于漪《教育的姿態(tài)》讀后感最新精選5篇
這本直指心靈之書,正如肖老師所言:“寫給每一位教師的生命之書?!睕]有凝視世界的眼睛,只能蒼白代替斑斕;未曾省察的人生,終會毫無意義的。我們的語文,應該、能夠遇見教育的美好姿態(tài)。一起來看看于漪《教育的姿態(tài)》讀后感最新精選5篇,歡迎查閱!
《教育的姿態(tài)》讀后感1
讀著自己敬佩的于漪老師的這本《教育的姿態(tài)》,好似有千言萬語要去訴說,然而提起筆來,卻又不知如何說起。最先冒在我的腦海中的就是“大愛無疆”。翻閱當代教育大師錢夢龍、魏書生、李鎮(zhèn)西、于漪等等的書籍,最大的感受就是他們所流露出的博大的教育情懷。他們仰望星空,勾畫美好的教育愿景,同時又腳踏實地,身體力行,努力地為學生的成長奠基,并竭力幫助青年教師的成長。
翻閱著這些令人深思的文字,感受著八十多歲老人的博大的教育情懷,我的心久久不能平靜。合上書本,幾個關鍵詞語浮于我的腦海:價值觀、規(guī)律、教書育人。
一、社會價值觀與教師成長
教育改革、課程改革的關鍵都在教師,正如于漪老師所說“教育的生命力在于教師成長”。然而,我國計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的轉型,對整個社會價值觀產(chǎn)生了嚴重的影響,對老師的人生觀也同樣產(chǎn)生了影響。以前社會上更多地強調(diào)“義”,強調(diào)奉獻;然而現(xiàn)在的社會更多地強調(diào)“利”,強調(diào)享受。以前讀書的時候,總能見到或聽到這樣的句子:老師多么辛苦啊!晚上批改我們的作業(yè)直至深夜。然而,此時,我們看到的更多的是不愿意做班主任、不愿意在學生身上投入更多的精力。不能將責任單單地歸為教師的責任心、良心,我們必須靜下心來去思索在當前的社會價值觀上,我們學校的主導價值觀是什么,我們?nèi)绾胃玫丶ぐl(fā)教師的教育熱情,喚醒教師的生命自覺,唯有如此,才能真正地促進教師成長,正如于漪老師所說:“教師的真正成長在于教師個人內(nèi)心的覺醒。只有內(nèi)心的深度覺醒,教師才會真正成長?!?/p>
二、學生成長規(guī)律與教師引領
“生命本來沒有名字,每位學生的生命都是珍貴的,應當受到尊重與呵護是所有教師與教育工作者應盡的責任和義務。對他們的生命,對他們發(fā)展成長的規(guī)律,應胸懷敬畏,認真研究,精準地從他們的實際情況出發(fā),因勢利導進行教育,才能真正托起明天的太陽?!眱?nèi)心深處知曉孩子的成長有自身的規(guī)律,教師才能真正地去尊重孩子的成長,而不會“拔苗助長”。然而,現(xiàn)實生活中,有多少教師為了提高學生的成績,而樂此不疲地“幫助”學生‘長分’呢?提高學生的分數(shù)本身并沒有錯,關鍵要看我們教師的引領方式,我們是否在提高學生的分數(shù)的同時,忽略了學生的健康?是否抹殺了孩子的學習興趣?是否讓孩子對學校、對教室充滿了畏懼之心?如果是這樣,我們不但沒有幫助學生成長,而且是扼殺了孩子的成長。教師唯有掌握學生的成長規(guī)律,對學生的生命心存敬畏,才會真正地去走近學生,傾聽學生的心聲,摸清學生的問題所在,“對癥下藥”,喚醒學生的生命自覺。一個雞蛋,從外面打破,成為了破雞蛋;而從內(nèi)部打破,則是一條鮮活的生命。摸清學生的成長規(guī)律,喚醒學生的生命自覺是我們每個教師的義務與責任。
三、教書重要,更要育人
教師的責任是“教書育人”,相信這一提法每個教師都會熟知。據(jù)于漪老師介紹這一觀念早在20世紀50年代末60年代初就提出來了,然而,幾十年過去了,“重”書“輕”人,見“書”不見“人”的現(xiàn)象依然比比皆是。課文承載著知識,同時也承載著育人的功能。然而,可能是由于知識是外在的、可測的、可評的,而人的成長是漸進的、不可馬上測的,教師將更多的精力放在了知識的傳授上,更多地關注了“知識與技能”、“過程與方法”目標,而忽視了“情感態(tài)度與價值觀”目標。由此引發(fā)地是,教師更多地注重知識地傳授與記憶,而忽視了學生的行為習慣、思想品德的養(yǎng)成教育。于漪老師強調(diào):如果把“育”理解為只是開發(fā)智力,或者理解為只是提高解題能力,這就犯了以局部代替整體的毛病;以這樣的觀點指導教學實踐,必然會影響學生的健康成長。知識今天學不會,隨著家長的增強會慢慢學會;而良好的品德今天不養(yǎng)成,隨著年齡的增強只會越來越“生雜草”。因此,作為教師的我們,“在教學生字、詞、句、篇,訓練學生語文能力的同時,教師必須有意識地以教材中感人的事跡、高尚的思想情操熏陶、感染學生,在他們心中播撒做人的良種?!?/p>
思想是行動的向?qū)?,“教育思想在教育實踐中起靈魂的作用?!睙o論是學校,還是教師,都應明確自己的使命與價值,真正地促進自身的發(fā)展,進而幫助更多的學生,促進學生的健康成長。
《教育的姿態(tài)》讀后感2
書中肖老師講述的是自己數(shù)年來關于語文教學的所感、所思、所悟,從這些美好的文字中,我感受到了一位優(yōu)秀的語文老師豐富的內(nèi)心,充滿愛意的教育情懷。這本書給我的感受很多,印象深刻的有以下幾點:
一、文字優(yōu)美,感受到課堂教育的美好!
全書共分為五輯。在每一輯的前言,肖老師都用了一段段優(yōu)美精彩的語句,讓我們能讀出課堂的多姿多彩:“課堂是你閱讀狀態(tài)的生動顯示。干癟空洞的內(nèi)心,滋養(yǎng)不出有意蘊而高遠的語文課堂。你讀了什么,你的課堂就呈現(xiàn)什么;你讀了多少,你的教學就承載多少?!弊屛易x出了,我們老師的閱讀對課堂教學起著決定作用。“你讀散文,唇齒間留下文字的芳香;你讀詩歌,眼眸里寫有飛揚的詩韻;你讀小說,世界為你開了一扇窗;你讀哲學,人生給你另一種思考?!弊屛叶昧耍郎蠜]有白讀的書,讀不同體裁的書,收獲會各有千秋?!鞍阉械男那槿嗨槌晌淖郑瑨煸谖嗤渖鲜窃?,散落在草叢里是歌。我是今夜的詩人,大地是我的讀者,所有靜默不語的,都是我的聽眾?!蔽易x出了一個富有詩意的人生?!皠e讓歲月篩掉品質(zhì),別讓世俗磨去情趣,做好自己,不辜負轉瞬即逝的生命?!弊屛易x出了生命的珍貴。
讀著這些詩情畫意的美好語句,讓我感受到了教育人生的美好!教育姿態(tài)的多彩!
二、內(nèi)容充實,感悟課堂實踐的美好。
老師們在平時的課堂上,會覺著有的課文有點難度,有的課文不太接近生活,就認為這節(jié)課難上,其實,凡是被選入教材的課文,都是好課。在好課面前,我們所有的老師都一樣貧瘠,仔細想來,沒有什么課文是真正好上的。看似容易容易好教的文章,名師大伽們早已經(jīng)挖掘出精髓,研究出深意,聽課者也是熟門熟路,反而最難上出新意。無論怎樣的文章,都要通過閱讀、思考、由語言文字走向我們的心靈深處,與作者對話,與文本對話,揣摩作者的創(chuàng)作意圖,感受作者所要表達的思想感情,我認為只有這樣備課,上出來的課,才能真正讓學生喜歡,讓聽課老師贊同。
沒有哪篇文章天生好上,上出精彩都需要你細心揣摩,苦心專研,是文章,都有文氣、文脈、文意,沒有什么文章會主動為你流成河,等候你掬水弄月,你還沒有讀懂,還沒有研究透徹,大腦就思路分析清晰,感悟精深。所以說,我們不能簡單地說,哪一課好上?哪一課不好上?
我們在平時的教學實踐中,在講優(yōu)質(zhì)課、公開課的時候,也會碰到感覺不好上的課,心里沒有思路,無從下手,其實我覺得,可能是沒有用心感悟的緣故。如果認真思考,一切會迎刃而解,一定會達到柳暗花明又一村的境界。
沒有難上的課,只有不忘初心。沒有付出,怎會有回報?語文,要想教好它,我們別無選擇,只有用一顆冷靜的心,感悟的心,深入到文本內(nèi)部,找到進行深層解讀的鑰匙,與文本對話,與作者對話,再走出文本。只有努力去思考,去實踐,去超越,才能不辜負生命中的美好時光,去創(chuàng)造人生的輝煌!
三、實實在在教語文,體會好課標準的美好。
在語文教學中,人們評價一節(jié)好課的標準,往往是課堂上老師精彩的表演,制作精美絕倫的課件,學生巧妙無比的回答,師生配合默契的合作,掌聲陣陣、贊不絕口的高潮迭起。但是在肖老師心中,語文課堂是多姿多彩的,是美輪美奐的,是精彩紛呈的。但是,語文課,要擺脫浮躁之風,拒絕淺嘗輒止,揭去浮喧聲浪,摒棄表面繁華,語文課,首先要進行文本閱讀課,有瑯瑯的讀書聲,有我們與作者真誠的對話,有我們讀書過程中主動的揣摩,有讀文之后深刻的反思,有反思后精神的愉悅和升華。這樣獨特的語文課,過濾了冗長與瑣碎的分析,剔除了乏味與枯燥的肢解。它有預設,有生成,緊扣文本,又不拘泥于文本,課堂中呼喚真實,在學習與交流中有真實的收獲。
此時,我也認為,數(shù)學課也需要肖老師的這種精神,有純正的閱讀,學生和老師真情投入,得到真情的感動,喚醒學生的心靈,走進學生的心靈!我努力設計這樣的一種數(shù)學課堂----大氣、簡潔……清晰、深刻,有細節(jié)之實,有靈動之美,看似簡簡單單教數(shù)學,實際是絢爛極致歸于平淡無奇的境界,扎根于文本與解題,從文本與解讀中找到屬于自己的獨特的魅力!
四、賽課不是賽車,領悟重在實效的美好。
很多時候,我們看到的形式各異的賽課,都是老師精心準備的一節(jié)課,也許是老師花費幾天,甚至是十幾天打磨的一節(jié)課,老師恨不得在短短四十分鐘里,把所有的知識教給學生,課堂上,有字詞教學、有多種形式的朗讀、有師生表演,既要宏觀梳理,又要咀嚼細節(jié),還要拓展延伸,還要小練筆展示等等。這些賽課,猶如賽車,浮光掠影、走馬觀花的學習,多半是空虛的,猶如干癟的谷粒,外強中干。
吳非老師說:“教育上的慢,是客觀規(guī)律,必須遵守,不能繞過去。就拿上課來說,教師能一躍十步嗎?”一個好的語文老師,首先要有一顆尊重的心,尊重數(shù)學課本質(zhì),尊重教學規(guī)律,尊重文本,更要尊重學生。老師在課堂上,一定要有實效,真實地去教學,不是為了表演而表演,為了賽課而賽車。
肖培東老師的《教育的美好姿態(tài)》這本書,不止讓一線的語文老師有啟發(fā),也讓我們一線的數(shù)學老師受到很多的教學理念和方法,以及一些做人的道理,更能讓我們深思自己的語文課堂。期待在今后的教學中,我們能進行更深入的探索,憧憬更美好的教育姿態(tài)!
《教育的姿態(tài)》讀后感3
我們的教育經(jīng)過幾千年風雨的洗濯,革故鼎新,砥礪前行,愈發(fā)精彩,其間,流派紛呈,名家輩出,著作繽紛,精華薈萃,蔚為壯觀。
“教育,就是一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂”,教育的前行離不開教師的推動,教師的推動離不開名師的引領。說到“名師”,于漪老師必居其中。江蘇俊采星馳,于漪老師桑梓在此,她長期從事語文教學,形成了自我的教學風格,是一位筆耕不輟的教育家。她執(zhí)著探索,力求提高學生的語文素養(yǎng)和人文素養(yǎng);她著作等身,用文字喚醒教師的熱情,促進中青年教師的成長,喚醒教育的春天。
《教育的姿態(tài)》文辭莊嚴,猶如黃鐘大呂,處處體現(xiàn)了于漪老師對自身的要求——“智如泉涌,行可為表儀者,人之師也”!她用文字來反觀教育的現(xiàn)狀,引領我們穿越喧囂,聆聽真知,告訴我們即使身處繁華鬧市,也要心中田野芬芳,多一點敬畏之心,少一點功利之舉,回歸教學本原,將教育落實到每一節(jié)課中,在教學中讓孩子真正的感受到幸福,因為每一節(jié)課都會影響學生的生命質(zhì)量。她主張教育的過程中要牢記“愛”和“人”,注重生命的發(fā)展,讓生命之花綻放。
正如于漪老師說“師風可學,學風可師”,高山可仰,清芬可揖,我們可以像于老師“一輩子做教師,一輩子學做教師”。無論我們在教育戰(zhàn)線上處于哪個階段,都可以從中學到寶貴的知識,在這本書中有對回歸經(jīng)典的熱愛和呼吁,也有對教育現(xiàn)狀的批判和期待。在教學方面她否定“重技術輕藝術、重共性輕個性、重模仿輕探索”的傳統(tǒng)理念,教育的生命力在教師的成長,如果進入了“三重三輕”的誤區(qū),必然阻礙教師的進步,而停滯和自滿絕非教育的姿態(tài)?!拔矣袃砂选摺?,一把是量別人長處,一把是量自己不足,只有看到自己的不足或缺點,自身才有驅(qū)動力,因為,累累創(chuàng)傷是生命給你最好的東西”,《教育的姿態(tài)》讓我們再度意識到反思的重要,我們不該盲目前行,而應從忙碌的工作中跳脫出來,多一些有教育高度的思考,學會從課堂教學的諸多細枝末節(jié)著手,從教書育人的點點滴滴著眼,捕捉教育的信息,這些捕捉的信息整理成文字將會是自身教育生活的積淀。
在教書育人方面,于漪老師強調(diào)“如果把‘育’理解為只是開發(fā)智力,或者理解為只是提高解題能力,這就犯了以局部代替整體的毛病”、“今天的教育就是明天的國民素質(zhì)”、“教育,一個肩膀挑著學生的現(xiàn)在,一個肩膀挑著祖國的未來”。從書中我們可以看出于老師在自己的教學中注重發(fā)展言語、滋養(yǎng)心靈、感受文化三方面。發(fā)展言語,是教書的基本職責;滋養(yǎng)心靈,是教育育人的追求;感受文化,是讓學生成為有中國味道的受教育者,三者同時實現(xiàn),既有智育又有德育,德才兼?zhèn)?,才稱得上是素質(zhì)教育。遺憾的是我們目前的教育評判體制導致素質(zhì)教育依舊猶抱琵琶半遮面,不能落實到每一方教育的土地。
可見,我們的教育還存在著許多問題,還面臨著許多困難,我們是否要放棄呢?在《教育的姿態(tài)》中有答案。于老師在書中反復告訴我們這樣的道理:多年失敗的經(jīng)驗是她走向成功的重要推動力??梢?,于漪老師取得今日的成就并非她天賦異稟、幸運相伴,其實她與我們一樣面臨教育中的難題,只不過,她更善于利用所經(jīng)歷的考驗,反躬自問,不斷突圍,持之以恒,對工作永遠保持那么一種熱情,我想這便是我們要學習的教育的姿態(tài)。
榜樣似水,從善如流,似水人生,清越悠揚!
《教育的姿態(tài)》讀后感4
美國學者托德·威特克爾在《優(yōu)秀校長一定要做的15件事》中寫道:優(yōu)秀的校長們“沒有拘泥于整個學校的發(fā)展,而是竭盡全力地去提高每一位教師的效率,并以此來促進學校的進步。相反,低效率的校長們把更多的注意力集中學校的整體發(fā)展目標上,而極少關注教師的個人發(fā)展。”可見一個優(yōu)秀的校長會清醒地認識到教師是學校發(fā)展的關鍵,是學生成長的關鍵。于漪老師正是這樣一位立足于學生發(fā)展、教師提高的優(yōu)秀校長。
一、理念:教師是關鍵
社會評價一所學校的好壞,很大程度上還是關注這個學校培養(yǎng)了多少清華、北大的學生,關注這個學校的升學率。然而,作為一校之長,于漪老師清醒地意識到,一所學校的發(fā)展必須依靠教師,教師是一所學校發(fā)展的關鍵,正如于漪老師所說“教育的生命力在于教師的成長”、“學校教育質(zhì)量說到底是教師的質(zhì)量”,學生生源當然會影響學校的教學質(zhì)量,但只要有優(yōu)秀的教師在,只要能夠激發(fā)教師的工作熱情,學校的教學質(zhì)量一定會一步一個臺階,蒸蒸日上。思想是行動的先導,在于漪老師心中,培養(yǎng)青年教師是“最大的事情”,正如她所說“我做校長,最大的事情就是培養(yǎng)青年教師?!被诖怂眯呐囵B(yǎng)著教師,成就著教師。
二、用人:因材而施用
每個教師都有自己獨特的個性,每個生命都是有價值的,于漪老師認為作為學校領導,應把每個教師的才能智慧充分發(fā)揮出來,而這就需要校長滿懷熱情,用眼睛去發(fā)現(xiàn)每個老師的優(yōu)點,將他們放在最合適的位置上。于老師發(fā)現(xiàn)教語文的錢老師對書法頗有研究,而作為師范學校必須教師范生寫好字,于是動員錢老師專門研究書法。錢老師認真鉆研,成為了一名出色的書法教師,成為了上海的特級教師;令歷任校長頭痛的一位職工,于老師發(fā)現(xiàn)她的手非常巧,擅長編織,于是請她做手工教師,結果“令人頭痛的職工變成了一個創(chuàng)造性非常強的老師,使學生屢屢獲獎?!薄@樣的例子不勝枚舉,花、草應各得其所,才更有利于生長,教師亦然。
三、行動:培養(yǎng)好教師
美國學者托德·威特克爾說,有兩種方法可以使學校在很大程度上取得進步:一是吸納更優(yōu)秀的教師;二是提高現(xiàn)有教師的素質(zhì)。顯然,提高現(xiàn)有教師的素質(zhì)才是諸多學校切實可行的方法,也更有利于學校的長遠發(fā)展。于漪老師立足于學校的實際,將培養(yǎng)優(yōu)秀教師放在校長工作的首位,通過聽課、評課的方式來促進教師成長,這種聽課、評課不是“浮光掠影”而是“腳踏實地”,“我進入課堂聽課,聽完課評論,聽一節(jié)課,起碼評兩三節(jié)課,要站在理論和實踐相結合的高度來評課。”通過聽課、評課讓教師知道自己的優(yōu)缺點、知曉自己的增長點,這樣教師才會“年年有提高、有發(fā)展”。同時,于漪老師特別強調(diào)給教師“學習和思考的空間”以及時間,這樣才能涌現(xiàn)出出類拔萃的教師,“教師的成長不是聽幾場報告就能夠解決問題的……一定要讓教師有學習和思考的時間,……如果教師所有的時間都被占滿了,那就變成了標準化建設?!?/p>
一個好校長,意味著一所好學校。于漪老師深知學生是學校里重要的群體,然而,她更知道校長的主要責任應該是對教師進行教育。她就是這樣當著校長,培養(yǎng)優(yōu)秀的教師,通過教師來為學生們提供理想的學習環(huán)境,影響學生的生命成長。
《教育的姿態(tài)》讀后感5
讀一本優(yōu)秀的書,我們能遇見美麗的靈魂。
把生命凝結在語言文字中,能夠遇見最好的自己。這,肖培東老師做到了。人,因思想而偉大。一個人,真正能做到“群體穿越”,抵達這個美好的世界,那得要擁有我們所不擁有的才情和孤獨。于此,生命的精彩只能交給時間,毋須追逐,一切自然而然了。肖培東老師所著的新書《教育的美好姿態(tài)》能夠呈現(xiàn)在讀者面前,這是語文教育界的大事情。在眾語成文的當下,語文教育教學理念和實踐,蔚為大觀。而能夠“淺淺地教語文”,堅守語文的本真,真正站在學生和語言文字的起點來靈動地教語文,讓語文美好綻放,這,恐怕,我們要一輩子的修行。
《教育的美好姿態(tài)》這本新書與2016年1月出版的《我就想淺淺地教語文——肖培東語文課例品讀》一道,成為肖老師語文人生的最好禮物。語文,只有對其愛得深沉,才能參悟其中的奧秘,也才能融進自己的生命里。沒有語文的走遍千山萬水,沒有一堂堂課的鋪陳,沒有苦心孤詣地反思,沒有無數(shù)個不眠之夜,怎么可能有教育的美好姿態(tài)?淺淺地教語文,教的不僅是語文,更是讓我們找尋到了不知何時何地失去的青春吟唱。原始的,純凈的,真誠的,重拾我們教育的和語文的初心。任生命一天天的流逝,那永不改變的卻是“一顆不近黃昏的心”。
3月6日下午,當我得知肖老師的專著《教育的美好姿態(tài)》能在原創(chuàng)圖書的微店購買后,時不我待,二話不說,找到網(wǎng)址,點擊打開,赫然在目的便是封面印有七個大字的書名——教育的美好姿態(tài)。這書名豎行排版,方方正正,簡簡單單。即使看看書名,就能讓人想象得到肖老師是一位有生命情懷的語文人。在這個功利的社會,人心浮躁,為名為利,人們走得太快,太遠,忘記了生命最本來的樣子。真的能夠靜下心來,腳踏實地,仰望星空,思考什么是語文,什么是教育,什么是人生,并能用心寫成充滿詩意和哲理的文字,讓我們所有人都為之感動,這,需要有怎樣“真實,靈動,大氣,細膩”的靈魂。教育,在肖老師的心中是美好的,也因此,要以最美好的姿態(tài)與之相遇。眼前,我仿佛感知到了春花盛開之浪漫,靜水流深之美麗。
再看網(wǎng)上的圖書封面,肖培東三個字與書名相比,小得讓人愛憐。于此,這是一種謙卑的姿態(tài)。一本書上,大字體的書名,小字體的姓名,恐怕,這,讓我們不要過于關注作者是誰,而是著眼于書的思想內(nèi)容吧。我們深知“讀其書想見其為人”的道理,一個人的眼光、性格和審美趣味都在一行行的語言文字之中,正如肖老師自己所說:“透‘形’禪‘神’”。讀書,要悟其中精、氣、神。至于,這本書的作者,往往透過個人的文風,就能覺知得到的。誠然,姓名僅僅是符號而已,但是那更是有意義的符號。讀書人真的能夠做到“立言”,美好的名聲就不需要整天翹首以待了。
封面上還有點淺藍色的幾何圖案,似翩翩起舞的蝴蝶,展開翅膀的瞬間,清風拂面,便能激蕩起一場情感和思維的風暴。
時間分分秒秒地過去,這顆等待的心,無時無刻不焦灼。肖老師的《教育的美好姿態(tài)》這本書,到底能夠給我們帶來怎么樣的心靈洗禮。巴望著,盡快能夠遇見你,讓這盞明燈,點亮早已干枯的心燈。
3月12日早上,我急忙奔到學校傳達室,找到了包裹,拆開塑料包裝的那一瞬,展現(xiàn)的便是“教育的美好姿態(tài)”。能夠遇見這樣的書名,本身就是美麗。何況這些字字走心的文句,教我怎樣語文,怎樣教育,怎樣生活。追根溯源,不忘初心。正如肖老師所言:“我們已經(jīng)得太遠,以至忘記了當初為什么而出發(fā)?!边^好每一天的日子,并能“吾日三省吾身”,在人生前進的路上,不必苛求什么,讓美好的人生姿態(tài)靜待花開。
這一周的時間,我閱讀著,思考著,感動著。帕斯卡爾說:“人是會思想的蘆葦”。人之所以偉大,正因為能夠思想。讓思想插上翅膀,靈魂會在高處自由飛翔的。我遇見了肖老師“心鶩八極,神游萬仞”的才情,散文詩式的語言,字字珠璣。就看書中的大標題,就讓人感慨萬千。“教學,是彼此都要珍惜的緣分”,“語文的表情與眼光”,“沒有難上的課,只有不忘初心”和 “世界,別與我爭奪”等。這里,有對自己語文課堂的審視,也有對后生晚輩的期盼;這里,有讀書感悟,也有寫作見解;這里,有心靈的私語,也有哲理的論道。城市,鄉(xiāng)村;他鄉(xiāng),家鄉(xiāng);親人,他人;行走,凝望。憂愁,欣然;孤獨,樂群;失落,憧憬。天地人心,化為一行行直擊心靈的文字,溫暖了我們這顆冰冰冷冷的心。
有時,讀得酣暢淋漓,忘記了時間;有時,讓人冥神苦思,遇見肖老師那顆詩心。人們說:“肖老師是不是詩人的詩人”。我想,肖老師的靈動思緒反映在心靈的文字上,難道這不正是 “清水出芙蓉,天然去雕飾”的魅力嗎?詩人的異稟,“卓然思不群”的氣質(zhì)、情懷,幸福了我們所有人。
不,不對,肖老師的文字又是接地氣的,如“淺淺地教語文,教字,教詞,教句,教篇章,教我們能感受到的、也應該要感受的思想?!薄罢Z文教學,要著眼于語言和語文能力。我們朝向語言的海洋,眺望精神的天空。”“文言文的教學首先貴在理解——字詞的理解、文意的理解、思想的理解、情感的理解等,因此,必須給足學生時間去完成字詞與文意的理解,這是基礎?!蹦憧矗@就是語文,多么實實在在,平平常常。
還不對,肖老師不是詩人,而是哲人。你看這些思考,就讓我們擊節(jié)贊嘆:“你是你的課堂,你是你的人生。你是你的,你的是你,教學和心靈一致,沒有一種偽裝能瞞過課堂上所有的眼睛?!薄吧粫姓嬲暮诎?,你的世界黯淡,是因為你藏起了燈?!薄敖逃淖藨B(tài)其實就是生活的姿態(tài),這個世界,所有愛的姿態(tài),都在成就我們的幸福和美好?!边@,一顆詩心,是語文的、教育的、文學的、哲學的。這本直指心靈之書,正如肖老師所言:“寫給每一位教師的生命之書?!睕]有凝視世界的眼睛,只能蒼白代替斑斕;未曾省察的人生,終會毫無意義的。我們的語文,應該、能夠遇見教育的美好姿態(tài)。
你有怎樣的生活就有怎樣的語文。語文,行走在路上,抵達我們最好的生命遇見。
從一句句哲言中,我讀到了你的深邃。你經(jīng)常是在天上飛的人,俯瞰廣袤的大地,便有“會當凌絕頂,一覽眾山小”的萬丈豪情。你也經(jīng)常坐上動車,飛馳的山川成了心中的風景。你走遍千山萬水,遇見一些人,體驗了不一樣的風土人情,走向不一樣的語文世界。午夜時分,一個人在外地,城市夜色溫柔,鄉(xiāng)村寧靜平和,孤獨著,思考著。
從一篇篇散文中,我讀到了你的執(zhí)著。因為愛,愛語文,愛生活,一切努力,也許與個人勤奮無關,而僅僅是習慣吧。一旦習慣,成為自己生命的一部分,比如愛閱讀,愛寫作,那就感覺不到累,因為那不是任務,而是心靈的需要。
從整本書中,我讀到了你的美好。想象得到,一個人在候機過程中,坐在一排椅子的邊角,靜靜地用電腦敲著文字,投入到文字世界之中是毫不理會飛機是否晚點的。這個世界是屬于你的。只有心思澄明,才能照見純凈美好的心靈。
夜深沉,一本生命之書,要融在我的心中。
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