培根隨筆讀后心得800字5篇
《培根隨筆》讀來(lái)給人一種享受,簡(jiǎn)潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住讀完全文,讓每個(gè)讀過(guò)的青少年受益匪淺。下面是小編收集推薦的培根隨筆讀后感800字,僅供參考,歡迎閱讀參考。
培根隨筆讀后感800字 (一)
《培根隨筆》為英國(guó)著名政治家、思想家、和哲學(xué)家的弗蘭西斯·培根所著。《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。
在《論友誼》中,培根說(shuō)道:"如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。"這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。
在《論求知》中,培根說(shuō)道:"人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。"可見(jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在《論猜疑》中,培根說(shuō)道:"當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí),你最好還是有所警惕,但又不要表露于外。這樣,當(dāng)這種猜疑有道理時(shí),你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛(ài)其害。當(dāng)這種猜測(cè)疑無(wú)道理時(shí),你又可避免因此而誤會(huì)了好人??梢?jiàn)在人生中猜疑,是人的思想在做亂。
在數(shù)十篇隨筆中,給我印象深刻的,是《論美》篇。這是一篇關(guān)于"美"之作,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,內(nèi)涵土獨(dú)特,充滿哲理性。"美"本身是個(gè)很廣泛的問(wèn)題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的人生觀問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái),美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:"形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。"形體是一個(gè)人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。
如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧。只有這樣,每才會(huì)放射出真正的光輝。
《論嫉妒》中,我也領(lǐng)會(huì)不少彼此越了解,嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡,卻絕不能容下讓身邊人的種.種上升的趨勢(shì)。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來(lái)嫉妒。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)摹?/p>
嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路,同情心總是醫(yī)治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢。
培根隨筆讀后感800字 (二)
談這本書(shū)感想,個(gè)人感覺(jué)我必須說(shuō)說(shuō)培根本人背景、所處時(shí)代、他的地位。培根,1951年出生于一個(gè)官宦之家,父親尼古拉。培根是伊麗落白女王的掌璽大臣,母親是文藝復(fù)興時(shí)代一位博學(xué)多才的貴族婦女,有這樣的家庭背景和社會(huì)關(guān)系,再加上才華出從,培根本人已是1584年入國(guó)會(huì),1596年被伊麗莎白女王任命為特別顧問(wèn),1617年被任名為掌璽大臣,1621年卷入受賄案被捕,1626年因風(fēng)寒去逝。如些顯赫的人生背景,我們可以感覺(jué)到,怎本書(shū)的出發(fā)點(diǎn)與目的,個(gè)人感覺(jué)里面談到國(guó)家與政治的隨笑,都不是我喜歡的文章,大多數(shù)文章都是以國(guó)家利益為眾的前提來(lái)寫(xiě),所有的思想都是為了國(guó)家,為了女王,我個(gè)人比較喜歡從人性本生來(lái)寫(xiě)事的書(shū);
本書(shū)不喜歡有三,一是基于培根的背景,所處時(shí)代,當(dāng)時(shí)所處地位,寫(xiě)本書(shū)的基調(diào),都是為了國(guó)家,把女王利益高于一切的基調(diào);二是培根本人已是律師職業(yè),職業(yè)和權(quán)位使然,需然環(huán)環(huán)緊扣,所有文字都是在找證據(jù)一樣;三是文中太多的小論題,都是在談大道理,教人如何為國(guó),出發(fā)點(diǎn)是為國(guó)家上層人士,與如現(xiàn)實(shí)的生活相距甚遠(yuǎn),我更喜歡發(fā)自普通人心底的書(shū)籍,描述人心靈的故事。
當(dāng)然本書(shū)肯定是好書(shū),喜歡有三,一是里面有很多文章,如談天性,談膽大、談愛(ài)性……等等都是我喜歡的內(nèi)容,特別是談天性一文,讓我感觸頗深,對(duì)小孩的培訓(xùn)上有了全新的認(rèn)識(shí),特別是最后一句很是有道理——“人的天性不生香卉,便長(zhǎng)野草,所以讓他適時(shí)地給前者澆水,將后者鏟除”。二是這本書(shū)是本偉大的書(shū),特別是對(duì)于青少年時(shí)期小孩子,我個(gè)人感覺(jué)就是必讀,對(duì)青少年的成長(zhǎng)有很大的幫助,里面很多好文章甚或可讓小孩熟記于心,教與他們做人的道理,指明方向;三是全文都是激勵(lì)為主的文章,有很多可細(xì)細(xì)品味的哲理性語(yǔ)句,當(dāng)認(rèn)為生活對(duì)自已不公,受盡折磨時(shí)可是療傷的哲理文字。
并且可以肯定,他絕不是一個(gè)依仗家庭而不學(xué)無(wú)術(shù)的紈绔子弟,在他的隨筆集中可以看出,他對(duì)《圣經(jīng)》是很有研究的,或許可以對(duì)其中的篇章信手拈來(lái)(雖然一些片段出現(xiàn)了錯(cuò)誤);他對(duì)歷史深感興趣,對(duì)于歷朝各代的王侯將相之事如數(shù)家珍;至于希臘神話更是融匯在各篇隨筆之中,著實(shí)使文章顯得生動(dòng)有趣。
培根隨筆讀后感800字 (三)
《培根隨筆》之《談美》讀書(shū)感悟
"美"分為:外在美――美貌,內(nèi)在美――美德。有句諺語(yǔ):"Virtue is fairer far than beauty."(美德遠(yuǎn)勝于美貌。)
擁有美德之人在川流不息的茫茫人海中,顯得格外晶瑩剔透,璀璨奪目。而樸實(shí)無(wú)華,不刻意打扮、追求華貴,端莊嚴(yán)肅的美德者,就更令人肅然起敬。19世紀(jì)英國(guó)成功學(xué)開(kāi)山鼻祖,著名的作家和社會(huì)改革家――塞繆爾?斯邁爾斯曾書(shū):"友善的言行,得體的舉止,優(yōu)雅的風(fēng)度,這些都是走進(jìn)他人的通行證。"像法國(guó)國(guó)王腓力四世、英格蘭國(guó)王愛(ài)德華四世,他們不僅有胸懷天下的王者風(fēng)范,還有出類(lèi)拔萃的俊秀儀容,真是羨煞旁人。
《小窗幽記》有云:"美女不尚鉛華,似疏云之映淡月。"如此可見(jiàn),愛(ài)美之心人皆有之,但沒(méi)有濃妝艷抹的自然美人卻更深入人心。阿沛里斯和杜勒這兩位畫(huà)家,將攫取不同人身上最美之處的特點(diǎn),拼湊組合出來(lái)的人物像,僅僅代表個(gè)人偏愛(ài),畫(huà)質(zhì)再精妙絕倫也算不上真實(shí)存在的美。伏爾泰曾評(píng)論:"外在的美只能取悅?cè)说难劬?,而?nèi)在的美卻能感染人的靈魂。"所以說(shuō)我們不應(yīng)該和眼睛一樣盲目追求、粉飾表面的美,而應(yīng)該提高自我修養(yǎng)和內(nèi)在的高尚靈魂――美德。
蕓蕓眾生,時(shí)光荏苒。清晨出現(xiàn)在斑馬線邊,穿著橙色反光工作服的身影,有可能是弓腰僂背、滄桑白發(fā)的老人。他們和藹可親,動(dòng)作細(xì)膩柔和的清除垃圾,美化著我們共享的城市生活環(huán)境。與朝氣蓬勃的年輕人我們相比,雖然不再有青春和美貌,但是他們臉上慈祥的歲月印記,無(wú)悔的辛苦付出,如三月陽(yáng)春的綿綿細(xì)雨溫暖備至、熠熠生輝。正所謂"暮秋之色最美"!像他們一樣可敬可愛(ài)的人還有很多:駐守祖國(guó)邊疆防線的鋼鐵國(guó)魂戰(zhàn)士;日復(fù)一日?qǐng)?jiān)守工作崗位的敬業(yè)工作者;體貼周到、樂(lè)觀熱情的白衣天使……他們可能相貌平平,角色平凡,但正是擁有這樣一群崇高心靈美的奉獻(xiàn)者,社會(huì)才更加和諧,我們的生活才能如此美好。
白駒過(guò)隙,再驚為天人的美貌也會(huì)隨著時(shí)光的流逝慢慢褪色、凋零,而美德卻因時(shí)間的沉淀,如酒馥香濃郁,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)經(jīng)久不衰?!墩劽馈芬晃闹羞€有提到:如果年輕的時(shí)候不注重自己言談舉止、道德素養(yǎng)的修煉,肆意妄為、放蕩不羈,等到老時(shí)就會(huì)悔恨不已。顯而易見(jiàn),隨著時(shí)間的洗滌,即使我們相貌平庸,但注重內(nèi)在美的提升,一樣可為"極致美麗的人"。
培根隨筆讀后感800字(四)
最近,我讀了一本叫做《培根隨筆》的書(shū),書(shū)中的條條哲理讓我受益匪淺。
此書(shū)篇篇都與讀者討論人生的方方面面,有論真理的,有論死亡的,有論讀書(shū)的,也有論幸運(yùn)的……都以簡(jiǎn)單而有說(shuō)服力的語(yǔ)言文字,讓我懂得了許多道理,使我豁然開(kāi)朗。
令我印象最深的是培根在《論讀書(shū)》中說(shuō)的一句話:“讀書(shū)使人充實(shí),討論使人機(jī)敏,寫(xiě)作使人嚴(yán)謹(jǐn)。”讀書(shū)是一個(gè)汲取知識(shí),充實(shí)自己的過(guò)程,我們就如同一只只干癟的氣球,需要用知識(shí)來(lái)充實(shí)自己,這樣才能飛得更高更遠(yuǎn)。在讀完了一本書(shū)后,還應(yīng)積極和讀過(guò)這本書(shū)的人去討論交流。在討論的時(shí)候,相當(dāng)于回顧了一遍書(shū)本的內(nèi)容,而且還能用自己的話說(shuō)出同樣意思的哲理可以鍛煉語(yǔ)言表達(dá)能力,是自己變得機(jī)敏。寫(xiě)讀后感可以“加工”你所說(shuō)的感想,是那些文字變得井井有條,體現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)性。
讀書(shū)是學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一部分,它可以讓我們從別人的經(jīng)歷中獲得人生的經(jīng)驗(yàn),讓我們的思想越來(lái)越成熟,做事越來(lái)越穩(wěn)重。
培根在《論逆境》中說(shuō)的一句令我記憶猶新的話是:“人的美德猶如名貴的檀木,只有在烈火的焚燒中才能散發(fā)出最濃郁的芳香?!比松y免有挫折,其原因多種多樣,但其結(jié)果只有兩個(gè):越挫越勇和越挫越弱。當(dāng)我們身處逆境時(shí),需要的不是退縮,而是勇氣。我們要相信自己的實(shí)力,勇敢地克服挫折。只有這樣,我們才能走出逆境,迎接美好的未來(lái)。正如惡劣的品質(zhì)會(huì)在幸福的邊緣被顯露一樣,最美好的品質(zhì)也正是在逆境中釋放出光輝的。逆境所帶來(lái)的并不只有傷痛,還有希望與啟示,它們會(huì)帶領(lǐng)我們走向充滿希望的明天,讓我們不再畏懼前方的艱險(xiǎn)。
這本書(shū)中還有很多金玉良言使我受益不少。
一本好書(shū)可以是人明白一個(gè)道理,一本好書(shū)可以為人建造一條捷徑,一本好書(shū)甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!如同培根所說(shuō):“讀史書(shū)使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻。倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯”,不得不說(shuō),《培根隨筆》的確是值得一讀的好書(shū)。
弗朗西斯·培根在當(dāng)毫無(wú)疑問(wèn)是個(gè)見(jiàn)多識(shí)廣的人,這當(dāng)然要很大程度地歸功于他的出身和家庭背景。
這本書(shū)我還會(huì)再讀的,有很多文章也是我要學(xué)習(xí)的,或許下次因我的環(huán)境的變化,心態(tài)的改變,我更有全新不同的體會(huì)……
培根隨筆讀后感800字(五)
《培根隨筆》是與《海底兩萬(wàn)里》一起買(mǎi)的,起初,我對(duì)它比對(duì)《海底兩萬(wàn)里》更沒(méi)有興趣,除了看起來(lái)古板的書(shū)名,還有剛開(kāi)始翻閱時(shí)乏味的內(nèi)容,都使我不愿再看它第二眼,于是,它被我殘忍地扔到了亂七八糟的舊東西里。在網(wǎng)上,我了解到這是一本評(píng)價(jià)極其高的書(shū),看了出于書(shū)中的各種真理名言,我便知道了,這是絕對(duì)是一本值得一看的好書(shū)。從雜物堆里將被埋幾個(gè)星期的《培根隨筆》翻出來(lái),沉下心,將書(shū)翻開(kāi)。
《培根隨筆》是英國(guó)隨筆文學(xué)的開(kāi)山之作,在世界文學(xué)史上占據(jù)了非常重要的地位,"讀之猶如聆聽(tīng)高人賜教,受益匪淺".作者弗蘭西斯·培根是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的哲學(xué)家和文學(xué)家,被稱為"英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖".他竭力倡導(dǎo)"讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。"
在《論求知》中,培根說(shuō)道:"人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。"可見(jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在《論友誼》中,培根說(shuō)道:"如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。"這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。
《論美》是一篇關(guān)于"美"的經(jīng)典之作,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理,重點(diǎn)論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。文中有這樣一句話:"形體之美要?jiǎng)儆陬伾?,?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。"所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美貌與美的德行結(jié)合,美才能真正發(fā)出光輝。如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,一個(gè)打扮華貴的人的美是供人欣賞,轉(zhuǎn)眼便是過(guò)眼云煙;而端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的,永垂不朽的。
《培根隨筆》的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,文筆優(yōu)美,說(shuō)理透徹,警句迭出,讀著它,就像聽(tīng)一位睿智的老人侃侃而談,使人受益匪淺。
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