歐也妮葛朗臺讀后感范文匯總
《歐也妮葛朗臺》是由法國杰出的批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克寫成的，葛朗臺精于算計，趁著當時劇烈動蕩的社會環(huán)境，亂中發(fā)財，成為蘇繆城的首富。他是個十足的守財奴，雖然他有四五百萬的家產(chǎn)，但生活卻還不如普通人。接下來小編為大家整理了5篇歐也妮葛朗臺讀后感，歡迎大家閱讀!
歐也妮葛朗臺讀后感1
《歐也妮﹒葛朗臺》它的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。正如作者本人所說，這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇?！钡珜τ谒?，我卻始終留有深刻的印象。
當初喜歡這個故事，是因為喜歡那個美麗善良的歐也妮。她溫柔隱忍，對于自己吝嗇的父親，她始終是順從的態(tài)度。但為了愛情，她勇敢地把自己全部的金幣給了表弟查理，在父親例行要她展示自己的金幣的時候，她因拿不出金幣，被父親關(guān)進房里，只給冷水和面包。因為此事，她膽小而賢淑的母親被嚇得一病不起，而最終，她等來的卻是發(fā)財歸來的負心漢。
歐也妮是個讓人心疼的女子，她的父親，視財如命;她的母親，懦弱膽小，在關(guān)鍵的時候保護不了她;克羅旭一家和格拉桑一家把她作為繼承萬貫家財?shù)奶?而她深愛的表弟查理，在發(fā)財后，為得到新貴頭銜，日后擠進官場，和奧勃里翁小姐聯(lián)姻，最終負了她。
那時候，覺得這樣一個女子，在這樣的生活環(huán)境下，為了愛情，敢于把金幣給自己愛的人、不怕因此同自己一直順從的父親起沖突，真的很勇敢。但隨著年歲的增長，我不再單純地因為喜歡這個女子而喜歡這本書，在這本書里，我看到了更深層次的東西，能夠更為客觀地來評價書中的人物形象，尤其是老葛朗臺這個形象。
葛朗臺這個人物形象很特別。一般人的吝嗇，大多是對于別人，而葛朗臺卻不止如此，他對自己的家人吝嗇不說，對自己，也是吝嗇得很。葛朗臺稱雄一世，積累了萬貫家財，但他們一家人卻過著近似窮困潦倒的生活，“他從來不買肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進柴房。他什么都節(jié)約，連動作在內(nèi)。每頓吃的食物，每天點的蠟燭，他總是親自定量分發(fā);每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢每次不超過6法郎;多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎?！?/p>
金錢于他，只是一種虛幻的滿足感，他抱著大把的金幣，看金幣發(fā)出的金晃晃的顏色，聽金幣碰擊的聲音，因此而產(chǎn)生滿足感。他大把地囤積金錢，不使用它們，只是為了欣賞，為了滿足自己的斂財癖。在巴爾扎克看來，葛朗臺的聚斂癖，是當代社會的一種情欲，只有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配的人，才會將金錢視為人生的最高需要。
他因為錢，已經(jīng)完全喪失了人性。在知道女兒把金幣都給了查理后，他認為金錢比親情重要，固而將女兒關(guān)起來。妻子因為此事一病不起，在即將離世的時候，葛朗臺不是沒有傷心難過的，這個時候，他的人性得到了些許的流露，但是，當妻子死后，尸骨未寒，葛朗臺便請來克羅旭要歐也妮在財產(chǎn)文契上簽字，放棄登記，全部財產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權(quán)。在他心里，金錢最終戰(zhàn)勝了人性。
在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢，葛朗臺老頭的形象便體現(xiàn)了金錢的主宰力量。
然而，巴爾扎克雖然以大量筆墨描繪金錢的威力，但畫龍點睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬，指出金錢固然給人帶來權(quán)勢，卻不能給人帶來幸福。至少，在人類的感情領(lǐng)域，金錢是無能為力的。
葛朗臺為了金錢，一輩子花盡心思，甚至為了錢連親情也不顧，但最終一分也帶不進墳墓，除了一種虛幻的滿足感，可以說是一無所獲。葛朗臺這樣的人，表面是金錢的主人，其實是金錢的奴隸。
歐也妮葛朗臺讀后感2
《歐也妮·葛朗臺》是老師推薦給我們在假期里看的一本課外書，在讀完之后，書里的幾個重要的人物給我留下了深刻的印象，我也從他們的身上得到了很多的認識。
巴爾扎克筆下的葛朗臺先生是這本書中極力刻畫的形象，而他也是文學作品中四大吝嗇鬼形象之一，他貪婪、狡黠、吝嗇，金錢就是他的一切。但是他身上也有值得我們學習的地方。
他的貪婪、吝嗇主要表現(xiàn)在幾件事上。他每天吃飯時，都要親自分配飯菜，把面包切成薄片，每個人只分上幾片;他家的仆人娜農(nóng)任勞任怨地為他做了幾十年的工，而工錢只有那幾十法郎，錢少也就算了，葛朗臺先生把她看成狗一樣，讓她睡在走道盡頭，她一邊睡還要一邊看門，他身家千萬，為了女兒將私房錢送給表弟而與女兒反目成仇，把她幽禁在閣樓上，只給她清水和面包;最令我痛恨的是：他的親弟弟——法國的葛朗臺資金周轉(zhuǎn)不靈向他借錢時，他卻無動于衷，眼睜睜地看著弟弟破產(chǎn)而自殺，最后他還想利用弟弟的死再賺一筆。像他這種人該判死刑，就算如此，社會上還有人置親屬死活不顧，但愿他們在看完這本書之后能醒悟過來。
他的身上也有值得學習的。他身家千萬，卻一點也不顯擺。哪像現(xiàn)在的有錢人，名車、名表的，他們真的該收斂一些。他家的樓梯壞了，他也自己修，這是我們應該學習的，要加強動手能力，掌握一定的生活技能和方法。
歐也妮·葛朗臺，她在表弟夏爾睡覺時知道了他的計劃，決定把自己存的六千法郎借給身無分文并要去印度的夏爾，并且答應幫夏爾保管一個金寶盒，并且在夏爾回來時會還給他的。由此看來，歐也妮是多么的善良、慷慨、誠信，我們應該學習歐也妮一樣真誠地對待別人，要誠實守信。但是夏爾背叛了她，夏爾為了那些爵位、榮譽，拋棄了歐也妮。但她并沒有痛恨夏爾，反而幫夏爾的父親還清了200多萬元的債務。歐也妮同時也是一個大度的人。
歐也妮一直都是大家追求的對象，可不管是誰都是為了錢財而追求她。當然，這種現(xiàn)象在當今社會也很普通，要結(jié)婚的話就得有車有房有錢。但是歐也妮卻不管這些，她的心中只有夏爾，她認為她與夏爾的愛情是永遠的、純潔的。她最終擁有上千萬家產(chǎn)，可是她視金錢如糞土，她用她的錢做了許多善事，這也可以看出她心地很善良。
歐也妮葛朗臺讀后感3
《歐葉妮葛朗臺》是文學巨匠巴爾扎克“最出色的畫幅之一”，屬于《人間喜劇》風俗研究中的外省生活場景。在小說中，代表著資本主義暴發(fā)戶兼吝嗇鬼的葛朗臺形象刻畫得尤為成功。然而，今天的這篇文章，我并不是想要談論老葛朗臺，而是他的女兒一一歐葉妮?格朗臺。
巴爾扎克不愧是文學巨匠，小說中，除了創(chuàng)造了一群有血有肉的人物形象，讓我十分驚奇的是巴爾扎克對于女人的了解程度之深，這本小說中不乏對于女人精彩的評論。巴爾扎克在小說的末章說：“女人譴責女人的時候，往往是十分狠毒的?！蹦敲?，換一個角度看，女人在同情女人的時候，往往是將心比心，感同身受。這也可以解釋，為什么在這本小說中，歐也妮會比老葛朗臺更讓我為之感嘆。
小說中，歐也妮幾乎是天使的化身，在她身上，鮮有瑕疵，是一個近乎完美的人物。這樣的形象，縱觀古今中外的文學作品，并不少見。《名利場》里的阿米莉亞，《巴黎圣母院》里的愛斯梅哈達，《安娜卡列尼娜》里的安娜……甚至于，在普遍受到大眾歡迎的言情小說和偶像劇里，這樣的形象往往是女主角的“專利”。然而，歐也妮仍然是有其特殊性的。她的特殊性在于她的身份一一暴發(fā)戶的繼承者。這一特殊下的特殊性格，也注定了她的悲劇人生。正如巴爾扎克在小說末尾所說：“她在世俗之中卻不屬于世俗，她是天生的賢妻良母卻沒有丈夫、沒有兒女、沒有家庭?！?/p>
這個天使般的女人的一生，實在讓人唏噓不已。夏爾未出現(xiàn)之前，她和她的母親勤勤懇懇，像女工一樣，終日操勞。她生日的時候，收到了裝著其實是假貨的鍍金用具的針線匣，天真的她稱那是一輩子見過最好看的東西。第一次見到夏爾時，她視他為“完美的人物”，是“從天而降的神人”。我們不難理解為什么歐也妮在第一次見到夏爾的時候就愛上了夏爾，正如巴爾扎克在小說中所說的：“歐也妮是個沒見過市面的姑娘，平日里只是忙于縫補襪子，給父親補衣服，在污穢的天花板下度時光。寂靜的大街上一個鐘頭也難見一個行人，堂兄弟的出現(xiàn)在她心里引起一陣騷動，愛慕之情油然而生?！毕臓杹淼綒W也妮的家之后，歐也妮第一次夢見了愛情;夏爾即將出項之前，歐也妮第一次把自己的六千法郎送給了夏爾;夏爾離開之后，她每天早晚都要打開金匣子看叔母的肖像;父親發(fā)現(xiàn)了金匣子，想要掏出刀子撬金匣子上的金板條，歐也妮氣得拿起刀子，以命來保護金匣子。即便是在夏爾離開后了無音訊的七年時間里，她仍然想著他，等著他。最后，歐也妮收到夏爾的信，這個她曾經(jīng)深深愛過的男人在心里向她索要金匣子，并且告訴了她他另有新歡的事實，信的結(jié)尾，他恬不知恥地夸贊自己是一個有良心、誠實、天真的年輕人。故事的結(jié)尾，她原諒了這個背叛他的男人，甚至不計前嫌地替他解圍，幫他還債。后來，因為看中了她的財產(chǎn)而和她結(jié)婚的德?蓬豐庭長死后，德?弗洛瓦豐一家人又像當年克呂旭家的人一樣開始包圍這位有錢的寡婦，甚至連單純的娜農(nóng)也幫著侯爵張羅。
在我看來，歐也妮對待自己和夏爾之間的愛情時，是她最可愛的時候。在那一場對夏爾來說并不算是愛情的愛情里，她的癡情體現(xiàn)得淋漓盡致。對于夏爾來說，歐也妮是他的過客，可是對于歐也妮來說，夏爾或許就是她一生中最美的風景。在希望沒有破碎以前，她一直站在原地等待，等著與夏爾共同度過朝朝暮暮的光陰，卻沒有想到，最終等來的確是背叛。
《歐葉妮?葛朗臺》這本書，巴爾扎克將它獻給了瑪利亞。據(jù)考證，瑪利亞就是歐葉妮?葛朗臺的原型。我們也就不難理解為什么小說要以“歐葉妮?格朗臺”在我所閱讀的書本上的序中提到：“根據(jù)安德烈?莫洛亞的考證，她的真名叫瑪麗-路易絲-弗朗索瓦?達米諾瓦，出身于一個上層法官家庭，是基?杜?弗勒內(nèi)依的妻子。巴爾扎克曾跟他的妹妹談起過她，說"她是造物主創(chuàng)造的最天真的女人"。一八三三年，二十四歲的弗勒內(nèi)依夫人腹中懷著巴爾扎克的孩子。所以巴爾扎克在題辭中把她的名字比作庇護家庭的黃楊枝。但是《歐葉妮?葛朗臺》的主題又偏偏是一個家庭的毀滅。更有意思的是，巴爾扎克為了追求韓斯卡夫人，把這本小說的原稿交給韓斯卡夫人保存。他當然不會跟韓斯卡夫人提到這位癡情女子，但他向韓斯卡夫人夸大了他與卡斯特里候爵夫人的關(guān)系，以表示愿為韓斯卡夫人犧牲他的舊情。從這里，我們難道沒有在巴爾扎克的身上看到負心的格朗臺侄少爺?shù)挠白訂?巴爾扎克固然是那個社會精明的觀察家，但畢竟屬于那個社會。他在描繪那個只講利害、無情無義的社會的同時，始終沒有放棄對"一筆財產(chǎn)，一個貴族女人"的庸俗追求?！?/p>
由此可見，無論是小說還是現(xiàn)實，這類像天使一樣的女子，最終卻都只能淪落到可憐的境地。然而，歐也妮難道就這樣一輩子在別人對其金錢的覬覦中度過嗎?她始終無法幸福嗎?那倒未必。巴爾扎克在書中曾經(jīng)這樣說過：“人的命運真可怕!沒有一宗幸福不是因渾渾噩噩而來的?！比绻麣W也妮暫時閉上她那看透世間一切的眼睛，糊涂一點，將就一點，她也許能自得其樂。問題是，像歐也妮這樣真切而純潔的姑娘，她會閉上她那雙早已看透世事的眼睛嗎?這一點，大抵是天使的悲哀吧!
歐也妮葛朗臺讀后感4
《歐也妮葛朗臺》的故事是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡杯具?！北叩母丛谟诮疱X。
書中的葛朗臺老頭十分富有，卻誤讀了金錢的含義，他除了一種虛幻的滿足感，能夠說一無所獲。他對于金錢的吝嗇和對于金錢的瘋狂，在書中隨處可見。尤其是他臨終前仍想要牧師的十字架這一動作更是淋漓盡致的體現(xiàn)出他的貪婪和對財富的渴望?？伤允堑膫€杯具人物。上帝賦予了他一個黑色幽默。他雖富有卻不擁有，他只能守著他的財富來滿足他對金錢的渴望。從這個角度來說，他并不是一個心理健康正常的人，金錢之于他一如毒品之于吸毒者，只是本能的，自覺地想要。對他以毫不留情的批評似乎并不十分恰當，這就好比你能批評一個正常人餓了想要吃飯嗎
我們也能夠想象葛朗臺老頭并不是生來這樣。他以往也許也是一個純真的，善良的，有活力有抱負的青年，懷揣夢想來到某個城市，卻在哪里遭遇欺騙，失敗，看到了太多的邪惡，以至于成為一個不折不扣的吝嗇鬼。查理這個人物的設(shè)置某種意義上來說也是為印證葛朗臺老頭的發(fā)展歷程。也許他在家鄉(xiāng)也有過心愛的姑娘，可惜一步步變得冷血拜金。
深入剖析這部小說，它其實并不僅僅講了葛朗臺一家的杯具故事，它與社會經(jīng)濟類文本一樣旨在反映當時的社會現(xiàn)狀。
時代的洪流能夠置人于浪尖，亦可推人置水底.金錢代替門第成為權(quán)力的象征，財富的多寡成為劃分等級的新標準.于是對金錢的貪欲潛入人們的靈魂.許多新的社會矛盾由此產(chǎn)生。
由于對社會構(gòu)成了這一總體認識，巴爾扎克得以從種.種貌似分散，個別，偶然的現(xiàn)象中，把握住了以拜金主義為核心的具有本質(zhì)意義的歷史資料;人們不再信仰上帝，而崇拜“金錢”了.對財富的追求，推動了經(jīng)濟的發(fā)展，促進了生產(chǎn)的提高.又使人性產(chǎn)生異化，正是對金錢的貪欲，扼殺了人們的感情，斷送了多少家庭的幸福，釀成了一幕幕驚心動魄的慘劇……
當周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個生命時，歐也妮對待金錢的態(tài)度是與眾不一樣，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財富不斷增加，但金錢對她來說既不是一種權(quán)力，也不是一種安慰。她根本不把黃金放在心上，只在向往天國，過著虔誠慈愛的生活僅有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創(chuàng)痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè)，而自我過著節(jié)儉、樸素的生活。
巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時，又不禁為她作為無辜犧牲者的命運感到同情。
生活在這世界上的人們，都可是是這個時代的組成之一。就像是葛朗臺老頭和歐也妮，最終也可是是殊途同歸，都變成了資本主義上位的祭品。
歐也妮葛朗臺讀后感5
《歐也妮。葛朗臺》是巴爾扎克的代表作《人間喜劇》。小說集中的一部作品?！度碎g喜劇》它揭露了當時資本家的丑惡面目，鞭韃了社會的黑暗，世態(tài)的炎涼。同樣這篇小說也是如此。
小說為我們塑造了一個可憎的吝嗇鬼形象——老葛朗臺，他以積累財富為樂趣，他家財萬貫，但卻穿著破舊，居室簡陋;他能言善辯，有一套套理論，但當他談生意時，卻狡猾地裝成一個結(jié)巴;他說渴望親情，但當他妻子病危時，他卻舍不得花錢去請醫(yī)生。他的一生，沒有享受過，也從沒快樂過，因為他考慮的只是怎么算計別人，怎么樣才能賺到更多的錢，為了金錢可以放棄一切，這是多么愚蠢，多么可悲。他臨死前還念念不忘自己的萬貫家財，在垂死掙扎的一剎那還不忘將手伸向神父的金十字架。在金錢面前，幸福簡直一文不值。當時的資本主義社會如此，他僅僅是一個縮影，通過他我們看到一個唯利是圖，互相算計的社會。他的一生，深刻暴露資產(chǎn)階級家純粹的金錢關(guān)系。
小說的主人公歐也妮是一個令人惋惜地 女兒，她不懂利益的紛爭，不追求金錢的虛榮，但可悲的是她出身在這樣一個家庭，這樣一個社會，有著這樣的一個父親。她的生命中也曾出現(xiàn)過一道波瀾，她企圖沖破家庭社會的束縛，去追求自己的幸福，然而她的社會不允許，她的愛情在這樣的社會終究成為虛幻。他們看中她的只是她的金錢。這樣一個天真純潔的人在那樣的社會環(huán)境下，注定只能成為悲劇。
看完作品，我的心情是沉重的，書中的一個個人物給了我強烈的內(nèi)心震撼。人生究竟為了什么?聯(lián)系當今社會，許多人為金錢，權(quán)利，名望，欲望奔波勞碌，勾心斗角，互相壓軋，比如一些官員貪腐，某些人搶劫犯罪，一些奸商制造假冒偽劣商品，他們與葛朗臺，查理又有什么區(qū)別，他們得到了他們想要的，然而他們快樂嗎?不要選擇一條錯誤的道路，那只能使你暫時的滿足。但隨著時間的推移，你會明白，那條道路是多么骯臟、丑陋，而你終究也會明白這些毫無意義。人生是充滿黑色調(diào)的。那么人生到底是為了什么?也許只是幾個知己，幾個你愛的人和愛你的人，一些夠用的錢，一份對得起自己的良心，一個適合你的目標和一段充實的生活就足夠了。當你離開這個世界時，能做到問心無愧，那么你的人生將充滿樂趣，生活將更加精彩!
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