大學(xué)生讀盲山有感五篇范文
這個電影講的是發(fā)生在90年代中國的真實事件。下面是小編為大家準備以下的內(nèi)容盲山有感，僅供參考。
讀盲山有感一
主人公是一個剛畢業(yè)的大學(xué)生，一位畢業(yè)挺長時間沒有找到工作，所以聽信一個假扮藥廠老板的人販子的話，去深山采草藥，其實是被賣到大山給人當(dāng)媳婦去了。等她知道的時候，已經(jīng)走不了了。
她逃跑了無數(shù)次，可每次都是以失敗告終，給她帶來的就是一頓毒打。終于她想到了一個辦法，托一個小男孩送信幫她找到她的爸爸。當(dāng)她爸爸得知這個消息之后，馬上趕到這個小村莊，但是依然無法將她的女兒解救出來。這個女孩有一次想殺了買她做媳婦的那個男人，但是她忍住了。電影的結(jié)尾，那個男人和她的父親扭打起來，最后關(guān)頭，這個女孩沒忍住，憤怒的砍了那個男人。
故事里到處充滿了人性的冷漠，對女人的歧視，看的人心里很不舒服。
深山里的人，封建觀念嚴重，冷漠無情，歧視女性。電影闡述了90年代深山農(nóng)村的概況，同時也可以看出，當(dāng)時社會人口販賣的猖獗。
還是那句話，沒有人會無緣無故的對你好，天上的餡餅也不會無緣無故的砸到你頭上，所以每個人對自己清醒的認知十分重要。
讀盲山有感二
剛才看了一部電影《盲山》，這部電影是講述著一個女大學(xué)生被拐賣到一個大山里，“被”嫁給一個40歲的農(nóng)民做“妻子”的故事。
這不這不僅僅是一部電影而是當(dāng)今的一種社會問題，看完感觸很深。但是，還不知到從什么地方說起，影片里的人性的木訥，和沒有文化而直接影響到他們的一些做事的手法讓人感到可怕!拐賣婦女，儼然成為當(dāng)今一大社會問題。前幾年還看到過很多拐賣婦女的新聞報道，現(xiàn)在雖然見的少了，但是我想這種現(xiàn)象在生活中一定還是存在的。
這是現(xiàn)在我們政府所倡導(dǎo)的社會中的一個既不被我們看到又不能被我們忽視的現(xiàn)象。當(dāng)然形成這種社會事實的原因是多方面的，我們一定都希望在不久的將來或者現(xiàn)在我們的國家就可以解決或者已經(jīng)解決這種社會問題。
從這部影片不難讓人感覺到偏遠山區(qū)人們的那種生活狀況，文化教育落后、法制觀念淡薄、生產(chǎn)力水平近乎原始，在這種情況下人們怎么能做不出想影片中那些野蠻的行為呢?很難想象在現(xiàn)實生活中真正像影片中這樣的地方人們的生活之怎樣進行的，我沒有去過大山里，也沒有見過貧困地區(qū)的學(xué)生和百姓他們究竟是過著怎樣的一種生活，一直以來我都以為像影片所述的那種人們的生活環(huán)境在當(dāng)今社會中是不存在的，但是這部影片讓人看了有感覺是那么的貼切和真實。
貼切是因為這部影片深深的打動了我，讓我的情緒跟著他波瀾起伏。真實是因為他說講述的故事又是那么的讓我信以為真，思慮之余不由得暗暗佩服導(dǎo)演塑造人物以及展現(xiàn)這個故事的手法。
電影是一門藝術(shù)，他以一種特別的方式把我們現(xiàn)實的生活搬到銀幕上來，或許藝術(shù)會把現(xiàn)實進行一些夸張的描寫，不過我想這部電影應(yīng)該是可以代表很多在現(xiàn)實中被拐賣的那些婦女的真實的生活是一種什么樣子的?？赐赀@部電影之后我的心情還一直沉浸在影片情節(jié)所塑造的那種氛圍當(dāng)中，良久不能自拔。
不由的讓我感到人要是缺少知識和文化那將是一件多么可怕的事情，想起曾經(jīng)一些媒體上所報道過的偏遠地區(qū)的教育、經(jīng)濟落后的情景，我從內(nèi)心不自覺的想為他們做些什么，可是目前我還沒有這種能力，但是我想這已經(jīng)是我將來有能力的時候一定要做的事了。
生活中我經(jīng)常會看電影，我還沒有給哪個電影寫過觀后感。但是，今天我突然想寫，雖然我的能力有限不能完全的用文字來表達自己內(nèi)心的想法，但是我還是要寫，因為這部電影實在是演的太好了!感興趣的朋友一定要看哦~
讀盲山有感三
昨天看了李揚指導(dǎo)的電影《盲山》后，心靈被影片所反映的內(nèi)容所震撼，使我心靈久久不能平靜。姑且以我的切身體驗寫一些我的感受!
我看了這部影片，對我振動最大的不是女主人公的悲慘命運(雖然非常同情她)，而是這些鄉(xiāng)民們表現(xiàn)出的一種愚昧而真摯的復(fù)雜性格。在愚昧方面，大家有目共睹，就是落后的文化造就了這里人們思想的落后，一味追求娶妻生子，傳承香火的封建思想。
為了達到這一目的，不惜花掉自己積蓄，不惜違反政策。他們抱著一種“不孝有三，無后為大”的思想，為此愁，為此苦。但是我們不要隔靴搔癢，我們應(yīng)該以一個身處其中的人物的處境來思考這個問題，我們將會看到不一樣的結(jié)果。影片中的這個秦嶺山區(qū)的偏僻的山村，不但與外界相隔甚遠，而且交通不便，更沒有特色收入，正可謂是窮山瘦水。
設(shè)想一下，這樣一個窮山溝，在沒有人愿意把女人嫁到這里的情況下，他們怎么辦?讓他們看著自己的兒子一天天孤獨中老去，他們?nèi)绦膯?看著別人兒子娶妻生子，他們又是何感想?這些父母也愛孩子，但現(xiàn)實卻使這種愛無法實現(xiàn)。他們?yōu)榇藷o奈，苦悶，希望抓住每一次機會給兒子找到個媳婦。
但往往這種誠摯的愿望要落空，他們的兒子逐漸變成一個老光棍了。在這種情況下，他們只能走向極端(盡管他們十分不情愿這樣)，通過人販子買到一個媳婦，達成他們的目的。買到以后，他們也是好心對待(只要她能好好和自己兒子過日子)。
他們沒有虐待人的本性，他們的天性是善良的。他們的一切行動都是圍繞自己的理想而運行的，而他們的理想中有一種濃濃的母愛情懷。所以當(dāng)兒子打兒媳時，他母親會極力阻攔，當(dāng)雪梅要打掉自己的孩子時，他母親會跪下求她。當(dāng)我看到影片里母親這個形象時，我被深深觸動了。
她那么善良，有那么愚昧，即讓人愛，有讓人氣的一個人，我感覺她就像我母親一樣，我憐愛她。這種感覺也許在城里長大的青年是無法理解的。我生于農(nóng)村長于農(nóng)村，農(nóng)村的一切一切對于我來說太熟悉不過，我對農(nóng)村有一種愛恨交織的情感。我喜歡故鄉(xiāng)人的樸實善良，但又對其愚昧難以接受。所以我喜歡聽他們說話，但又嘲笑他們的淺薄。
我知道幾千元錢對于他們來說意味著什么(幾乎是一輩子的積蓄)，也知道買來的女人跑掉以后，自己兒子一生意味著什么。我生長的村子就和影片里的村莊一樣落后，一樣貧窮，不同的是我們處于黃土高原，而影片反映的是關(guān)中山區(qū)。在我小時候，我們村也有類似的情況。
家境好一點的都正當(dāng)娶妻生子;家境不好的，但有女兒的，通過換親來娶得媳婦;家境不好又沒女兒的，或者打光棍，或者買媳婦，還能怎么樣?他們也是人，也有理想的期望，但理想的無法實現(xiàn)使他們走向愚昧，走出本分。這是一個無奈的選擇，痛苦的選擇!
讀盲山有感四
這難以說是一篇成型的觀后感只不過是一些不成熟的想法而已。
盲山是解禁了的片子。當(dāng)初被禁是因為觸及了社會的敏感問題，有損社會主義形象。通俗點說就是因為它揭短了，所以不讓放映。他的前一部作品盲井同樣是因此遭禁。導(dǎo)演l李楊說：“我只是希望能保持一定的距離去冷靜觀察，像是在用一把手術(shù)刀把流膿的瘡口剖開，雖然說在揭短，也很殘酷，但總比粉飾好?！蔽蚁矚g這種現(xiàn)實的記錄。
盲山講的是女大學(xué)生白雪梅受騙以7000元而被賣入偏僻山村充當(dāng)傳宗接代的工具。結(jié)局是兩個版本。海外上映的是白雪梅是趁黃德貴洗頭的時候砍死了他，而后被判處死刑。另一個是白雪沒被公安解救。不用討論哪個結(jié)局更真實，因為他們都真實。導(dǎo)演李楊表示，“以前在電視上看見一條新聞，一個女孩被拐賣到山村，為了逃出來而殺了她的‘丈夫’，最后被判處死刑，這個新聞令他感到很震憾”。另一個就看起來比較欣慰些，畢竟很努力的去解救了?？刹⒉皇侨巳硕寄敲葱疫\。令我心痛的是白雪梅一樣被拐賣的陳春麗因為割舍不下兩個孩子而選擇留下。他因循守舊的思想：“反正也嫁不出去了，生活就是這樣子的顧得了那頭顧不了這頭?！彼谋У奶烊荒感?，狹隘思想最終把它牽絆在盲山里。
可以說村民是野蠻的。因為他們居住在偏遠的山區(qū)，交通落后，教育落后，經(jīng)濟落后，什么都落后，只有女兒嫁出，沒有媳婦娶進。在他們思想里，傳宗接代，那是大事!所以只好東借西借湊錢買媳婦。有人買就有人賣。于是拐賣婦女就應(yīng)運而生。雖國家有明文法律規(guī)定這是違法的?？牲S德貴說：“誰家的媳婦不是買來的，我花7000塊錢呢，你要是跑了7000快誰還我!”那是7000啊!或許村名半生都掙不出這些錢，所以每回白雪梅要跑，都要拼命追，不僅黃家追，整村村名都一起追。因為他們看來這是理所當(dāng)然。
如果說村民是因為文化素質(zhì)低而情有可原，那么罪不容誅的就是那些有點“文化”的人。那西裝筆挺的人販子干這種喪盡天良買賣，穿著制服的郵差默然收過雪梅的信后轉(zhuǎn)身交給黃德貴，還吐出：“明白，你也不容易。”沒養(yǎng)豬也要收費的收費員看著雪梅可哭喊求救哼出：“這是家里的事，我關(guān)不上。你狗日的艷福不淺。”黃德貴的弟弟黃德城介紹自己說：“道德的德，誠信的城。”答應(yīng)幫助雪梅的的也只不過是滿足生理上的欲望。這些受過教育披著羊皮的狼，比那些愚昧的村名更加令人、唾棄!盲山，我想盲的不僅僅是落后山區(qū)的村民更是那些假面的文化人!
讀盲山有感五
電影盲山反映的是上世紀90年代初，四川某女大學(xué)生畢業(yè)后找工作時被人販子拐賣到陜北農(nóng)村的悲劇故事，影片畫面真實，情節(jié)寫實，給人的感嘆厚實，基本上展現(xiàn)了那個時代農(nóng)村落后的原生態(tài)面貌。
看了網(wǎng)友的評論，有的罵那個代課老師是孱頭，有的罵郵遞員不是玩意，有的罵村委會主任不是東西，有的罵解救的四川警察和當(dāng)?shù)鼐觳皇菛|西，有的罵買主黃德貴一家愚昧該死，還有的罵售票員、司機和乘客不是玩意，有的罵山村零售店的店主色膽包天，甚至還有網(wǎng)友罵主角白雪梅無知且無用。
我認為這些指責(zé)都只是看到了問題的表面，造成白雪梅最后走投無路，殺掉買主黃德貴的不是白雪梅，而是這個社會，是城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的弊端和政府的不作為。
城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的弊端：長期以來，我國城鄉(xiāng)存在著巨大的差異，城市的發(fā)達和農(nóng)村的落后形成巨大的反差，于是農(nóng)村娶不上媳婦也就成為那個時代的必然，于是買賣婦女的不法勾當(dāng)大行其道。所以單純指責(zé)農(nóng)村人怎么愚昧落后是不地道的。
政府的不作為：主要表現(xiàn)為政府職能部門的尸位素餐、無所作為。比如那個交警，白雪梅向他喊“救命”，這丫居然輕描淡寫地說家務(wù)事別在大街上吵、別阻礙交通;還有四川來的2個解救警察，完全可以以阻礙公務(wù)的名義鳴槍示警，對打砸分子可以緊急處置，可他們居然選擇屈服;還有警察辦案居然要收解救費;還有農(nóng)村基層的村委會完全是胳膊肘向內(nèi)拐，那個村主任則完全是一副土皇帝的做派。
另外還有白雪梅自身的問題，第一，她沒有任何的社會經(jīng)驗，輕易就相信了人販子的鬼話;第二，她跑到鎮(zhèn)上去后，急于坐車逃跑，而不是向當(dāng)?shù)鼐角笾?/p>
劇中所有的人似乎都麻木不仁，但唯一的亮點是李青云這個4年級的農(nóng)村娃，他為白雪梅寄出了求救信，這和那個麻木不仁的郵遞員形成鮮明對比，也和他先前的代課老師黃德誠的齷齪膽怯行為形成鮮明對比，他是劇中唯一的亮點，代表著國家和社會的希望、正義。
所以，白雪梅的悲劇是社會的悲劇，是時代的悲劇，要想避免這樣的悲劇重演，唯有真正落實民主與法制，大力發(fā)展經(jīng)濟，縮小城鄉(xiāng)差別。否則，這樣的悲劇會永遠存在、陰魂不散。
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