中學(xué)生讀圍城有感范文700字
通過對(duì)圍城的閱讀不難發(fā)現(xiàn)作者寫作時(shí)的情感體現(xiàn),至少我們要根據(jù)時(shí)代背景來探索書籍背后的故事,這樣的話才能夠深有體會(huì)。下面是小編給大家?guī)淼闹袑W(xué)生讀圍城有感范文700字,歡迎大家閱讀參考,我們一起來看看吧!
中學(xué)生讀圍城有感范文700字1
《圍城》里給我留下最深刻印象的莫過于錢鐘書先生對(duì)人物形象的塑造,不過寥寥幾筆對(duì)人物外表的刻畫,還有幾句語言的表達(dá),人物的具體形象便能躍于紙上。又由于其詼諧的語言,即使是描寫可憎可惡的人物,也能讓人忍不住發(fā)笑,而在笑的背后又讓我們產(chǎn)生更深入的思考。以給我留下最深印象的張先生一家為例,張先生是方鴻漸掛名岳父周先生的朋友,在美國(guó)人洋會(huì)里做買辦,因?yàn)榕伦约簨缮鷳T養(yǎng)的女兒去到別人家受苦,于是打算尋一位入贅女婿。
方鴻漸首次去到張家時(shí),張先生非常熱情地對(duì)方鴻漸打招呼:“hello!doctor方,好久不見!”這位張先生跟外國(guó)人往來慣了,說話時(shí)總摻雜些英文,他并無中文難達(dá)的新意需要用英文來講,所以書中是這樣形容的:他說話里嵌的英文字,還比不得嘴里嵌的金牙,因?yàn)榻鹧啦粌H妝點(diǎn),尚可使用,只好比牙縫里嵌的肉屑,表示飯菜吃得好,此外全無用處。通過幾句對(duì)話便把張先生崇洋媚外的小丑形象表現(xiàn)得淋漓盡致,緊接著是張?zhí)退麄兣畠旱某鰣?chǎng):張?zhí)俏凰氖鄽q的胖女人,外國(guó)名字是小巧玲瓏的tessie,張小姐是十八歲的高大女孩子,著色鮮明,穿衣緊俏,身材將來準(zhǔn)會(huì)跟她老太爺那洋行的資本一樣雄厚。
后面還介紹到,張?zhí)浅P欧穑哉f每天都念十遍“白衣觀世音咒”,求菩薩保佑等等,他們一家住在西式設(shè)備的房子里,坐在熱水管烘暖的課堂里念佛,這種鮮明的對(duì)比讓我深刻地感受到那個(gè)時(shí)代的人,既盲目崇拜外國(guó)的東西,但封建的思想又根深蒂固,一股酸腐,愚昧的氣息頓時(shí)撲面而來。對(duì)于“圍城”的理解,想必大家都熟悉書上法國(guó)人所說的“結(jié)婚猶如‘困住的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來’?!倍阱X鐘書的筆下,“圍城”有著更深一層的涵義。我從中領(lǐng)悟到了關(guān)于學(xué)業(yè)、愛情、事業(yè)的“圍城”。
關(guān)于學(xué)業(yè)的“圍城”,從小說中我們可以看到,個(gè)時(shí)代的人對(duì)西洋文化是一種如何盲目的崇拜,就是有參加科舉,光宗耀祖的說法,而那個(gè)時(shí)候,清朝覆滅,出國(guó)留學(xué)反成了代替的出路,它讓我們更深刻地看到社會(huì)上“崇洋媚外”的風(fēng)氣,人們只是盲目地覺得凡是外來的東西便都是好的。人們的無知更讓我們感受到了社會(huì)的落后和腐朽,可以想象得到,方鴻漸不過是那所有被西洋文化吸引而誘惑出國(guó),實(shí)則盲目無知,失去方向的蕓蕓眾生中的一個(gè)。
關(guān)于愛情的“圍城”,從方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙的愛情糾葛來看,我看到了不同的愛情觀念,也感受到了理想與現(xiàn)實(shí)的愛情往往是錯(cuò)位的,我們所希望的那個(gè)人或許并不是最終相伴到老的那個(gè)人。在愛情上,尤其是在那個(gè)年代,甚至到如今,婚姻并不是兩個(gè)人的事,而是兩個(gè)家族的事,往往有些愛情是身不由己的,就像小說中說到的,“結(jié)婚就如困住的城堡,有的人想逃,有的人想進(jìn)”,不是有句俗話說“婚姻是愛情的墳?zāi)埂眴幔?/p>
或許,這也算是一種“圍城”效應(yīng)吧。當(dāng)然了,現(xiàn)在的愛情雖然也存有這種“圍城”的成分,但更大部分來說,比以前年代的思想更加開放,也算不得上是兩人婚姻中的主要妨礙因素了。關(guān)于事業(yè)的“圍城”。從小說中不難看出,沒有什么真材實(shí)料的方鴻漸在事業(yè)上注定成為一名失敗者,因?yàn)樗恢痹趯で蟀卜€(wěn),尋找依靠,但對(duì)生活充滿迷茫,他自命不凡,以為未來會(huì)如他幻想中那般順利,卻不想即使是光鮮亮麗的外表之下,亦是有其不堪的一面,無法接受挑戰(zhàn)之人,最終亦只是為自己徒增一段困惑的人生,也就是走也走不出自己所設(shè)置的“圍城”。
學(xué)業(yè)、愛情、事業(yè)是我們?nèi)松M成最重要的三大部分,其實(shí),在人生長(zhǎng)河中,我們?cè)诓恢挥X中為自己建了一層又一層的圍墻,將自己圍困在里面,有時(shí)看著城外的天空會(huì)禁不住誘惑,想要到城外去看看,殊不知,生活其實(shí)就是一座大圍城,你走出一個(gè)“圍城”,就會(huì)進(jìn)入另一個(gè)“圍城”。我想,或許只有看透規(guī)律,努力幸運(yùn)的人才能懂得如何在“圍城”中活得精彩。人就像一個(gè)艱辛勞動(dòng)的蠶,愈是辛勞,愈是為自己建造一個(gè)牢籠,愈是用力,命運(yùn)的繩索勒得愈緊。在生命的輪回中,每個(gè)人都追求著清醒,而清醒的結(jié)果卻讓人陷入了新的更深刻的迷茫。通過《圍城》,我看清了現(xiàn)實(shí),但生活還是得繼續(xù)。
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“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來”此句或許便是該書書名的由來,寥寥數(shù)字,勾畫出了一副若在眼前的畫面。
愛情,或許是文學(xué)最為鐘愛的主題,自《詩(shī)經(jīng)》之“關(guān)雎”到民國(guó)的張愛玲,再至當(dāng)下,幾千年的文化發(fā)展史,這是一個(gè)不曾中斷的話題,道盡了人們?cè)趷矍槔锏南矘繁瘹g。
如同錢老先生所言,城外的人,總是想沖進(jìn)去的,但疑問之處在于,為何城內(nèi)的人在沖進(jìn)去之后,又想著如何逃離呢?更有甚者,如“揚(yáng)州八怪”的金農(nóng)所言“傷人手,不可治”,此君對(duì)于圍城,大有遠(yuǎn)離才安全之意。
但也有如金岳霖者,在“圍城”里獨(dú)自游走一生,或許在精神里,林徽因是始終伴他左右的。金老先生或許是圍城之內(nèi)與金農(nóng)隔墻而望的兩類人的典型代表。
一個(gè)人,或者說,兩個(gè)人,在城外與城內(nèi)是為何會(huì)出現(xiàn)如此的差異?當(dāng)兩人愛之切切、急欲攜手進(jìn)入城內(nèi)之時(shí),這段路途上何事影響了原本的計(jì)劃?
當(dāng)兩人攜手欲共度今生之時(shí),此時(shí),便出現(xiàn)了一個(gè)問題,原本獨(dú)立的兩個(gè)人,從此便被牽連在了一起,由一個(gè)人的生活變成了兩個(gè)人一起的生活,從某種意義而言,兩個(gè)人將要融合成另外的“一個(gè)人”。有愛情到婚姻的過程,對(duì)每一個(gè)人而言,都將是一種轉(zhuǎn)化。
“遇見你,我變得很低很低,一直低到塵埃里去”,當(dāng)張愛玲如此的姿態(tài)面對(duì)著胡蘭成之時(shí),便已可預(yù)示他們的結(jié)局。
愛情里的兩個(gè)人,或許應(yīng)當(dāng)是獨(dú)立而自由的,這種獨(dú)立和自由,并不是說兩個(gè)人得是相隔萬里、平行而前,只留下相互眺望。而是應(yīng)當(dāng)保留著各自獨(dú)立的本性,意識(shí)之中,總有一些區(qū)域是你自己的,而不能“低到了塵埃里”沒有了自己。倘若更甚的,“但我的心是歡喜的,并且在那里開除了一朵花來”,那作為一個(gè)旁觀者的我,很希望她是一直歡喜的。
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“冷若冰霜,艷若桃花?!北臼且痪鋵?duì)文中蘇文紈的評(píng)價(jià),但在我看來,這不僅僅是對(duì)蘇小姐的評(píng)價(jià),更是本書的靈魂所在。
蘇小姐如此,然而文中其它人物又何嘗不是如此。更甚于書中所述“圍城”也逃不開這八字的短評(píng)。
“圍城”看上去冷若冰霜,然而當(dāng)人們真正品味其中,又何嘗不能艷若桃花?方鴻漸終了一事無成,似乎命運(yùn)于他冷若冰霜,然而若他在人生任何一處改變態(tài)度,誰又能說她的命途不會(huì)艷若桃花?
魯迅先生曾說,世上本沒有路,走的人多了也便成了路。圍城,大抵也是如此。世上本沒有圍城,被困住的人多了也便成了圍城?;蛘呖梢赃@么說,圍城,不過是各人加予自己或他人的枷鎖。
曾有人這樣說:“一個(gè)人的記憶就是座城市,時(shí)間腐蝕著一切建筑,把高樓和道路全部沙化。如果不往前走,終會(huì)被沙子掩埋。所以,我們淚流滿面,步步回頭,可是只能往前走?!鄙吵牵褪且粋€(gè)人的記憶;記憶,也可能變成一個(gè)人的圍城。
偶爾可以夢(mèng)回沙城,那些建筑依舊精美,即使它變成圍城,它也依舊美好,艷若桃花,但那僅僅限于回憶,當(dāng)我們沉溺其中,整座城市便會(huì)開始崩潰,把所有美好通通埋葬,只余冷若冰霜的圍城。
《圍城》一書以方鴻漸的生活為主線,講述他如何一步步走向圍城,一步步將命途趨向冰霜般的寒冷境地。誠(chéng)然于他而言,圍城本就存在。從他最初出國(guó)求學(xué)不成而弄虛作假開始,他便一步步踏進(jìn)城中。然而,本可以如桃花般艷美的城,終在他的軟弱與怯懦下冰封千里。
我們沒有權(quán)利改變世界,但我們至少可以改變自己。盡管我們無法強(qiáng)大到拒絕走入圍城,但我們至少可以令圍城宛如桃花般優(yōu)美,而非千里冰原般寒冷。
書中的方鴻漸,其實(shí)很可憐,然而可憐人必有可恨之處,他本有那么多機(jī)會(huì)走出冰冷的圍城,給自己一個(gè)艷美溫暖的圍城,可他卻都一一放過。
無論是情感,亦或是生活,當(dāng)斷則斷。只有果決的做出抉擇,才不會(huì)令記憶的沙城變成冷若冰霜的圍城。
所以,即使我們無力阻攔記憶的沙城變成困住大家的圍城,但我們至少也一定可以做到不讓它變成一座冷若冰霜的圍城。
命運(yùn),圍城,究竟會(huì)冷若冰霜,還是會(huì)艷若桃花?選擇權(quán)永遠(yuǎn)都在我們自己身上。
中學(xué)生讀圍城有感范文700字4
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說,堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖般回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下深藏著令過來人低徊輕嘆,黯然若失的哀情。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人間無奈的笑面悲劇。
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話:城中的人想出去,城外的人想進(jìn)來。婚姻也好,事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,而人則永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈,唐曉芙,孫柔嘉的情感糾葛,每每因自己的懦弱不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷阱之中,最后自食婚姻苦果。似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著,本就無能的方鴻漸也只會(huì)屈服于這只手,逆來順受的承受朋友的施舍,“義無返顧”地踏入愛情陷阱,事業(yè)低谷。
整本書中,除了他對(duì)唐小姐的感情追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的,只是方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以,在全書的結(jié)束部分,方鴻漸在經(jīng)歷了教育、愛情、事業(yè)和婚姻的失敗后,這樣感嘆:在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時(shí),他怕人家傾軋,到了大都市,他又恨人家冷淡,倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲,也沾沾自喜,希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂,熱鬧里的凄涼,使他像許多住在這孤島上的人,心靈也仿佛一個(gè)無湊畔的孤島。
生活本就是一座圍城,不論是婚姻與事業(yè),還是發(fā)展與落后,成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中特有的元素。當(dāng)一切人和事都因努力和樂觀而美好,當(dāng)城中的顏色都變得和諧均勻時(shí),那么這座城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。
也許生活不會(huì)像想象中那樣一帆風(fēng)順,但命運(yùn)是掌握在自己手里的,只要敢于拼搏,敢于奮斗,敢于向惡勢(shì)力發(fā)出挑戰(zhàn),我相信,你人生的軌跡一定是美好的!
中學(xué)生讀圍城有感范文700字5
合上書本的最后一頁,久久不能忘懷,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景。那末了的句號(hào),似乎并沒有意味著終結(jié),反而像是在向人們宣告著另一個(gè)新故事的開始。
讀完《圍城》后,總是感覺心中有種莫名的壓抑??偸歉杏X有種難受的感覺,一方面是有太多的人生活在那種虛偽,軟弱,優(yōu)柔寡斷的氣氛之下,有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為,消耗家中的錢財(cái),浪費(fèi)別人的機(jī)會(huì),欺騙家中人的感情,可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情,恬不知恥。太多的人活在自我封閉的區(qū)間中,躲在一邊不問世事,他們只明白為了自我的飯碗而努力,卻對(duì)水深火熱的廣大人民而無動(dòng)于衷,身為讀書人,作為當(dāng)時(shí)中國(guó)思想最為開放?理解最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的一部分人,他們還僅僅如此,那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國(guó)家最優(yōu)秀的人,就就應(yīng)負(fù)擔(dān)起自身的職責(zé)。既然連出國(guó)留學(xué)的這些人都麻木成這樣,那整個(gè)中國(guó)社會(huì)就被外國(guó)的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣,躲在那堅(jiān)固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個(gè)社會(huì)中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。
作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是透過蘇小姐說出來的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出去”,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近來對(duì)人生萬事,都有這個(gè)感想”。在本書中,作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè),以此證明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城,這似乎多少說明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對(duì)人生的茫然人的性格是圍城,人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。一個(gè)只有生命卻無思想的人。
由此,我不得不想到我自我,我是一個(gè)學(xué)生,我的那座城堡有是什么?是學(xué)校吧,我是城內(nèi)的人,拼命地想逃出去,城外的人呢?是那些過去的記憶,他們正無比興奮地期盼著進(jìn)入這座華麗的城堡,就像十幾年前的我一樣。這是一座堅(jiān)不可摧的城,在扣留我們十幾年后才放我們出來,不,就應(yīng)說出去,然后,我們?cè)贊M懷期望地步入下一個(gè)城——工作。
人生,圍城,我們就在這一個(gè)個(gè)城堡間,進(jìn)而出,出而進(jìn),周而復(fù)始,沒有止境。
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