三字經(jīng)讀后感范文5篇

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《三字經(jīng)》,是中國的傳統(tǒng)啟蒙教材,在中國古代經(jīng)典當中,《三字經(jīng)》是最淺顯易懂的讀本之一。接下來小編為大家整理了5篇三字經(jīng)讀后感,歡迎大家閱讀!

三字經(jīng)讀后感1

幾天前我讀了《三字經(jīng)》這本書,這本書內(nèi)容非常豐富,不論是天文地理、社會家庭,還是歷代興衰、文化變遷,都在其中;書中更是包含了傳統(tǒng)倫理道德的精華,闡述了豐富深刻的人生哲理。我在三字經(jīng)中看到了幾段印象深刻的段落。

例如這段話:“犬守夜,雞司晨,茍不學,曷為人?蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學,不如物。”它的大意是:狗能在夜里替人看守家門,雞會在每天早晨天亮時報曉。人如果不用心學習,迷迷糊糊過日子,有什么資格稱為人呢?蠶能吐絲以供人們做衣料,蜜蜂可以釀制蜂蜜,供人們食用。人如果不努力學習,以自己的知識、技能來實現(xiàn)自己的價值,那還真不如這些小動物呢。

還有這個段落也很好:“如囊螢,如映雪。家雖貧,學不輟。如負薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓。意思是:車胤捉來螢火蟲放在紗袋里,用它來照明讀書。孫康則利用積雪的反光來讀書。他們兩人雖然家境貧苦,卻能在艱苦的條件下繼續(xù)求學。漢朝的朱買臣,以砍柴維持生活,每天邊擔柴邊讀書。隋朝的李密,放牛時把書掛在牛角上,有時間就讀。他們雖然很勞累,但仍堅持讀書,意志超過了常人。這段話有一個相關的故事,講的是東晉大臣車胤從小就愛讀書,但他家里很窮,窮得連買燈油的錢都沒有。這可怎么辦呢?夏天的一個夜晚,車胤看見許多螢火蟲在空中飛舞,發(fā)出一閃一閃的亮光,就靈機一動,捉了許多螢火蟲,放在紗布袋里,掛在自己的書桌上方。小車胤就借著螢火蟲發(fā)出的光亮來讀書。車胤勤奮讀書,長大后成了令人尊敬的大學者。

讀完了《三字經(jīng)》這本書,我受益匪淺。我應該努力學習,不斷提高自己的學識和本領,要做一個對他人、對社會有用的人。凡是勤奮上進的人,都會有所成就;而只顧嬉戲玩耍,浪費了大好時光,是毫無益處的。所以我們要在年少時努力學習,不斷充實自己,長大后就能學以致用,替國家效力,為人民謀福利。

《三字經(jīng)》是古代啟蒙教育的著名教材,影響極其深遠。全書三字一句,兩句一韻,讀起來朗朗上口,易誦易記,值得我們?nèi)ラ喿x。

三字經(jīng)讀后感2

《三字經(jīng)》僅僅只用幾千字,就概括了中華上下五千年的歷史,源遠流長的文化,很值得我們驕傲?!  度纸?jīng)》中的一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來的,它囊括了多方面的內(nèi)容,較好的表達出中國古代傳統(tǒng)教育思想的精華。有關于為人的句子“首孝悌,次見聞;父子親,夫婦順……”有關于教子的句子“養(yǎng)不教,父之過,教不嚴,師之惰……”有關于歷史的句子“無滅金,絕宋世;蒞中國,兼戎狄……”  讀了《三字經(jīng)》,給我感受最深的是最后一句“勤有功,戲無益,戒之哉,宜勉力”,看到這里,我就想到了唐代著名詩人李白,小時候他親眼看到一位老婦人,把一根鐵棒磨成繡花針。因此,他明白了“只要功夫深,鐵棒磨成針”的道理。從此刻苦學習,最終成為家喻戶曉的大詩人。我還想到了匡衡鑿壁偷光的故事,車胤如囊螢,如映雪的故事······  總之,讀《三字經(jīng)》讓我受益匪淺,“子不學,非所宜,幼不學,老何為”讓我知道了明責任,負責任才能為國家做貢獻;“頭懸梁,錐刺股,彼不教,自勤苦”讓我明白了勤能補拙的良訓,一分辛苦一分才;“首孝悌,次見聞”讓我知道了“百善孝為先”的道理……  欣喜之余,我也編了一段《三字經(jīng)》: 三字經(jīng),千字文,內(nèi)容廣,知識博。 華夏子,千古誦,增智慧,陶情操。

三字經(jīng)讀后感3

《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是國學經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解?!度纸?jīng)》內(nèi)容很豐富多彩,有自然常識、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它會教我們知識,也會教會我們做人做事,還教會我們認真讀書以及如何讀書。

《三字經(jīng)》開篇就講了:“人之初,性本善。性相近,習相遠?!币馑己芮宄總€人生下來,本性都是善良的。小時候,這種天性人人都很相近,但長大后,受環(huán)境和教育的不同影響,人的性情才有了差別。我覺得我們要充分利用現(xiàn)在和諧社會環(huán)境,良好的教育氛圍,做一個善良的人?!叭谒臍q,能讓梨。弟于長,宜先知?!币馑际亲鋈耸紫纫刃㈨樃改福鹁葱珠L,其次是多見識天下事理,懂得計算、計量,這才是做人的基本原則。我覺得這句話告訴我要做一個尊老愛幼,懂禮數(shù)的好孩子。

讀完《三字經(jīng)》,讓我想到社會主義核心價值觀,即富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。我們要認真學習領會社會主義核心價值觀,努力做一個對社會有用的人。

三字經(jīng)讀后感4

高爾基曾說過:書籍是人類進步的階梯。讓我們一起走進浩瀚的書海,遨游在知識的天空,品味承載著中華民族文化的瑰寶,延續(xù)了中華傳統(tǒng)文化命脈的經(jīng)典文學著作,綻放文化之花。

《三字經(jīng)》作為我國歷史悠久的經(jīng)典文學瑰寶,它一代又一代地影響著我們中華兒女,是中華民族的美德造就了它。《三字經(jīng)》,顧名思義――三字一句,兩句一韻。它短小的篇幅里蘊含著許多令人深刻的道理,深深的吸引著許多人,不只是它生動有趣的人物歷史故事,還有其本身富有的深刻內(nèi)涵。在生活中,每個人都不可能做到十全十美,但不能否認的是《三字經(jīng)》作為經(jīng)典文學瑰寶的確是人生路上的良師益友。讓我們一起來品味《三字經(jīng)》里生動有趣的故事吧。

“香九齡,能溫席。孝于親,所當執(zhí)。”這個故事讓我很感動。它說的是東漢人黃香九歲時就知道孝順父親,夏天為父親扇扇子,冬天為父親暖被子。他不僅孝順,學習也十分勤奮刻苦。反觀我們,有許多的同學家境優(yōu)越卻不知感恩,整天過著“衣來伸手,飯來張口”的生活。有的更是過分,對父母大吵大鬧,將父母辛苦賺來的血汗錢用來趕時髦,比吃穿。父母付出了畢生的心血,含辛茹苦的養(yǎng)育我們,而我們卻把他們的恩情當做理所當然,這是不對的。烏鴉反哺這個故事大家應該聽說過吧,他說的是:一只小烏鴉被老烏鴉哺育長大以后,老烏鴉不能自己找食物,小烏鴉便反過來四處找食物喂養(yǎng)她的母親,而且并不感到厭煩,一直到老烏鴉死了為止。烏鴉給人的印象就是一身黑,很是丑陋,但正是這種被人類厭惡的小鳥卻擁有人類都稱贊的美德――孝順。一個小小的動物尚且知道感恩,作為一名學生的我們難道不感到羞愧嗎?父母養(yǎng)育我們的恩情,比天高,比地厚,是人世間最偉大的恩情。孝順不是說說而已,要化為行動,就像黃香和烏鴉一樣,孝順父母?!靶ⅰ弊鳛橹腥A傳統(tǒng)美德,我們應該繼承并將其發(fā)揚光大大,這樣才能家庭和睦、社會和諧。

“融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知?!笨兹谧尷孢@個故事想必大家都是知道的??兹谛〉臅r候家里有五個哥哥,一個弟弟。有一天,家里吃梨。讓孔融先拿,孔融卻不挑好的,不挑大的,只拿了一個最小的。父親看見了,就問孔融:“這么多的梨,又讓你先拿,你為什么不拿大的,只拿一個最小的呢?”孔融說:“我年紀小,應該拿最小的,大的留給哥哥吃?!备赣H又問他:“你還有一個弟弟呢,弟弟不是比你還要小嗎?”孔融說:“我比弟弟大,我是哥哥,我應該把大的留給弟弟吃?!彼赣H聽了,十分高興:“好孩子,好孩子,你真是一個好孩子。”孔融四歲便知道讓梨,上讓哥哥,下讓弟弟。一個四歲的孩子尚且懂得謙讓,而我們作為一名青少年是否更應尊老愛幼、謙讓有禮。這些故事無不在展現(xiàn)著我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

“玉不琢,不成器。人不學,不知義?!睆那?,楚國有個名叫卞和的人。有一天,他在山里找到了一塊還沒有被雕琢過的玉石,于是,他便把這塊玉石呈獻當時的楚厲王。沒想到,宮里的玉匠卻說這只是一塊普通的石頭,厲王一生氣,便命令部下把卞和定了罪。厲王死后,武王繼位。卞和又將這塊石頭獻給武王??墒?,仍然遭到了被定罪的命運。卞和失望的抱著石頭在山腳下哭了三天三夜。文王即位后知道了這件事情,便將卞和請進宮里來,命令玉匠把這塊石頭好好打造一下,發(fā)現(xiàn)果然是一塊上等的美玉,于是便將它命名為“和氏璧”。玉是一種可以用來當裝飾品的石頭,如果不去琢磨它,是不能成為人見人愛的美器的。同樣的道理,人如果不勤奮學習,是不會懂得禮節(jié)道義的。一個人必須要懂得做人做事的道理,要孝順父母,尊敬兄長,學習各種常識,方能品味經(jīng)典。學生最重要的便是學習,也只有學習各種知識,才能體會到我們中華傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵,領略到中華傳統(tǒng)文化的偉大魅力。

書是人類進步的階梯;是知識的寶庫;是力量的源泉。作為新時代的青少年,書籍就是我們最誠摯的朋友,它是一葉扁舟,載著我們在知識的海洋里遨游,它是良師益友,告訴我們每一個人生的道理。讓我們一起品味經(jīng)典文學,將其中的優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代的傳承下去,讓文化之花絢麗綻放,讓我們在書海中揚帆遠航吧!

三字經(jīng)讀后感5

《三字經(jīng)》是我們學習中華傳統(tǒng)文化必不可卻的入門之書。據(jù)材料引見,《三字經(jīng)》是中國近年來傳布最廣的啟蒙讀物,還被聯(lián)合國教科文組織列入《世界兒童道德叢書》。全文結構嚴謹,文筆天然流利,深入淺出,講究押韻,朗朗上口,很是適合背誦識記,百讀不厭。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地輿和道德,以及一些傳說,普遍流傳而又言簡意賅。

如今的每個家庭都只要一個獨生后代,許多青少年社會問題的呈現(xiàn)都是家庭作風不良或教育不嚴而形成的?!度纸?jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼”。還有“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴,師之惰。子不學,非所宜。幼不學,老何為?!钡榷颊f明了為人父母的權利和嚴格要求后代的重要性。此刻的獨生后代有許多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心的毛病,而《三字經(jīng)》教育人們孝敬父母,友好兄弟。書中說“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。如果我們的教育以身作則、從小學起,經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香,九歲時就懂得孝敬父母,夏天為父母搖扇子,冬天以身體為父母溫暖床席。孔融四歲的時候,就懂得謙讓長輩,吃梨時挑小的,大的讓兄長吃。那這個社會還會呈現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?

《三字經(jīng)》作者具有不凡的歸納綜合和言語表達能力,這從其對歷史的表述中便可見一斑,文中對中國上下五千年歷史的變遷,寥寥三百余字,卻集其要點和精髓,讓人耳目一新,頗有登高望遠,一覽眾山小之意。如”夏有禹,商有湯,周文武,稱三王。夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。湯伐夏,國號商。六百載,至紂亡。周武王,始誅紂。八百載,最長久?!傲攘葦?shù)字,卻包含了夏商周三代的先后順序,”三王“所指、三個朝代的建國君王、延續(xù)時間,以及從夏朝起頭摒棄禪讓、王位世襲等豐碩的知識。

《三字經(jīng)》雖然重在傳道,可是并非枯燥的說教,它記載了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語》、公孫弘抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等,這讓人在學習中添了不少樂趣,也讓讀者對為人、處事、求學、結交等方面有了更為直觀的體驗。

《三字經(jīng)》在結尾時提出了一個重要問題,就是給子孫兒女留下什么遺產(chǎn)。作者的立場是”人遺子,金滿籯;我教子,獨一經(jīng)?!八f世人留下許多金銀財富給兒女,我呢?教育后代,唯有一冊經(jīng)書而已。在教育后代的問題上,很附和現(xiàn)代觀念。

解讀《三字經(jīng)》能讓更多文化并不高的人也能理解文化,使文化通俗化。讀完《三字經(jīng)》,能對我國傳統(tǒng)文化有進一步認識,可以陶冶情操,提高涵養(yǎng),弘揚正氣。


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