親愛的安德烈讀后感范文匯總5篇
《親愛的安德烈》是臺灣作家龍應(yīng)臺與兒子安德烈寫的三十六封信!他們通過寫信的方式，敞開心扉，了解彼此!接下來小編為大家整理了5篇親愛的安德烈讀后感，歡迎大家閱讀!
親愛的安德烈讀后感1
龍應(yīng)臺是我喜歡的作家之一，很早就聽說《親愛的安德烈》這本書值得一看，雖然是她與兒子的36封書信往來，但字里行間不僅透露著母子之情，更關(guān)乎包容、自由。
書中，母親與兒子因處在不同的地域，在離開彼此的四年里，兒子的心理已發(fā)生了改變，母子之間出現(xiàn)了隔閡。但母親對兒子的愛一直沒有改變，用書信的方式，以平等對話的口吻，打開兒子心中的墻，讓彼此進(jìn)入對方的世界和心靈。
記得曾經(jīng)在央視《朗讀者》這個節(jié)目看到演員袁泉的成長故事，11歲時去中國戲劇學(xué)院附中求學(xué)，在那個電子信息不發(fā)達(dá)的年代，七年時光里，與父母寫了近300封的書信。在一個人的北京，她與父母的書信往來，讓她感到并不孤單。當(dāng)她學(xué)習(xí)中遇到困難或心情低落時，父母并沒有因為她沒有達(dá)到的目標(biāo)而指責(zé)，字里行間滿滿的愛與鼓勵，給了她繼續(xù)前行的勇氣。
父母與孩子這兩代人，可能價值觀不同，或是對于愛的表達(dá)方式不同，帶著這些疑惑，我想在這本書就可以找到答案?，F(xiàn)實生活中，也許并不是每一位父母都會耐心地了解孩子，他們一方面嚴(yán)格地控制孩子，包辦孩子生活中的一切，另一方面很少從孩子的角度出發(fā)，考慮孩子的需求和意愿。每位父母希望孩子能理解他們，可孩子何嘗不是希望父母能走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。愿這本書中每一封書信背后的故事，可以給我們每個人啟發(fā)，不管你是父母還是子女。
親愛的安德烈讀后感2
時間總是在不經(jīng)意間悄悄流逝，年復(fù)一年中，兒子己是一個十三歲的少年，平日里倒不覺得，偶爾在他熟睡時，看見床上躺著的宛如成人的身體，心里不禁一驚，噢，兒子長大了!就這么長大了!聲音變了，長青春痘了，毛茸茸的胡須己清晰可見，腳上得穿四十二碼的鞋子了……莫說心理，單是外形上的變化己是足夠大了，這一切變化似乎太快了，我極不適應(yīng)，這正如龍應(yīng)臺見到十八歲的安德烈的感覺一樣，是啊，那可愛的，讓我擁抱讓我親吻，整天黏著我叫”媽媽”的小男孩哪里去了?
一邊讀《親愛的安德烈》，我一邊想我的兒子，我和他現(xiàn)在的溝通方式、相處方式有沒有問題?他會不會把心理話都說給我聽?我的反復(fù)叮囑他會不會厭煩?他的心里在想些什么?他在學(xué)校發(fā)生的事會不會愿意和我分享?我在他心里是個怎樣的人?龍應(yīng)臺和安德烈母子以書信的形式談藝術(shù)，談文化，談生活，談國家，談?wù)?，談道德，談煩惱，甚至談愛情，他們通過溝通這種方式，重新認(rèn)識彼此，更加理解和深愛對方，這也正是我向往的母子相處模式。
很早以前在微信朋友圈就看過龍應(yīng)臺說給孩子的話：”我也要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成就，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生?！?/p>
我把這些話也說給兒子聽，希望他能明白，現(xiàn)在的用功讀書，是為了將來能夠主宰自己的生活作文https://Www.ZuoWEn8.Com/，選擇自己心中有意義的工作，從而獲得成就感和尊嚴(yán)，樂在其中。
雖然當(dāng)父母沒有“上崗證”，但是現(xiàn)在想和一個青春期的孩子有效的溝通，我還真要學(xué)習(xí)當(dāng)父母。龍應(yīng)臺說，所謂父母，就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜?。關(guān)于這種感受，我有深刻的體會。兒子現(xiàn)在上初一啦，每天自己騎著自行車去學(xué)校，看著他的背影，真是既欣喜又悲傷。欣喜他能很快適應(yīng)初中學(xué)校的生活，又悲傷于它不像小時候那樣需要我了。真希望兒子能好好學(xué)習(xí)，長大做有用的人才。
其實，當(dāng)父母的責(zé)任非常大，既要讓孩子吃好穿暖學(xué)習(xí)好，更要身體好，心理健康，有正確的人生觀，價值觀，還有，更重要的是擁有抗挫折能力?，F(xiàn)在的孩子大多是被寵大的，聽得了贊揚，受不得批評和挫折。時不時就能聽到某個孩子被老師當(dāng)眾批評跳樓了，某個孩子父母不讓玩手機游戲自殺了。這是多么不健康的人格啊!人生的道路上，挫折和失敗是少不了的，沒有健康的心智，強大的心理素質(zhì)，在這個社會上，是沒有辦法立足的，更別說享受生活了。
和兒子一起看《親愛的安德烈》，我們討論對文中某些事情的觀點，又討論我們生活中的一些現(xiàn)象，交換看法，這是一個好的開始。我和兒子之間的話題多了，我試著尊重并重視他的看法，他也認(rèn)真聽我的意見和觀點。相信“溝通”能使我們母子的關(guān)系良性發(fā)展，讓我們享受親情，樂在其中!
親愛的安德烈讀后感3
第一次聽聞龍應(yīng)臺這個名字是什么時候?反正我只記得那時我以為這是一個男人的名字。
看她的第一本書是《目送》。是因為在某處偶然看見了那里的第一篇散文《目送》，在被感動的稀里嘩啦之后便興沖沖的去買了。開篇序《你來看此花時》與當(dāng)時政治老師在課上為解釋唯心唯物主義所舉的例子不謀而合，故倍感親切。
扯遠(yuǎn)了。我想說的是，正是由于對這第一本書的滿意才有了這第三本也是我最偏愛的《親愛的安德烈》。一本關(guān)于兩代通信的書。
今年滿十八歲的我想知道這個十八歲的男生，他的思想點是什么?這個擁有中國血統(tǒng)的德國人，他對某些問題的看法是什么?從《孩子你慢慢來》里頑皮愛鬧的小孩安安變成可以理性思考、有著自己獨特見解的安德烈需要多少年?這種蛻變，于我，又是多少年?
印象最深刻的，是安德烈對于MM拋給他“你最同情什么?”這一問題的回答：“無法表達(dá)自己的人不論是由于貧困或是由于不自由或者單單是因為自己心靈的封閉，而無法表現(xiàn)自己的人，我最同情?！彼倪@種同情與對其他慘事的無可奈何與我有很大的共性：對于那些非洲饑餓的小孩、伊斯蘭世界里受壓迫的婦女等等，我們都有很深的同情。但又必須招認(rèn)太多的邪惡和太多的災(zāi)難使我們麻痹，發(fā)現(xiàn)自己麻痹的同時，又有罪惡感 。
就像最近老師說的那條新聞：在長江上，有一艘通往重慶的游輪船體翻落，四百多人入水。截至目前的消息14人生還，103人確定遇難，339人仍下落不明。多沉重，多無常。我知道這對于有親人在那船上的家庭來說都是一次巨大的打擊，有些人就這樣與自己的親人、愛人、朋友從此生死兩相隔，決絕地、毫無預(yù)兆地。但是我在聽說了這條新聞之后除了一聲嘆息又有什么可以做的呢?因為我們是同胞，我們有著共同的羈絆，我為他們難過。然而我又想到使我難過的事那么多，這一件于我又是多大的打擊呢?再過幾個月、幾年，除了那些經(jīng)受慘痛的家屬，又有誰會記得這樣的悲痛?這樣想著，一種負(fù)罪感，道德上的罪惡感攫住了我。
現(xiàn)實中也常遭遇兩種道德。熊膽、象牙、魚翅……仿佛動物保護(hù)人士做的努力都是徒勞。 愛狗人士呼吁人們別吃狗肉，于是有人說那你干脆雞鴨鵝都別吃好啦，不一樣是生命嗎?盡管我們依然會吃雞鴨鵝，但，管他怎么說，“沒有人是圣人，道德取舍是個人的事，不一定由邏輯來管轄?！?/p>
中國與臺灣關(guān)系，香港禁煙政策，南亞海嘯，德國納粹，年代定義，音樂發(fā)展史，讀書目的，與朋友相處事宜……這些內(nèi)容都在這本書中有不同程度且不同角度的涉及，令我眼界開拓。
他們的通信如同黑夜海上的旗語，被我這只漂流不安、尋求港灣的船只看見了。于是，正處于認(rèn)同混亂時期的我，又覺得有了那么點不混亂。
親愛的安德烈讀后感4
今天，我要給大家推薦的這本書的名字叫做《親愛的安德烈》，這本書是臺灣作家龍應(yīng)臺和她身在德國的兒子安德烈合著的一本書，是一位母親和她的兒子三年堅持通信的成果。
在安德烈十四歲時，龍應(yīng)臺離開歐洲回到臺灣，這對母子暫時的分開，等到再次回到兒子身邊，安德烈已經(jīng)是一個小伙子。龍應(yīng)臺發(fā)現(xiàn)，四年間，兒子長大了，而母子間卻多了一堵無形的墻。龍應(yīng)臺母子之間不同的觀點和互相的討論，成了這本書的主要內(nèi)容。書中的36封家書呈現(xiàn)了母子兩代人心靈的碰撞，以及中西方文化對個體思想意識的影響。安德烈的十八歲，是在二十一世紀(jì)的德國，生活多姿多彩猶如熱帶魚、足球、朋友、下午茶。而龍應(yīng)臺的十八歲，在二十世紀(jì)的臺灣小漁村里，沒有高速、沒有下水道、沒有音樂廳、美術(shù)館，有的只是黑衣白裙、齊耳直發(fā)。兩代人之間在生活方式、價值觀念和文化品位等方面有著明顯的差異，甚至沖突。可貴的是，他們并沒有讓彼此之間的代溝越拓越寬，而是以書信的方式坦誠交流，互相了解和包容，而安德烈也第一次真正認(rèn)識了自己的母親。一味的炫耀母子情深的書毫無看點，一味只懂得理論的書也不吸引人，而這本書像火鍋中的鴛鴦鍋，一半麻辣使人清醒，一半清甜使人溫暖。這也是我推薦這本書的原因。
其實，代溝幾乎是家家都存在的，如何通過溝通交流而達(dá)到理解和包容，是需要我們認(rèn)真思考的。讀完這本書，我最大的感悟就是：我們每個人都有父母親，父母親，對于我們而言，恐怕就像一棟舊房子：你住在它里面，它為你遮風(fēng)擋雨，給你溫暖和安全，但是房子就是房子，你不會去和房子去說話，去溝通，去體貼它、討好它。想想生活中的自己，再想想父母的付出，心中有抹不去的痛楚。在父母的庇護(hù)下，我始終是一個沒有長大的孩子，還在享受著父母無微不至的照顧，只顧著自己的花樣年華，卻不顧父母的日漸老去。其實在我們身邊，包括我在內(nèi)，有多少人和自己的父母交流甚少，我們會發(fā)現(xiàn)，雖然自己已成家，但越長大越孤單，漸漸地不愿意和父母分享更多的東西，反而身邊的朋友或許比父母更了解自己。我想，我們的父母都不愿意看到這樣的結(jié)局，而我們一直在為自己找借口：忙工作、陪孩子、見朋友，卻抽不出時間去跟自己的父母溝通交流。我們都感覺到了這種變化，但是卻沒有人愿意或者留心是不是應(yīng)該去改變。
對于孩子，每天看著她長大，看著她和自己交流的越來越多，甚至有的時候表現(xiàn)出讓我驚訝的一面。是她讓我有耐心去學(xué)習(xí)做一個母親，是她讓我體會到了身為母親的不易，也是她讓我慢慢地學(xué)會去和我的母親溝通。我希望她與我正如龍應(yīng)臺與安德烈，溫暖而又平等。每個父母都不會吝嗇對孩子的愛，我希望我給予孩子的愛就像陽光溫暖而不刺眼，就像空氣必要而不束縛?？赡芪也⒉荒苊繒r每刻陪伴她成長，但是我希望能和她一起分享喜怒哀樂，希望她的第一個十八歲，我不會缺席。借今天這個場合，我想把龍應(yīng)臺寫給兒子的一句話送給她“對我最重要的，不是你是否有成就，而是你是否快樂”。
親愛的安德烈讀后感5
陸陸續(xù)續(xù)的最后讀完了《親愛的安德烈》，給我的最大震撼是書中那些關(guān)于父母與子女的溝通的描述，那些在我這樣的中國孩子看來新奇無比的教育且見解獨到的方式，令我耳目一新，那個既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了十分深刻的印象?！ 械陌驳铝业纳畛錆M了樂趣，他喝酒、聊天、聽歌、開Party、旅行，簡直是五光十色，豐富多彩，再來看看我們學(xué)生時代的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué)、沒完沒了地做作業(yè)、上不完的各種補習(xí)班，即使偶爾也有短暫的放松和娛樂，也大多是來去匆匆，蜻蜓點水，從來無法盡興，比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬八千里;安德烈遇到了挫折，媽媽龍應(yīng)臺來安慰他，而當(dāng)我們遇到這種狀況時，卻往往收獲的是家長和老師的聯(lián)合斥責(zé);安德烈成功時，媽媽、弟弟和朋友會為他送去衷心的祝賀，但我們?nèi)〉玫某晒s永遠(yuǎn)是理所當(dāng)然，不足為奇，甚至在老師和家長眼睛里永遠(yuǎn)是那樣微不足道，與他們的期望相距甚遠(yuǎn)。這難道就是東西方教育理念的不一樣嗎? 菲力浦在第34封信《獨立宣言》中總結(jié)歸納出一個十分精辟的結(jié)論：歐洲人看人是看年齡的，只要滿十四歲了，連老師也要用“您”來稱呼學(xué)生。但是，中國的家長和老師卻往往忽略孩子的年齡，而是刻意的去強調(diào)輩分、尊卑，不管孩子是不是已經(jīng)長大了，只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊，他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”，永遠(yuǎn)不能得到尊重，永遠(yuǎn)只能選取服從。難道在中國人眼里，孩子只能算一個成人們隨身攜帶的物件? 中國人之因此不肯尊稱一個14歲以上的少年為“您”，僅僅是為了保全那點少的可憐的面子嗎?順著菲力浦的遭遇探究下去，我又發(fā)現(xiàn)了一點，那就是中國的父母在夸贊孩子時總是對他的父母說：“你的兒子真厲害!”，“你的女兒真棒!”諸如此類，真是可笑，這到底在夸誰呢?別以為對方是“小孩”就能夠剝奪他的發(fā)奮和成就!“小孩”也是人，也是有資格獲得尊重的人，也需要平等的對待，難道所謂的`“人人平等”在孩子身上就不適用了嗎?!由此看來，在東西方在對待孩子的觀念真的有著巨大的反差
親愛的安德烈讀后感范文匯總5篇相關(guān)文章：
7.親子共讀讀書心得
上一篇：親愛的安德烈讀后感范文精選5篇
下一篇：親愛的安德烈讀后感范文集錦
