讀《愚公移山》有感600字范文5篇
故事講的是愚公覺(jué)得兩座大山擋住了道,為方便大眾,他信念堅(jiān)定,迎難而上,移開(kāi)山道。后來(lái)感動(dòng)神靈,搬走大山。如果愚公當(dāng)時(shí)空有堅(jiān)定的信念,沒(méi)有行動(dòng),那都是空談。下面小編為大家準(zhǔn)備了讀《愚公移山》有感600字范文,希望對(duì)同學(xué)們有所幫助。
讀《愚公移山》有感600字篇一
小時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)大人講愚公移山.愚公移山的,卻不知什么是愚公移山,直到初中才在語(yǔ)文課上學(xué)習(xí)了《愚公移山》這篇課文。記得小時(shí)候我會(huì)很不理解愚公的做法,還不時(shí)與老師爭(zhēng)辯,非常堅(jiān)定的認(rèn)為愚公的做法是錯(cuò)誤的,是愚蠢的,我甚至我想到他為什么不搬到山前去住呢?
當(dāng)我上完《愚公移山》時(shí),我有著深切的體會(huì),我以前常常有著種思想,認(rèn)為我只要學(xué)一點(diǎn),就能考出好的成績(jī),然而事情卻不是我所預(yù)料的,考試完了,成績(jī)卻是出奇的差,這使我想到了《愚公移山》。
愚公一心想要通過(guò)自己的勞動(dòng)去改變現(xiàn)狀,去搬走太行王屋兩座大山,精誠(chéng)所致,最終“帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南”,使得“冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉”。由此看來(lái),我深深的感受到愚公擁有“明知山有虎,偏向虎山行”的精神。
如果愚公怕麻煩,想省事,安于現(xiàn)狀的話(huà),完全可以搬到山前去住,就不必被當(dāng)代人稱(chēng)作“愚公”了。但是如果沒(méi)有人去將這兩座山搬走,子子孫孫將會(huì)受“出入之迂回也”之苦。所以愚公帶著家中的男子和鄰居的小孩一起去搬山,當(dāng)智叟問(wèn)到愚公怎么可能搬得完時(shí),愚公回答道:“雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又生子,子又生孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”。我才體會(huì)到智叟不智,愚公不愚了。
相比之下,我的失敗就是因?yàn)橄胫毁M(fèi)力就能獲得理想的成績(jī),就跟故事中的智叟一樣,而我現(xiàn)在就要學(xué)習(xí)愚公搬山一樣,去挑戰(zhàn)“太行王屋”兩座“大山”。
看來(lái)“愚公精神”并沒(méi)有過(guò)時(shí),恰恰相反,它還能教會(huì)我們學(xué)習(xí)的方法。
讀《愚公移山》有感600字篇二
我想大家都聽(tīng)過(guò)《愚公移山》這個(gè)故事吧!文中講到:古代有個(gè)老人,要鏟平家門(mén)前擋路的兩座大山。他的鄰居認(rèn)為不可能,但老人愚公說(shuō):“我死了,還有我的兒子,我兒子死了,還有我的孫子,子子孫孫是沒(méi)有窮盡的,但山卻不會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)的增高的,鏟一點(diǎn)就低一點(diǎn),左后鏟平的。
是啊,我明白了,也許有人認(rèn)為愚公太愚昧,那你就錯(cuò)啦,愚公的那種堅(jiān)持不懈,堅(jiān)定不移,堅(jiān)韌不拔的精神才值得我們學(xué)習(xí)!
聞名世界的'中國(guó)科學(xué)家華羅庚,他曾對(duì)采訪(fǎng)的記者說(shuō),他的最大愿望是:工作到最終一天。之后,他勤奮刻苦,堅(jiān)韌不拔,在教師的指導(dǎo)下,發(fā)表了20篇論文。就是因?yàn)樗木?,使他聞名世界?/p>
愚公,從古至今,多少人為你贊嘆,向你學(xué)習(xí),因?yàn)?,你的那種堅(jiān)持不懈、堅(jiān)定不移、堅(jiān)韌不拔的精神。使遮擋住天外天的高山變成腳下的一馬平川!我要像你一樣對(duì)難題要反復(fù)實(shí)踐,成為第二愚公!
讀《愚公移山》有感600字篇三
《愚公移山》這個(gè)故事,我是聽(tīng)著長(zhǎng)大的。這則千古流傳的寓言,鼓勵(lì)著一代又一代的炎黃子孫??赡芤?yàn)樘?,?dāng)時(shí)讀的時(shí)候并沒(méi)有體會(huì)到此間蘊(yùn)含的生理。今天又翻開(kāi)看它,才真正的感受到《愚公移山》的堅(jiān)定和勇氣。
這位北山的愚公當(dāng)時(shí)已年近九十,門(mén)前的兩座大山阻擋了他們的道路,無(wú)論進(jìn)出都要繞路行走。愚公決定盡力挖平這這兩座大山,于是他帶領(lǐng)子孫們鑿石頭、挖泥土,宜山的工程開(kāi)始了。有人說(shuō)愚公太傻,憑他們幾個(gè)人的力氣,想移這兩座大山?“不光有我們即使我死了,還有兒子在呀;兒子又生孫子,孫子兒又生兒子,兒子又生兒子子孫孫都沒(méi)有窮盡的??纱笊絽s不會(huì)增高加大。不愁挖不平。”讀到這兒,我知道了,山,非一日能移,非一人能移。只有大家團(tuán)結(jié)一致,共同努力,才有成功的機(jī)會(huì)。
動(dòng)物界的螞蟻就是一個(gè)很好的例子。一只螞蟻找到了食物,隨后就會(huì)有一大群螞蟻把食物拖回洞中,一起分享。倘若大家不團(tuán)結(jié)起來(lái),只顧自己,終將“賠了夫人又折兵”,一無(wú)收獲。
當(dāng)今社會(huì)正是需要這種團(tuán)結(jié)精神,當(dāng)前汶川地震就是一個(gè)很好的例子。地震發(fā)生沒(méi)多久,世界各地的華人華僑紛紛伸出援手,祝災(zāi)區(qū)人民擺脫困境。這一舉動(dòng)向世界證明了中國(guó)人不屈的精神,讓世界看到了中國(guó)人的團(tuán)結(jié)。
我想,《愚公移山》不僅贊揚(yáng)了愚公堅(jiān)持不懈的精神,更重要的是要告訴人們,只要團(tuán)結(jié)一致,任何困難都能克服。
讀《愚公移山》有感600字篇四
我今天讀了一篇文章叫做愚公移山,文章主要講了:傳說(shuō)古代有一位老人,名叫愚公,年近90。他的家門(mén)南面有兩座大山擋住他家的出路,一座叫做太行山,一座叫做王屋山。這兩座萬(wàn)丈高山,使愚公一家進(jìn)進(jìn)出出極不方便。愚公決心挖掉兩座山,家里人都表示贊成。
于是,愚公帶領(lǐng)兒子和孫子,開(kāi)始挖山了,鄰居一個(gè)7、8歲的孤兒也爭(zhēng)著一定要跟去。他們從日出干到日落,然后運(yùn)到渤海邊上,一年時(shí)間,才能往返一次。有個(gè)叫智叟的老頭對(duì)愚公說(shuō):“愚公啊,你太傻啦!你已經(jīng)到了晚年,憑剩下的一點(diǎn)點(diǎn)力量,我看連山上一棵樹(shù)也休想搬掉,更不要說(shuō)那么的的泥土和石塊?!?/p>
愚公說(shuō):“我死了以后有我的兒子,兒子死了,又有孫子,子子孫孫是無(wú)窮無(wú)盡的。這兩座山雖然很高,可是挖一點(diǎn)就會(huì)少一點(diǎn),還怕挖不完嗎?”智叟也無(wú)話(huà)可說(shuō)了。
愚公移山的精神,感動(dòng)了玉皇大帝。玉皇大帝派了兩個(gè)神仙下凡,把太行、王屋兩座山背走了,此后,愚公出家門(mén),再也沒(méi)有高山阻隔了。
讀了這個(gè)故事我明白了一個(gè)道理:做什么事情只要有恒心。耐心就一定會(huì)做的很好。
讀《愚公移山》有感600字篇五
《愚公移山》這個(gè)故事在我國(guó)家喻戶(hù)曉,這是一篇具有神話(huà)色彩的古代寓言。當(dāng)我讀完這篇寓言,我心中頗有一番感想。
《愚公移山》主要講述了這樣一個(gè)故事:在方七百里高萬(wàn)仞的兩座山對(duì)面居住著一位年紀(jì)將近九十的愚公。由于兩座大山使愚公出行困難,他便召集全家一起移山。這時(shí),智叟便來(lái)譏笑與阻止愚公說(shuō):“你也太不聰明了!憑你老邁的年紀(jì)和殘余的氣力,連山上一棵草都動(dòng)不了,又能把泥土和石頭怎么樣?”愚公聽(tīng)了就反駁智叟道:“你也太不聰明了,我死了我兒子還在,兒子可以生孫子,孫子可以生兒子,一代代人無(wú)窮無(wú)盡而山不會(huì)增高加大,我還用擔(dān)心挖不平嗎?”智叟聽(tīng)了無(wú)話(huà)可說(shuō)。山神聽(tīng)說(shuō)了這件事,怕他一直挖下去,便派夸娥氏二子把山移走了。
愚公真的愚嗎?智叟真的智嗎?不,愚公不愚,智叟也不智。愚公可以用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看世界,而智叟不能;愚公有移山的信心,且信心十足,而智叟沒(méi)有;愚公有堅(jiān)毅的品格,有敢于挑戰(zhàn)困難,戰(zhàn)勝困難的精神;而智叟更沒(méi)有。愚公雖然叫愚公,但他一點(diǎn)也不愚;智叟雖然叫智叟,但他一點(diǎn)也不智。
我真心佩服愚公與他子孫們那種堅(jiān)持不懈的精神,那種偉大的氣魄和毅力。如果我能將這種精神用在學(xué)習(xí)上,那我將更上一層樓!
讀《愚公移山》有感600字范文5篇相關(guān)文章:
★ 讀《愚公移山》有感范文5篇精選,關(guān)于《愚公移山》的觀后感作文
讀《愚公移山》有感600字范文5篇




