絲讀后感600字五篇

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  絲10是哈代代表作,也是世界文學寶庫中的一顆燦爛的明珠。下面是小編為大家準備關(guān)于絲讀后感內(nèi)容,希望對你們有所幫助。

  絲讀后感一

  《苔絲》是哈代著稱于世的“威塞克斯系列”中的一部力作。小說描述了一位純潔姑娘的不幸命運。主人公苔絲是一位美麗的農(nóng)家少女,因受東家少爺誘迫而失身懷孕。從此,這一恥辱的事實剝奪了她接受真正愛情的權(quán)利,致使新婚之夜遭丈夫遺棄。后來,萬般無奈之中,她重回了少爺?shù)膽驯?,不料,就在這時她那有名無實的丈夫拖著病驅(qū)千里歸來,苦苦尋覓。苔絲為了自己真正的愛,毅然殺死同居的少爺,在與丈夫短暫歡聚后,走上了絞刑臺。

  父親德伯的愚昧無知,對于金錢的貪婪推使苔絲跌下了社會的的深淵;而亞雷的_無恥則將苔絲少女的所有美好夢想化為灰燼,促使她遇上了改變她人生的第三件事——與安璣·克萊相愛。而正是這個安璣·克萊,這個有著天使之名的懦弱男人——最終造成了苔絲的悲劇。有人會說安璣·克萊才是真正該批判的人,但是無疑他生活在那個時代,他需要時間來釋放自己,不可忽視的是,安璣·克萊是愛苔絲的,至少那愛是真的,而不是像亞雷一樣,只有_,把苔絲當做自己的玩偶。所以我認為苔絲的悲劇應(yīng)該是當時的時代所釀成的,或許在現(xiàn)代社會也會有這樣的事情發(fā)生,不過對于像苔絲一樣的人來說,生存的機會就多了。合上書,我想鞭撻當時的社會,指責亞雷的無恥行徑,藐視安璣的懦弱,同情苔絲的悲慘遭遇。

  絲讀后感二

  苔絲天性純樸,厭惡趨炎附勢,她性格中最不容忽視的一點便是她強烈的責任感了,正如苔絲堅決地要把與亞歷克·德伯的那一段不快的往事告訴她所深愛,并且也深愛她的丈夫安吉爾一樣,她原本可以完完全全地把這件事隱藏起來,說像她母親教她的,然而,苔絲沒有,她把這件事原原本本地告訴了安吉爾。

  我所說的都是苔絲,也許你會問起安吉爾為什么會接受不了苔絲曾被亞歷克玷污并產(chǎn)有一子這一殘酷事實而提出與她分居,他不是很愛苔絲嗎?難道他對苔絲的愛并不是高尚的嗎?那么,我要說,他是因為太愛苔絲了,他心目中的苔絲是如此美麗,如此善良,是一切純潔的象征,他忍受不了他眼中所見,心目所想的苔絲有任何過錯,他努力扼殺自己對苔絲的感情,他覺得那個屬于他的苔絲已經(jīng)不存在了,在他眼前的,已經(jīng)不是他以前所深戀的苔絲,而是有著苔絲形貌的另一個女人。新婚之夜,也就是苔絲把往事告訴他的那個夜晚,也就是他們開始分居的那個夜晚,他曾夢游,抱著苔絲走到了樹林中,把苔輕輕放在一口棺材中,看過這篇小說的人一定不會忘記他當時所一直重復說的那一句話:“死了,死了,苔絲,我的妻子死了,死了。”在他的心中,最最美好的那個苔絲死了,不存在了,他的悲痛,他的絕情,他的棄苔絲而去的行為,正是因為他覺得自己失去了當初最真最純的苔絲。

  至于亞歷克,我不想多說,他給苔絲帶來的災(zāi)難是顯而易見的,他對苔絲所做的一切,根本不是出自他對苔絲的愛,因為愛是高尚的,他對苔絲只有情欲可言,絲毫沒有愛的根據(jù)。然而,苔絲并沒有因為亞歷克給她帶來的打擊而不純潔,她自始至終都是那么的純潔,善良,都顯得那么美麗。

  絲讀后感三

  今天老師生動形象的講了《絲綢之路》這篇文章,同學們聽得僅僅你津津有味,我為那些西域商人產(chǎn)生了敬佩之情。

  課文一開始就向我們介紹了絲綢之路兩旁的巨型石雕,它反映的是當時那些馱著彩綢的一峰峰駱駝,高鼻凹眼的西域商人,一個個精神飽滿,栩栩如生。絲綢之路不僅是一條偉大的路,還是一條艱辛的路。每一座石雕,每一個腳印,都記錄著英勇的中國人為亞歐的友誼和文化付出的艱辛,正向文中寫的:望著這群石雕,就仿佛看到了當年的絲綢之路上商旅不絕的景象,仿佛聽到了飄忽在大漠中的悠悠駝鈴聲。

  通過老師的講解,我知道了絲綢之路是橫貫亞歐的通道,它東起我國的漢唐古都長安,往西一直延伸到羅馬。在通過這條慢慢長路進行貿(mào)易的貨物中,以產(chǎn)自我國的絲綢最具代表性,因此取名為“絲綢之路”。在這條路上發(fā)生的故事不計其數(shù)。我印象最深的是張騫不畏艱險,兩次出使西域,溝通了亞歐內(nèi)陸交通要道,于西域各國正式開始了友好往來,促進了中西經(jīng)濟文化的廣泛交流,開拓了絲綢之路,成了中國走向世界的第一人。

  我還知道投筆從戎的班超,他為了祖國的利益,再西域竟然住了32年,才使西域和內(nèi)地連為一體,為中華民族的基業(yè)立下了汗馬功勞。

  我還知道去西天取經(jīng)的玄奘,熱愛建筑的鐵木爾.......他們都為亞歐文化做出了很大的貢獻。

  看看這些英雄的行為,想想現(xiàn)在的美好生活,我們還有什么理由不好好學習呢?

  絲讀后感四

  “絲綢之路起源于各人類文明中心之間的相互吸引?!边@是《絲綢之路》一書開宗明義的一句話。四大文明古國即古代中國、印度、巴比倫和埃及,散布于亞、非大陸,地理位置的排列,決定了古代文明中心之間的交流主要是東西人類文化之間的交流。這是絲綢之路產(chǎn)生的決定性因素。在數(shù)千年的人類文明史上,不同文明的人們征服巨山大川,克服天然的、地理的巨大障礙,建立了聯(lián)系東西方的絲綢之路,如同絲綢的璀璨斑斕一樣,絲綢之路在人類文明史上光彩奪目,絢爛輝煌。

  絲綢是華夏祖先對人類文明的重要貢獻,這種源于農(nóng)耕文明的絲織物,由于其輕軟、耐用的特性,對于歐亞大陸上的游牧民族具有不可抗拒的吸引力,這是絲綢西傳的物理特性。隨著我們祖先絲織技術(shù)的進步,絲綢象征著華美、尊貴、富有,中世紀歐亞大陸乃至歐洲的貴族對絲綢產(chǎn)生迷戀甚至膜拜,這是絲綢西傳的文化特性。絲綢因其物質(zhì)的、文化的特性,成為溝通東西文明的紐帶和媒介。東西方之間不同文明、不同民族之間,以絲綢為介質(zhì),在數(shù)千年的歷史長河中,在橫貫數(shù)萬里的地理區(qū)間內(nèi),相互進行著交通往來和文明交融。時至今日,生活在這個世界相當多的人們?nèi)匀幌硎苤z路文明帶來的福蔭。

  既然絲綢之路是聯(lián)系、溝通東西方的通道,生活在不同地區(qū)的人們就會走自己最適合的通道,因而絲綢之路猶如溝通東西文明的血管,有很多條,但主要的也就是兩條大動脈:陸路和海路,也就是草原絲綢之路和海上絲綢之路。由此構(gòu)成本書的兩個組成部分,上篇為草原絲綢之路,下篇為海上絲綢之路。

  絲讀后感五

  這幾天,我們學習了《絲綢之路》這篇課文,讓我懂得了許多與這條路相關(guān)的知識。

  這篇課文主要講了古代在絲綢之路上發(fā)生的事------中國使者(張騫)與安息國將軍交往的故事。絲綢之路是古代橫貫亞歐的通道。它東起我國的漢唐古都長安,也就是現(xiàn)在的陜西西安,往西一直延伸到羅馬。在這條路(上)進行貿(mào)易的貨物中,以產(chǎn)自我國的絲綢為主,這就是“絲綢之路”名字的由來。絲綢之路不僅是古代亞歐互通的商貿(mào)大道,還是促進亞歐各國、溝通東西方文化的友誼之路。而且還有許多名人的故事都與這條路有關(guān):出使西域的張騫、投筆從戎的班超、西天取經(jīng)的玄奘……我真敬佩(感到)這條路(真是條)偉大的路呀!-----媽媽批注:敬佩應(yīng)該用于對人,對路說敬佩,感到用詞不當,所以略作修改。

  我感到這條路傳承了無數(shù)的駱駝商旅,他們越過崇山峻嶺,將中國的絲綢運往亞歐,將那里的食品帶回中國,我國的音樂、舞蹈、繪畫等由于吸收了西方文化的長處而變得美輪美奐……正是這條路傳播了東西方的古老文化;正是這條路傳承了亞歐的文化與友誼-----它真是中西文化交流的要道啊!亞歐各國的人們能這樣友好相處,這是為什么呢?因為古代中、外人民的智慧和才智;因為他們知道友好相處;因為大家懂得互幫互利!


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