描述了一個個英雄人物。有狡詐無比的亂世梟雄曹操,以德服人的劉備,謀略過人的諸葛亮,古之惡來典韋,武圣關(guān)羽等人。

不過值得一提的是《三國演義》的作者羅貫中是帶著有色眼鏡來寫這一本書的,所以有些部分與歷史有所差異,無法與事實接軌。只能把它當作一本小說來看待,不能夠過分深究。作者著重渲染了劉備的仁德,但是卻由于這一點寫出了一些與仁德有些差異的故事來襯托百姓對其的愛戴之情。比如說獵戶劉安殺他的妻子給劉備吃這一故事就有違仁德這一點,反而與之背道而馳。

《三國演義》中的故事跌宕起伏,十分吸引人去閱讀。我對著諸多的英雄人物中最喜愛的還是諸葛亮。他十分忠于劉備,鞠躬盡瘁死而后已。在《三國演義》終又是智慧的化身,雖然這本書對諸葛亮的才能可能過分的夸大了一些,但是他還是一個十分智慧的人。但是提到諸葛亮就不得不提到周瑜了,他在《三國演義》中也是一位十分具有智慧的人但是卻被諸葛亮氣死了,這個故事大家都知道。還有2人就是郭嘉和龐統(tǒng)但奈何都英年早逝。話說回來我對曹操也是十分喜愛,他實乃一代梟雄。而且在歷也是一代名人。

讀《三國演義》體驗當時的驚心動魄與快意恩仇,使人流連忘返。

三國演義讀后感3

《三國演義》之中最令人念念不忘的有哪些呢?除了那一位位名將之間設(shè)計的計謀、謀士之間看穿的人心,還有那一場場驚心動魄、以血洗禮的屠殺與戰(zhàn)爭背后,我們是否還記得那些深居在男兒之后的女子?“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”在當時軍刀霍霍之時,花還未落,人卻已亡。自古紅顏是否真的多禍水?那些女兒身的背后,又是怎樣流著辛酸難言的淚?

在董卓任意于長安殺戮之時,貂蟬因遭十常侍之亂避難出宮,為司徒王允收留為歌女。貂蟬見漢室王朝被奸臣董卓操控,在月下禱告上天愿為主人分憂,恰被王允發(fā)現(xiàn)便收其為義女,用歌姬貂蟬這枚棋子定下連環(huán)計,周旋于父子之間,離間董卓與呂布的關(guān)系,使其互相猜疑至反目成仇。在她受王允請求之托時,她是毅然決然地答應(yīng)的。

“若與國家有益,賤妾亦何惜一身?但惟司徒籌劃。”

“愿聽遵命,雖死不辭!”

貂蟬扭轉(zhuǎn)了董卓政權(quán)的局勢,卻也無法改變自己任人擺布的命運。在這樣的戰(zhàn)亂年代,自己本就無所依傍,但卻為了家國拋棄自由和貞操,在政權(quán)和欺騙中周旋。即使至今,她依然背負著“禍水”的罪名不知下落??伤⑾碌墓诖_比任何一個在沙場上馬革裹尸的壯士都要蕩氣回腸,至于她內(nèi)心真實的想法,恐怕只在鳳儀亭的煙波中渺渺遠去了……。

禍兮福所矣,福兮禍所伏。

“我等皆死于婦人之手矣”。呵,李儒這一句嘆息,人們大都為董卓深感到將亡之音,絲毫卻不知這些“女人”的身體和靈魂早就注定要死在男人們勾心斗角的角逐之中了。

女兒悲,安寧何時歸?女兒卑,自由何時回?

董卓曾說:“吾為天下計,豈惜小民哉?”當郭論驅(qū)洛陽之民數(shù)百萬口往長安時,不提死者之多,縱軍士淫人妻女,哀啼之聲,震動天地。自古紅顏,本就掙脫不了命運的束縛,就是這樣悲戚,在水深火熱之中的她們,活的如此屈辱,又是那樣的卑微。論巾幗英雄,鮮有昭君出塞維護國家穩(wěn)定,也難有楊門女將沙場折戟沉沙名垂千古。所謂的有國才有家,那些心懷國家和功名的烈士可知這一去家便亡的妻女的苦楚與無所依靠的孤獨,待到歷史塵埃落定之時,女兒家的身影,也大都只出現(xiàn)在史書中“淫人妻女”“夫去妻死”寥寥幾筆中了。

三國演義讀后感4

《三國演義》這本書最精彩之處是用計,書中各種計謀無處不在,有我們熟知的空城計、反間計等。依靠計謀,咆哮一聲可以驚退敵人;明明城中什么士兵都沒有,卻能嚇跑敵人;一封信可以拔除自己的眼中釘;死諸葛能走生仲達……

《三國演義》里面有許多戰(zhàn)役,其中“官渡之戰(zhàn)”和“赤壁之戰(zhàn)”是最的以少勝多,拼斗計謀的兩場戰(zhàn)役。在官渡之戰(zhàn)前,袁紹兵強馬壯,而曹操兵力很弱,曹操又挾天子令諸侯,封孫權(quán)為將軍,袁紹因此而憤怒,便起兵七十余萬去攻打曹操,而曹操兵力只有七萬,明顯打不過袁紹。幸好袁紹不聽大臣的話,田豐獻了一計,袁紹不聽,反而將他關(guān)進牢里;許攸也提了建議,他也不聽,于是許攸便去投靠曹操。許攸對曹操說:“袁紹雖然兵多,如果沒了糧食,三天后必亂”于是讓曹操派兵扮成袁紹的士兵去接近袁紹的糧倉,去燒袁紹的糧食。曹操大喜,便照做了。結(jié)果袁軍糧食被燒光,軍心大亂,于是曹操勢如破竹,把袁軍殺個潰敗。袁紹很后悔沒有聽大家的話,不久便病死了。袁紹死后,他的兩個兒子逃到遼東,請求支援。郭嘉又用遺計定了遼東,使袁紹的兩個兒子被殺,于是,曹操便平定了袁勢力。

袁紹被滅,原先投靠袁紹的劉備便無處可去,只好投靠荊州劉表。曹操那時已經(jīng)兵強馬壯,又欲收復(fù)中原,一統(tǒng)天下,便要去攻打劉備和孫權(quán)。劉備軍師諸葛亮說:“唯有和孫權(quán)聯(lián)手,才能抵抗曹操?!?于是便去東吳舌戰(zhàn)群儒。最終,孫權(quán)同意結(jié)盟,一起抵抗曹操。首先,諸葛亮草船借箭,弄了十萬支箭。周瑜又擔心從東吳逃走的水軍將領(lǐng)蔡瑁、張允會對自己造成隱患,便施反間計除了兩人。接著,用苦肉計讓黃蓋詐降在曹操軍中,打探消息。后來,龐統(tǒng)建議曹操用連環(huán)戰(zhàn)船,諸葛亮就用火來燒。大家又擔心沒有東南風,于是諸葛亮又登臺巧借東風。赤壁之戰(zhàn)便正式開始了。諸葛亮火攻把曹操的水軍燒得狼狽之極,哭爹喊娘,共折八十三萬大軍。最后曹操兵敗華容道,幸得關(guān)羽講義氣,在華容道處放了曹操。

在赤壁之戰(zhàn)后,三國便正式開始,原來被打得東奔西跑的劉備,但赤壁之戰(zhàn)以后,他便有了固定的地方。

從這兩場戰(zhàn)役可以看出,并不在于多,而在于精,兵多不一定勝利,勝利的關(guān)鍵是用什么樣的打法才是最重要的。戰(zhàn)爭中實力很重要,計謀更重要。

三國演義讀后感5

每當我翻開《三國演義》,首先就浮現(xiàn)楊慎的《臨江仙》,‘滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中?!殡S這篇雄偉而悲壯的詞,《三國演義》以它雄偉而悲壯的身影浮出,浮出的它令人神往,令人神思。心中沉睡的神情也隨著它的浮出猛然蘇醒,思想也像插了翅膀一樣伴隨著它穿越千年時光,去追溯那令人向往的歷史……而這一切,都源于它——心中永遠的經(jīng)典。

它以‘天下大勢,分久必合,合久必分’,這張作為中國五千年歷史象征的橫幅拉開了一段詳盡而宏偉的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年司馬炎建晉約110多年的歷史。雖說它是羅貫中以陳壽的《三國志》為模板而創(chuàng)作的一部小說,可能有很多地方與正史相否,但它卻以一種生動、有趣、貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前,并為人民所喜愛、傳頌。它被作者羅貫中以兵法三十六計匯融于字里行間,既有情節(jié),也有兵法韜略。因為這樣,它又是一部兵書。它也因此被列為‘四大名著’之一,它的確無愧于這一美譽。

然而使《三國演義》更讓人覺經(jīng)典絕妙是在于它塑造人物形象方面的獨樹一幟?!皩幗涛邑撎煜氯?,休教天下人負我”,敘述了一代梟雄,被稱奸絕的曹操——雄才大略,殘暴奸詐;他既是一個政治野心家陰謀家,也是一個生性多疑的疑慮家;他是一個‘疑人不用,用人不疑’明主,卻又是一個兇殘殺戮的暴君;他討董卓,剿黃巾,誅袁術(shù),滅呂布,平袁紹,定劉表,而確定中原的霸主地位。最后他也因他多疑而煙消玉隕。‘降漢不降曹’,講述了一代名將,被譽義絕的關(guān)羽——威猛剛毅,義重如山;他既是一個軍事戰(zhàn)術(shù)家謀略家,也是一個驕橫跋扈的驕橫家;他被尊‘五虎將’之首,卻又是一個蠻橫無理的統(tǒng)領(lǐng);他溫酒斬華雄,斬顏良,誅文丑,掛印封金千里走單騎,過五關(guān)斬六將,水淹七軍而威震華夏。最后他也因他驕橫跋扈失荊州,敗走麥城,壯死于江東?!瞎M瘁,死而后已’,描述了一代名相,被頌智絕的諸葛亮——雄心壯志,神機妙算;他既是一個軍事家政治家,也是一個忠心耿耿的管家;他被譽為“臥龍”,一生足智多謀;他隆中決策,火燒新野,舌戰(zhàn)群儒,草船借箭,智算華容,三氣周瑜,七擒孟獲,安居平五路,北伐中原而露出一統(tǒng)天下之壯志。最后他五丈原諸葛禳星,隕大星歸天。不僅這‘三絕’栩栩如生,其實還有許多人物。譬如‘成也劉關(guān)張,敗也劉關(guān)張’的劉備,‘粗中有細’的張飛等等。

翻開《三國演義》,就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。在這畫卷里,作者通過大膽的藝術(shù)改造,敘述了‘三分虛,七分實’的歷史巨著。這種宏大而一氣呵成的氣勢,使人讀完有種無可名狀的快感,深深地感受到經(jīng)典之作無法抗拒的魅力;這畫不僅描繪出了無煙寂靜的斗爭,也顯現(xiàn)了硝煙彌漫的戰(zhàn)場。這里既有七俠五義,同樣也有兒女情長。引人入注的細節(jié)讓人忘卻了這是在述說歷史,而分明是在清晰地描述一個個美麗而動聽的故事,我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。

讀三國,讓人燃起熊熊的斗志之火;讀三國,讓人深刻體會到它透露出的“天下興亡,匹夫有責”、“匡扶社稷,兼濟天下”的思想;讀三國,鼓勵世人為實現(xiàn)生命的價值而拼搏、前進……

《三國演義》確實是一部蘊意細長的經(jīng)典巨著,我們世人又怎能憑借三言兩語而論述?如今,硝煙以散去,光陰以逝去,英雄以過去,唯有留下了那“暗淡了刀光劍影,遠去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。不管歷史如何去改寫,歷史的潮流如何去進展,它卻不回隨時間的流逝而被世人健忘。因為它的魅力影響著世人,因為它的意義提醒著世人,最后它又以經(jīng)典這個贊美而埋葬世人的心中。


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