菜根譚讀書心得700字讀后感范文
《菜根譚》是明朝還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集,為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。這里給大家分享一些關(guān)于菜根譚讀書心得,希望對大家有所幫助。
菜根譚讀書心得1
近日,筆者讀完洪應(yīng)明的《菜根譚》,書中無處不在的博大、寬容、淡泊、向善與智慧,讓你覺得仿佛在與一位智者交談,疑慮消弭,警策長留。作為一名教育工作者,給我感悟最深的是其中有關(guān)教育批評的至善妙語。
洪應(yīng)明說“攻人之惡毋太嚴(yán),要思其堪受;教人之善毋過高,當(dāng)使其可從?!币馑际钦f,當(dāng)責(zé)備別人的過錯時,不可太嚴(yán)厲,要顧及對方是否能承受,注意不傷對方的自尊心;當(dāng)教誨別人行善時,不可以期望過高,要顧及別人是否能做到。
我們常抱怨現(xiàn)在的孩子太難教育,但有沒有反省過自己的教育方法是否得當(dāng)呢?我們當(dāng)教師的有時在公眾場合、在家長面前大聲斥責(zé)學(xué)生;有時小題大做、聲色俱厲,嚴(yán)詞批評;有時長篇大論、喋喋不休像老太婆......這些做法都起不到好的教育效果。如果能像上句話中所說的那樣教育孩子去惡趨善,還愁效果不佳嗎?
《菜根譚》中處處充滿了辯證法觀點。“念頭濃者,自待厚,待人亦薄,事事皆淡。故君子居常嗜好,不可太濃艷,亦不宜太枯寂。”“地之穢者多生物,水之清者常無魚。故君子當(dāng)存含垢納污之量,不可持好潔獨行之操。”這些話語告訴我們,凡事應(yīng)求恰到好處,過之不及都將失之偏頗。
我喜歡《菜根譚》。它淡雅的眉目下是一雙歷世閱人的慧眼。它宛如一溪清泉,蕩滌人心的積郁,使人澄懷物象,進(jìn)而得以超然物外,靜觀世界,參悟人生。
菜根譚讀書心得2
《菜根譚》是一本歷世閱人的書,充滿哲理的味道,充滿了富于通變的處世哲學(xué),充滿了詩情畫意。讀《菜根譚》就如嚼菜根,初時苦澀,隨之而來的卻是無盡的甘甜與清香。我想,這菜根我還會常嚼一嚼的。
長久以來好書總經(jīng)得起反復(fù)推敲咀嚼,也經(jīng)得起時間的考驗。在一位好朋友的熱切推薦下,我閱讀了一本好書——明代洪應(yīng)明的《菜根譚》。這是一本歷史都無法輕易忘卻的奇書,就連毛澤東同志都很喜歡這本書,并且對此書有很高的評價:“嚼得菜根香,百事可做?!笨梢娺@本書給人的教益,非同一般。
這本書上至治國平天下,下至修身齊家,人世間的大道無所不包。政治家可以從中找到經(jīng)邦治國的謀略,比如“議事者身在事外,宜悉厲害之情;任事者自居事中,當(dāng)忘厲害之慮?!鄙倘丝梢哉业揭匀嗜俚臋C(jī)智;僧侶則會發(fā)現(xiàn)它的博大寬宏,而我喜歡《菜根譚》,更多的是喜歡作者的思辯和處世哲學(xué)。
書中充滿富有變通的處世哲學(xué),比如“子生而母危,鏹積而盜窺,何喜非憂也?貧可以節(jié)用,病可以保身,何憂非喜也?”有了這樣的辯證,生命就有了柔度和韌性。能用透視的眼光去看人生歷史,人活著才不至于輕得像一顆纖塵,隨世風(fēng)飛揚,而是自始至終能保持頭腦的冷靜。
對待世態(tài)炎涼,作者告訴我們:“我貴而人奉之,奉此峨冠大帶也;我而人侮之,侮此布衣草履也。然則原非奉我,我胡為喜?原非侮我,我胡為怒?”它讓我們用與世俗給予的外物決然分開的態(tài)度去看待榮辱,這不失為一種大智慧。如果為官作宰的人能看透這層意思,就不會被那些別有用心的吹捧者所迷惑,保持寵辱不驚的心態(tài)。
對于天上掉餡餅的事,洪應(yīng)明則說:“非分之福,無故之獲,非造物之釣餌,即人世之機(jī)阱。此處著眼不高,鮮不墮彼術(shù)中矣?!奔偃绱蠹叶寄茴I(lǐng)悟這個道理,就不會一時糊涂,做一些作繭自縛的事來。相反,可以提高警惕,未雨綢繆,防范于未然。
書中無處不在的博大、淡泊、寬容、善良,以及由此透出的謀略和智慧,所有這一切,都讓人覺得自己豈止是在讀書,而是在與一位智者在交談,心中的疑慮會由此消失,留下的則是那份沉甸甸的還帶著暖意的警策。
這就是《菜根譚》,一本經(jīng)得起反復(fù)研讀的好書,在它淡雅的眉目下藏著一雙透視人世的慧眼。
菜根譚讀書心得3
曾有一段時間,思緒不寧,隨手拈來一小冊子,讀畢,頓悟,心靜如水。此小冊子為《菜根譚》作者為洪應(yīng)明。
洪應(yīng)明,字自誠,號還初道人,籍貫不詳。他的名作是《菜根譚》,和王永彬的《圍爐夜話》、陳繼儒的《小窗幽記》被人評為處事三大奇書。不過,就文學(xué)的藝術(shù)而論,其余兩部書趕不上《菜根譚》:《圍爐夜話》過于拘謹(jǐn),語言缺乏靈動性,好像一灘濃泥流不開;《小窗幽記》部分語句大膽的因襲了《菜根譚》,那沒有添磚加瓦加以掩飾的行為好像是為了表示自己的勇敢。所以這兩部書如同同胎兄弟,部分觀點是一以貫通的。
據(jù)洪應(yīng)明另一部作品《仙佛奇蹤》可知道,他早年熱衷于仕途,不過和大多數(shù)不得志的文人雅士一樣,到了晚年都隱歸了山林。他和袁黃、馮夢楨等人是好朋友,難免有些相互的影響。
《菜根譚》原書共有三人作序,都是當(dāng)時名士,足見此書炙熱一時。其實這只是一本教人出世入世的小冊子,說到底是一本《使用說明》,與袁了凡《了凡四訓(xùn)》情致相當(dāng),都是說教口氣。全書綜合了儒、釋、道三者思想,所以領(lǐng)悟起來顯得緩慢,有時不知所云。好在書中語言峭拔,意境闊大,頗能引起讀者興趣。
書中節(jié)目分為“修身”、“應(yīng)酬”、“評議”和“閑適”四大部分,閱畢后生出些感想,如同秋后算賬一樣一一記下,給讀過的人一些心得上的交流,給未讀或在讀的人一點鋪墊。
第一是“無為”。這本是老莊的產(chǎn)物,洪應(yīng)明取其神進(jìn)行說明,將其變成體系化,讓自己的觀點不僅有據(jù)可依,又顯得正統(tǒng)。他說“軀殼的我要看得破,則萬物皆空而其心常虛,虛則義理來據(jù)”,又說“而一念及病時,便興似寒灰;名利飴甘,而一想到死地,便味如咀蠟”,清心寡欲得讓人險些喪失味覺。他不像老子直接說“為無為,則無不治”,也不像莊子憤憤勸道“不夭斤斧,物無害者,無所可用,安所困苦哉”,更不想列子挑明了說“天地?zé)o全功,圣人無全能,萬物無全用”,總歸在“無能”二字上。所以洪應(yīng)明話說得很漂亮,讓自己成為《菜根譚》處事規(guī)則的生動標(biāo)榜。
第二是“無欲”。洪應(yīng)明抄襲了釋氏的玄妙,卻發(fā)展了他們的空靈,傳播了佛家的禪宗。例如“彩筆描空,筆不落色,而空亦不受染;利刀割水,刀不損鍔,而水亦不留痕”、“心與竹俱空,問是非何處安腳?”、“胸中滌去數(shù)斗塵,語言方覺有味”等,都是這種特點的體現(xiàn)。
第三是“清閑”。這是最絕妙的一部分,集中在“閑適”章節(jié)里,表現(xiàn)出了古代隱士的雅致。比如“階下幾點飛翠落紅,收拾來無非詩料;窗前一片浮清映白,悟入處盡是禪機(jī)”,“芳菲園林看蜂忙,覷破幾船塵情世態(tài);寂寞衡茅觀燕寢,引起一種冷趣幽思”,比較有名的是“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外支卷云舒”。
這本書里的另一個可觀之處在語言上,洪應(yīng)明用了細(xì)碎精致的筆法去表現(xiàn)一種雄健放浪的情懷,可是落在條條細(xì)則上面,卻如同滂沱大浪里面的小水滴,溫柔可愛,比如“鳶飛魚躍”、“波恬浪靜”、“漚生大?!?、“影滅長空”、“碗茗爐煙”等等。這是一本值得看的書,在其他類似書籍里它要算較出色的一家,對我們?nèi)松约叭松酝獾恼J(rèn)識會給出一些合適的指引,不至于過早的迷了路。
菜根譚讀書心得4
《菜根譚》是一部論述修身、處世、待人、接物的格言集,是作者對人世百態(tài)的領(lǐng)悟,是一種人生經(jīng)驗的沉淀與積累,蘊涵深刻的哲理,讀后耐人尋味。
最近我就讀了一段:肝受病則目不能視,腎受病則耳不能聽。病受于人所不見,必發(fā)于人所共見。故君子欲無得罪于昭昭,必先無得罪于冥冥。
它的大意是說:肝有病眼睛就會看不清,腎受病耳朵就會受影響。病發(fā)于人看不到的地方,卻表現(xiàn)在人所共見的地方。如果君子想成為人上人,就要先在沒人看到的地方做好自己。
如果讓自己道德完善就要慎獨,慎獨就是在別人看不見聽不到的情況下做好一切。做什么事都不能瞞天過海、蒙混過關(guān),因為總有一天會真相大白、水落石出的。
我有一次獨自在小賣店里,忍不住拿了幾樣小食品,我一會兒拿起來,一會兒又下。那時有兩個我——一個想拿東西的我,一個不想拿東西的我。突然,我想起一句話“要想人不知,除非已莫為”,所以我到了最后也沒有把東西拿走。
孔子說:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚?!边@句話就是說,一有壞念頭,人就變得鬼鬼祟祟。如果不做壞事的人,就會做什么事都沒有緊張的情緒。
所以,人的一生做任何事,都要胸懷坦蕩,光明磊落。
菜根譚讀書心得5
人生在世,總免不了許多疑惑、感慨以及憤懣不平之事,有時一點困難或彎路,就足以制約我們一生的發(fā)展。然而,無論如何,總有一盞明燈始終指引著我們?nèi)松姆较?,讓我們奮勇前行。
永不熄滅的精神火焰,一代一代傳承到今天,譬如《道德經(jīng)》、《莊子》、《菜根譚》……在我的青蔥歲月彷徨、迷茫時,正是《菜根譚》讓我醍醐灌頂、豁然開朗。
曾有這樣一個故事:蘇秦以“連橫”理論多次勸說秦王卻屢遭失敗。最終在錢財用盡的時候不得不灰頭土臉地回到家中。他的妻子沒有從織布機(jī)上抬起頭來,嫂子不給他做飯,父母不跟他說話。于是,他頭懸梁,錐刺股,攻讀兵書《陰符》。學(xué)成之后,他以一人之力解除了六國與秦的盟約,掛六國相印。當(dāng)蘇秦得意顯耀之時,黃金萬千為其所用,隨從車騎絡(luò)繹不絕。然后他再次回家。他父母聞訊,連忙張羅打掃住處,清潔道路;設(shè)置音樂,籌辦酒席, 在郊外三十里地迎接。蘇秦來到后,妻子不敢正視,只是偷偷地察顏觀色,恭敬地聽他講話;嫂嫂如蛇伏地,匍匐而行,四次跪拜謝罪。蘇秦曰:“嫂,何前倨而后卑也?”嫂曰:“以季子位尊而多金?!?/p>
人的一生不也是如此嗎?在錢財、榮耀、權(quán)力面前,人們最易感受到世態(tài)炎涼。而我也總擺脫不了生活的憤懣、糾結(jié)和無奈。直到有一天,我拜讀了《菜根譚》,如遇名師,為我答疑解惑。文中有一句話:“我貴而人奉之,奉此峨冠大帶也;我賤而人侮之,侮此布衣草履也。然則原非奉我,我胡為喜?原非侮我,我胡為怒?”大意是:我有權(quán)有勢人們就奉承我,這是奉承我的官位和紗帽;我貧窮低賤人們就輕視我,這是輕視我的布衣和草鞋??梢姼静皇欠畛形遥覟槭裁匆吲d呢?根本不是輕視我,我又為什么要生氣呢?我學(xué)會了“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天空云卷云舒?!?/p>
《菜根譚》中有這樣一句話:人生只百年,此日最易過。幸生其間者,不可不知有生之樂,亦不可不懷虛生之憂。意思是:天地的運行是永恒不變的,可是人的生命只有一次,死了之后就不再復(fù)活;一個人最多也不會活過一百歲,可是百年的時間跟天地來比只不過是一剎那。我們?nèi)祟惸軆e幸誕生在這永恒不變的天地之間,既不可不了解我們生活中所應(yīng)享的樂趣,也不可不隨時提醒自己不要蹉跎歲月、虛度一生。既然如此,那我難道要為了追求金錢和權(quán)力而蹉跎一生嗎?不用的,生活本身就是擁有無盡樂趣巨大的財富,我無需追求更多物質(zhì)上的享受,而是要有精神上的追求。
我讀《菜根譚》,如同聆聽一位智者的教誨,他溫暖睿智的話語能撥開迷霧,拂去塵埃,讓我的心靈變得澄澈、寧靜。
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