臥冰求鯉有感初中范文600字

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  臥冰求鯉是古老的民間傳說(shuō)故事。最早出自干寶的《搜神記》,講述晉人王祥冬天為繼母在冰上捕魚(yú)的事情,被后世奉為孝道經(jīng)典故事。下面是小編為大家準(zhǔn)備以下的內(nèi)容臥冰求鯉有感,僅供參考。

  臥冰求鯉有感一

  自從讀了24孝故事,我才知道了“繼母人間有,王祥天下無(wú),至今河水上,留得臥冰?!边@首詩(shī)的來(lái)歷。

  故事的名字叫《臥冰求鯉》。在晉朝的時(shí)候,有一個(gè)人叫王祥,他心底非常善良。因?yàn)楹苄∧赣H就去世了,所以他的父親又為他取了一個(gè)繼母。繼母朱氏對(duì)王祥很不好,還經(jīng)常在他的父親面前搬弄是非,因此父親漸漸也對(duì)兒子冷淡了。有一年的冬天,王祥的繼母生了重病,非常想吃鯉魚(yú),王祥不計(jì)前嫌,冒著風(fēng)雪去河里捉鯉魚(yú)。為了能捉到鯉魚(yú),他赤身臥在冰上,全身凍得通紅,但仍然在冰上禱告求到鯉魚(yú)。突然,在他正禱告的時(shí)候冰面裂開(kāi)了,里面跳出來(lái)兩條活蹦亂跳的鯉魚(yú)。王祥喜出望外,馬上跑回家把兩條鯉魚(yú)供奉給了繼母。通過(guò)這件事,繼母也痛改前非,待王祥像自己的親生兒子一樣。后來(lái),王祥又努力學(xué)習(xí),做了大官,造福一方百姓,被民間傳為佳話(huà)。

  大家看,王祥不僅有一顆純潔的孝心,我覺(jué)得他還有寬宏大度的品質(zhì)。他的繼母對(duì)他對(duì)么不好,而王祥還總是孝敬她、尊敬她,為了繼母的愛(ài)好,大冬天臥冰求鯉魚(yú),他的這種精神令我敬佩!

  以后,我也要做一個(gè)像王祥那樣的人。父母的愛(ài)貫穿我的整個(gè)生命,在平時(shí)的生活中我最能體會(huì)到的是媽媽的愛(ài),是那樣的細(xì)膩,那樣的鎖碎,那樣的無(wú)微不致……可我對(duì)媽媽的回報(bào)卻是很少很少……在以后的日子里,讓我多付出一點(diǎn)愛(ài),來(lái)回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩吧!

  臥冰求鯉有感二

  最近我讀了一本關(guān)于傳統(tǒng)文化的書(shū)籍,里面有一個(gè)名叫《臥冰求鯉》的故事,讓我深深感受到:善待,是世間最美的品德;寬容,是世間最美的情操;孝順,是世間最美的語(yǔ)言。

  《臥冰求鯉》講述的是:王祥生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說(shuō)他壞話(huà),使他失去父愛(ài)。后來(lái),繼母患病,他衣不解帶伺候。繼母想吃活鯉魚(yú),雖然那時(shí)天寒地凍,但是為了滿(mǎn)足繼母的心愿,他毅然解開(kāi)衣服臥在冰上,最終冰慢慢的化了,躍出兩條鯉魚(yú)。繼母吃了鯉魚(yú)后,病慢慢的好了,最終他們的.家庭關(guān)系變得十分融洽。這個(gè)故事告訴我們:要以孝為先、以德為重,我們要孝敬父母。

  說(shuō)到孝敬父母,有一則新聞卻深深地刺痛了人們的心。最近一名“80”后留學(xué)生汪某與前來(lái)接機(jī)的母親顧某發(fā)生激烈爭(zhēng)執(zhí)。爭(zhēng)執(zhí)時(shí),汪某從日本帶回的托運(yùn)行李中拔出水果刀,向母親連刺數(shù)刀。原因竟是因?qū)W費(fèi)問(wèn)題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。兒子的刀不僅刺傷了顧女士的身體,更加刺痛了她的心。為了討要金錢(qián),兒子竟然不顧恩情拔刀刺母。這種金錢(qián)至上,孝義都到哪去了?不念父母的養(yǎng)育之恩,雖然他學(xué)歷上早已是研究生,但在孝敬父母這方面的學(xué)分遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及格。它給人們敲醒了警鐘,必須端正自己的價(jià)值觀(guān),發(fā)揚(yáng)孝敬父母的傳統(tǒng)美德。

  不過(guò),我相信孝順的人還是多數(shù)的——《陽(yáng)西孝女照顧患病養(yǎng)父》女孩鄭小淇9歲時(shí)養(yǎng)父患病不能自理,她為報(bào)養(yǎng)育恩,婉拒生父母上門(mén)認(rèn)親、毅然扛起照顧養(yǎng)父責(zé)任,邊上學(xué)邊照顧患病養(yǎng)父已達(dá)2年,其堅(jiān)強(qiáng)、孝順的優(yōu)秀品質(zhì)令人欽佩。她以最為樸素的方式踐行著“知恩圖報(bào)”的傳統(tǒng)美德,彰顯孝義品德。

  在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,孝是道德基礎(chǔ),是中華倫理體系的前提。“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”這些本是全社會(huì)共有的道德準(zhǔn)則。但現(xiàn)今的中國(guó),很多人追求功利性趨向,傳統(tǒng)文化已出現(xiàn)明顯斷層,所以我們更應(yīng)該要大力倡導(dǎo)孝敬父母的思想。

  其實(shí)孝敬父母很簡(jiǎn)單,每個(gè)人都可以做到。作為未成年子女,我們可以在生活上多體貼、關(guān)心父母。平日里給工作一天的父母端杯水、捶捶背、說(shuō)句貼心的話(huà)、做點(diǎn)力所能及的家務(wù);節(jié)日里給慈愛(ài)的父母送個(gè)手工制作的禮物,說(shuō)些贊美他們的話(huà)。遇到問(wèn)題時(shí)虛心跟父母請(qǐng)教;意見(jiàn)分歧時(shí)善于跟父母溝通;收獲成功時(shí)主動(dòng)和父母分享。孝敬父母應(yīng)該從現(xiàn)在做起,從小事做起。

  常言道“百善孝為先”,“孝”是中國(guó)人最樸素的行為規(guī)范。“善”是中國(guó)人最基本的道德基礎(chǔ),知孝行善之人最值得尊重。讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)王祥,做個(gè)孝敬父母的人!

  臥冰求鯉有感三

  孝,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。自古流傳至今,關(guān)于孝的故事不計(jì)其數(shù),其中讓我看了最為感動(dòng)的就屬《臥冰求鯉》這個(gè)故事了。

  故事中的王祥為人十分孝順,但他的繼母卻十分嫌棄他,成天到晚故意刁難他。一天,繼母生了一場(chǎng)病,大夫說(shuō)要喝活鯉魚(yú)湯才能治好。于是,王祥來(lái)到江邊,解開(kāi)身上的衣服,用自己的體溫融化了冰面,捉了兩條大鯉魚(yú)回家燉給繼母喝。繼母的病好了后,為自己過(guò)去的做法感到羞愧,從此改變了對(duì)王祥的看法。

  是啊,雖然繼母對(duì)王祥不好,但王祥并沒(méi)有報(bào)復(fù),而是一如既往地照顧繼母,并最終改變了繼母對(duì)他的態(tài)度。這個(gè)故事也讓我明白了一些道理:面對(duì)父母長(zhǎng)輩,要孝順,幫他們做一些自己力所能及的事。不要因?yàn)楦改傅囊痪湓?huà)一個(gè)行為而生氣。當(dāng)我們做錯(cuò)事的時(shí)候,父母總是會(huì)包容我們。我們也要做一個(gè)心胸寬廣的人。

  這個(gè)故事也讓我學(xué)會(huì)了感恩。我們可以做很多事來(lái)感恩父母,孝敬父母。其實(shí),孝,無(wú)需你做什么轟轟烈烈的大事,而是體現(xiàn)在生活中的一些小細(xì)節(jié)上。如父母工作了一天回家累了,給他們捶捶背;給父母做一次飯,洗一次腳,這些都是孝敬的體現(xiàn)。

  父母辛辛苦苦地養(yǎng)育我們長(zhǎng)大,我們要學(xué)會(huì)感恩,要懂得回報(bào)!

  臥冰求鯉有感四

  水邊的孩子啊,你還好嗎?記得你們那里淡淡的炊煙,清清的溪河,層層疊疊的山林,搭建起了一個(gè)樸實(shí)的童年。

  你可否記得,村頭和藹的人們向你打招呼,石橋上同行的學(xué)生與你嬉笑。春風(fēng)、夏日,陽(yáng)光輕撫河面,你能聽(tīng)見(jiàn)阿婆的呼喚——誒!誒!快回家吃飯了!

  你記得,村里那個(gè)女娃潑辣的性子,面對(duì)強(qiáng)硬勢(shì)力不退縮、不膽怯。她對(duì)學(xué)習(xí)充滿(mǎn)了希望,求得一支毛筆,便潛心向?qū)W。她向往外面的世界,想獲得更多更多的知識(shí)。

  她的同學(xué)議論她“狂!”“可不是嗎?”這丫頭的野心那么大,只有外邊裝得下。所以當(dāng)毛筆被人扔下水時(shí),才會(huì)讓一貫堅(jiān)強(qiáng)的她哭出聲來(lái)吧。

  你記得,村里那個(gè)男娃自傲的性子。仗著他的家業(yè)橫行霸道,欺負(fù)弱小。后來(lái)他家業(yè)破落,驕橫的男娃遭到了巨大的打擊,諷刺的是,曾經(jīng)跟在他后面的小弟家卻突然暴富,經(jīng)歷了墮落與自閉,他開(kāi)始將重心從玩樂(lè)轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí),勵(lì)志考上重點(diǎn)中學(xué)。

  他在逐漸成長(zhǎng)。

  我想你已經(jīng)記起來(lái)了,放映師搖動(dòng)放映器,你和小伙伴圍坐在墻壁前快樂(lè)地看著電影;坐在小板凳上搖著葉扇,扇子刮到什么地方發(fā)出“咔拉咔拉”的聲音……女娃和男娃成為了重點(diǎn)中學(xué)的同學(xué)。那么你也想起這個(gè)故事了吧,少年少女純真無(wú)邪的對(duì)話(huà),鄉(xiāng)村孩子們的生活與夢(mèng)想,編織在一起,變作了一副七十年代人單純?nèi)绾诎纂娪暗耐晟睢?/p>

  好像每個(gè)人心里,都有一段這樣的記憶,淡淡的、蒙蒙的,卻又無(wú)比清晰,讓人淡淡地眷戀著、淡淡地憂(yōu)傷著。我總憶起老家門(mén)前布滿(mǎn)滄桑的石板路,紅對(duì)聯(lián)上是一筆一畫(huà)寫(xiě)出來(lái)的墨黑的毛筆字,廚房在對(duì)面的磚瓦房,端菜時(shí)總是要跨好幾次門(mén)檻,菜香彌漫在整段小巷里?!蚴蔷湍嗟囟鴫酒鸬拇u塊房,一旁是雞圈豬舍,走兩步就可以撒丫子跑,跑過(guò)小水塘,跑過(guò)綠油油茂盛的雜草,跑過(guò)哞哞叫喚著的老牛,來(lái)到樹(shù)下摘桑果吃,吃的滿(mǎn)手都是顏色,伴著輕輕的風(fēng)用柔軟的嫩葉擦手,太陽(yáng)爬到頭頂時(shí),遠(yuǎn)處就會(huì)傳來(lái)人的叫喊聲,聲音不大不小“吃飯了!別玩了!——”又趕緊撒丫子跑回家。

  回憶里充滿(mǎn)美好,可是,誰(shuí)又能給予鄉(xiāng)村里的孩子真正的美好呢?村里的孩子同樣也有他們的笑、他們的淚,他們的身上也具備著潛力與能量,無(wú)論是村里的孩子還是水邊的孩子,都是需要幫助與呵護(hù)的兒童。

  水邊的孩子啊,愿你的心里永遠(yuǎn)有著一顆向上的種子,就算沒(méi)有人能幫助你,你也能沖破土地,帶著你的經(jīng)歷生根發(fā)芽,你會(huì)是一朵明艷的花,花瓣的顏色是奇跡的中國(guó)紅。

  愿我們也都是水邊的孩子,樂(lè)觀(guān)向上、熱愛(ài)生活,向著陽(yáng)光去奮斗與拼搏,共創(chuàng)一個(gè)美好如童年的新世界。

  臥冰求鯉有感五

  中華文化上下五千年,歷史悠久,底蘊(yùn)深厚。在這浩瀚的歷史長(zhǎng)河中古典名著不計(jì)其數(shù),但使我感觸最深的是《世說(shuō)新語(yǔ)》。

  直到今年暑假我才把《世說(shuō)新語(yǔ)》通讀了一遍,讀之不忍釋卷,深深地被這本書(shū)吸引?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是我國(guó)最早的一部文言志人小說(shuō)集,由劉義慶(南朝宋文學(xué)家)主持編寫(xiě)的是一部紀(jì)錄魏國(guó)風(fēng)流的故事集,其內(nèi)容主要涉及漢末至東晉時(shí)期士族階級(jí)的逸聞趣事?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》所記載的雖是片言數(shù)語(yǔ),但內(nèi)容卻異常豐富,對(duì)后世的筆記小說(shuō)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響,仿照此書(shū)體例而寫(xiě)成的作品更是不計(jì)其數(shù)。書(shū)中不少的故事,成為后世戲曲小說(shuō)的素材,成為后世詩(shī)文所常用的典故,在中國(guó)文學(xué)具有重要的地位。

  “庾公乘馬有的盧,或語(yǔ)令賣(mài)去,庾云:"賣(mài)之必有買(mǎi)者,即當(dāng)害其主,寧可不安己而移于他人哉?昔孫叔敖殺兩頭蛇以為后人,古之美談。效之,不亦達(dá)乎?"意思是:庾亮有一匹的盧馬,有人勸他賣(mài)掉。庾公說(shuō):"賣(mài)它就必定有人買(mǎi)它,那樣也會(huì)傷害這位庾公(庾亮)騎乘的買(mǎi)主,難道因?yàn)樗鼘?duì)自己不安全,就可以嫁禍他人嗎?從前孫叔敖為了后人而殺了兩頭蛇,被古人傳為美談,我效仿他的做法,不也算是通達(dá)事理嗎?"這是選自《世說(shuō)新語(yǔ)》德行中的:庚亮不賣(mài)的盧,這其中反映了庚亮“己所不欲,勿施于人”的道德品行。當(dāng)我們做一件事時(shí),我們應(yīng)當(dāng)為他人考慮,不要只因?yàn)閭€(gè)人的一己私利,而禍害到了他人。這樣即對(duì)自己不利,也對(duì)他人不利。所以我們?cè)谧鲆患聲r(shí),我們要顧及他人感受。

  “王子敬自會(huì)稽經(jīng)吳,聞?lì)櫛俳忻麍@,先不識(shí)主人,徑往其家。值顧方集賓友酣燕,而王游歷既畢,指麾好惡,旁若無(wú)人。顧勃然不堪曰:“傲主人,非禮也;以貴驕人,非道也。失此二者,不足齒之傖耳!”便驅(qū)其左右出門(mén)。王獨(dú)在輿上,回轉(zhuǎn)顧望,左右移時(shí)不至。然后令送著門(mén)外,怡然不屑?!币馑际牵和踝泳磸臅?huì)稽郡經(jīng)過(guò)吳郡,聽(tīng)說(shuō)顧辟疆有個(gè)名園,原先并不認(rèn)識(shí)這個(gè)名園的主人,還是徑直到人家府上去。碰上顧辟疆正和賓客朋友設(shè)宴暢飲,可是王子敬游遍了整個(gè)花園后,只在那里指點(diǎn)評(píng)論優(yōu)劣,旁若無(wú)人。顧辟疆氣得臉色都變了,忍受不住,說(shuō)道:“對(duì)主人傲慢,這是失禮;靠地位高貴而對(duì)人驕橫,這是無(wú)理。失去了這兩方面,只是不值得一提的粗俗人罷了!”就把他的隨從趕出門(mén)去。王子敬獨(dú)自坐在轎子里,左顧右盼,隨從的人很久也不來(lái)。然后顧辟疆叫人把他送到門(mén)外,對(duì)他但然自若,置之不理。從這則故事中使我明白了人際關(guān)系的好壞直接影響到我們?nèi)松某蓴 K?,我們必須注重日常的禮儀文明,做到與別人交往有尺度,說(shuō)話(huà)要有分寸,行為要有節(jié)制,既不狂妄自大也不阿諛?lè)畛?,給別人留下好的印象。

  上有萬(wàn)仞之高,下有不測(cè)之深;上為甘露所沾,下為泉水所潤(rùn)。

  認(rèn)真品讀這本書(shū),我受益匪淺。一樁樁小故事,一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物,如行林蔭道上姹紫嫣紅令人目不暇接。那一句句發(fā)言遣詞,無(wú)不畢肖聲口,寥寥數(shù)語(yǔ),卻能述說(shuō)出一個(gè)個(gè)發(fā)人深思的道理。

  我們作為21世紀(jì)的青少年,我們身上背負(fù)的不僅僅是中國(guó)的未來(lái),我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化也需要我們?nèi)鞒?讓我們行動(dòng)起來(lái),讓這條歷史長(zhǎng)河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)



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