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荷花淀讀后感最新精選范文匯總

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《荷花淀》這本書(shū),是作家孫犁叔叔寫(xiě)的。他描寫(xiě)了中國(guó)人們與日本侵略者的頑強(qiáng)斗爭(zhēng),用明麗流暢的語(yǔ)言描寫(xiě)出勞動(dòng)人們的團(tuán)結(jié)、樸實(shí)和勤勞。接下來(lái)小編為大家整理了5篇荷花淀讀后感,歡迎大家閱讀!

荷花淀讀后感1

《荷花淀》是最能代表孫犁小說(shuō)風(fēng)格的優(yōu)秀短篇小說(shuō)。孫犁是一位以寫(xiě)冀中農(nóng)村人民抗日斗爭(zhēng)而著名的小說(shuō)家。他的作品具有濃郁的冀中平原的泥土氣息,在藝術(shù)上,獨(dú)有一種清新、真摯、自然而又明麗的風(fēng)格,其作品素有“詩(shī)體小說(shuō)”的稱(chēng)譽(yù)。

水生嫂是作品著墨最多的婦女典型。她勤勞、能干,編葦席,一會(huì)兒“就編成了一大片”;她賢慧、溫柔,敬重老人,疼愛(ài)孩子,體貼丈夫,在她身上有著我國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德。水生嫂雖然愛(ài)丈夫、愛(ài)家庭,眼光卻不狹隘,她能識(shí)大體、顧大局,懂得如何處理愛(ài)國(guó)與愛(ài)家的關(guān)系。當(dāng)她知道丈夫報(bào)名參了軍,雖然也心疼丈夫,依戀不舍,但她還是很快欣然同意,并為丈夫準(zhǔn)備好了行裝。

白洋淀的婦女不僅是勤勞、能干、識(shí)大體的,也是多情的、樂(lè)觀的、堅(jiān)強(qiáng)的。男人們參軍才走幾天,水生嫂和幾個(gè)青年婦女便找借口去探望他們,她們對(duì)自己的丈夫有著深切真摯的愛(ài)。當(dāng)然,她們又是樂(lè)觀的。在沒(méi)有見(jiàn)到自己的親人時(shí),她們雖然最初“有點(diǎn)失望,也有些傷心”,但她們“永遠(yuǎn)朝著愉快的事情想”,“不久,她們就又說(shuō)笑起來(lái)了”。這些情感豐富,愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑的女人們?cè)谟龅綌炒瑫r(shí),雖然也心跳,但卻不膽怯,不手軟,她們機(jī)智地將船往荷花淀里搖,并下定決心,“假如敵人追上了”,決不投降,“就跳到水里去死”,表現(xiàn)出了堅(jiān)定沉著和視死如歸的精神?;卮搴?,這些經(jīng)受了戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮的婦女們的精神境界有了新的飛躍,她們很快也學(xué)會(huì)了射擊,拿起了槍桿子,成立了一支自己的隊(duì)伍,“冬天,打冰夾魚(yú)的時(shí)候,她們一個(gè)個(gè)登在流星一樣的冰船上,來(lái)回警戒。敵人圍剿那百頃大葦塘的時(shí)候,她們配合子弟兵作戰(zhàn),出入在那蘆葦?shù)暮@铩薄?/p>

水生嫂等婦女們的成長(zhǎng),從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)出了冀中人民在民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中的巨大變化。作者通過(guò)塑造以水生嫂為代表的婦女群像,歌頌了冀中地區(qū)抗日軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下英勇抗戰(zhàn)的革命斗志以及愛(ài)國(guó)主義精神。

荷花淀讀后感2

《荷花淀》是孫犁的短篇小說(shuō)代表作,描寫(xiě)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)生在白洋淀地區(qū)的一個(gè)令人喜悅的故事。作品充分體現(xiàn)了孫犁鮮明的三大創(chuàng)作特色:描寫(xiě)的是冀中一帶尤其是白洋淀地區(qū)人民的生活和斗爭(zhēng);善于用精練的筆墨,寫(xiě)出人物的豐富的內(nèi)心世界;小說(shuō)帶有濃郁的抒情味道,用散文詩(shī)的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)小說(shuō)。作品選取白洋淀一隅,在抗日戰(zhàn)火硝煙彌漫的大背景下,主人公的夫妻之情、家國(guó)之愛(ài)、純美的人性、崇高的品格就像白洋淀盛開(kāi)的荷花一樣,美麗燦爛。

《荷花淀》不只是一篇小說(shuō),由此發(fā)端,形成了現(xiàn)代文學(xué)史上的一個(gè)重要的創(chuàng)作流派。它的不事雕琢和語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔清麗,恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花;《荷花淀》也不只是一篇課文,由此發(fā)端,給學(xué)生以清新的生活氣息、濃郁的語(yǔ)感和美感,讓語(yǔ)文課屬于學(xué)生,使他們有機(jī)會(huì)發(fā)表、有時(shí)間思考、有空間參與,在新課程標(biāo)準(zhǔn)下更注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟能力、辨析能力、表現(xiàn)能力。因此,我把本文確定為“文學(xué)鑒賞課”,采用“引疑---議疑---釋疑”的基本方式進(jìn)行師生雙向交流。但因教學(xué)時(shí)間限制,僅就“夫妻話別”前的景物描寫(xiě)和“夫妻話別”、“商量探夫”兩段對(duì)話描寫(xiě)進(jìn)行鑒賞討論,達(dá)到讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)小說(shuō)一般方法(即根據(jù)小說(shuō)的特點(diǎn),從環(huán)境描寫(xiě)、故事情節(jié)和典型人物三要素入手,進(jìn)而理解小說(shuō)的主題)的目的。

了解作家孫犁及“荷花淀”派的藝術(shù)風(fēng)格;理解充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的景物描寫(xiě)和傳神的對(duì)話對(duì)刻畫(huà)人物性格和推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的作用,掌握學(xué)習(xí)小說(shuō)一般方法。

這就是我對(duì)《荷花淀》這篇課文的看法。

荷花淀讀后感3

《荷花淀》是孫犁短篇小說(shuō)。講述的是冀中白洋淀地區(qū)人民群眾積極投身抗日的故事。

在作品中,作者寫(xiě)以水生嫂為代表的農(nóng)村婦女的群像。這些婦女勤勞、樸實(shí)、善良,識(shí)大體、顧大局,是在特定的戰(zhàn)爭(zhēng)年代成長(zhǎng)起來(lái)的一代新人。

水生嫂勤勞、能干,編葦席,一會(huì)兒“就編成了一大片”;她賢慧、溫柔,敬重老人,疼愛(ài)孩子,體貼丈夫,在她身上有著我國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德。水生嫂雖然愛(ài)丈夫、愛(ài)家庭,她能識(shí)大體、顧大局,懂得如何處理愛(ài)國(guó)與愛(ài)家的關(guān)系。當(dāng)她知道丈夫報(bào)名參了軍,雖然也心疼丈夫,依戀不舍,但她還是很快欣然同意,并為丈夫準(zhǔn)備好了行裝。

白洋淀的婦女不僅是勤勞、能干、識(shí)大體的,也是多情的、樂(lè)觀的、堅(jiān)強(qiáng)的水生嫂等婦女們的成長(zhǎng),從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)出了冀中人民在民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中的巨大變化。作者通過(guò)塑造以水生嫂為代表的婦女群像,歌頌了抗日軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下英勇抗戰(zhàn)的革命斗志以及愛(ài)國(guó)主義精神。

荷花淀讀后感4

《荷花淀》是最能代表孫犁小說(shuō)風(fēng)格的優(yōu)秀短篇小說(shuō)。孫犁是一位以寫(xiě)冀中農(nóng)村人民抗日斗爭(zhēng)而著名的小說(shuō)家。他的作品具有濃郁的冀中平原的泥土氣息,在藝術(shù)上,獨(dú)有一種清新、真摯、自然而又明麗的風(fēng)格,其作品素有“詩(shī)體小說(shuō)”的稱(chēng)譽(yù)。

《荷花淀》講述的是冀中白洋淀地區(qū)人民群眾積極投身抗日的故事。

在作品中,作者寫(xiě)以水生嫂為代表的農(nóng)村婦女的群像。這些婦女勤勞、樸實(shí)、善良,識(shí)大體、顧大局,是在特定的戰(zhàn)爭(zhēng)年代成長(zhǎng)起來(lái)的一代新人。

水生嫂勤勞、能干,編葦席,一會(huì)兒“就編成了一大片”;她賢慧、溫柔,敬重老人,疼愛(ài)孩子,體貼丈夫,在她身上有著我國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德。水生嫂雖然愛(ài)丈夫、愛(ài)家庭,她能識(shí)大體、顧大局,懂得如何處理愛(ài)國(guó)與愛(ài)家的關(guān)系。當(dāng)她知道丈夫報(bào)名參了軍,雖然也心疼丈夫,依戀不舍,但她還是很快欣然同意,并為丈夫準(zhǔn)備好了行裝。

白洋淀的婦女不僅是勤勞、能干、識(shí)大體的,也是多情的、樂(lè)觀的、堅(jiān)強(qiáng)的水生嫂等婦女們的成長(zhǎng),從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)出了冀中人民在民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中的巨大變化。作者通過(guò)塑造以水生嫂為代表的婦女群像,歌頌了抗日軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下英勇抗戰(zhàn)的革命斗志以及愛(ài)國(guó)主義精神。

荷花淀讀后感5

白洋淀是一個(gè)極其不引人注目的小地方,小到以至于在讀這本書(shū)前都不知道它的存在。但這樣的一個(gè)小地方也會(huì)出現(xiàn)婦女解放的新思想,讓我不禁為大中華的力量更感嘆不已。

白洋淀的人們從只懂鋤地干活,變得勤奮好學(xué);一個(gè)個(gè)曾被蔑視的農(nóng)家婦女,也組織起來(lái)了‘‘互助組’’‘‘?huà)D女自衛(wèi)隊(duì)’’。其實(shí)《白洋淀紀(jì)事》中沒(méi)有什么家喻戶(hù)曉的英雄,只有每人都做一點(diǎn)為革命勝利的小事,才像滾雪球一樣由小的成功,‘‘匯聚’’成了革命勝利。狼牙山的五壯士、炸碉堡的董存瑞、堵槍眼的黃繼光等人的英勇事跡感不感人?回答是肯定的。但像白洋淀紀(jì)事中幫助里外交通的老頭子、奮發(fā)圖強(qiáng)的吳召兒、關(guān)照烈士的馬金霞等無(wú)數(shù)無(wú)數(shù)的小人物,他們又感不感人呢?答案是絕對(duì)的。正是因?yàn)橛羞@樣無(wú)數(shù)默默無(wú)聞的英雄在奉獻(xiàn),革命才能勝利。

白洋淀的人們真誠(chéng)、質(zhì)樸、進(jìn)取,這些品質(zhì)是可貴的。而在孫犁的筆下,嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)和人性之美,緊緊和白洋淀的水、草、房屋拴連在一起,融為一張世間最美的圖畫(huà),牢牢地刻在了每一位讀者的心上。


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