苦才是人生的讀后感700字五篇
西方哲學(xué)認(rèn)為人生中“苦”是本質(zhì),而幸福只不過是在認(rèn)識(shí)到“苦”的本質(zhì)后,所珍惜的短暫的“因滿足而愉悅”的時(shí)刻。下面是小編為大家準(zhǔn)備以下的內(nèi)容苦才是人生的讀后感,僅供參考。
苦才是人生的讀后感一
走到生命的哪一個(gè)階段,都該喜歡那一段時(shí)光,完成那一階段該完成的職責(zé),順生而行,不沉迷過去,不狂熱地期待著未來,生命這樣就好。不管正經(jīng)歷著怎樣的掙扎與挑戰(zhàn),或許我們都只有一個(gè)選擇:雖然痛苦,卻依然要快樂,并相信未來?!讕r松
喜歡白巖松的這段話,而讀了《苦才是人生》一書后,感覺其實(shí)道理是一樣的。整本書都在講心的_,學(xué)習(xí)佛法,_心的菩提,讓自己能更智慧地面對(duì)人生。
苦樂皆由心造
”面對(duì)同樣的半杯水,悲觀者會(huì)傷心于杯子一半是空的,而樂觀者會(huì)滿足于杯子一半是滿的?!八鬟_(dá)吉堪布上師一語道出了苦與樂的真諦。一個(gè)人的人生是苦是樂,并不是由外境決定的。所以,我們不論身處什么環(huán)境、不論遇到什么挫折,與其一味地抱怨外境,倒不如靜下來調(diào)伏自心。不執(zhí)見、不癡迷,內(nèi)心才能寧靜。明白自己的心就是世界,外在皆是由心造!
不求以心換心,但求將心比心
世間人常說:”不求以心換心,只求將心比心?!坝盅裕骸奔核挥?,勿施于人?!皭圩约?,也愛別人,才能體現(xiàn)出生命的價(jià)值。對(duì)他人懷有一顆仁愛之心,是一種善意的情感。惟有如此,我們才能保持平和的心態(tài),才能生活的很輕松,快樂、美好和幸福才會(huì)永遠(yuǎn)相伴。
在日常的工作和生活中,我們要教育學(xué)生、要與家長溝通、要與同事交流、要與親朋好友相處,其中最重要的、最基本的就是真誠,學(xué)會(huì)用心去感受,用心去體會(huì),用心去愛,也是就常說的”將心比心,以心換心“。
以寬容之心度他人之過:退一步海闊天空忍一時(shí)風(fēng)平浪靜。對(duì)于別人的過失,必要的指責(zé)無可厚非,但能以博大的胸懷去寬容別人,就會(huì)讓世界變得更精彩。
修心是一門技術(shù)
任何一個(gè)人的升沉、苦樂、正邪……都是由心決定的。
修心,是快樂人生的第一門功課。只要心光明,哪怕周遭長夜漫漫,人生也能充滿光明。只要心溫暖,哪怕天地寒風(fēng)凜冽,人生也能始終溫暖。只要心淡定,哪怕生活顛沛流離,人生也能安如泰山。只要心端正,哪怕路上山重水復(fù),人生也能堅(jiān)守正道。只要心透徹,哪怕世界混混噩噩,人生也能保持透明。靜以修身,儉以養(yǎng)德。唯淡泊可以明志,唯寧靜可以致遠(yuǎn)!
最后一句偈語與書友共勉:身是菩提樹,心是明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭,勿使惹塵埃。
苦才是人生的讀后感二
去年在書店買了幾本書,其中有一本書讓我受益匪淺。雖然這本書和教育教學(xué)關(guān)系不大,但對(duì)我解開自己人生中的種.種困惑很有幫助。今天我就把這本書《苦才是人生》和大家分享。這本書是由著名的藏傳佛教大師索達(dá)吉堪布所寫。作者在序言中寫到這樣一句話:”認(rèn)識(shí)人生之苦,才能找到幸福。“
索達(dá)吉堪布是藏地偉大的佛學(xué)上師,被譽(yù)為”當(dāng)代玄奘“。清華、北大、港大、哈佛大學(xué)、華盛頓大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)等眾多高等學(xué)府的講臺(tái)上都留下過他的身影。他在《苦才是人生》這本書中,向我們講述了很多藏傳佛教中解決痛苦的不同方法。其中記憶最深刻的一句話是:”苦難,到底是財(cái)富還是屈辱?當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難,它就是你的財(cái)富,當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你,它就是你的屈辱“。在人的一生中,總會(huì)遭受各種各樣的苦難,沒錯(cuò),誰都得學(xué)著面對(duì)人生的苦難??嚯y,雖然折磨人,但也能造就人。關(guān)鍵是你如何去看待它。所謂一念起則萬法生,當(dāng)你把苦難當(dāng)成修行,當(dāng)成是通往成功之路的考驗(yàn),則會(huì)有很多解決痛苦的不同方式,戰(zhàn)勝它,其實(shí)并不難!
在我們的工作和生活中,有時(shí)免不了會(huì)感到很痛苦。比如:事業(yè)的挫折、疾病的折磨、親人的離去、對(duì)財(cái)富的貪戀、內(nèi)心的煩惱、情感的波折等等,無時(shí)無刻不在困擾著我們。很多時(shí)候也想過用許多的方式想讓自己變得快樂起來,找朋友吃飯,和朋友誑街,去看電影、去購物、去旅游,但那些許的快樂只是曇花易謝,回歸安靜后,那份痛苦的感受依舊清晰深刻的印在自己的內(nèi)心。讀了這本書后,自己想通了許多,也放下了許多。作者在書中這樣寫道:“面對(duì)同樣的半杯水,悲觀者會(huì)傷心于杯子一半是空的,而樂觀者會(huì)滿足于杯子一半是滿的?!边@其實(shí)就是個(gè)心態(tài)問題,索達(dá)吉堪布一語道出了苦與樂的真諦。在我們的人生中,不如意事十有八九,如果不能正視這些痛苦,一味地怨天尤人,總想改變外境來讓自己快樂,這無疑是不現(xiàn)實(shí)的。所以,我們不論身處什么環(huán)境、不論遇到什么挫折,與其一味地抱怨外境,倒不如靜下來調(diào)伏自心。因?yàn)?,這比什么都管用。不執(zhí)見、不癡迷,內(nèi)心才能寧靜。明白自己的心就是世界,外在皆是由心造!
人生在世,往往有太多的放不下??安忌蠋煾嬖V我們痛苦的根源,就是執(zhí)著。即便只有針尖那么小的執(zhí)著,也會(huì)引來綿綿不絕的痛苦。對(duì)于自己執(zhí)著的,得到了,患得患失,得不到,傷心欲絕。如果沒有執(zhí)著,這一切得失又與你何干?沒錯(cuò),如果有一顆知足的心,懂得“得失從緣,心無增減”,即使自己的人生不完美,目標(biāo)不能完全實(shí)現(xiàn),也會(huì)牢牢抓住幸福的翅膀。所以,何時(shí)放下了,何時(shí)就會(huì)滿足,何時(shí)才會(huì)幸福。
最后我想用書中的一句話與大家共勉:一切都會(huì)過去的。在我們的人生旅途中,不可能一帆風(fēng)順,對(duì)于種.種得失榮辱,用不著放在心上,因?yàn)椋磺卸紩?huì)過去的?!翱嗯c樂,一切皆由心造。寵辱不驚,笑看成敗,這是人生的一種境界。
苦才是人生的讀后感三
《苦才是人生》,最初吸引我的是書名,看作者索達(dá)吉堪布的簡介:他“依止法王如意寶晉美彭措為根本上師,駐錫于喇榮五明佛學(xué)院主管漢僧。因感漢地佛子因語言障礙無緣接觸藏傳佛教,故將大量藏文經(jīng)論譯成漢語,并以竅訣方式傳講。二十多年日不缺講,夜不乏譯。”他這種堅(jiān)毅的精神,幾人能做到?!
當(dāng)時(shí),正值母親身患癌癥晚期,手術(shù)后住院治療。我一直認(rèn)為,我的人生是苦的:從小父親不在身邊,跟著姥姥長大,身為老大,一直覺得母親對(duì)妹妹疼愛有加,我沒有得到過父母的關(guān)心、疼愛,心里有時(shí)充滿怨恨、不滿,看著身邊的同學(xué)跟母親撒嬌、受寵,滿眼羨慕,常常偷偷落淚,既使周末、過年放假,我也不愿意回家,借各種理由滯留在同學(xué)家不愿回去?;楹?,更不是我想要的生活,兩個(gè)人常因?yàn)橛^念觀點(diǎn)不同而爭(zhēng)吵不休,我想要的是平淡而和美的日子,既使吃糠咽菜也相敬如賓,那樣我也會(huì)感到過的很幸福??墒?,不是,既便為了孩子,我也不愿要勉強(qiáng)湊合的婚姻,我斷然離婚。我不相信:母親在父親病逝后能養(yǎng)活我們姐妹四個(gè),我不能養(yǎng)好一個(gè)兒子!
我選擇了像母親那樣堅(jiān)強(qiáng),骨子里有她那種好強(qiáng)、不服輸?shù)膭蓬^。有了兒子后,隨著兒子的逐漸長大,我漸漸理解了母親:一個(gè)孩子尚且這么難養(yǎng)難帶,何況父親遠(yuǎn)在蘭州,
母親要養(yǎng)活我們?nèi)?、四個(gè)姐妹,沒讓我們凍著、餓著,就該知足吧,哪里還顧得上照顧每個(gè)兒女的心情!特別是1987年父親病逝后,沒有工作的母親艱難地供養(yǎng)我和大妹同年上大學(xué),另兩個(gè)妹妹尚小,也需要照顧,在我已參加工作能自立的情況下仍然支持我繼續(xù)上大學(xué),這是多么無私的母愛和付出!
我感恩母親,漸漸撫平了我心里的創(chuàng)傷,心柔軟起來,豐富起來,漸漸地充滿了愛的力量,也給了我戰(zhàn)勝困難的勇氣,我不再抗拒母親,不再拒絕回家陪伴她。特別是她在患癌手術(shù)后的四年多時(shí)間里,我隔斷了和同學(xué)朋友的來往,不再往外跑;周末、假日還有母親住院的日子,我總是靜靜地陪伴在她的身邊,盡可能的照顧她、關(guān)心她,給她做可口的飯菜,聽她嘮叨以前的一切過往舊事,她的要強(qiáng)、好勝、寧折不彎的性格使她剛強(qiáng)一生,也是她致病的根源。
自母親患癌以來,我就跟妹妹們說:“誰都不許在母親面前掉一滴眼淚,盡最大的努力挽留母親的生命。四年半的時(shí)光,是暗淡無光的日子,我們時(shí)刻在惶恐不安中度過,一次次陪伴母親闖過鬼門關(guān),今天不知明天的母親會(huì)怎樣,每一天都當(dāng)做母親的最后一天來過。我常跟母親講:過好每一天,過一天就高興一天,誰也不知明天誰會(huì)怎樣。我把兩個(gè)因車禍、上吊意外死亡的同學(xué)的事兒告訴她,讓她了解生命的無常,看淡生死,要活的開朗樂觀,增強(qiáng)戰(zhàn)勝病魔的信心。
母親在我們面前也從來沒有流露過一絲兒的害怕、畏懼,更沒有唉聲嘆氣、害怕過,一直是堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)病魔。
母親跟小妹說,沒想到我能照顧得她這么好,她挺知足的!在最后這四年多時(shí)間,是我和三妹陪伴、照顧母親最多,我從沒有再說過任何埋怨母親的話語,只是告訴她非常理解她,沒讓我們凍著、餓著,仍然支持供養(yǎng)我們四個(gè)上大學(xué),還要照顧年邁病重的姥爺、姥娘,為他們養(yǎng)老送終,我們都挺感激她的。
母親按照她的想法,在不冷不熱的日子,在我們姐妹四個(gè)都在的時(shí)候,沒有痛苦地走完她的人生路,離開了這個(gè)世界,應(yīng)該是她想要的最好的方式。
索達(dá)吉堪布說:“認(rèn)識(shí)人生之苦,才能找到幸福!人生善變,誰的一生都不會(huì)是一帆風(fēng)順的。”人生路上充滿了艱辛、坎坷,也只有經(jīng)過無數(shù)次的磨難,才換來了我們每個(gè)人的成長和成熟,“苦難,到底是財(cái)富還是屈辱?當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難,它就是你的財(cái)富;當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你,它就是你的屈辱”。我們都只看到別人光鮮靚麗的一面,就像冰心老人說的:成功的花,人們只驚羨她此時(shí)的明艷,可當(dāng)初的芽,卻經(jīng)歷了犧牲的血雨和奮斗的淚泉。人生不如意事十有八九,只有戰(zhàn)勝苦難,才能迎來幸福輝煌的人生。
苦才是人生的讀后感四
我原來有個(gè)搭檔和我有些投緣,我們都不是世俗定義的商人,我自詡有點(diǎn)詩人的氣質(zhì),而他有些哲人的智慧,但我們卻都在商場(chǎng)中行走了近20年。他的專業(yè)是養(yǎng)殖統(tǒng)計(jì)學(xué),而更喜歡西方哲學(xué),與他相處的幾年里他向我推薦了很多西方的哲學(xué)家和他們的著作,我也看了一些。于是從他那里我有機(jī)緣接觸到了西方哲學(xué)中關(guān)于人與自己相處的真相。于是有了西方哲學(xué)和佛學(xué)一些粗淺的比較。西方哲學(xué)和佛學(xué)都有關(guān)于人和人生的根本性的概括,集中起來就是一個(gè)字“苦”
西方哲學(xué)認(rèn)為人生中“苦”是本質(zhì),而幸福只不過是在認(rèn)識(shí)到“苦“的本質(zhì)后,所珍惜的短暫的“因滿足而愉悅”的時(shí)刻。"人們追求幸福和欲望,可得到的只是暫時(shí)的滿足,享受只是欲望暫時(shí)的停滯。欲望其實(shí)是一種痛苦的形式,?!八^幸福的人生歷程,即是讓欲望和滿足彼此消長、交替出現(xiàn)的間隔,調(diào)整在不太短的時(shí)間內(nèi),使二者各自產(chǎn)生的痛苦。----叔本華”
佛學(xué)中所說人生真相其實(shí)也是一個(gè)字“苦”。佛家說苦有八種:一,生苦, 二,老苦, 三,病苦, 四,死苦, 五,求不得苦, 六,愛別離苦, 七,怨憎會(huì)苦, 八,五蘊(yùn)熾盛苦, 更有一苦,乃不聞佛法不知苦之苦, 曰苦苦。
佛學(xué)是學(xué)問,哲學(xué)也是學(xué)問,于是從學(xué)問上說人只不過是知道了人生真相是苦罷了。
“佛學(xué)”不同“學(xué)佛”,學(xué)佛便可知苦,品苦,舍苦,而離苦
“哲學(xué)”不同“學(xué)哲”,學(xué)哲便可明苦,察苦,惜苦,而得樂。
苦才是人生的讀后感五
《人生》講的是主人公高加林跌宕起伏的人生故事。高加林是一名在農(nóng)村環(huán)境下的知識(shí)分子,高中畢業(yè)后回到農(nóng)村做一名普通的小學(xué)教師,“既能體面的展示他的才能又可以讓他對(duì)未來充滿希望”。但是好景不長,村長高明樓的兒子高中畢業(yè)無事可做,高加林被替代了下來。正當(dāng)他失意無奈被迫重回土地之際,村里最漂亮的姑娘劉巧珍闖入了他的生活,在善良的劉巧珍眼中,高加林就是一個(gè)完美的化身,她不顧村里人的指指點(diǎn)點(diǎn),向高加林表白了,故事看似正在向人們料想的結(jié)果發(fā)展。
然而,命運(yùn)總是充滿驚喜和機(jī)遇,當(dāng)兵走了幾十年的叔叔榮歸鄉(xiāng)里,這為高加林提供了一次回到城市的機(jī)會(huì)。在城里,高加林重遇了他的同學(xué)黃亞萍,一個(gè)活潑開朗又能在事業(yè)上幫助自己的現(xiàn)代女性,高加林經(jīng)過惶惶不安的思想斗爭(zhēng),最終選擇了與農(nóng)村姑娘劉巧珍分手。
選擇總會(huì)付出代價(jià),因?yàn)辄S亞萍的戀愛自己被情敵張克南的媽媽告到紀(jì)檢處查到“走后門”,高加林再次被命運(yùn)作弄了,不得不重新回到生他養(yǎng)他的土地。善良的村里人并沒有看他的笑話,家鄉(xiāng)人給了灰頭土臉的他各種安慰,德順爺爺用樸實(shí)的話語為高加林找回自信,已嫁為人婦的劉巧珍一把鼻涕一把淚在高明樓面前為高加林央求工作……
讀完《人生》,給了我一些想法。
人生,有時(shí)候需要妥協(xié),在高加林被辭去農(nóng)村教師職務(wù)之后,他不得不向村長高明樓低頭哈腰,放棄“清高”,求得一份“掏糞工”的工作;面對(duì)現(xiàn)實(shí),不得不賣白饃換取買油鹽。還要在清苦的生活中避免與同學(xué)相遇暴露自己的不堪。
理想從來不乏浪漫與傳奇,當(dāng)理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí),我們或許只能去適應(yīng)現(xiàn)實(shí),向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。抱怨、牢騷并不能改變適者生存這個(gè)鐵律,向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)是一種智慧,也考驗(yàn)著人們的勇氣。
人生,要面臨很多選擇。如果高加林經(jīng)受了生活的考驗(yàn),堅(jiān)強(qiáng)能干的巧珍是他幸福生活的不錯(cuò)選擇;如果沒有后來的變故,放棄巧珍的同時(shí)是告別了粗俗底下的農(nóng)民生活,高加林也將迎來他更為廣闊的未來。
人生,要學(xué)會(huì)珍惜和感恩。面對(duì)樸實(shí)的鄉(xiāng)親給他的各種安慰、善良的劉巧珍對(duì)他背叛的包容、德順爺爺為他在村長面前斡旋,高加林趴在熱情的鄉(xiāng)土上大聲痛哭。
現(xiàn)在,似乎每個(gè)人都有一個(gè)強(qiáng)大的內(nèi)心世界,它驅(qū)使著人們追求更大的權(quán)益,是人們自我提升的源泉。但在人生道路上我們不得不去面對(duì)很多岔道口,我們不得不讓自己的人生本源、價(jià)值道德和理性思想反復(fù)斗爭(zhēng)而做出抉擇。走過之后,回望自己的人生,或許能給我們帶來很多美好回憶,我想這就是《人生》要帶給我們的真諦。
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