命若琴弦讀后感五篇
人生在世需要有一個(gè)希冀,需要有一個(gè)讓自己勇敢走下去的信念,下面是小編為大家啊準(zhǔn)備以下的內(nèi)容,希望對(duì)你們有所幫助。
命若琴弦讀后感一
讀了現(xiàn)代作家史鐵生的作品集《命若琴弦》,它講的是七十歲的老瞎子帶著十七歲的小瞎子走鄉(xiāng)穿寨,跋山涉水,不辭辛苦地說書賣唱,三弦琴上的琴弦斷了一個(gè)又一根。
原來五十年前,老瞎子的師傅說過:只有彈過的琴弦到了一千根,用它們做藥引子,那個(gè)讓眼復(fù)明的藥方才管用。老瞎子抱著“要看看世界到底是個(gè)什么樣子”的信念,彈親賣藝為生,不知不覺終于湊夠一千根了,他興沖沖地照方拿藥,可是誰都說他拿的是一張白紙。他驚呆了!在藥鋪前的臺(tái)階上坐了幾天幾夜,想起了師傅臨終時(shí)說的話:“記住,人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了?!崩舷棺雍鋈幌肫鹆怂耐降?,他知道自己死期將至,可那孩子在等他回去。
原來當(dāng)他們經(jīng)過一個(gè)小山村時(shí),小瞎子情竇初開,喜歡上一個(gè)姑娘,老瞎子勸他不要想得太好,因?yàn)樗日l“看”得都清楚。果然,老瞎子趕回時(shí),正是小瞎子痛不欲生之時(shí),因?yàn)閬硭膼鄣墓媚镆呀?jīng)嫁人了。等到小瞎子緩過勁來,問老瞎子:“我們?yōu)槭裁词窍棺幽?我也要看看世界的模樣?!崩舷棺诱f:“要想復(fù)明,必須彈斷一千二百根琴弦,然后用藥才有效。我記錯(cuò)了,所以眼睛沒法治了,你還小,一定好好彈下去?!庇谑牵麄冇窒裢R粯幼呓执锪?。
作家對(duì)于讀者,呈現(xiàn)于文字背后而見,清晰而又模糊。對(duì)于史鐵生,我更多了一份猜想。
對(duì)于身殘的史鐵生,開始并沒有志堅(jiān)。曾經(jīng)千方百計(jì)尋找_機(jī)會(huì)的史鐵生,不會(huì)想到今天已獲得如此多人的認(rèn)可。之所以能活下去,是因?yàn)樗鼮榛钪业搅顺浞值睦碛?。他選擇了寫作,寫作成了他的生存方式??梢哉f,他是被生活逼上文學(xué)道路的,可他卻比比別人走得更遠(yuǎn),因?yàn)槿说臍埲弊C明了神的完美。因?yàn)樯須?,他有了更多的思考機(jī)會(huì);因?yàn)樯須?,他更多地關(guān)注人的精神;因?yàn)樯須垼昧巳说纳婢车?所有這些,為他鑄就了長(zhǎng)遠(yuǎn)的文學(xué)道路,而且越走越遠(yuǎn)。
讀完《命若琴弦》讓人更加知道為自己找到生活的理由是多么重要。老瞎子的師傅在臨終前告訴他有一張復(fù)明藥方,但非要彈斷一千根琴弦,否則就不靈。這張藥方支撐著老瞎子走過了七十多個(gè)春夏秋冬,老瞎子的人生目標(biāo)就是將一千根琴弦彈斷,以圖看到世界一眼。
后來,老瞎子發(fā)現(xiàn)復(fù)明藥方不過白紙一張,復(fù)明計(jì)劃失敗,他千方百計(jì)找到小瞎子,對(duì)他說:“是我記錯(cuò)了,是一千二百根,師傅記錯(cuò)了,記住,是一千二百根!”老瞎子知道,這一千二百根琴弦意味著什么。這意味著小瞎子的生命。他們的生命就寄托在脆弱的琴弦上,這不是一個(gè)玩笑!琴弦脆弱但有韌性,人的生命也應(yīng)該如此!
作者為老瞎子和小瞎子設(shè)計(jì)了一個(gè)人生的目標(biāo),可卻又不讓他們?nèi)?shí)現(xiàn)。因?yàn)閷?shí)現(xiàn),等于破滅。老瞎子找到藥方,發(fā)現(xiàn)只是一張白紙的時(shí)候,才明白師傅的良苦用心??善茰?,終究還是破滅,它不可能回到從前,不可能再有以前生活的熱情,他能做的就是怎么讓小瞎子堅(jiān)強(qiáng)地活下去。他應(yīng)該做到了,因?yàn)樾∠棺酉嘈帕?。這時(shí),老瞎子才真的是“生如夏花之燦爛,死如秋葉之靜美”。
在讀史鐵生之時(shí),常會(huì)使我們想到加繆。加繆認(rèn)為荒謬是人與世界之間聯(lián)系的紐帶,荒謬是不可能被消除的,人只能帶著裂痕生活。
但是人必須超越荒謬,在荒謬的生活中獲得意義。史鐵生也是這樣。他意識(shí)到人生的困境和殘缺,卻將它們看作獲得生命意義的題中應(yīng)有之義。生命的殘缺,人生的虛無狀態(tài),反而為戰(zhàn)勝自己,超越困境和證明存在的意義敞開了可能性空間。
人的生存是荒謬的,沒有任何理由,但在一個(gè)理想主義者看來,必須賦予它以意義,必須有東西證明它的意義。“只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊,只有人在頑固地追問并要求著生存的意義?!比吮仨氝x擇一種東西作為生存意義的證明。史鐵生選擇的是寫作。
在史鐵生看來,寫作無非是一種生命的存在方式,一種意義的證明,他說“只是因?yàn)槲一钪?,我才不得不寫作?!?/p>
因?yàn)闅埲?,完美才得以顯現(xiàn)。史鐵生意識(shí)到:所有的人都有不同程度的殘疾。人生而就有缺陷,問題,不可能完美。所以有的評(píng)論家把史鐵生的創(chuàng)作分為兩個(gè)階段:1985年之前寫的是殘疾的人,之后寫的是人的殘疾,人的缺陷和問題。意思就是說史鐵生在為自己找到活著的理由之后,又在為別人尋找活著的理由。我們?cè)谑疯F生的作品中,往往看到生活的_,也時(shí)時(shí)感受到他本人的一份寧靜。所謂“寧靜以致遠(yuǎn)”,史鐵生并不是在吶喊,而是在剖析,在闡釋,為了生活。
“無所謂從哪兒來、到哪兒去,也無所謂誰是誰……”人生就是一條漫長(zhǎng)的河流。你也可能會(huì)是老瞎子。這時(shí)候你會(huì)怎么辦?
命若琴弦讀后感二
無數(shù)次的疑惑,生命的意義是什么,我們要做的又是什么。恍然間明悟過來,我們的生命本沒有意義,是荒誕離奇的,但是我們卻可以賦予生命意義。
如《命若琴弦》中 的老瞎子,他生命的意義就是不斷的彈琴,似一只飛蛾,用盡生命的所有精華,撲向那令人絕望的火焰。一根又一根斷了的琴弦,滿是他對(duì)光明的希望。在山路上,風(fēng)吹雨打日曬,因?yàn)閺椙?,而變得滿是活力。一把三弦琴,一彈一唱,絢爛了整個(gè)山野。老瞎子的師傅留下的那張無字藥方,似乎真正的揭示了殘酷的現(xiàn)實(shí)。老瞎子為之生為之亡的東西,居然僅僅是一張白紙,或許正是最后的發(fā)現(xiàn),才讓老瞎子絕望吧。但是希望是不斷傳遞的,老瞎子認(rèn)真地把無字白紙放進(jìn)琴匣中時(shí),撒了一個(gè)謊,他對(duì)小瞎子說,是他記錯(cuò)了,只有彈斷一千二百根琴弦,才可以去抓藥,那時(shí),才會(huì)獲得光明。
我想象自己,應(yīng)該就是故事中的小瞎子,無知但對(duì)一切充滿好奇。以一腔孤勇,去面對(duì)愛情,殊不知,現(xiàn)實(shí)是愛人離去。為什么我們是瞎子,因?yàn)槲覀兪窍棺?。這是怎樣的發(fā)問和回答 啊,我無所適從。
似乎我也應(yīng)如老瞎子一般,為我的生命賦予一個(gè)意義。不斷的前行,不斷地成長(zhǎng),不斷地充實(shí)生命。一筆一劃的勾勒,繪成我理想中的樣子。一把三弦琴,一走一輩子,說說唱唱地度過。
家人,朋友,那些與我有著聯(lián)系的人,都與我的生命接軌。我想生命不是自私的,我從未想過做一個(gè)偉大的人,只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幫助身邊的人,或許這就是我為生命賦予的意義吧。
但是又會(huì)幻想,若在亂世中,我絕不應(yīng)該這樣想。如有需要,在所不惜。老瞎子的歸宿,讓我明白,死亡或許是個(gè)必然,我們?nèi)f不應(yīng)該恐懼或害怕,但是我們應(yīng)該讓死亡有意義,老瞎子于悲痛中傳遞出的希望,是小瞎子生命的藍(lán)圖。
有所希翼,才會(huì)不斷前行。我們不能讓我們的生命無意義的流逝,我們要?jiǎng)?chuàng)造自己的價(jià)值。 老瞎子的價(jià)值在于那彈斷的琴弦中,我們呢?我們是否應(yīng)不斷的詢問著自己,你彈斷了多少琴弦,何時(shí)才夠一千根。
命若琴弦,易斷,但是卻有韌性。
愿生如春花直燦爛,死如秋葉之靜美
命若琴弦讀后感三
莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子,一老一少,一前一后。
文章的開頭委婉自如的把所有人引進(jìn)這一老一少倆瞎子的世界中,他們拿著一把三弦琴和一個(gè)電匣子,到處說書,到處彈琴。
這篇文章一開始,委實(shí)令人悟不透它要訴說的。但是后來慢慢的,融進(jìn)這雙看不見的眼睛所看到的世界里去后,我開始讀懂了老瞎子,還有小瞎子命中的那根琴弦。
老瞎子的師傅小瞎子的師爺告訴老瞎子,要彈斷1000根琴弦,才能打開琴里的藥方子去抓藥治好眼睛,而他就是因?yàn)榈剿蓝紱]有彈夠1000根弦,才會(huì)到死也沒能看見。
老瞎子最后告訴小瞎子,要彈夠1200根琴弦,方可去抓藥。而他確是因?yàn)橛涘e(cuò)了,只彈了1000根,才沒有得到光明。
老瞎子一生把師父告訴自己的話當(dāng)作一個(gè)信仰,他相信自己勤懇的去做去彈,總有一天彈夠了數(shù),可以見到這個(gè)世界,可以一生無憾。
但是又怎么可能呢?琴弦怎么能做藥引子,治好瞎子的病呢?
老瞎子抓藥時(shí)明白,師父把一張空白的紙放進(jìn)琴里,其實(shí)為他的人生從頭到尾編織了一個(gè)有意義的謊言。
如果老瞎子當(dāng)年不信這個(gè)道理,他的一生就會(huì)白白荒廢,他會(huì)像現(xiàn)在的小瞎子一樣,躺在雪地終死。
自己的師父為自己的人生編織了一個(gè)夢(mèng),給了他一個(gè)生活下去的希望。他相信了這個(gè)道理,所以他才能一直精彩,充實(shí)的活下去,一直靠著這個(gè)夢(mèng),這個(gè)希望給他的力量,一直一直勇毅的彈著琴弦,活下去。
人生沒有一個(gè)寄托,對(duì)于他們這樣看不見的人,是沒有意義的。
他們的生命,和琴弦聯(lián)系在一起。如果沒有這個(gè)琴弦造出的夢(mèng),如果不是對(duì)重見光明的巨大渴望,他們活不下去,他們活不了一輩子。
老瞎子最后終是明白了這個(gè)道理,他一樣的告訴小瞎子,他會(huì)希望著,小瞎子也靠著這一個(gè)代代傳著的夢(mèng),小瞎子也會(huì)靠著對(duì)光明與重見世界的期待,彈斷一根一根的琴弦,捱到最后。
我們的人生看的到光,所以我們很多人忽略了為自己,抑或?yàn)閯e人造出這樣一個(gè)夢(mèng)。 因?yàn)槲覀兊娜松粯O端,沒有遇到這樣大的挫折,我們的夢(mèng)想雖眾多,卻乏善可陳,沒有一個(gè)能擁有“支撐生活”這樣的力量。
所以我們很多人,這半輩子,甚至一輩子…..都走的沒有老瞎子那么堅(jiān)持和帶有光輝。 我們從未想過自己為什么一天一天在活著,也許有的人只是因?yàn)?,“?dāng)然活著要比死了好”,這樣的理由生活在茫茫宇宙。
的確,這是個(gè)理由。但是這些人活的精彩么?他們沒有寄托與希望,他們庸庸碌碌,他們不曾為自己考慮一個(gè)夢(mèng)想,所以遇到挫折與難過的事,他們不會(huì)像老瞎子一樣,想到“彈斷1000根琴弦我便能看看這個(gè)世界”,他們就難以堅(jiān)持到最后,他們就更容易中途放棄。 當(dāng)然,我們美麗的人生不需要非得帶著一個(gè)如此明亮的夢(mèng)想進(jìn)行。
但是請(qǐng)你至少為你的人生樹一根琴弦,立一個(gè)夢(mèng)想。
為了這根弦,懇請(qǐng)你能夠緊繃他,天天快樂,堅(jiān)持,勇敢的活著。
走到最后,你一定也會(huì)為自己的一生感到驕傲,就算你沒有完成大的事業(yè),沒有作出任何大的貢獻(xiàn),但你勇敢的為了夢(mèng)想的琴弦走到最后,你一直繃緊他,一直沒有放松,逃避。 你命中的琴弦,便一定是一直為你的人生,演奏著最美麗的篇章!
命若琴弦讀后感四
史鐵生用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想,他體驗(yàn)到的是生命的苦難,表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂,他睿智的言辭,照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。
生命的聲音,在輕輕地飛揚(yáng)……他只好再全力去想那張藥方和琴弦,還剩下幾根,還只剩最后幾根了。
那時(shí)就可以去抓藥了,然后就能看見這個(gè)世界——他無數(shù)次爬過的山,無數(shù)次走過的路,無數(shù)次感到過他的溫暖和熾熱的太陽,無數(shù)次夢(mèng)想著的藍(lán)天、月亮和星星……還有呢?突然間心里一陣空,空得深重。就只為了這些?還有什么?他朦朧中所盼望的東西似乎比這要多得多……
生命如歌,悠揚(yáng)美妙;生命如花,嬌艷芬芳;生命如水,淡泊悠遠(yuǎn);生命如畫,濃墨重彩……可讀了史鐵生的《命若琴弦》,才真正地感悟到生命如弦,不懈追求,才會(huì)使生命煥發(fā)出美麗的色彩。
文中的老瞎子,一生的追求就是能夠在有生之年看一眼世界。于是他遵照_的要求,要彈斷一千根琴弦,然后才能打開琴槽上的蛇皮,取出那能讓他達(dá)到希望的藥方。當(dāng)他彈斷了一千根琴弦,欣喜若狂地去抓藥時(shí),卻發(fā)現(xiàn)那一張他保存了五十年的藥方原來是一張無字的白紙。經(jīng)過一番煎熬與思考,他終于體會(huì)到_的苦心。
雖然他一生追求的希望是虛無的,可他卻在追求“彈斷一千根弦”這個(gè)過程中得到了歡樂,即使是不能用眼睛來看一下這個(gè)世界。也真正地從感悟到了_臨終時(shí)的那句話:“記住,人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了?!蹦康呐c希望只是我們前行的動(dòng)力,不論我們能到達(dá)哪里,這前行的過程中我們依然會(huì)得到快樂。
兢兢業(yè)業(yè)的老師們,永恒不變的目標(biāo)就是讓自己的學(xué)生進(jìn)步,看到自己的學(xué)生成才。為了這一目標(biāo),我們?cè)谄椒驳膬牲c(diǎn)一線間徒步,幾年如一日,幾十年如一日。這就是我們的追求,這就是我們的生活!
命若琴弦。人的心弦需要兩個(gè)點(diǎn)——“一頭是追求,一頭是目的”。只有這用這兩頭繃緊了的心弦——有了目的,有了追求,才會(huì)讓生命綻放如花,悠揚(yáng)如歌。生命的本質(zhì)不是結(jié)果,因?yàn)槲覀儫o論是誰,最終的結(jié)果都只有一個(gè),從自然中來,回歸自然的懷抱,成為一個(gè)“土饅頭”。
生命的本質(zhì)是過程。這個(gè)過程,不一定非要笑傲江湖,不一定非要一比高下,不一定非要飛黃騰達(dá),不一定非要大智大勇,不一定非要無私無畏,只要我們有追求,有希望,只要把我們生命中的那根“琴弦”彈好就夠了
在為自己找到活著的理由之后,史鐵生在為別人尋找活著的理由。史鐵生當(dāng)然算得上是經(jīng)歷過絕境了,絕境從來是這樣,要么把人徹底擊垮,要么使人歸于寧靜。史鐵生屬于后者。我們?cè)谑疯F生的作品中,往往看到生活的_,也時(shí)時(shí)感受到他本人的一份寧靜。所謂“寧靜以致遠(yuǎn)”,史鐵生并不是在吶喊,而是在剖析,在闡釋,為了生活。
“無所謂從哪兒來、到哪兒去,也無所謂誰是誰……”人生就是一條漫長(zhǎng)的河流。你也可能會(huì)是老瞎子。這時(shí)候你會(huì)怎么辦?
命若琴弦讀后感五
史鐵生,一個(gè)將自己的實(shí)際生活融入到寫作中的人,讀他的《命若琴弦》,仿佛在讀他本人,文中通過對(duì)一老一小兩個(gè)瞎子的遭遇,向我們?cè)忈屩钅酥辽囊饬x,“無所謂從哪里來,也無所謂到哪里去,”生活是一種體驗(yàn),是體驗(yàn)追求目的的過程,而不是體驗(yàn)達(dá)到目的的感受。
老瞎子有著自己的目的:彈斷一千根琴弦就可以得到復(fù)明的藥方;小瞎子也有著自己的夢(mèng)想:和自己心愛的女孩在一起。而后小瞎子明白要想實(shí)現(xiàn)自己的目的,就必須要“睜開眼看看”,目的是和老瞎子統(tǒng)一了,但是老瞎子此時(shí)已經(jīng)知道其實(shí)復(fù)明的藥方不過是一張白紙,也恰恰是這張白紙,成為他堅(jiān)持活到今天的動(dòng)力,讓他體會(huì)到過往生活的充實(shí)美好,于是他又不得不繼續(xù)的 “騙”小瞎子,因?yàn)樗靼琢四康氖翘撛O(shè),但卻是支撐他們一代代活下去的動(dòng)力,看不見是他們的宿命,但卻不能剝奪他們生活的權(quán)利。老瞎子最后的醒悟無疑是在提點(diǎn)我們:既然你無法選擇自己的出身,那你就好好生活吧!
人生就想這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了,琴弦上裝載了瞎子的夢(mèng)想,每一根斷弦都是瞎子走向復(fù)明的希望,在這追求復(fù)明的過程中,他們天天都在用心彈著每一個(gè)音符,一路走來,盡管目的是虛設(shè)的,但是他們享受到了生活的快樂,正如書中所說,“他一路走,便懷戀起過去的日子,才知道以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴,乃至心焦、憂慮都是多么歡樂!”,如果沒有這目的,或許他們?cè)缫央x開這個(gè)世界。
聯(lián)系我們自己,生活中的每個(gè)人又何嘗不是如此呢,出生如一張白紙,每個(gè)人在這張白紙上勾勒著自己對(duì)世界的未知,生活正因這樣而有意義,每個(gè)人都在享受著追逐夢(mèng)想的過程,途中的每一份磨難都是將來美好的回憶,“人生就像是一列火車,不在于終點(diǎn)在哪里,關(guān)鍵是享受途中的風(fēng)景,”一語破的。
當(dāng)我們遇上自己的盲區(qū),不要因恐懼而遲遲不敢邁步,在抱怨也不過如此,所以只要我們將目的虛設(shè)好,繃緊自己心中的那根弦,便能彈奏出獨(dú)屬于你自己生命的美妙之曲,這樣才能激發(fā)我們的動(dòng)力,走出黑暗,享受陽光的溫暖。
為活著找個(gè)充分的理由,那就認(rèn)真的對(duì)待每一天吧,輕松走自己的路,便是生活的意義。
命若琴弦讀后感五篇




