《明朝那些事兒》讀后感范文600字
這書從明朝開國的朱元璋說起對當時的十七帝王和其他王公權貴和小人物的命運進行了全景展示，充分的體現(xiàn)出當時政治思想與當時開國皇帝建立的帝國進行了詳述。下面是小編收集推薦的《明朝那些事兒》讀后感600字，僅供參考，歡迎閱讀參考。
《明朝那些事兒》讀后感600字（一）
最近，我閱讀了《明朝那些事兒》這本書，作者風趣幽默的話語令我十分喜愛這部書。作者對人物的刻畫入木三分，對斗爭的描述淋漓盡致，對情節(jié)的把握爐火純青，真的很令我欽佩。在書中，最令我印象深刻的就是朱元璋了，一個出身于農(nóng)民世家的人，竟然能成功當上皇帝。
朱元璋小時候深受元朝的腐敗統(tǒng)治之苦，家中十分貧苦，在中國歷史上的皇帝中，大概是唯一的一無所有的貧農(nóng)，是通過造反才擁有了天下。放牛、做乞丐、做和尚、造反、做皇帝，一份十分簡單的簡歷。沒受過教育，卻能直接帶領千軍萬馬爭奪王位，是個軍事天才，也是個人事管理天才。對于這種情況，我有自己的看法：平靜的湖面，練不出不畏風浪的水手；安逸的環(huán)境，造不出時代的偉人；寧靜的世界，找不出真正的英雄，朱元璋就是在如此惡劣的情況下，成為一個偉大的霸主。正是青少年時期的艱苦經(jīng)歷磨煉了朱元璋，使他變得老成而有心計。
朱元璋最令我佩服的是他的各種本領：果斷、讓朱元璋能在危險的情況下做出最正確的判斷；堅持、能讓他在僵持時打破僵局；冷靜、能讓他有準確的策略。這三樣寶物、合起來，能讓你在戰(zhàn)場上完美地指揮出應敵的方法，假如任何事中，都具備果斷、冷靜和堅持會讓你在困境中發(fā)現(xiàn)機會。在這三個本領前，相信無論怎樣的困難都回迎刃而解，最后將登上成功的彼岸。
朱元璋還教會了我自信，他曾經(jīng)說過“我相信我是對的”。在通往勝利之門的路上，你會撿到很多鑰匙，這些鑰匙有的古色古香，有的金光閃閃，但只有一把才能打開那扇勝利之門。當你引領大軍作戰(zhàn)，當百萬生靈的一切掌握在你的手中，當你只有一次嘗試的機會，沒有多少人能不緊張，而在戰(zhàn)爭中，只有一個時機是最適合的，如果失敗了，你將失去一切。但朱元璋卻在關鍵時刻毫不緊張，他相信了自己的決定，是自信，使他一步一步地走向皇位。
讀一本好書就像和一個高尚的人說話，我讀了《明朝那些事兒》后，朱元璋成為了我生活中的老師，他教會了我果斷、冷靜、堅持、自信等等必會的本領，他仿佛和我說：亂世之中本身是沒有天才，但只要有了各種本領，你就是一定會成功，本領能助你登上成功的高峰。
《明朝那些事兒》讀后感600字（二）
小時候，我就喜歡看書。當時，我主要看一些有趣而又易懂的童話和小故事。大了一點后，我又把興趣轉移到動植物類型的書上。到了中高年級也就是現(xiàn)在，我對歷史類書籍產(chǎn)生了狂熱的愛好。
今天，我給大家介紹的就是一本歷史類的書籍——《明朝那些事兒》。
這稱得上是一部非常好的歷史類書籍。它的作者明月以生動詼諧的筆鋒為我們講述了一個大統(tǒng)一的強盛的文明帝國從崛起到如日中天再到衰亡和沉沒的悲壯歷程，還原了巨大的歷史落差與戲劇性的帝國命運。在元末上演了一出龍爭虎斗、你死我活的情景劇，充分地體現(xiàn)了人性的黑暗與貪婪，戰(zhàn)場的恐怖與無情。書中的每一行每一頁都充滿著智慧謀略，陽謀政治的風骨，奮發(fā)惕厲、強勢生存的精神和生存競技場上的豪邁與落魄。體現(xiàn)出中國古代文明的英雄氣概和本色靈魂。
也正是在這本書上，我讀到了亂世的群雄逐鹿與太平盛世的風調(diào)雨順。還讀到了朱元璋鐵腕肅貪、鄭和七下西洋、仁宣盛世、孝宗重振大明等足以令中華人民所驕傲的故事。又認識了陰謀、政治的技巧足以令人大驚失色的徐階、張居正等人和在戰(zhàn)場上大顯神威的徐達、孫承宗。他們就像大明的利劍和調(diào)節(jié)器一樣，使明朝歷史更加豐富精彩與動人。這本書同樣毫不客氣地指出明朝法律和政治上的嚴重漏洞與缺陷。
讀完這本書，我深深地震撼了。一個完美帝國的風光，需要如此多的辛酸和淚水作為鋪墊?。∽x完了《明朝那些事兒》之后，我更加敬佩那些給中國留下豐富文化的古代帝國和創(chuàng)造者了。
《明朝那些事兒》讀后感600字（三）
今天去入職，發(fā)現(xiàn)只是辦一些手續(xù)，明天才正式上班。閑了半天，補一下以前要寫的文章吧。
以前對王守仁這個人的印象只限于書本上對他唯心主義哲學的批判，但是讀了《明朝那些事兒》中對王守仁各種事跡的介紹以后，發(fā)現(xiàn)以前實在是太低估他了。列寧說“聰明的唯心主義與愚蠢的唯物主義更接近聰明的唯物主義”。其實，我覺得王守仁的理論比“聰明的唯心主義”還要高一個層次。這一篇先寫他理論的形成，下一篇寫怎么用它來指導實踐。
王守仁早年和當時的其他書生一樣，是學習朱熹理論的。朱熹的核心思想是“存天理，去人欲”。天理指世界萬事萬物中統(tǒng)一的規(guī)律，人欲指人的欲望、感情等感性思維。用現(xiàn)代的話講，朱熹的思想是認為人欲是導致社會混亂、犯罪等不良現(xiàn)象的源頭，應該加以克制。而天理符合事物發(fā)展規(guī)律，按規(guī)律辦事能推動社會進步。所以我們要努力認識、掌握天理，用天理來克制人欲中向不良方向發(fā)展的趨勢。
王守仁在學習朱熹理論的時候，覺得似乎這種理論和現(xiàn)實不能很好的吻合，但是又找不到具體哪里不對，于是就邁上了漫長的探索之路，最后形成自己的一套哲學，命名為心學。幾乎影響了往后明朝的所有歷史，并給現(xiàn)代人也帶來無數(shù)啟迪。
這里無法說明王守仁的所有探索歷程，只摘選幾個我影響特別深的。
王守仁在沒有頭緒的日子里，到處游歷。又一次拜訪了一位遠近聞名的得道高僧----某個寺廟的方丈。兩人聊了很久，交流哲學認識，可是總是談不到一起去，最后陷入了長時間沉默。然后王守仁問：家里還有人嗎?方丈答：有，老母親尚在。王：想念否?方丈又沉默了很久，長嘆一聲：怎能不想?然后矛盾又痛苦得表示慚愧，因為他認為這表示自己修行不夠。王大聲叱之：思念父母是人之常情，你想念母親是天經(jīng)地義的，為什么要完全克制并感到慚愧呢?結果，那個方丈直接卷鋪蓋，回老家，看母親，不當和尚了。然后王守仁當然是遭到寺廟的反感：居然把方丈給說得還俗了，這還了得!然后被趕出門。
通過這件事。王守仁認為，人的感情和欲望是很基本，很根深蒂固地存在的。要完全抵制，做到去人欲，反而是不合乎客觀規(guī)律的。
那么什么是天理呢?為什么天理不能完全化解人欲呢?王守仁不知道，因為朱熹對天理的解釋也是“道可道，非常道”，含糊其詞，讓人意會。王守仁在經(jīng)過了長時間的探求，并結合自己的人生經(jīng)歷不斷思考，終于在他人生很不得志的階段中眼前一亮，哈哈大笑，給出了自己的解釋：天理就是人欲，人欲就是天理，兩者是一回事。心學由此誕生。
大凡這種說萬事萬物統(tǒng)一規(guī)律的理論，表述方式總是似是似無，人們的理解也千差萬別。比如對論語的理解一直有很多分支。真可畏“道可道，非常道”。
我來說說自己的看法。“天理就是人欲”的意思是，“天理”(客觀規(guī)律)是由人來認識到的，所以融入了人的思維，成為了“人欲”(主觀思維)的一部分。通俗點，我們?nèi)硕加欣碇呛透星椤＠碇蔷褪侨藢Α疤炖怼钡恼J識。但是理智和感情都是人的思考方式，兩者本質(zhì)上都是人的想法，所以在某種層面上應該是相通的。
最初，小時候，我自己也很提倡理智，反感毫無理由地通過感情來做判斷。后來，又發(fā)現(xiàn)其實感情是比理智更復雜的思維活動，因為理智的東西用計算機模擬比較容易，而感情基本無法模擬。所以覺得應該在兩者之間尋找平衡。認為，具體到細節(jié)的事情上，主要遵從理智的判斷，在戰(zhàn)略大方向的把握上，需要順應整個社會、整個世界的感情發(fā)展。不過我始終無法找到理智和感情的聯(lián)系。在看到王守仁的“天理就是人欲”這句話時，有種豁然開朗的感覺。
以上是我現(xiàn)在的感想，不知道過若干年以后會有什么變化。
《明朝那些事兒》讀后感600字 （四）
朱元璋家境貧寒，好多家人都餓死了，在生活的逼迫下他走上了反元朝的道路，他經(jīng)歷了千辛萬苦，無數(shù)次的死里逃生，跌倒了就爬起來，繼續(xù)前進，繼續(xù)戰(zhàn)斗。而且朱元璋那個時代的對手個個都不是省油的燈。陳友諒、張士誠、王保保朱元璋和他們斗智斗勇，機關算盡，終于朱元璋勝。朱元璋終于坐上了屬于他的寶座?？梢哉f當時最優(yōu)秀的統(tǒng)帥非朱元璋莫屬了你想想人家?guī)缀跏浅嗍挚杖?，單槍匹馬憑借著自己的勇氣和決心建立了龐大的帝國。沒有家室，沒有后山。洪武三十一年，明太祖崩，年七十一。就這樣，朱元璋結束了他那傳奇的一生。駕崩后傳位于長子朱標之子朱允炆可是人家朱允炆皇位還沒做熱就被燕王朱棣奪走了皇位。朱棣死后，朱高煦與朱高熾爭奪皇位，可是朱高熾這位短命的皇帝只做了一年皇帝就把皇位給了自己的兒子朱瞻基。這時候朱高煦同志又要進行他的陰謀與陽謀了。我讀到這里的時候我就十分郁悶，這個皇位您老人家處心積慮的想得究竟是為了啥？結果毋庸置疑人家朱高煦又失敗了但是人家朱瞻基也并不怎么幸運啊只做了十年的皇帝就掛了然后又是朱祁鎮(zhèn)即位，但是在他的統(tǒng)治時期出現(xiàn)了一個宦官——王振。說實話如果可以的話我想痛扁一頓王振，他實在是太可氣了，人家朱元璋打下的江山差點被他這個小人給毀了。還好還好，他最后終究還是死了。但是就是他的原因人家朱祁鎮(zhèn)被也先當了人質(zhì)，最后于謙計上心來立了他的弟弟朱祁鈺做了皇帝沒想到朱祁鈺坐上皇位后居然不把他的皇位還給他哥哥了，最后哥哥被釋放，弟弟病危最終還是哥哥當了皇帝。弟弟當了八年皇帝后駕崩了。于是朱祁鎮(zhèn)開始了他的統(tǒng)治。
讀到這里，我已經(jīng)感慨萬千了，這幾個皇帝都表現(xiàn)不凡我覺得還是沒有人家朱元璋厲害啊，但是最讓我想不明白的是朱祁鈺。筑起于是朱祁鎮(zhèn)的弟弟，他不貪戀權勢對皇位一直是不感興趣。但是自從他的哥哥被也先綁架后，他坐上了代理皇帝，一坐就不能自拔了。他已經(jīng)沉醉在了這權威之中，而且王偉讓他變得六親不認，還將他的哥哥關了好幾年，就因為害怕哥哥強自己的皇位，還把哥哥住宅周圍所有的樹都砍了，其原因是害怕間諜。哎，我就不明白了，不就是一個皇位么？這是何必啊。大家都是一家人，可是王位就是有一種魔力，一種神奇的力量吸引著更多的人向上撲，更多的人在這場斗爭中死亡，互相殘殺，這也許就是命。
讀到這里，明朝的故事有趣又有著無奈，更讓我有了探索它的欲望希望我會在這本書中學會更多的知識。
《明朝那些事兒》讀后感600字（五）
《明朝那些事兒》2014年以前在我家書架上是灰塵覆蓋，臟的仿佛是一本本古書，可自從2014年2月至今，這本書已經(jīng)被我讀了不下10遍了。
說句老實話，我是很佩服當年明月的。翻遍全書，除了短短幾句話簡介，便全都是內(nèi)容了。作者并沒有像某些作家借助任何名譽、頭銜、聲望所帶來的光環(huán)效應，倚老賣老，胡亂幾筆完事，當年明月這是真本事，不然為何會有上千萬的“明礬”？這部作品的幽默風趣，沖破了“史學作品都浮躁無味”的牢籠，讓人感覺耳目一新，自然受人歡迎。
整部作品不僅讓人發(fā)笑，而且不失嚴謹，結構緊湊，不知不覺中便會融入書中。看到朱元璋沖擊著腐朽的元王朝，一步步走向成功時，我在心里暗暗為他叫好；看到方孝孺寧死不為朱棣寫登基詔書，最終被滅十族時，我為他的所作所為而感動；看到楊繼盛死劾嚴嵩、嚴世蕃父子，為徐階的勝利作鋪墊時，我佩服他的品格；看到楊漣冒死彈劾魏忠賢二十四大罪，敬佩之余更多是對他命運深深的擔憂---我在當年明月筆下的海洋暢游，每暢游一次，對他的佩服就加深一分。
這本書中，令我感觸最深的便是楊漣勇斗魏忠賢一事了。當時，朝中的勢力已經(jīng)呈現(xiàn)出一邊倒的狀況，朝局動蕩，而朱木匠------天啟皇帝的天平又在向魏忠賢傾斜。魏忠賢不可一世，控制了整個朝廷，而大臣們卻只敢唯唯諾諾，做隨風倒的墻頭草，只求自己平安，不顧別人。只有楊漣，他雖然孤獨，卻依然強大，依然堅持道統(tǒng)，在知道必死的情況下仍然堅持去做，真可謂“知其不可為而為之”，他的精神永遠值得我們學習。
如今，這本書已經(jīng)成為了我最重要的藏書之一。
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