西廂記讀后感精選范文2020

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《西廂記》的情節(jié)如今看來(lái)不過(guò)才子佳人,終成眷屬。若非王實(shí)甫文才出眾,人物刻畫(huà)細(xì)膩入微,躍然紙上,此類(lèi)題材極易淪為濃詞艷曲,附庸風(fēng)雅之流。接下來(lái)小編為大家整理了5篇西廂記讀后感,歡迎大家閱讀!

西廂記讀后感1

大凡讀過(guò)西廂記的人都覺(jué)得這部劇作的語(yǔ)言文字很美,讓人有一種感覺(jué),就好像走進(jìn)神奇璀璨,異彩紛呈的藝術(shù)境界。作者用著如珠似玉的語(yǔ)言不著痕跡地將環(huán)境,人物,感情融為一體,渾然天成。

劇中有雄渾豪放的曲詞:“{油葫蘆}九曲風(fēng)濤何處顯?這河帶齊梁分燕晉隘幽燕。雪浪拍長(zhǎng)空,天際秋云卷;竹索攬浮橋,水上蒼龍偃;洞悉愧九州,南北串百川。歸舟緊不緊如何見(jiàn)?卻便似彎劍乍離弦?!?/p>

這里把九曲黃河寫(xiě)得何等氣勢(shì)磅礴,一瀉千里。

當(dāng)然也有綺麗婉轉(zhuǎn)的小詞:“風(fēng)靜簾閑,透紗窗麝蘭香散,啟朱扉搖響雙環(huán)。繹臺(tái)高,金荷小,銀鎮(zhèn)尤燦。比及將暖帳輕彈,先接起這梅紅羅軟簾偷看?!薄按挛鲙拢L(fēng)戶(hù)半開(kāi),隔墻花影動(dòng),疑是玉人來(lái)?!边@里洋溢著美好幽深的詩(shī)一般的氣氛。讀來(lái)余香縈繞。

而在劇中情節(jié)有悲苦性質(zhì)的場(chǎng)面里,作者的描寫(xiě)依然籠罩著詩(shī)般的氣氛。比如第四本第三折“長(zhǎng)亭送別”:“碧云天,黃花地、西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚?!逼湔Z(yǔ)言是借助古典詩(shī)詞描寫(xiě)離愁別緒的特有表現(xiàn)手法來(lái)加以渲染的,是以那種詩(shī)意的淺淺哀愁和無(wú)奈的色調(diào)來(lái)表現(xiàn)主人公離別時(shí)的悲苦的。

“文辭華麗”是《西廂記》語(yǔ)言藝術(shù)的特色,這種語(yǔ)言特色更表現(xiàn)在該作品語(yǔ)言的文采性。西廂記可謂是吸收了唐詩(shī)宋詞的精美語(yǔ)言,這些絕妙好詞在劇中俯拾皆是,真是美不勝收。

西廂記讀后感2

《西廂記》是中國(guó)古典名著之一,主要講述了崔鶯鶯與張生的纏綿曲折的愛(ài)情故事,表現(xiàn)了兩人為了愛(ài)情而敢于與命運(yùn),封建制度等抗?fàn)幍膼?ài)情故事。

故事的主要內(nèi)容是:崔相國(guó)死了,夫人鄭氏攜小女崔鶯鶯,送丈夫靈柩回河北安平安葬,途中因故受阻,暫住河中府普救寺。崔鶯鶯與紅娘到殿外玩耍,碰巧遇到書(shū)生張生。張生見(jiàn)到鶯鶯容貌俊俏,為能多見(jiàn)上幾面,便住進(jìn)西廂房。

張生從和尚那知道鶯鶯小姐每夜都到花園內(nèi)燒香。他來(lái)到后花園內(nèi),偷看小姐燒香。張生夜夜苦讀,感動(dòng)了小姐崔鶯鶯,她對(duì)張生即生愛(ài)慕之情。

叛將孫飛虎聽(tīng)說(shuō)崔鶯鶯有“傾國(guó)傾城之容,西子太真之顏”。便率領(lǐng)五千人馬,將普救寺層層圍住,限老夫人三日之內(nèi)交出鶯鶯做他的“壓寨夫人”。正當(dāng)大家束手無(wú)策時(shí),張生先用緩兵之計(jì),穩(wěn)住孫飛虎,然后寫(xiě)了一封書(shū)信給杜確,讓他派兵前來(lái),打退孫飛虎。但崔老夫人在酬謝席上以鶯鶯已許配鄭恒為由,讓張生與崔鶯鶯結(jié)拜為兄妹,使張生和鶯鶯都很痛苦。

自那日聽(tīng)琴之后,多日不見(jiàn)鶯鶯,張生害了相思病,趁紅娘探病之機(jī),托她捎信給鶯鶯,鶯鶯回信約張生月下相會(huì)。夜晚,鶯鶯在后花園彈琴。張生聽(tīng)到琴聲,急欲與小姐相見(jiàn),反怪他行為下流,發(fā)誓再不見(jiàn)他,致使張生病情愈發(fā)嚴(yán)重。鶯鶯借探病為名,到張生房中與他幽會(huì)。

張生考得狀元,寫(xiě)信向鶯鶯報(bào)喜。這時(shí)鄭恒又一次來(lái)到普救寺,捏造謊言說(shuō)張生已被衛(wèi)尚書(shū)招為東床佳婿。于是崔夫人再次將小姐許給鄭恒,并決定擇吉日完婚。恰巧成親之日,張生以河中府尹的身份歸來(lái),征西大元帥杜確也來(lái)祝賀。_白,鄭恒羞愧難言,含恨自盡,張生與鶯鶯終成眷屬。

看完這本書(shū),讓我對(duì)男女主人公那種為了愛(ài)情而奮不顧身地抗?fàn)幘裼∠笊羁蹋麄冇赂业刈非髳?ài)情,即使備受相思的煎熬也不放棄。他們是不幸的,生活在封建皇朝中,受到父母之命等擺布,無(wú)法自由追求愛(ài)情。但同時(shí)他們也是幸福的,因?yàn)樗麄儗?duì)愛(ài)情堅(jiān)定不移的追求,讓他們最終有情人終成眷屬,結(jié)為夫妻。

西廂記讀后感3

《西廂記》說(shuō)的是“天下有情人終成眷屬”這樣一個(gè)又俗又濫的故事:張生與崔鶯鶯一見(jiàn)鐘情,而崔母出于家族利益和封建禮法的考慮百般阻撓,最后,在紅娘的幫助下,經(jīng)過(guò)一系列斗爭(zhēng),崔張終成眷屬。作品表達(dá)了男女青年追求戀愛(ài)自由、婚姻自主的愿望,顯示出一種所謂反封建的主題?! ?/p>

《西廂記》寫(xiě)出了張生的鐘情之美、鶯鶯的深情之美、紅娘的熱情之美,給我留下了深刻的印象。人活著不只是一種物質(zhì)的存在,而是一種精神的存在,精神的美在于率性縱情,而任何破壞這種美的勢(shì)力必然是丑惡的?!段鲙洝穼?xiě)出了這種美與丑的較量,寫(xiě)出了人性的被束縛和被壓抑,更寫(xiě)出了人性終于沖破束縛如驚雷如春筍自由伸張的勃勃生機(jī)?!?/p>

我們來(lái)看看《西廂記》中“長(zhǎng)亭送別”一場(chǎng)?!皡s告了相思回避,破題兒又早別離”的崔鶯鶯內(nèi)心十分痛苦,歷經(jīng)苦心剛剛獲得的愛(ài)情又將面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn),“聽(tīng)得道一聲‘去也’,松了金釧;遙望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭,減了玉?。捍撕拚l(shuí)知?”這是一種什么“恨”呢?在鶯鶯看來(lái),有情人朝夕相處,耳鬢廝磨,舉案齊眉,卿卿我我,執(zhí)子之手,與子偕老……總之,“但得一個(gè)并蒂蓮”,比什么都重要,所以她反復(fù)叮囑張生,“此一行得官不得官,即便回來(lái)”,休要說(shuō)什么“金榜無(wú)名誓不歸”!這是對(duì)愛(ài)情和幸福的熱烈渴望和執(zhí)著追求,這種追求突破了封建陳腐觀念和傳統(tǒng)道德的束縛,是對(duì)“存天理,滅人欲”的理學(xué)信條的顛覆,表現(xiàn)出一種叛逆精神?!?/p>

崔鶯鶯還有一層憂(yōu)慮:張生一旦高中,會(huì)不會(huì)另攀高枝?“你休憂(yōu)文齊福不齊,我只怕你停妻再娶妻?!彼脏嵵貒诟缽埳骸按艘还?jié)君須記,若見(jiàn)了那異鄉(xiāng)花草,再休似此處棲遲。”鶯鶯的擔(dān)心不是沒(méi)有道理。在那個(gè)時(shí)代,富易交,貴易妻不但是常事,甚至“始亂終棄”的流氓行為還被認(rèn)為是“善補(bǔ)過(guò)”。在鶯鶯看來(lái),自己對(duì)張生的深情不應(yīng)該被辜負(fù)和背棄,而要得到對(duì)等的回報(bào),這實(shí)際上是一種捍衛(wèi)人格尊嚴(yán)和要求平等的思想,這也是對(duì)傳統(tǒng)的不滿(mǎn)和抗?fàn)帲砹水?dāng)時(shí)廣大婦女的心聲。 

王實(shí)甫筆下的張生和崔鶯鶯沖破封建禮法的束縛,不顧父母之命媒妁之言,鄙棄名教綱常和利祿功名,聽(tīng)從自己內(nèi)心的召喚,縱任性情自由奔放,勇敢地愛(ài)起來(lái)了。他們從佛殿相遇、一見(jiàn)鐘情,到月下吟詩(shī)、互通款曲,發(fā)展到傳書(shū)遞簡(jiǎn)、跳墻赴約,直至西廂幽會(huì)、兩情繾綣,最后長(zhǎng)亭送別、海誓山盟,這一系列情真意切、大膽熱烈的行為,不知使多少衛(wèi)道士咬牙切齒、膽戰(zhàn)心驚,也不知使多少在封建婚姻制度壓迫下的青年男女為之擊節(jié),為之陶醉,為之神魂飛越。即使在今天,《西廂記》仍然讓人心領(lǐng)神會(huì)、激動(dòng)不已,讓人認(rèn)識(shí)到人性的美好和自由的可貴,認(rèn)識(shí)到束縛心靈、摧殘人性的.勢(shì)力是多么的可鄙和可憎,認(rèn)識(shí)到幸??梢裕瑧?yīng)該和必須去爭(zhēng)取——丟棄各種陳腐的觀念,擺脫各種心靈的枷鎖,為人性的解放和生命的尊嚴(yán)而斗爭(zhēng)!

西廂記讀后感4

今年春天,借著適宜的氣候,讀了幾本書(shū)。同時(shí)也趁著明媚的陽(yáng)光出去瘋玩了一個(gè)春天。所以把讀后感一拖再拖。

《西廂記》描寫(xiě)了一對(duì)青年男女邂逅,一見(jiàn)鐘情,為爭(zhēng)取婚姻自主,敢于沖破封建禮教的禁錮而私下結(jié)合的愛(ài)情故事,表達(dá)了對(duì)封建婚姻制度的不滿(mǎn)和反抗,以及對(duì)美好愛(ài)情理想的憧憬和追求。幾百年來(lái),它曾深深地激勵(lì)過(guò)無(wú)數(shù)青年男女的心。

《西廂記》是部浪漫的愛(ài)戀書(shū)。我很羨慕書(shū)中的崔鶯鶯?!坝览蠠o(wú)別離,萬(wàn)古常完聚,愿普天下有情的都成了眷屬?!被橐鼍喗Y(jié)的基礎(chǔ)應(yīng)當(dāng)是男女之間真摯的愛(ài)情,而不在于門(mén)第的高低、財(cái)產(chǎn)的多寡、權(quán)勢(shì)的大小、容貌的丑俊、才情的敏拙??梢?jiàn),它所表達(dá)的不是某一時(shí)期、某一階層的呼聲,而是世世代代人的理想和愿望。

讀《西廂記》,有感于鶯鶯與張生的真摯愛(ài)情,欣賞他們沖破封建禮教的勇氣;有感于紅娘的聰明機(jī)智,敬佩她的膽識(shí)和智慧。

《西廂》劇情布置巧妙,情節(jié)波瀾起伏,矛盾沖突環(huán)環(huán)相扣,故事富于變化,情趣濃厚,而且經(jīng)過(guò)不斷的磨難,使得主人公的愛(ài)情不斷得到強(qiáng)化和淋漓盡致的表現(xiàn)。以很高的藝術(shù)水平展現(xiàn)了一個(gè)美麗的愛(ài)情故事。使得她格外動(dòng)人:以眼游幸,滿(mǎn)口余香。

“……頻祝愿:普天下心廝愛(ài)早團(tuán)圓。謝天神,教俺也頻頻的勤相見(jiàn)。”“愿普天下姻眷皆完聚?!边@一祝愿是在大團(tuán)圓喜慶的氣氛中由主角的幸福而推及“普天下”,所以格外令人感動(dòng),這一主題也是就幾乎成了《西廂記》所獨(dú)有,從而使后世不知多少才子佳人在咀嚼這句話(huà)時(shí),似癡如醉,無(wú)限向往!

有人說(shuō)《西廂記》是“天地妙文”。說(shuō)“《西廂記》必須掃地讀之,掃地讀之者,不得存一點(diǎn)塵于胸中也……必須焚香讀之,焚香讀之者,致其恭敬……必須對(duì)雪讀之,對(duì)雪讀之者,資其潔清也……必須對(duì)花讀之,對(duì)花讀之者,助其娟麗也……必須盡一日一夜之力一氣讀之,一氣讀之者,總攬其起盡也……必須展半月一月之功精切讀之,精切讀之者,細(xì)尋其膚寸也……”。我只是做完了家務(wù)而讀之,只能是粗讀與淺見(jiàn)之。究竟怎么讀,盡自己的體會(huì)。

“愿天下有情的都成了眷屬!”

西廂記讀后感5

《西廂記》是元代著名劇作家王實(shí)甫的代表作品。是我國(guó)家喻戶(hù)曉的古典戲劇名著,描繪了青年男女對(duì)自由的愛(ài)情的渴望,寫(xiě)出了生活在壓抑中的女性的青春苦悶和莫名的惆悵,表達(dá)了“愿天下有情的都成了眷屬”的美好愿望;從而對(duì)封建道德教條的某些方面造成有力的沖擊。

崔鶯鶯是一個(gè)美麗,善良,溫柔、含蓄,深受封建禮教的濡染,又有著對(duì)愛(ài)情生活的向往貴族小姐。她是一位具有時(shí)代叛逆性的女性形象,她在追求理想愛(ài)情時(shí),能夠與封建禮法進(jìn)行抗?fàn)?,這是難能可貴的。她不由自主的對(duì)張生一見(jiàn)傾心,月下隔墻吟詩(shī),大膽地對(duì)張生吐露心聲,陷入情網(wǎng)之中而不能自拔,飽嘗著相思的痛苦。同時(shí)她也越來(lái)越不滿(mǎn)于老夫人的約束,并遷怒于紅娘的跟隨。

她對(duì)張生的愛(ài),純潔透明,沒(méi)有一絲雜質(zhì),當(dāng)張生被迫上京考試,她悔恨的是“蝸角虛名,蠅頭小利,拆鴛鴦兩下里”。長(zhǎng)亭送別,她給張生把盞時(shí)的感觸是:“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第”。

她給張生最鄭重的叮嚀是:“此一行得官不得官,疾便回來(lái)”;她擔(dān)心的是張生不像她那樣愛(ài)得專(zhuān)一,一再提醒他“若見(jiàn)了異鄉(xiāng)花草,再休似此處棲遲”??傊?,在她的心中,情始終是擺在最重要的位置上,至于功名利祿,是非榮辱,統(tǒng)統(tǒng)可以不管。她對(duì)張生的愛(ài)戀,一開(kāi)始卻是膽怯和動(dòng)搖不定的,一方面她具有少女的情感和欲求:另一方面,她作為一個(gè)相國(guó)小姐又是在那樣的母親的管教下成長(zhǎng)起來(lái)的,同時(shí)又接受過(guò)較多的封建道德教育,這就構(gòu)成了她思想和行動(dòng)上的矛盾。

她回答張生的那首詩(shī)“蘭閨久寂寞,無(wú)事度芳春:料得行吟者,應(yīng)憐長(zhǎng)嘆人?!?,表達(dá)了她不甘寂寞的苦悶心情,同時(shí)也流露了她對(duì)張生的愛(ài)戀。在“聽(tīng)琴”的時(shí)候,她被張生琴中熱切的呼喚深深地感動(dòng)著,以致于淚水漣漣,但是她又沒(méi)有勇氣與張生見(jiàn)面。

此時(shí)在她的心中,封建禮教的束縛和對(duì)張生的愛(ài)戀激烈地沖突著,最后愛(ài)情終于戰(zhàn)勝了禮教。因此當(dāng)她接到張生的情詩(shī)時(shí),終于大著膽子寫(xiě)了一首題為《明月三五夜》的回詩(shī),約定張生于十五日晚上相會(huì)。“待月西廂下,迎風(fēng)戶(hù)半開(kāi):拂墻花影動(dòng),凝是玉人來(lái)?!倍潭潭畟€(gè)字,標(biāo)志著鶯鶯決然走上了叛逆的道路,尋求自己的愛(ài)情。這是難得可貴的。

記得著名詩(shī)人裴多菲曾說(shuō)過(guò)“生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高”,崔鶯鶯敢于追求自己的愛(ài)情,她讓我明白了真正的愛(ài)情是那樣的美好,是那樣的值得期待,真正的愛(ài)情是存在于人間的,并且是可以追尋、應(yīng)該而且必須去爭(zhēng)取才能夠得到的。真心的希望,如作者心中的美好希冀一樣“愿天下有情的都成了眷屬”!


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