安娜卡列尼娜讀后感范文2020
《安娜卡列尼娜讀后感》主要由兩條線索構(gòu)成。一條是安娜·卡列尼娜和伏倫斯基之間愛情婚姻的感情糾葛,展現(xiàn)彼得堡上流社會、沙皇政府官場的生活;另一條寫列文的精神探索以及他吉提的家庭生活,展現(xiàn)宗法制農(nóng)村的生活圖畫。
安娜卡列尼娜讀后感1
火車呼嘯而過,那亮光,那原先照耀黑暗的一切光亮,噼啪一聲,變得昏暗了,永遠(yuǎn)熄滅了。
優(yōu)雅高貴的、生機盎然的安娜,走向了臥軌自殺。
仿佛溺水的人沉浸在幽深的黑暗中,掙扎于紛繁糾結(jié)的水草里,最終看著生命的最后一個氣泡湮滅在那遙不可及的光亮間。
她飛蛾撲火般的愛情燃燒了自己的生命。從最初的優(yōu)雅風(fēng)情,純真又誠摯,到最后陷入神經(jīng)質(zhì)般瘋狂的妒忌和猜疑中。不得不說是她心中的執(zhí)念讓她瘋魔。
“由愛故生憂,由愛故生怖,若離于愛者,無憂亦無怖?!狈鸺矣醒匀缡?。慈悲的佛是在說:親愛的孩子,不過分執(zhí)著于愛,不要迷失于恨,云淡風(fēng)輕才能追求生命的解脫。
生命之弦華美而珍貴,只有充滿柔情的手才能彈奏出美妙的樂章。我們是需要愛的,我們需要豐沛的情感來點綴這冰冷的世界。但塵埃中蒙頭追逐的人啊,又總是容易忘記,水滿則溢,過猶不及,擔(dān)負(fù)太多,生命自然無法承受。
安娜之死,于我們這些無關(guān)緊要的旁觀者而言,是一次華美而壯烈的英勇就義,她用生命“挺身反抗人生無涯的苦難”。于她自己而言,卻是一場一敗涂地的豪賭。凡是有果,則必有因。扼腕嘆息之余,與朦朧淚光之中,我卻也隱約了悟:正是因為作文https://Www.ZuoWEn8.Com/追求的太多,安娜才最終壓垮了她自己。
于上流社會那一片虛偽泥沼中,安娜勇于放棄榮華的地位轉(zhuǎn)身奔向愛情和自由,這樣純粹又熱烈的勇氣便是她迷人魅力的源泉。可事實上,她高估了她自己,在狂熱愛情的驅(qū)使下,她于某一瞬間奮不顧身,可隨后卻又膽怯畏縮。
她以為她不在意,可上流社會的議論紛紛讓她在意得要命;她以為她可以割舍,可她還是拖著不離婚,因為放不下自己的兒子;她以為她不屑,可她還是拼命維護自己的美麗,哪怕內(nèi)心焦灼如火……
安娜太貪心了,紅玫瑰與白月光,她都想要。既要愛情,也要名譽。這一切都需要巨大的精力去維持。于是一日日,安娜熬盡了自己的心血,迷失,焦慮,漸至淪喪,終究一敗涂地。
人不可為貪欲所控制,這是眾所周知的,可天下又有幾人能做到?世界是平衡的,人的精力是有限的,將欲有所得,必先有所棄,這樣,才能將自己的生命騰出更大的空間,來安放那些對自己真正彌足珍貴的東西。
敢于追求是勇氣,敢于舍棄則更是有魄力?!笆篱g好物不堅牢,彩云易散琉璃脆?!备∈乐忻篮玫氖牢锴f,繁花叢中只需得一兩朵來裝點生命便足矣!
柔軟又脆弱的生命,豐沛又堅韌的生命,愿你善待它。
安娜卡列尼娜讀后感2
愛情固然美好,就像絢爛的花朵,它可能是人一生的向往,擁有一個人一生的快樂和幸福,但在不輕易間它卻將安娜帶入痛苦的深淵,就像飛蛾撲火一樣在愛情中灰飛煙滅。
安娜原本期盼和弗倫斯基過著幸福的生活,她才有了勇氣,對她來說他就是希望和寄托,而弗倫斯基呢?他似乎只是一種征服感,就像獵人戰(zhàn)勝猛獸一樣,這種愛談不上偉大。安娜對愛情的渴望讓她忘卻了苦惱,愛情的力量就是如此強大讓她沖破世俗。安娜才決定投入新生活-----和弗倫斯基在一起?!?/p>
不過,安娜是一個母親,對兒子的牽掛,對兒子的愧疚與罪惡是她陷入了矛盾和痛苦。她對生活和理想失去了信心,失望的她最終以自己的方式結(jié)束了生命,尋求心靈的安靜?! ?/p>
當(dāng)迎面撲來的火車碾過她的身軀是,不知安娜是否后悔她的一生就這樣結(jié)束,她被世俗嘲笑和譏諷,她完全追求的愛情也將粉碎,經(jīng)過心靈的折磨,她以死來證明對社會的反抗,對真愛的執(zhí)著。(我很是佩服) 我敢相信在現(xiàn)在的社會安娜這種形象還會受懲罰,我們企盼的和平人性,我想懷疑是否還存在。在哪?但安娜還是沒有對現(xiàn)實妥協(xié),她,一個柔弱的她還是沒有對現(xiàn)實妥協(xié),她,現(xiàn)在需要的大概是無痛苦,無干擾的生活吧,但現(xiàn)實給不了?! ?/p>
愛情是什么?對安娜來說,她又是否得到過?她所追求的是和她在一起不拋棄她,在任何時候都在背后永遠(yuǎn)給她依靠的人,但她卻得不到?! 』疖噺乃砩像傔^,發(fā)現(xiàn)她只是一個脆弱的女子,她無力抵制。因為她決定死亡,一個常人無法亂下的決定。在孤獨的身軀背后我還看到一個孤獨的靈魂,來時一人,去時一人。孤獨是這個女人的結(jié)局,悲慘是這個女人的宿命。
火車駛過時,輕輕地,不要打擾安娜安靜的生活。
安娜卡列尼娜讀后感3
倆月時間,昨天上午終于把《安娜·卡列尼娜》看完了,最后列文對信仰善的思想變化過程很精彩,雖然讀的時候需要專心致志地理順每一次思維變化的邏輯軌跡。精彩之處比如談到到蒼穹,我們眼睛看到的蒼穹是圓的是有盡頭的,但是今天我們卻知道它是無窮無盡的。反推,難道我們看不到或是論證不到上帝就能證明神不存在呢?
列文覺得,人活著是為什么,如果不知道答案,那就極其痛苦,即使家庭幸福但是思想貧乏,這算是庸人自擾嗎?每個人最終都要埋進土里,都要死,為什么還要干活?“為了跟隨上帝,為了靈魂,為了善”,列文自己不斷掙扎著信仰的問題,忽然頓悟了,但也只是一瞬間獨處時的內(nèi)心安寧,等到他回到世俗生活還是會跟仆人發(fā)脾氣,還是會抱怨妻子,還是會對朋友出言草率不考慮別人感受,還是會對哥哥冷落,還是會不開心,但是得知自己向往善,心總是安寧的。
而安娜,就這樣毀滅了,是飛蛾撲火、闖開牢籠還是追隨欲望、自尋死路?陶麗委曲求全,她甚至有一瞬間羨慕過安娜的生活和選擇,最后一邊對丈夫絕望一邊對孩子抱希望地活著,吉娣迷途知返,當(dāng)她不幸被福倫斯基拋棄時,痛哭流涕甚至病倒,誰知道過了一年,不幸變成了幸運。她最后算是生活贏家。
個人很喜歡華倫加小姐在溫泉治療酒店的章節(jié),華倫加像圣人,是高架于安娜、陶麗和吉娣三人之上的一個女性角色,頭頂上有溫和的光暈,她有不幸但是不怪罪任何人,態(tài)度像溫泉一般溫和,藏污納垢都可以,可以容納一切,可以讓吉娣內(nèi)心充滿光芒。
列文一路的成熟,包括對福倫斯基的態(tài)度,包括對生死的態(tài)度以及最后對信仰的態(tài)度也是一條漂亮的線索。
我認(rèn)為,即使安娜離婚成功最后和福倫斯基結(jié)婚了,她也仍舊有著巨大的心理壓力,很明顯她非常在乎陶麗和吉娣是怎么看她的吧。
我忽然想到一個問題,安娜最后的死亡跟列文所信仰的善有沖突嗎?跟隨上帝的意志,跟隨靈魂,但是沒有說要跟隨自己的欲望,只能跟隨自己的善,這是答案?不是跟從欲望尤其是貪欲,唯有從善,那安娜追求愛情是貪欲嗎?還是那個時代女性的獨立性和沖破無愛婚姻牢籠的警覺性的萌發(fā)?托爾斯泰明顯告訴大家安娜最后還是不得善終,是否意味著拋開丈夫兒子的純粹的愛情和善是不沾邊的?無論是福倫斯基還是安娜都是悲劇的收尾,甚至他們的女兒最后都給了卡列寧,因為只有跟卡列寧才有姓才有身份??尚Φ氖强袑幾詈鬀Q定要不要離婚是取決于一個神婆一樣的蘭道巫師的催眠判斷,有多少人的命運掌握在一些可笑的愚昧的判斷上。
是社會框架輿論造成的悲劇?還是女人自身的醋意以及自尊自大好強加劇的?還是人性的貪欲?或是宗教?或是男權(quán)社會的禮法?或是綜合因素?無論安娜和福倫斯基當(dāng)初有多甜蜜有多少次快速心跳,最后還是被瑣碎的生活以及不穩(wěn)定的身份還有醋意和冷淡一次次地吞噬,而女人的無故醋意和男人的冷淡無情貌似又是相互促進的。
不得不嘆服托爾斯泰太了解女人了,安娜要的就是愛情呀,是越來越熾熱的愛,越來越霸道越來越獨占的愛,并且只要愛,但是男人并非如此,男人更向往生活的自由,男人會因為女人過度的愛導(dǎo)致的醋意或是胡思亂想亂了陣腳,隨后男人會冷淡會無為,女人會覺得沒錯他已經(jīng)不愛我了,他已經(jīng)愛上別人了,我要報復(fù)我要讓他后悔,想到的是毀滅。
托爾斯泰太了解女人之間的關(guān)系,安娜和陶麗之間甚至和吉娣之間,至少在安娜心目中,是敵對的,是被看成笑話的,女人的自尊是不允許這樣的下場,寧可死也不要。
女人之間的關(guān)系,似真似假,復(fù)雜難辨,書中安娜和陶麗第一次會面,安娜勸陶麗給哥哥一次機會,委屈求安與丈夫和好后陶麗當(dāng)時真的很愛安娜;隨后陶麗聽說安娜跟福倫斯基出國了,還是愛安娜的,覺得安娜是很可愛很善良的人,甚至在第二次見面前,陶麗坐馬車去看望安娜時,陶麗甚至開始有點羨慕當(dāng)時的安娜,馬車上的陶麗一瞬間很厭惡自己的生活,厭惡生育孩子和帶孩子的痛苦,到了安娜住的金碧輝煌的屋子,參觀了富麗堂皇的房子和附近的醫(yī)院之類的建筑物,覺得安娜的生活很光鮮。由于陶麗自己衣服的寒酸自己還曾很自卑,慢慢地陶麗想孩子了,開始有點不認(rèn)可安娜的這種狀態(tài)。而當(dāng)時安娜已經(jīng)是外強中干,一切奢華的外表都是假象,敵不過內(nèi)心的痛苦。而痛苦,本來想跟陶麗說的,但是陶麗沒想敞開心胸談,只想回家看孩子,二人沒有真正敞開心胸交流。第三次會面,安娜因為和福倫斯基爭吵接近崩潰,覺得陶麗是自己唯一的朋友,想去找陶麗訴苦,但是看到了吉娣,看到幸福的吉娣,安娜當(dāng)場刺激吉娣,說自己見過列文,并且自己很喜歡列文,覺得吉娣得不到福倫斯基所以要了列文,而列文也曾被安娜的魅力迷惑過,示意你吉娣愛的男人都拜倒在我腳下。所以訴苦變成了告別,最后安娜完勝似地離開了。安娜和陶麗的這三次會面,很值得細(xì)細(xì)體會。女人貌似永遠(yuǎn)離不開比較。
歸結(jié)幾個問題,列文最后說的從善以及世人不能接受安娜的“非善”是矛盾的嗎?或者安娜本身是不值得善意對待的?但是誰又有資格評判安娜呢?也許只有上帝吧。
最后導(dǎo)致了列車軌道上的悲劇,福倫斯基最后策馬趕到火車站,一蹶不振,變成了行尸走肉,塞爾維亞戰(zhàn)爭讓他走上戰(zhàn)場,覺得有一個理由讓自己的生命去耗盡吧。
奧勃朗斯基最后欠債累累,在彼得堡學(xué)習(xí)了很多男人的灑脫生活方式,即使欠賬,但是仍舊花天酒地,他是很多男人的面孔。列文才是少數(shù)的吧??袑幨抢淇岬闹?jǐn)慎的自保的守舊的。
還有華倫加和列文的哥哥柯雪茲夫(具體名字忘了),倆人在樹林里差點就要互相表達愛慕,但是男方一句跑題的回話,就已經(jīng)讓倆人知道雙方不可能了,一些話那一秒不說出來,就永遠(yuǎn)不會說出來了。
我喜歡拉斯卡這條獵犬,喜歡列文家的女管家阿珈菲雅,喜歡吉娣的父親老公爵。當(dāng)然蠻喜歡列文。
最后插一個對比,列文和福倫斯基在面對別的男人對待自己女人的獻媚態(tài)度上決然不同,列文是馬上把這個男人趕走,而福倫斯基會享受別的男人對安娜的獻媚。我覺得選擇丈夫還是要選列文。
安娜卡列尼娜讀后感4
《安娜·卡列尼娜》巨大的思想和藝術(shù)價值,使得這部巨著一發(fā)表便引起巨大社會反響。托爾斯泰并沒有簡單地寫一個男女私通的故事,而是通過這個故事揭示了俄國社會中婦女的地位,并由此來鞭撻它的不合理性。作品描寫了個人感情需要與社會道德之間的沖突。書中的女主人公安娜·卡列尼娜則成為世界文學(xué)史上最優(yōu)美豐滿的女性形象之一。這個資產(chǎn)階級婦女解放的先鋒,以自己的方式追求個性的解放和真誠的愛情,雖然由于制度的桎梏,她的悲劇只能以失敗而告終。但她以內(nèi)心體驗的深刻與感情的強烈真摯,以蓬勃的生命力和悲劇性命運而扣人心弦。它最吸引人的是她膽大的作風(fēng)以及華麗的文字和恰到好處的張力給這本曠世之作賦予了生命。也讓后人能夠記住它,不需要太多的理由。
《安娜·卡列尼娜》這本書是我讀過的相對比較優(yōu)秀的一部小說。風(fēng)中之燭在風(fēng)中搖曳,微弱的亮光照亮四周,最終在黑暗之中黯然消逝。安娜·卡列尼娜,這個美麗而又孤獨的靈魂,在無盡的遺憾之中香消玉殞。大家都說自己活的是有罪的或者沒罪的,但是讀了這篇文章讓我覺得我們有罪,是因為我們沒有去拯救像安娜一樣的人,拯救像她那樣美麗而高尚的靈魂。因為我們是懦夫,是自私者,是靠良心的憐憫而活著的人。我們都在等待,等待著別的人來拯救我們自己。 我們企盼著幸福有一天會來到身邊。它會伴隨著我們,直至我們生命的結(jié)束。
這是個被壓抑的充滿勃勃生氣的女人,安娜因為羨慕光明,愛上了外表俊美,內(nèi)心空虛的伏倫斯基。對愛情,對幸福的無限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼,在幻想之中只為了愛情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了伏倫斯基,他對安娜一見鐘情,沉迷于她的美麗和獨特氣質(zhì),但更為重要的是,他與安娜的特殊關(guān)系帶給他有一種征服感,榮辱感。這種虛榮之心決定了他對安娜的愛情十分膚淺。而安娜全心全意地投入到新的生活中,伏倫斯基對她來說,就是她所有的希望和寄托,就是她的一切。這種純潔無暇的愛 使 伏倫斯基自慚形穢,推動著他不得不重新認(rèn)識與安娜的關(guān)系,對自己的膚淺和輕率表示自責(zé),并在精神上強迫自己進一步愛這個女人。
安娜和伏倫斯基的愛情如同燎原之火,熊熊燃燒起來,情感完全控制了理智。 道家說,無為而為,才是人生的最高境界。當(dāng)在愛的純潔之中涂抹上其它色彩的時候,這種愛就不再是完美的了。但此中沒有是非之分,沒有對錯之分,只有理智和情感不懈的抗?fàn)帯? 安娜是另外一個人的妻子,是一個孩子的母親,是社會希望她恪守道德的人。在愛情的對面,是長期的宗教情結(jié)和大眾意志。這種大眾意志有時表現(xiàn)為道德,有時表現(xiàn)為法律。 而伏倫斯基是一個始終屬于世俗的人,他沒有勇氣與他過去的世界完全斷絕,他無力反抗來反對這種宗教情結(jié)和大眾意志,也就無法幫助安娜擺脫極度危險的精神危機。伏倫斯基和安娜的靈魂屬于兩個不同的精神世界。他們雖然一見鐘情,但他們貌合神離,相距遙遙,根本不可能融合在一起。當(dāng)安娜孤獨無助的時候,伏倫斯基選擇了逃避,他想要回到他以前的那種花花世界里。 對生活和理想徹底失望的安娜選擇了自殺。她生活在巨大的壓力之中,已承受太多的悲哀與不幸。她需要身體的無痛苦和靈魂的無干擾。她用她的方式尋求到心靈的完全寧靜。 安娜最終沒有與現(xiàn)實妥協(xié),她是一個非常勇敢的女人。很難說在我們現(xiàn)在的社會中能夠容納安娜這樣的女人,我們都企盼著理解、寬容、仁慈,我們都希望我們的世界和平、安寧、充滿人性。但悲劇總是一天天在我們的身邊發(fā)生。如果我們不能堅持自己的信念,不能宣揚純潔的生活,我們的世界不知將會走向何方。當(dāng)邪惡在社會中橫行的時候,純潔和高尚的東西反而顯得愚昧可笑。這是我們的現(xiàn)實。而文章的作者托爾斯泰和他的安娜一樣,直到生命終結(jié),都不與不合理的現(xiàn)實妥協(xié)。
在《安娜卡列尼娜》中,托爾斯泰塑造了一個真實的靈魂,她是那么美,潔白無暇,氣質(zhì)非凡。這個靈魂只會活在托爾斯泰的心中,因為這是他心目中的完美,是他靈魂中的至潔至純。她就是他自己的一部分,她就是美本身。而她又是我們每個人的一部分,我們讀到她的人都會在她的身上看到自身的善,看到內(nèi)心深處的真誠愿望,沒有任何的虛偽和矯飾的內(nèi)心世界。正是在作者近乎苛刻的追求中,小說的重心有了巨大的轉(zhuǎn)移,安娜由最初構(gòu)思中的"失了足的女人"(她趣味惡劣、賣弄風(fēng)情,品行不端),變成了一個品格高雅、敢于追求真正的愛情與幸福的"叛女"形象,從而成為世界文學(xué)中最具反抗精神的女性之一。
安娜卡列尼娜讀后感5
人們常說,有一千個讀者,就有一千個哈姆雷特。也許對安娜這個形象,不同的人有不同的觀點,但我覺得對她應(yīng)該既有贊美又有批判,因為她是一個性格極其矛盾的形象,有她積極進步的一面,也有她消極落后的一面。讀完這本書,一種蒼涼感不覺涌向心頭,自己也仿佛隨著書中的主人公走完了一個人生_一個不凡的人生。
安娜是幸福的,因為上帝給了她美麗的容貌,姣好的身材,活潑的兒子以及能為她帶來安逸富足的生活的丈夫??墒敲總€人對幸福卻有著不一樣的定義。安娜感到自己是不幸福的,她沒有得到理想中的愛情。與比她大二十歲的高官,卡列寧,結(jié)婚十余年,丈夫地位顯赫,醉心功名,也會對她好,可這些“好”只不過是丈夫關(guān)注的社會性的輿論,遵守并履行結(jié)婚的宗教意義,以及為人丈夫?qū)ζ拮拥呢?zé)任而已,那種生活上的富裕,卻難以掩蓋心靈上的干涸。
火車站上的相遇,讓她已死的心重新點燃。她擁有的丈夫是一潭死水,如今一股熱流像海嘯般向她涌來,冷水與熱流的相涌,沖破了她的堤防,讓她陷入了愛的泥潭,不能自拔。可是他們的愛情不能得到社會的承認(rèn),既違反了婚姻制度,又失去了母親的職責(zé),最可怕的是他們破壞了上流社會體面的游戲規(guī)則。但是安娜卻頭也不回的擁有了愛情,最后的結(jié)局卻讓人悲憫,安娜自殺了,一個真摯動人,生機勃勃的生命就這樣逝去。
回顧安娜的人生軌跡,從有一個快樂單純的家庭,快樂生活到與伏倫斯基的相遇,擁有了他們的愛情,而這個愛情卻帶走了她的一切,包括她的生命。她誠實,勇敢,有人格尊嚴(yán),她擁有了愛情后,卻不能容忍自己原來“虛偽與欺騙”的生活處境,勇敢地向丈夫決裂。她曾說:“我知道了我不能再欺騙自己,我是活人,罪不在我,上帝生就我這樣一個人,我要愛情,我要生活?!痹谫F族社會虛偽的污泥中,她追求真正的生活。
安娜的一生是美麗的,她的一生都保守了這種美麗,雖然流言蜚語踐踏了她的人格,死亡奪取了她的生命,卻沒有任何力量改變她內(nèi)心的持守,她只是很真的做著自己,追求著自己想要的生活,她的個性,她的勇敢,使她就像一個天使,只是那個時代那個環(huán)境不允許?,F(xiàn)實很殘酷,真誠的人們往往活的很辛苦,她的悲劇也說明我們生活在這個現(xiàn)實的世界中,必須遵守它的原則去生活,否則安娜的悲劇將會重現(xiàn),我們也看到,世上的愛情本就如此,蕩氣回腸的也有,生死相許的也有,細(xì)水長流的也有……,但在愛情面前,沒有對錯,只有有沒有真心愛過。
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