巴黎圣母院讀后感高中作文800字

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《巴黎圣母院》這本書卻給人留下了深刻的印象,原因無(wú)它,因?yàn)樗屓丝吹搅瞬粌H是當(dāng)時(shí)的歷史,而是世間最深沉的靈魂,最深沉的呼喚..............這里給大家分享一些關(guān)于巴黎圣母院讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

巴黎圣母院讀后感1

之前一直不明白為什么要讀書,說(shuō)的更具體點(diǎn)就是為什么要讀名著?幸好,一切都在我拜讀了《哈姆雷特》、《巴黎圣母院》之后,答案開始明晰。就像今天看的一部講顧城、海子詩(shī)歌的一部書中說(shuō)的那樣,欣賞一件藝術(shù)品,不是為了從構(gòu)思、技巧上面分析、揣測(cè)它,重要的是透過(guò)它讓自己進(jìn)一步了解生活,明確怎么去生活。

明白什么是愛,健康的愛,該怎么去愛,正確的愛,是我從中的最大收獲。浮比斯、克洛德、卡西莫多、三個(gè)喜歡艾絲美拉達(dá)的人物。

浮比斯的迷戀,只不過(guò)是出自一個(gè)男人的好色本性。虛偽的他游走在兩個(gè)女人之間,天真的艾絲美對(duì)他拉達(dá)愛錯(cuò)了人。

克洛德,很多人都在說(shuō)他的自私、偽善,我在他身上感受到的更多的是可悲,不由得對(duì)他十分同情,但同情的同時(shí)清楚地知道他身上的自私、虛偽除了是因?yàn)樽诮痰慕麎褐?,更多程度上還有他的自我道德淪喪,他的性格形成是必然的。他總是為自己的淪喪找尋一個(gè)冠冕堂皇的借口,甚至認(rèn)為讓他一步步步入深淵的是艾絲美拉達(dá),面臨選擇,很多人的腦袋里都會(huì)有“天使”和“惡魔”在掙扎,和卡西莫多不同的是,克洛德總是選擇后者。或許他自己都不曾意識(shí)到自己找了那么多借口,因?yàn)樗麖奈匆庾R(shí)到也從不認(rèn)為在為自己找借口。這就是他最可悲的地方。而他對(duì)艾絲美拉達(dá)的愛和所做的一切只不過(guò)是為了自私的占有,這種愛是不健康的,不能說(shuō)他這不是愛,不是喜歡,只是這份愛和喜歡不是真生的愛,他只是由于就被壓抑的欲望還有強(qiáng)烈的自私。他的愛,帶給對(duì)方的是傷害,自己得不到的也不要?jiǎng)e人得到,就是死也要拉上她,他的這份愛太過(guò)沉重和壓抑。

那么,卡西摩多的愛呢,他的愛的出發(fā)點(diǎn)以及為艾絲美拉達(dá)做的一切都是為了讓她快樂、幸福、滿足。他為了她,去求浮比斯和她見面;他為了她,每天送新鮮的面包和水;在所有人都拋棄她的時(shí)候,他還是待在她的身旁。是的,我想,真正的愛就是這樣吧,站在她的角度愛她。

什么是愛,該怎么去愛,卡西莫多教會(huì)了我:愛,不是自以為是地付出,也不是自私地占有;而是,設(shè)身處地地站在她/他的角度給她/他需要的愛。

當(dāng)然,書中還有很多值得回味深思的地方,這就是一部名著的偉大意義所在吧,回味無(wú)窮。雨果夾敘夾議的寫作風(fēng)格,還有他對(duì)法國(guó)建筑的研究在作品中均有體現(xiàn),希望大家好好品味,也希望咱們能夠多多交流!么么噠!

巴黎圣母院讀后感2

在一座古老的鐘樓里,美麗優(yōu)雅的愛斯美拉達(dá)、丑陋善良的卡席莫多……小說(shuō)的故事情節(jié)就是圍繞著這一對(duì)如同天使與魔鬼般的組合徐徐道來(lái),雨果正是在濃墨重彩之下,在《巴黎圣母院》里勾勒出一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、矛盾的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比,使整部小說(shuō)具有一種震撼人心的力量,猛烈的撞擊著讀者的心靈。

《巴黎圣母院》是維克多·雨果最著名的浪漫主義典范作品。讀完這部巨著,書中一個(gè)個(gè)各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現(xiàn):純潔善良的愛斯梅拉達(dá)、陰險(xiǎn)刻毒的克洛德、放蕩無(wú)情的弗比斯,當(dāng)然,還有大家都熟知的巴黎圣母院的敲鐘人——卡西莫多。今天,我們就將話題就停留在卡西莫多身上吧!

卡西莫多是世界文學(xué)最丑陋的形象,雨果形容他的臉為:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背,難聽而忠厚的聲音……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。對(duì)于卡西莫多的描繪,雨果可謂刻意到極致。而正是這種夸張則是才能為下文更好地呈現(xiàn)卡西莫多美好的心靈埋下伏筆,使前后對(duì)比更為強(qiáng)烈。

卡西莫多雖然外貌十分丑陋,但是其內(nèi)心極其善良。卡西莫多對(duì)美好的愛情抱著幻想。但是由于相貌原因,自小便是孤兒,被雙親拋棄,幸好有副主教克洛德的收養(yǎng),他才能得以長(zhǎng)大成人。由于自小家庭溫暖缺失,卡西莫多在遇到艾絲美拉達(dá)之前,他的世界就是養(yǎng)父克洛德與教堂大鐘。直到遇到艾絲美拉達(dá),讀者才發(fā)現(xiàn)原來(lái)丑陋的卡西莫多內(nèi)心如此善良,因?yàn)閻凵狭税z美拉達(dá),所以一直勇敢地保護(hù)她。然而,這種單方面的愛情并沒有讓卡西莫多獲得快樂,而是在精神上十分困惑,他擔(dān)心由于自己相貌丑陋會(huì)導(dǎo)致艾絲美拉達(dá)受到驚嚇,但是又忍不住要去愛她。在這種矛盾中卡西莫多人格逐漸升華。

卡西莫多處于社會(huì)的最底層,生活中渴望平等和尊重。在與人的有限交往中,情感總是處于被動(dòng)的地位。所以,他對(duì)艾絲美拉達(dá)的愛也是內(nèi)斂的。他把對(duì)艾絲美拉達(dá)的愛深深埋藏到了心底,用自己的行動(dòng)默默呵護(hù)自己的愛人。在艾絲美拉達(dá)即將被處以絞刑之際,是他冒著生命的危險(xiǎn)將艾絲美拉達(dá)救回了巴黎圣母院;為了不使艾絲美拉達(dá)害怕,他削平了怪獸石像;為了不使自己丑陋的外貌嚇到艾絲美拉達(dá),他選擇在深夜去為心目中的愛人換食物和水;為了讓艾絲美拉達(dá)高興起來(lái),他冒著危險(xiǎn)去采摘鐘樓上的鮮花......

卡西莫多的愛是無(wú)私的,不以占有為目的,只為自己心愛的人得到幸福,為了使心中的愛人得到向往的愛情,他選擇了為了愛而放手,為了愛而成全,忍受著心目中的萬(wàn)般煎熬毅然地去求菲比斯來(lái)與艾絲美拉達(dá)相會(huì)。他不愛艾絲美拉達(dá)嗎?答案肯定是否定的,是無(wú)私的愛讓他戰(zhàn)勝了內(nèi)心的私欲,是無(wú)私的愛讓他勇敢地去成全自己的愛人。

卡西莫多是不幸的,在漫長(zhǎng)的時(shí)間里,他的世界只有克洛德與大鐘,內(nèi)心封閉抑郁。但是在遇到艾絲美拉達(dá)后,使他擁有了對(duì)未來(lái)生活的憧憬和幻想,在面臨親情和愛情的選擇時(shí),他毫不猶豫的選擇了維護(hù)正義。正因?yàn)檫@樣,使得卡西莫多人物形象更加真實(shí)、豐滿。

透過(guò)《巴黎圣母院》中卡西莫多的這個(gè)人物形象,我們可以深深的感悟到:一個(gè)人的相貌無(wú)論如何丑陋,但是內(nèi)心一定會(huì)有閃光點(diǎn)。

巴黎圣母院讀后感3

巴黎圣母院,一座聞名世界的古教堂,她所為我展示的,是一種叫做命運(yùn)的實(shí)景,和一種叫做愛的幻象。 看看哪!命運(yùn)是多么奇妙的東西,它讓一個(gè)少女美,她美得恍若天仙,它讓一個(gè)漢子丑,他便丑得怪無(wú)人樣。 愛斯美拉達(dá),卡席莫多,兩個(gè)外表有著天壤之別的人,仿佛一個(gè)是天使,一個(gè)是魔鬼,然而,他們卻有著同樣一顆善良的心。她,給搶過(guò)她的他送水,他,給心灰意冷,生意破滅的她以撫慰,他為她輕過(guò)命,她為他流過(guò)淚,因?yàn)槊\(yùn)的戲弄,他們都各自經(jīng)受著活著的煎熬,因?yàn)槊\(yùn)的無(wú)知,愛斯美拉達(dá),卡席莫多,擁有兩種人生的他們走到了一起。 命運(yùn)不見得是悲慘的,但它一定是折磨人的。 愛,它有近萬(wàn)種詮釋,《巴黎圣母院》中所釋放出的愛的光線可完全移于愛斯美拉達(dá),一讀即知,愛斯美拉達(dá)所受著五個(gè)人的五種不同的愛。

羅朗塔樓隱修女,她的愛叫做恨,她越是恨被認(rèn)為是吉卜塞人的愛斯美拉達(dá),就越表明她有多愛她,只是她做夢(mèng)也沒想到,自己日日看守的紅鞋的主人,就是她最愛的女兒,她最恨的吉卜塞女郎—愛斯美拉達(dá)。 詩(shī)人格蘭古瓦的愛叫尊重,作為她名義上的丈夫,他有著詩(shī)人都具的那顆單純的心;弗比斯的愛叫游戲,他是唯一一個(gè)她所鐘愛的人,然而卻是把愛情當(dāng)作一場(chǎng)電影的不正派者;卡席莫多的愛叫做遠(yuǎn)離,他明白自己的丑陋,不接近她,給她最大的幫助、愛護(hù),給了愛斯美拉達(dá)感動(dòng)的借口;我所要強(qiáng)調(diào)的,是這個(gè)人,克洛德·弗羅洛,圣母院副主教,他的愛叫恐怖,占有,撕殺,罪惡。為了得到愛,他寧愿讓愛死去,他的心是可怕的,他根本不懂什么是愛,他只懂得自己擁有,或別人失去。

愛,和命運(yùn),他們永恒地存在于同一個(gè)地方,他們不是矛盾的,不是相對(duì)的,命運(yùn)總在愛中幻化成一種語(yǔ)言,愛總因命運(yùn)而變得很美。命運(yùn)是進(jìn)入眼睛里的一粒塵埃,等待一滴淚水的洗滌,而當(dāng)那淚珠兒落下,里面閃動(dòng)著的,就叫做愛。

巴黎圣母院讀后感4

在十九世紀(jì)群星燦爛的法國(guó)文壇,維克多雨果可以說(shuō)是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩(shī)人,聲名卓著的劇作家、小說(shuō)家,又是法國(guó)浪漫主義文學(xué) 運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說(shuō),它的文學(xué)價(jià)值和對(duì)社會(huì)深刻的意義,使它在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間之后,還是在今天被一遍遍的翻印、重版,從而來(lái)到我的手中。

在我閱讀這本書的過(guò)程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。

《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。

波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋€(gè)無(wú)辜者被處死,她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會(huì)同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺 人犯”,并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,過(guò)著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂,對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

這種推向極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高與邪 惡的對(duì)立,使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這也許正是浪漫派小說(shuō)的魅力所在。

在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德?;ブ褠郏庇赂液蜕峒簽槿说拿赖?。小說(shuō)中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄,顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說(shuō)寫到這里,還通過(guò)書中人物之口預(yù)言人民將起來(lái)?yè)v毀巴士底獄,暗示了一七八 九年大革命的爆發(fā)。

巴黎圣母院讀后感5

書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,形成了尖銳的,甚至是難以置信的善與惡,美與丑的對(duì)比。

《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開:善良,美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德.弗羅洛和外表丑陋內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá),而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛斯梅拉達(dá)。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì),反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性,是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景,也反映了路讀后感《巴黎圣母院讀后感1000字 -極端的美丑對(duì)照》。

波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒。她天真純潔,富有同情心,樂于助人。因?yàn)椴蝗绦目吹揭粋€(gè)無(wú)辜者被處死,她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的性命當(dāng)心神不寧的富洛婁聽說(shuō)干果阿和姑娘已結(jié)為夫婦,怒火中燒十分生氣,當(dāng)?shù)弥麄冎皇敲x夫妻,又轉(zhuǎn)憂為喜。他在街上遇見喝得爛醉的侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯,聽他說(shuō)要去和姑娘幽會(huì),立即正言勸阻,聲言姑娘已是有夫之婦,但菲比斯反駁說(shuō):“你何必把愛情和婚姻混為一談?!闭l(shuí)又該勸誰(shuí)?自私難道真的是人類的靈魂?邪惡?黑暗?齒輪仍在悄悄的轉(zhuǎn)動(dòng)著.........

當(dāng)乞丐王克勞班聽說(shuō)教堂避難權(quán)將要結(jié)束,率領(lǐng)成千上萬(wàn)的巴黎流浪人和乞丐,前來(lái)攻打巴黎圣母院,營(yíng)救大難臨頭的姐妹!而不明真相的加西莫多怎容這些人沖入教堂,他從樓頂上仍下巨大的石條石塊,翻倒灼熱的金屬液體,企圖驅(qū)散眾人。那種超越自我的保護(hù)另人不得不折服!勇敢的乞丐終于攻破大門,救走了埃斯梅拉達(dá)。不料國(guó)王的士兵已從后門進(jìn)入教堂,雨點(diǎn)般的箭刺向埃斯梅拉達(dá)和流浪汗們。乞丐王也在混戰(zhàn)中被人殺死。加西莫多站在樓頂上,看著心愛的姑娘又被吊在絞刑架上,痛不欲生。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)富洛婁正在鐘樓上對(duì)著埃斯梅拉達(dá)獰笑,他把這個(gè)道貌岸然的野獸舉過(guò)頭頂仍了下去.一種瘋狂的舉動(dòng),一種超越的愛,劃下永恒........

埃斯梅拉達(dá),不但有著驚人的美麗,而且擁有一顆高尚純潔的心靈,美與善在她身上結(jié)合得那么完美。因?yàn)樗@人的魅力,引來(lái)了邪惡者的欲望,因?yàn)樗募儩嵦煺妫顾萑肓藶?zāi)難的愛情悲劇。她應(yīng)該是上帝的寵兒,卻被處以絞刑。盡管如此,她還是幸運(yùn)的,因?yàn)樗幸粋€(gè)永遠(yuǎn)陪著她的人,永不孤獨(dú)。

加西莫多,他獨(dú)眼、駝背、羅圈腿,而且還是個(gè)聾子,可說(shuō)是奇丑無(wú)比。但他卻有著一顆善良的心靈,為報(bào)答埃斯梅拉達(dá)的滴水之恩而寧愿肝腦涂地。盡管他對(duì)埃斯梅拉達(dá)懷有極為強(qiáng)烈的愛慕之情,卻只是像守護(hù)神一樣守護(hù)著她,不去褻瀆她。當(dāng)目睹心中的愛人被無(wú)情地處以絞刑,他無(wú)助而又絕望,最終到墓地去與她同葬一穴。他的丑達(dá)到人類的極至,而在他身上表現(xiàn)出的深刻的人性美,卻使他成為最獨(dú)特又最感人至深的藝術(shù)形象。

富洛婁,身為神甫的他必須壓抑自己的欲望,正是這種壓抑扭曲了他的人性,情欲和嫉妒最終造成了他的理智失控,成為自己欲望的奴隸,由神甫變成了魔鬼。

極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立使我們看到了宗教的殘酷和虛偽,體現(xiàn)了雨果心目中最崇高的感情和最美的形象。


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