帶上靈魂去旅行讀后感高中作文范文
寒假看到了這本書，畢淑敏的《帶上靈魂去旅行》，越看越吸引人，以下是小編為大家啊準備帶上靈魂去旅行讀后感內容，僅供參考。
帶上靈魂去旅行讀后感一
作者的旅行中充滿了新奇、有趣的人、事、物，還充滿了人文關懷和深刻思索，真摯得讓人動容，才明白何為帶上“靈魂”去旅行。讀罷整本書，我仿佛也隨著作者去世界各地走過一番，見識一番，心靈有著前所未有的沉淀和滌蕩。
看到那篇《十一塊寶石嬰孩的項圈》的時候，眼淚也不由自主的下來了。我們能陪伴老人的時光實在太少太少，就像那些老人院的老人，每日寂寞而孤獨地等待著，只能睹物思人。借著一些紀念品證明自己被需要著，被惦念著。也許他們的孩子忙著自己的工作，自己的孩子，自己的生活。是的，當孩子們漸漸長大，似乎已經不需要老人的呵護了，我們已然忘記曾經我們曾需要過怎樣的保護，曾得到過怎樣的愛護。80后的這一代人，獨生子女的我們，抗拒著四世同堂，爭取著獨立的時候，怎么才能兼顧我們的責任和義務呢?當我們的父母，父母的父母需要我們照顧的時候，我們是否還有時間能力給予他們充分的照顧呢?每日的生活里，我們怎么才能不讓他們感覺到孤寂和不安呢?這兩年出現(xiàn)的“空巢”這個詞真的讓人感覺凄涼得很，但現(xiàn)實之中我們卻無奈地制造這一個又一個的“空巢”。工作在外地的我，只能盡可能多的回去陪伴父母，接他們過來小住。
還有這一篇，《讓死亡回歸家庭》。從出生的那一刻開始，“死亡”，它便與生命形影不離。若人們將生命的誕生比擬為光芒，那么死亡則是這上天恩賜背后的一條暗影。它悄然的隱秘在我們的喜怒哀樂中，無時無刻不陪伴在生命左右。在人類發(fā)展的歷史長河中，世間所有的一切都在更迭變幻，唯有死亡，即便是最昌明的醫(yī)術與昂貴的藥物，最終都無法令我們逃離。書中，作者介紹了這樣兩處地方：禪宗臨時關懷中心與臨終關懷醫(yī)院，它們分別位于美國的舊金山與新奧爾良。他們有著相同或是近乎類似的用途：那就是教會人們如何面對死亡。從選擇進入這兩所醫(yī)院的那一刻起，人們便默許在未來的日子里，死亡將會一分一秒的接近他們的生命，而他們需要學習的則是如何讓這一切平靜安詳?shù)陌l(fā)生?？删拖駸o法準確預料一朵花凋零的時刻一般，我們亦無法預料生命究竟在何時終止。從意識到自己行將就木到入土為安的這一段，便是一種純粹的煎熬。因為失去了“生命”這樣的載體，所有依靠它所萌生的思維、情感都將在轉瞬間灰飛煙滅，今生的一切都將終止于此。記得一位友人談到已達不惑之年的自己，感嘆道：“40年的時光一晃而過，而這接下來的幾十年也不會有絲毫拖沓，一切都是那樣匆忙，轉眼間一生便就此度過?！蔽衣犃T語滯，眼前仿佛浮現(xiàn)出一萬幾千個日子后，彼此間蒼老的面容與那些流逝年華中的點滴遺憾：靈動的雙手無法再對溫暖的家做出一分貢獻;柔美的語言無法再對世間的萬種生靈表達崇敬與愛意;深邃的眼眸亦無法再與靜夜星空凝視對望。輕輕觸碰親人的眉眼，溫和撫摸幼子柔嫩的肌膚，因他人的幫助而啟唇言謝，在遠方柔情凝視愛人的背影……這一切的一切都將伴隨生命的消亡而一同逝去。我想，我們真正懼怕的或許并非肉體的消亡，而是這無窮無盡的“無法”，是對未曾表達與付出愛的深深追悔與懷感。而這種“恐懼”便成為靈魂，對于生時的遺憾與死時的無奈所能表露的警示。年輕如我們，從未真正思考過死亡的意義。但在世界的每一處角落中，它卻隨時隨地在呼吸之間發(fā)生著。只是，我未曾以自身的疼痛或是折磨去加以詮釋。正如作者所說“只有對死亡有了更深入的了解，人才可能更深刻地把握生命。只有懂得生命意義的人，才有勇氣探討死亡?！?/p>
或許，我們并不需要等到明確自己與世長辭的日子再遺憾追悔。只需要銘記：在那條暗影的前方是生命璀璨的光芒，是無數(shù)付出與愛鑄造的方舟，而它將會引領我們抵達生命最終的彼岸，心靈平和安逸的歸處。
這也恰恰是這本書的魅力所在，使我們懂得愛與被愛，就算暗影在前，也能微笑地面對，平和地度過，樂觀地活著。
帶上靈魂去旅行讀后感二
靈魂?行走在路上有多少人忘了自己的靈魂?
我不想忘了自己的靈魂。我不喜歡復制粘貼別人的思想，不想照搬別人的東西，這世界也沒有一勞永逸的事情。我只是抱著一種寧缺毋濫的態(tài)度對待著我的文字。我不要被形式的東西而變得對自己不負責，不要像《肖申克的救贖》所言般“被形式化”了?？刹豢梢圆灰脭?shù)量來評價，能不能用心來讀讀一個一個打出來有思考的文字。真正的思考難道不比盲目地拷貝寶貴嗎?心理學上說，人的本質是渴望被肯定。我希望我們的渴望不要被無情扼殺，但事實告訴我們的是，從形式上來肯定一個人一件事總比從本質上來得容易來得省事。
以前總在同學錄“我的理想”那欄寫著：我的理想是環(huán)游全世界!現(xiàn)在長大了，覺得自己挺渺小。環(huán)游世界的愿望只好默默放在心底。我其實很羨慕能在生命未結束時環(huán)游了世界，能用自己一生的積蓄去開始自己的旅途。去很多的地方，見很多的人，感受別樣的生活，領悟不一樣的人生。我只能在字里行間體驗他們曾去過的世界，好像自己也到過那兒。所以，我喜歡書，書帶我穿越，沒有了時間空間的界限。在書的世界里，我們是貪婪的，不停尋找著我們的喜好。有時看到那些為著自己的旅行而努力的人，就覺得他們好幸運。一輛自行車或者一輛改裝過的大車，沒有很多的錢，憑著自己的能力和毅力去經歷不一樣的東西，真的很幸運。我們需要很多的勇氣去做自己喜歡的事情，但愿我們都有這樣的勇氣。我們的人生便會開出花朵。
記得那么一句話，旅行是從一個自己活膩的地方去到另一個別人活膩的地方。想想也挺有道理的。我們?yōu)槭裁匆ヂ眯?有的人是為了逃避現(xiàn)實的壓力，有的人是為了去冒險一次，有的人是為了……有的人或許真的沒有為了什么。聽說梁朝偉會坐一趟飛機去外國的一個廣場去喂鴿子，然后又飛回來。不知道這是真是假，但這樣的生活的確讓人艷羨。吃不到葡萄說葡萄酸的人則會吐槽這是奢侈，浪費資源。在這個浮躁的時代，能去做自己喜歡的事情真的很不容易。有太多的牽絆，有太多的顧慮，途中的人們患得患失，行尸走肉。還得說說的是，尸位素餐的人也不少。很多事情大家看在眼里，卻也乏力了。
上了大學，也常聽到身邊的人談論旅行的事情。旅行途中，在網絡上會時不時看到他們激動地發(fā)各種景點的照片。某種程度上，相機代替了我們的眼睛。我們總以為相機能把美好的東西留住，一定格似乎就是所追求的永恒。照片可以讓我們知道那時在哪里看過怎樣的風景，卻沒把那時的感覺留住。忙于拍照的時候我們也許真的會錯過很多的感覺很多的感動很多的感情。用心去珍惜，用心去感受，那個世界會變得不一樣的把。
去旅行總不是件錯事，請帶上你的靈魂好嗎?
帶上靈魂去旅行讀后感三
因為熱愛旅行，和公司新發(fā)展的旅游項目所以選了這本書。帶上靈魂去旅行，看到書名時，以為只是讓大家在旅行時不要只看風景，也要有一些內心的感觸。殊不知，讀過才明白，此“靈魂”是旅者的靈魂和當?shù)仂`魂們的完美結合與交織。
我覺得本書能夠分為兩部分，前半部分是作者專門走訪各地的臨終關懷醫(yī)院、華人學校等與特殊人群的交流。后一部分則是一些真正的游記。我用3個月的時間在公司斷斷續(xù)續(xù)的看完這本書，此刻記憶最深刻的卻還是前半部分作者在臨終關懷醫(yī)院的些許體驗。
所謂臨終關懷醫(yī)院，就是在人臨死前對其進行照料的一些公立或私立機構。類似但又不完全等同于中國的養(yǎng)老院，或者說也有一些像中國的養(yǎng)老院一樣，以老人為盈利工具的機構組織，但這完全是臨終關懷醫(yī)院的反面案例。
不想說中國的養(yǎng)老院有多麼無良和破落了，說說我對臨終關懷醫(yī)院的一些認同吧。他們認為人就應在家里死去，在自己最熟悉的環(huán)境，在最親最愛的人得陪伴下離開這個世界。而不是躺在醫(yī)院冰冷的病床上，身上插著一堆管子，在化學儀器無法搶救下，在兒女們哭啼或者與醫(yī)務人員的爭吵聲中，漸漸地閉上雙眼。對此，臨終關懷醫(yī)院的工作人員會在預計老人快要離開人世的前幾個星期，將老人送回家中，定期的去為老人檢查身體狀況，為老人及其親屬做適當?shù)男睦磔o導，將死亡看做一件圓滿而安詳?shù)氖虑椋先穗x開人世的那一天，心態(tài)平和的微笑的看著自己最愛的人們安靜的閉上雙眼，并有專業(yè)的工作人員在旁為老人進行禱告。有人說這但是是心理安慰，也有人說因為他們信仰耶穌，其實生老病死是最自然地自然規(guī)律這是每個人都明白的。我們總是為一個生命的呱呱墜地而欣喜不已，為什么不能讓自己心態(tài)平和的送一個生命回到他來的地方呢。
在臨終關懷醫(yī)院，也有一些孤寡老人，醫(yī)院就是他們的家，他們“無兒無女”來照顧他們。于是他們會在臨死前做一些小禮物掛在一顆特殊的樹的枝丫上，作為對這個世界的寄托。來到醫(yī)院參觀或者做義工的人們能夠買走樹上的禮物，我想，如果在天堂的老奶奶看到自己親手做的禮物被人帶走，有人喜歡，肯定也是一件個性安慰的事情吧。
也許關于臨終關懷醫(yī)院作者還寫了很多，但這是我記憶最深刻的部分，我也不想再去翻書看有沒有落下，因為當他日后被放在書架上時，他真正的好處已經留在了我的腦海里，而這部分也是這本書對我來說最有價值的部分。就好像書中后半部分的游記，雖然不像前半部分讓我有心靈上的強大震撼，但也讓我受益良多。
比如，我此刻能記住的。原先地球上有一個北緯66度33分的虛擬緯度，那里是地球上最冷的地方。比如，我才明白原先母馴鹿也是要長長長的犄角的，因為要抵御寒冷……也許你會說，你才明白呀，這些我早就明白了，但對我來說，知識的增長，什么時候都不算晚。
帶上靈魂去旅行讀后感四
高中是因語文老師介紹，第一次讀了畢淑敏的文章，從此就很喜歡畢淑敏的作品。這學期學校發(fā)了一些書讓我們閱讀，竟然有畢淑敏的《帶上靈魂去旅行》這本書。拿到書以后邊迫不及待地讀了起來。畢淑敏是一位醫(yī)生，敏銳理性，會忽然直擊人類脆弱灰暗的心理。《帶上靈魂去旅行》是她的游記散文作品集，篇篇是精華之作。是我到目前為止最喜歡的一本散文集。
畢淑敏旅行所見所聞，有時讓人觸目驚心，有時讓人悲傷不已。我這樣的平凡人也完全被它所感染。
《十一塊寶石嬰孩的項圈》，體現(xiàn)了美國老人的孤苦伶仃。我們通常會認為美國老人獨居是極其瀟灑的，但畢淑敏敏銳的目光發(fā)現(xiàn)了她們濃妝下覆蓋的沒落。
《啊，原先你是一只老虎》則講述了新移民的中國孩子們在背負著家庭的期望下，弱小的身軀上的巨大壓力。他們在國外迷茫困窘的學習和生活，讓人讀了心生疼痛。這些孩子脆弱的翅膀在金錢和語言的雙重枷鎖之下，能飛多遠呢?
《太平門與十分口》、《地鐵客的風格》中也比較了中國和外國在生存觀念和生活習慣上的差距，畢淑敏推薦我們直視災難，也許是制服災難最好的角度。
《讓死亡回歸家庭》、《艾滋之椅》等文字讓人正視死亡，畢淑敏做過醫(yī)生，她能比其他作家更能理性的直面死亡。
王蒙說：“畢淑敏有一種把對于人的關懷和熱情悲憫，化為冷靜的集道德、文學、科學為一體的思維寫作方式與行為方式。”
當然，書中也有溫情、快樂、溫暖的篇章，游記散文就是這樣，會給我們帶來震撼，也會帶來驚喜，畢淑敏一路走去，又一路給我們帶來這些充滿愛和哲理的文字。
不同的文化豐富了我們的世界，用短暫的一生盡可能的去了解，去感受。在收獲視覺盛宴的同時，升華對人生的見解。作者以散文的形式記錄了她旅途中的所見所感，并從一個醫(yī)生的角度，感悟人生，感慨生命，感恩人間溫情。這是一本充滿愛的書，它讓我們感受到愛，珍惜被愛，并學會去愛。愛自己、愛周圍的人與物、愛上帶著靈魂去旅行。。。文字簡單、流暢，仿佛跟隨者作者經歷了一般，身未動、心已遠。我的靈魂也隨著作者的文字，去旅行了…
帶上靈魂去旅行讀后感五
歷時一個多月終于把畢淑敏的《帶上靈魂去旅行》拜讀完了。其實，像我這樣忙碌的人，又這樣追求閑散的人，這本書是非常適合我的。這本書，連序一起共33篇，每一篇都是較短的散文。作者旅行所到之處，恰都是我所向往而不得去之處，閱讀時隨著字里行間，幻想著，我也在作者身邊，一起觀察，一起思考，所得頗豐。
每個人的心里其實都應該有一顆熱愛旅行的靈魂，那是人類愛冒險的天性，那是心底殷切的盼望?？傆腥苏f，旅行需要時間、需要金錢，我既沒有閑也沒有錢，怎么去旅行?是啊，凡人總是被繁事所累，其實，旅行不在乎去的哪里，走得多遠，而在乎的是你在旅行中怎樣看，怎樣聽，怎樣思考，怎樣處事，怎樣為人，這也就是畢淑敏說的——你可得帶上自己的靈魂?
“我固執(zhí)地認為，要真正認識一個國家，一個民族，一塊土地，一處山水，你必得獨自漫游?！笔前。瑥臇|北來到江南，我是如何認識江南、融入江南的呢?那就是到處漫游。小城的每條街道，各處山水，都留下了我的足跡，小城周邊的城市，也有我流連的身影。從最初的我一開口別人就知我是東北人，到現(xiàn)在說明我是東北人時，別人的驚訝之狀，是的，正是旅行，才使我真正融入了江南的生活。
“久久的蝸居，易使我們的視野狹小，胸懷仄斜，肌力減弱，肺廓扁平……這個時候，收拾好行囊，告辭親人，踏上旅途吧?！背鞘猩畈凰凄l(xiāng)間，它是平淡的、匆忙的、擁擠的、喧囂的、緊張的，常常感嘆，城里的人們是可憐的。呼吸的空氣不新鮮，飲用的水和吃的菜不安全，工作不僅累且精神壓力大，睡眠也往往是在幾十分貝的噪音下度過的。鄉(xiāng)間則不同，但是城里人會說，我們醫(yī)療條件好，我們教育好，我們居住方便……所以，很多城里人選擇了到鄉(xiāng)間度假，到民居中休閑。我常想，等退休了，到鄉(xiāng)間，租個房子，侍弄一小塊田地，養(yǎng)幾只雞鴨，日落而眠，日出而作，伴蟲鳴鳥語，聞花香品草綠，雖年邁體衰，不能遠足，但在這一方天地之間也不失為一次旅行!
“人們常常在旅途中，猛地想起湮滅許久的往事，憶起許多故人的音容笑貌。好像旅行時一種溶劑，融化了塵封的蓋子，如煙的溫情就升騰出來了?！笔前?，無論是高中、大學時期回家的途中，還是工作后返鄉(xiāng)的漫漫旅途，那個時候思鄉(xiāng)、念舊，都是那么強烈，心中那么殷切。
當你孤寂時候，請不要選擇喧鬧的酒吧或是安靜的小窩，去旅行吧，因為，旅行使人性中溫暖的那些因子，彌散開來。
當你收獲滿滿，得意洋洋的時候，請不要約朋會友大肆慶祝，去旅行吧，因為，旅行使人性中謙虛的因子，顯現(xiàn)出來。
當你疲勞不滿的時候，請不要牢騷滿腹，怨天尤人，去旅行吧，因為，旅行使人性中善良的因子，胸懷寬廣起來。
旅行使我們不再是井底之蛙，不再是可憐的夏蟲，也不再是那個原來的“我”!
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