讀國(guó)學(xué)有感700字五篇
中華民族五千年文化里有幾樣不可缺少的東西-----仁、義、禮、智、信。這五個(gè)字是孔子到孟子以及董仲舒一一完善的。下面是小編為大家準(zhǔn)備以下的國(guó)學(xué)有感內(nèi)容,希望對(duì)你們有幫助。
讀國(guó)學(xué)有感一
讀了國(guó)學(xué)這一套書以后我真是感慨萬(wàn)千,它讓我知道了許多感人肺腑的故事,它似一個(gè)知識(shí)庫(kù),點(diǎn)亮了我的心靈?!叭省崩锩娴摹睹澜鸬膬r(jià)值》、“義”里面的《大義橋》、“智”里面的《無(wú)心的鹿》……其中我最喜歡“信”這本書,我能從中體會(huì)到“信”讓人受益非淺,那一句句簡(jiǎn)練的語(yǔ)言卻蘊(yùn)含著深刻的哲理,例如有這樣一句話讓我印象深刻“言心信,行必果,君子一言,駟馬難追”。古今中外誠(chéng)信使人們走向文明。季布大家一定都熟悉,他只要答應(yīng)別人的事無(wú)論多困難他都想辦法辦到。楚漢相爭(zhēng)時(shí),季布是項(xiàng)羽的大將,曾幾次打敗漢軍。劉邦當(dāng)皇帝后下令通緝季布,季布只好化裝到山東一朱姓家當(dāng)傭人,朱家知道他是季布后收留了他,而且?guī)退騽钫f(shuō)情。劉邦后來(lái)封季布為中朗。季布有個(gè)朋友叫曹丘生,專愛(ài)拍馬屁,聽(tīng)說(shuō)季布當(dāng)了官便來(lái)巴結(jié)。季布見(jiàn)曹丘生來(lái)就虎起了臉,罵了他幾句。誰(shuí)知無(wú)論季布態(tài)度多嚴(yán)厲,曹丘生照舊陪著笑還說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)楚地有‘得黃金百兩不如得季布一諾’。”季布聽(tīng)后很高興就待他為上賓,曹丘生走后到處宣揚(yáng),季布的名生就越來(lái)越大。這就是一諾千金。
誠(chéng)信是不分國(guó)界的,在美國(guó)一個(gè)莊園主的家里有一把新斧子,莊園主的兒子看見(jiàn)了十分喜愛(ài),他想試試斧子快不快,就對(duì)準(zhǔn)一棵櫻桃樹(shù)砍去,只聽(tīng)“咔嚓”一下樹(shù)被砍斷了。男孩一看不好,就把斧子放在原位躲進(jìn)了小屋,但后來(lái)因?yàn)椤\(chéng)信’還是承認(rèn)了自己的所作所為。這就是美國(guó)總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候的親身經(jīng)歷的一件事情。
不管是季布還是華盛頓,在他們身上都有個(gè)共同點(diǎn)“信”,我們必須要以誠(chéng)待人,正如李嘉誠(chéng)的所說(shuō)“我們要以誠(chéng)代人,別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)!”
國(guó)學(xué),是你使我的知識(shí)一天天充實(shí),是你讓我明白了許多做人的道理!我要大聲對(duì)你說(shuō):“謝謝你”!
讀國(guó)學(xué)有感二
古時(shí)候想要把彰明的天賦從個(gè)人推廣到天下人,先要治理好自己的國(guó)家;要治理好自己的國(guó)家,先要整治好自己的家族;要整治好自己的家族,要先提高自身道德修養(yǎng);要提高自身道德修養(yǎng),先要端正自己的內(nèi)心;要端正自己的內(nèi)心,先要使自己意念真誠(chéng);要使自己意念真誠(chéng),先要招致自己的良知;要招致自己的良知,先要摒除物欲的蒙蔽而后才能政治自己的家族,整治自己的家族而后才能治理好自己的國(guó)家,自己的國(guó)家治理好才能天下太平。從天子到平民,都是要把修養(yǎng)自身道德作為根本。一個(gè)人自身的道德修養(yǎng)敗壞,卻要他整治家族、治理國(guó)家、使天下太平,那是從來(lái)也沒(méi)有過(guò)的。這就叫做知根本,這就叫做良知到來(lái)。
在這段文字中提出了修身養(yǎng)性的重要性,在《大學(xué)》中還有一段話闡明了這個(gè)關(guān)點(diǎn),“所謂齊其家在修其身者:人之其所親愛(ài)而辟焉,之其所賤惡而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡,惡而知其美者,天下鮮矣!故諺有之曰:‘人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。’此謂身不修不可以齊其家?!?/p>
意為:所謂整治自己的家族在于修養(yǎng)自身品德,是因?yàn)槿藗儗?duì)于自己所親愛(ài)的人往往會(huì)偏愛(ài),人們對(duì)于自己所厭惡的人往往會(huì)偏惡,人們對(duì)于自己所敬畏的人往往會(huì)偏敬,人們對(duì)于自己所同情的人往往會(huì)偏護(hù),人們對(duì)于自己所輕視的人往往會(huì)偏輕。因此喜歡一個(gè)人而知道他的缺點(diǎn),討厭一個(gè)人而了解他的長(zhǎng)處,這樣的人天下少有。所以有句俗語(yǔ)這么說(shuō):“人們不知道自己孩子的缺點(diǎn),就不知道自己禾苗的茁壯?!边@就是說(shuō)不修養(yǎng)自身品德,就不能夠整治好家族。文字雖然闡述的是修身齊家之義,但是更深刻提出了人必須克服感情偏私問(wèn)題。在一個(gè)大家庭中,對(duì)于所有的家庭成員都能心存公正而一碗水端平,使長(zhǎng)幼親疏之間、姑嫂妯娌之間同心協(xié)力、和和睦睦,是很難辦到。所以,要想整治好家庭,必須提高自己的道德修養(yǎng),無(wú)偏見(jiàn),無(wú)好惡,待人公平、公正,一視同仁。由此可見(jiàn),“克服感情上的偏私”對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么的重要。作為一名老師,這種品質(zhì)顯得尤為重要,每位老師應(yīng)該公平、公正地對(duì)待每一位學(xué)生,不能因?yàn)檎l(shuí)的家庭富有、地位高低、孩子模樣好壞等作為喜歡或討厭他的標(biāo)準(zhǔn),這樣才不愧于“靈魂工程師”的稱號(hào)。
從品讀、學(xué)習(xí)《四書》中知道了做人的尊嚴(yán)、人格的力量、人生的價(jià)值與意義,感謝《國(guó)學(xué)經(jīng)典》,因?yàn)橛辛怂?,讓我的生活不再單調(diào)乏味,讓我受到一次心靈上的洗禮,它真是一碗心靈雞湯。
讀國(guó)學(xué)有感三
《中華誦國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》你們讀過(guò)嗎?這本書精選中華五千多年悠久歷史所積淀下來(lái)的經(jīng)典中的精美華章,這里有最美的古典詩(shī)詞。
唐詩(shī)是必不可少的。在唐詩(shī)中,我明白了許多道理,知道了不少歷史,也找到了無(wú)數(shù)的樂(lè)趣,認(rèn)識(shí)了許多揚(yáng)名中外的詩(shī)人。
詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫的詩(shī)讓人流年忘返,百讀不厭??晌腋詰偬拼?shī)人王昌齡。
王昌齡,字少伯,京兆長(zhǎng)安人,唐代著名邊塞詩(shī)人。他擅長(zhǎng)七言絕句,后代稱為"詩(shī)家天子","七絕圣手"。他的七絕與李白的詩(shī)并稱為"雙璧"。作品多寫邊塞,送別,氣象雄渾,情意雋永,語(yǔ)言精煉生動(dòng),音律鏗鏘悠揚(yáng)。他的閨怨,宮怨詩(shī)也有很多佳作?,F(xiàn)存王昌齡的詩(shī)180多首。其中,五七言絕句幾乎占了一半。因此,在眾多的詩(shī)人當(dāng)中,我尤為敬佩他!一首《芙蓉樓送辛漸》深切的感受到王昌齡的決心保持清廉正直的品格。“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。”
明月還是秦時(shí)的明月,關(guān)塞還是漢時(shí)的關(guān)塞,去出征的將士們至今還沒(méi)有回來(lái),只要李廣將軍現(xiàn)在還在,就一定不會(huì)讓胡人的兵馬度過(guò)陰山。王昌齡這種憂國(guó)憂民的做法是我難以做到的,如果是我早就不管了,就在家里吃喝玩樂(lè)。讀了王昌齡的詩(shī)懂得了要先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。
誦讀這些古詩(shī),猶如穿越時(shí)空隧道,與一個(gè)個(gè)鮮活的生命對(duì)話,了解歷史與文化的走向,感受人性的關(guān)懷與生命的尊嚴(yán),傳承文明,接續(xù)未來(lái),以便于我們走向更加豐盈優(yōu)雅的人生。
讀國(guó)學(xué)有感四
中華民族文化有著五千多年?duì)N爛歷史,而國(guó)學(xué)經(jīng)典又是中華民族文化的精髓。讀了《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書后,讓我受益良多:
寬 容
“有忍,其乃有濟(jì);有容,德乃大”。在生活中,我們難免會(huì)與別人有些摩擦,在這時(shí),我們?nèi)绻c之相持不下,則二者之間的關(guān)系不僅會(huì)越來(lái)越差,甚至有時(shí)會(huì)帶來(lái)意想不到的后果,反之,若我們各自退后一步,寬以待人,結(jié)果就完全不一樣了。韓信忍一時(shí)的胯下之辱,最后卻成就自己光彩照人的一生?!巴艘徊胶i熖炜铡敝灰覀儗捜輰?duì)待他人人,別人也同樣會(huì)寬容對(duì)待你。
毅 力
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)?!背纱笫抡弑赜幸懔Γ瑹o(wú)毅力者則一事無(wú)成。有毅力做事才有始有終,才會(huì)有所成就。就如孔子讀《易》一書。當(dāng)時(shí)的書都是用竹簡(jiǎn)編成,翻閱不易,耗時(shí)頗多,但孔子不怕困難將這部書三遍,都有不同的收獲。這件事告訴我們:“有志者,事竟成”只要有毅力,就沒(méi)有辦不成的事。
惜 時(shí)
“讀書不覺(jué)已早春,一寸光陰一寸金?!弊鳛橹袑W(xué)生,學(xué)習(xí)是我們的首要任務(wù),時(shí)間也就成了我們學(xué)習(xí)的強(qiáng)有力的保障。我們青春正茂、朝氣蓬勃,時(shí)間就是我們的生命,為了美好的未來(lái),我們就要珍惜時(shí)間,努力學(xué)習(xí),不要造成“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)放會(huì)讀書遲”的遺憾。
讀國(guó)學(xué)有感五
習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)。“修身、齊家、治國(guó)、平天下?!毙奚硎且磺械母?,欲修其身,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如:在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo),放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
《國(guó)學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩、子曰:“_,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文?!边@句話的意思是說(shuō):孔子說(shuō):“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng),做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí),博愛(ài)眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書》等經(jīng)典?!蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》,我明白了許多人生道理,如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人??梢哉f(shuō),國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開(kāi)眼前的迷霧,為你指出正確的方向。
《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!
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