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名人傳讀后感初中范文【700字】

惠玲1147 分享 時(shí)間:

不同的人生經(jīng)歷造就相同的成功的成功與輝煌。只要我們勇于面對(duì)生活的挑戰(zhàn),不像苦難低頭,就會(huì)有收獲。這里給大家分享一些關(guān)于名人傳讀后感 ,希望對(duì)大家有所幫助。

名人傳讀后感 1

《名人傳》是由法國(guó)作家羅曼·羅蘭寫(xiě)的。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家:貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家:米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家:托爾斯泰。

在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他,有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái),一關(guān)就是一整天,用暴力逼他學(xué)音樂(lè)。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時(shí)就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮,很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福當(dāng)中時(shí),不幸的事情又發(fā)生了:他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言,最重要的莫過(guò)于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂(lè)為生的大音樂(lè)家,卻聾了耳朵,這個(gè)打擊是常人所接受不了的。

貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為,貝多芬之所以成功,是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難,他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。

在日常生活中,我們遇到困難時(shí),經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因?yàn)槠夤殴?,沒(méi)有人愿意與他做朋友,所以,他面對(duì)困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú),卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西:只要給自己無(wú)限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。

最后,我希望全世界人都能夠記住貝多芬,并像貝多芬那樣活著。

名人傳讀后感 2

許多人常說(shuō):“一本優(yōu)秀的傳記不止能讓我們意識(shí)世界,還會(huì)讓我們更深刻地理解人的生活。”《名人傳》即:“貝多芬傳”“米豁朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。它們的主人翁作別為音樂(lè)家、雕塑家和小說(shuō)家,然而,固然它們的生業(yè)和所處的時(shí)代各不一,但它們所尋求的理想?yún)s是相同的--為了真理和正義所做出的盡力盡量。

面臨苦痛、面臨伶俜,貝多芬挑選了堅(jiān)決保持自個(gè)兒的信念,作為一個(gè)聽(tīng)不到不論什么聲響的音樂(lè)家,他給人一種驕慢的錯(cuò)覺(jué),對(duì)于政治上的專制統(tǒng)治,無(wú)情的戰(zhàn)亂,他卻挑選了抵抗,為了和平,貝多芬曾說(shuō):“凡是為了取得更美的事情,不論什么規(guī)律都可以除去?!边@句話正確地表現(xiàn)了他當(dāng)初不贊成專制的心理,而米豁朗基羅又何嘗不是呢?為發(fā)明表達(dá)真善美的永不磨滅好作品而獻(xiàn)出了一生的精神力。由于他信任只要自個(gè)兒的魂靈能夠堅(jiān)忍果斷,不因哀苦而一味沉淪,那末就一定會(huì)沖破神魂上的約束限制,本想他的人機(jī)體機(jī)能想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描畫(huà)除開(kāi)當(dāng)初社會(huì)形態(tài)的陰沉,對(duì)神的崇奉是他持之以恒地用筆頭兒向人類社會(huì)撒播愛(ài)的胚珠。

而我面臨如今的和平,美妙的社會(huì)形態(tài),更應(yīng)當(dāng)用刻苦的學(xué)習(xí)豐厚的知識(shí),武裝自個(gè)兒,走向美妙的未來(lái).

我從貝多芬身上學(xué)到達(dá)千千萬(wàn)萬(wàn)崇高的神魂,尤其使我欽佩的是他那種頑強(qiáng)地與命數(shù)對(duì)抗的神魂。貝多芬全名叫“路德維希·馮·貝多芬”。貝多芬的幼年是苦痛的。人的生活對(duì)他來(lái)說(shuō)就好似是一場(chǎng)凄慘而殘忍兇惡的斗爭(zhēng)。爸爸急于想研發(fā)他的音樂(lè)天資,運(yùn)用暴力強(qiáng)迫做貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器。當(dāng)他稍長(zhǎng)大一點(diǎn),惡運(yùn)再度來(lái)到到達(dá)貝多芬的頭上:他錯(cuò)過(guò)了最關(guān)系密切的媽媽,貝多芬痛不欲生,只有修函向朋友哭著訴說(shuō)。

痛苦中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí),貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特,并互相交流。繼續(xù),又拜海頓為師。后來(lái),貝多芬著手嶄露頭角。就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)刻,苦痛再度來(lái)到。徐徐,貝多芬聽(tīng)覺(jué)的耳朵越來(lái)越衰落,他的內(nèi)臟也受著猛烈的苦痛的煎熬。但他仍然瞞著全部人,一直到他再也不可以掩飾了,才修函給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是漸漸增加的,但沒(méi)有絕對(duì)聾,可謂,幾乎貝多芬全部的作品都是耳聾后寫(xiě)的。

許多人在貝多芬那青年時(shí)期流露的臉上看見(jiàn)了牛人的視線:從那視線里許多人又可以看見(jiàn)他凄慘的命數(shù)。在這以后的年月里,性情過(guò)于自由急躁的貝多芬也繼續(xù)不停一次的遭遇到愛(ài)情的否絕。在受到這些個(gè)人的身體苦痛之時(shí),貝多芬又務(wù)必承擔(dān)著另一種苦痛。

不惟這么,他的身板子也“叛離”了他,先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃急性病、眼結(jié)膜發(fā)炎等等。身板子一天還不如一天。盡管這么,但他從未讓步過(guò)音樂(lè)。要曉得面臨偌大的艱難,貝多芬卻毫不不堅(jiān)定,這需求用多大的勇氣和毅力啊!

性命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲。貝多芬迫切地盼望福祉;他不愿信任自個(gè)兒的不幸運(yùn)是不可以治療的:他迫切地盼望治愈,他渴求愛(ài)情;他飽含著期望?;蛟S如今你的績(jī)效是差了點(diǎn),但這并不代表往后你依舊是這么。必須要信任自個(gè)兒的實(shí)在的力量,對(duì)自個(gè)兒要有信心。

貝多芬與命數(shù)對(duì)抗,最后變成著名人物,一樣,我們也要盡力盡量學(xué)習(xí),做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò):“只有道德能力使人福祉,而不是貨幣。”

除開(kāi)這一點(diǎn)兒外,本書(shū)的筆者羅曼·羅蘭也想奉告我們一點(diǎn)道理:凄慘的命數(shù)和苦痛的考驗(yàn)不止來(lái)到在平常的人的身上,一樣也來(lái)到在偉人的身上。當(dāng)我們受到艱難困苦的時(shí)刻,應(yīng)當(dāng)想到這些個(gè)勉強(qiáng)承受并打敗苦痛的楷模,不再怨天尤人,要堅(jiān)定自個(gè)兒的崇奉……

名人傳讀后感 3

讀了《名人傳》這本書(shū),我的心情久久不能平靜。在書(shū)中,我們能感受到音樂(lè)大師倔強(qiáng),不屈不饒的性格;。感受到雕塑家米開(kāi)朗琪羅的內(nèi)心豐富,思想唯美;感受到偉大作家。思想家托爾斯泰為了自己祖國(guó)甘愿奉獻(xiàn)出自己的生命的高尚人格。讓我們呼吸到英雄的氣息,激勵(lì)我們奮發(fā)向上,堅(jiān)強(qiáng)不屈。

貝多芬的生活道路上充滿了荊棘和坎坷。幾歲時(shí),他母親病逝,父親又酗酒,他過(guò)早地挑起生活的重?fù)?dān),從小培養(yǎng)了倔強(qiáng)、傲岸的性格,后來(lái),他離開(kāi)故鄉(xiāng)去維也納,開(kāi)始音樂(lè)創(chuàng)作。但殘暴悲慘的斗爭(zhēng)還未結(jié)束。他的耳朵失聰,耳聾對(duì)于音樂(lè)家來(lái)說(shuō)是無(wú)法彌補(bǔ)的災(zāi)難,不但影響工作,而且使他從此過(guò)著孤獨(dú)凄涼的生活,還可能受到敵人的污蔑,他還不斷經(jīng)受著情感的折磨,但挫折并沒(méi)有把堅(jiān)強(qiáng)不屈的貝多芬打敗,“我將扼住命運(yùn)的咽喉,不允許他毀滅我!”美好的想想使他對(duì)生活充滿信心和力量,個(gè)敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn),并以頑強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝了這些痛苦。

在愛(ài)情生活上,他再度受挫。他渴望幸福美滿的婚姻生活,但卻連遭失敗,承受著感情的折磨。他帶著心靈上的痛苦全身投入音樂(lè)事業(yè)中。一生中寫(xiě)下了眾多優(yōu)秀作品,《命運(yùn)交響曲》、《英雄交響曲》、《第九交響曲》等,都是激勵(lì)人們自尊自信的歌曲,他的偉大之處就是,雖然他自身遭到挫折和不幸的,但它卻能用音樂(lè)去喚起自己和更多奮斗的決心,激勵(lì)人們要向命運(yùn)挑戰(zhàn),不屈不饒。貝多芬的一生是“用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)?!?/p>

偉大音樂(lè)家貝多芬、雕塑家米開(kāi)朗琪羅和偉大作家托爾泰都在自己的事業(yè)而奮斗,從未放棄過(guò)自己的理想,他們之所以成為偉人,是他們具有高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。他們都不是天生的完人,曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)種.種的痛苦和磨難,在逆境中崛起的名人。孟子曾說(shuō)過(guò):“天將降大任于斯人也,必先苦其心智,勞其筋骨,餓其體膚……”我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)名人的高尚品格和奉獻(xiàn)精神,直面人生挫折,接受人生的考驗(yàn),不屈不饒,堅(jiān)定自己的理想,做一個(gè)自信的強(qiáng)人。

名人傳讀后感 4

音樂(lè),雕塑繪畫(huà)、寫(xiě)作這三樣毫無(wú)疑問(wèn)可以說(shuō)是藝術(shù)的代名詞。而羅曼·羅蘭為沉醉與藝術(shù)的三人而寫(xiě)的傳記,便可以說(shuō)是為藝術(shù)做傳。

羅曼·羅蘭是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家、思想家、政治家、社會(huì)活動(dòng)家和音樂(lè)史學(xué)家。20世紀(jì)初,羅蘭有感于世風(fēng)日趨頹糜,為讓世人“呼吸英雄的氣息”,為具有巨大精神力量的英雄樹(shù)碑立傳,他把變革現(xiàn)實(shí)的希望寄托于“英雄人物”的力量,連續(xù)寫(xiě)了幾部名人傳記。在這些傳記里,作者極力頌揚(yáng)他們渴望自由、主持正義的精神,贊美他們以造福人類為己任,為堅(jiān)持真理和信仰而受苦受難的鋼鐵般意志。

《名人傳》是由《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》組成。傳記里的三個(gè)人物,一個(gè)是音樂(lè)殿堂的璀璨明星,一個(gè)是文藝復(fù)興時(shí)期杰出的雕塑大師,一個(gè)是文學(xué)史上極具影響力的作家。相對(duì)于他們不同的職業(yè),有一點(diǎn)是相同的:他們都在人生憂患困頓的征途上,為尋求真理和正義,為追求和表達(dá)藝術(shù)的完美和真諦,獻(xiàn)出了畢生的精力。羅曼·羅蘭把這三位偉大的天才稱為英雄。他所謂的英雄,不是那些靠自己的武力征服世界的人而是用行動(dòng)和思想影響和改變世界的人。

“通過(guò)痛苦,得到歡樂(lè)”。路德維?!ゑT·貝多芬出身貧寒,父親是一個(gè)不聰明且酗酒的男高音歌手。用暴力迫使貝多芬學(xué)習(xí)鋼琴,母親在貝多芬17歲時(shí)就去世了,使得他不得不挑起家庭的重?fù)?dān)。他憑著自己超乎尋常的毅力完成了大量膾炙人口的作品。如:《月光奏鳴曲》、《第九交響樂(lè)》。等他把自由、平等、博愛(ài)看做是自己的人生信條和奮斗目標(biāo)。

“就像熱離不開(kāi)火一樣,美也無(wú)法離開(kāi)永恒;我贊頌一切來(lái)源于它或是與之相似的東西”。米開(kāi)朗基羅·博那羅蒂是一位多才多藝的藝術(shù)大師。他出身于一個(gè)貴族家庭,但6歲時(shí)喪母,被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠家里,與雕刻結(jié)下了不解之緣。1520年,他在佛羅倫薩雕刻了《大衛(wèi)》,是他無(wú)數(shù)心血的結(jié)晶。1520年為西斯廷教堂創(chuàng)作了壁畫(huà)《創(chuàng)世紀(jì)》,歷盡四年的時(shí)光。米開(kāi)朗琪羅一生創(chuàng)作了很多出色的雕塑和繪畫(huà)作品,成為意大利文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的藝術(shù)家之一。他經(jīng)常夜以繼日、廢寢忘食的工作,把自己的一生獻(xiàn)給了藝術(shù)。他每一件作品的誕生過(guò)程都是相當(dāng)漫長(zhǎng)的,他不在意自己作品的完成速度,而是精益求精的對(duì)每一件作品傾盡心血。

“美與愛(ài)是生存的兩大意義”。列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰,俄國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,文學(xué)史上奪目的里程碑。1820年出生在一個(gè)有名望的貴族世家,后來(lái)繼承了爵位。他兩歲喪母,九歲喪父,由姑母監(jiān)護(hù)長(zhǎng)大,童年和少年時(shí)代受過(guò)嚴(yán)格的貴族家庭教育。早期他以自己為原型創(chuàng)作了自傳體三部曲。60年代初,他的創(chuàng)作進(jìn)入高潮,完成了史詩(shī)性長(zhǎng)篇巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,70年代撰寫(xiě)了《安娜·卡列尼娜》。1899年寫(xiě)成了長(zhǎng)篇小說(shuō)《復(fù)活》,可以說(shuō)是作者一生思想和藝術(shù)探索的總結(jié)。高爾基曾說(shuō),托爾斯泰哪怕多活一天也是這世界的財(cái)富。

羅蘭在《名人傳》中,再現(xiàn)了一個(gè)地域一個(gè)時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌,透過(guò)種.種渾濁的人生圖景,褒貶人性的善惡,并揭示出蘊(yùn)涵其中的人類永恒的本質(zhì)心理、生活哲理和價(jià)值觀念。

生命本身就是一種缺憾的藝術(shù)。書(shū)中的英雄人物身上有著一種淳樸的毅力和堅(jiān)強(qiáng),或許也夾雜著一絲無(wú)奈與隱忍,但卻有一股力量——一股斗爭(zhēng)與征服的力量。他們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的艱難和挫折,仍然沒(méi)有失去生活的信心;他們?yōu)榱俗非笠环N更大的快樂(lè),滿足一種強(qiáng)烈的愿望,甚至付出了生命的代價(jià)。生命的缺憾在于太過(guò)短暫,但英雄的人物即使死了,也會(huì)像流星一樣,用自己的光劃破沉沉的夜空,在善良、仁慈、堅(jiān)持、美麗、不朽的追求中獲得永生。

用生命凝練而成的藝術(shù),滲透了飛蛾撲火般的生之激情,自強(qiáng)不息的奮斗精神,在有限的時(shí)間中追尋無(wú)限生存價(jià)值和意義的信念。這種精神是一種悲壯的激情,是一首以熱血和生命高唱著的撼人心弦的歌。曲終而命竭。然而,整個(gè)世界都在靜靜的聆聽(tīng),歷史也在無(wú)盡蒼穹中微笑。

我想,藝術(shù)品之所以從歷史長(zhǎng)河中踏浪而來(lái),跨時(shí)間跨地點(diǎn)點(diǎn)燃無(wú)數(shù)充滿激情的熱血之心,是因?yàn)樗鼈兲N(yùn)含了作者的靈魂。為藝術(shù)而生的靈魂,將隨著這些藝術(shù)品用行動(dòng)和思想影響和改變世界,繼續(xù)為這世界歌唱。余音繞梁,永垂不朽。

名人傳讀后感 5

在短暫的寒假里,我閱讀了羅曼·羅蘭寫(xiě)的《名人傳》,該書(shū)主要寫(xiě)了貝多芬、托爾斯泰和米開(kāi)朗基羅三位偉人的苦難和坎坷的一生,贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。

這三位偉人雖然所處的時(shí)代不同,所經(jīng)歷的事業(yè)也不同,但是他們?cè)谌怏w和精神上都經(jīng)歷了人生的種.種磨難,卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生精力。

自古以來(lái),從古希臘神話開(kāi)始,偉人大多是神祇和英雄,他們十分偉大,戰(zhàn)勝了很多強(qiáng)大的怪獸,但是羅曼。羅蘭認(rèn)為英雄不只是擁有強(qiáng)大的力量,更重要的是要有頑強(qiáng)的意志和戰(zhàn)勝困難的勇氣。

就拿貝多芬來(lái)說(shuō)吧,貝多芬到中年時(shí)雙耳失聰,什么東西也聽(tīng)不見(jiàn),可是他十分頑強(qiáng),用棒子含在嘴里,來(lái)敲擊鋼琴,使用骨傳導(dǎo)來(lái)使自己聽(tīng)見(jiàn)聲音,這是一種多么頑強(qiáng)的毅力啊!

像貝多芬和米開(kāi)朗基羅這樣的天才居然終身未婚,這讓人難以理解,他們無(wú)法享受到真正的愛(ài)情,像托爾斯泰夫妻之間十年的互不理解,成為了托爾斯泰最終杯具的真正原因。他們?cè)谏鐣?huì)上收到了最冷酷的對(duì)待。貝多芬面對(duì)的是懷著敵意的城市維也納,它的音樂(lè)收到歡呼,它的困難幾乎無(wú)人知曉。米開(kāi)朗基羅出了被迫為服務(wù)之外,他每從事工程,都必然有一批卑鄙小人處于嫉妒和怨恨,對(duì)他進(jìn)行惡毒的污蔑和攻擊。托爾斯泰面對(duì)的是整個(gè)貴族上流社會(huì)的,以至于被教會(huì)宣布為“邪教者和叛教者”而開(kāi)除了教籍。

一個(gè)遭受家庭社會(huì)不幸和排斥的人,要么在孤獨(dú)和痛苦中死亡,要么不屈不撓的抗?fàn)帲@三位偉人正是屬于后者:貝多芬在生命的末日寫(xiě)下了《歡樂(lè)頌》;米開(kāi)朗基羅直到臨終前幾天還整天站著塑像,終于留下了傳世的杰作,托爾斯泰則在生命的最后一刻下定決心擺脫貴族生活。由此可見(jiàn),他們是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的。我國(guó)先哲孟子說(shuō)過(guò)“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨……”,說(shuō)的也正是這個(gè)道理。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),《名人傳》不僅是一部文學(xué)名著,而且在提高人們對(duì)于歷史和偉人的認(rèn)識(shí),樹(shù)立正確的人生觀等方面,都具有重要的意義。


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