讀《圍城》有感800字精彩范文分享
這是一本睿智的書(shū)，因?yàn)樗挠腥ぴ醋砸晃恢钦邔?duì)人性的洞察與調(diào)。下面就是小編給大家?guī)?lái)的讀圍城有感范文，希望大家喜歡!
讀《圍城》有感1
解志熙說(shuō)：“《圍城》正是錢(qián)鐘書(shū)立足于中國(guó)的這幾塊現(xiàn)代化文明的土壤而又方言世界，對(duì)整個(gè)現(xiàn)代化文明現(xiàn)代人生進(jìn)行整體反思和審美觀照的藝術(shù)結(jié)晶，它所要反映和揭示的是整個(gè)現(xiàn)代文明的危機(jī)和現(xiàn)代人生的困境?！?/p>
《圍城》并不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō)。它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的。
《圍城》的象征源自書(shū)中人物對(duì)話中引用的外國(guó)成語(yǔ)，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局?！庇终f(shuō)“像被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)?！钡绻麅H僅局限于婚姻來(lái)談“圍城”困境，顯然不是錢(qián)鍾書(shū)的本意。“圍城”困境是貫穿于人生各個(gè)層次的。后來(lái)方鴻漸又重提此事，并評(píng)論道：“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事，都有這個(gè)感想。”這就是點(diǎn)題之筆。錢(qián)鐘書(shū)在全書(shū)安排了許多變奏，使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴。
《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開(kāi)始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂(lè)與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事?！皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢(qián)鐘書(shū)本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn)，使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧，不再墮入虛無(wú)。
錢(qián)鐘書(shū)在自序中說(shuō)：“在這本書(shū)里我想寫(xiě)中國(guó)某一部分社會(huì)、某一類人物。寫(xiě)這類人，我沒(méi)有忘記他們是人類，具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性。”而這一類人物，就是當(dāng)時(shí)的病態(tài)的知識(shí)分子?！秶恰分谐Ｓ性溨C的鋒刃刺向這些所謂的“無(wú)毛兩足動(dòng)物”?？梢哉f(shuō)，在《圍城》里的蕓蕓眾生中，幾乎每個(gè)人物場(chǎng)時(shí)作者都對(duì)其肖像進(jìn)行了一番諷刺描繪。常常采用既含蓄而又挖苦的漫畫(huà)式筆法，令其形神畢露。例如，那位出場(chǎng)一次的“哲學(xué)家”，他的名氣是靠同外國(guó)著名哲學(xué)家通信和會(huì)面獵取的。當(dāng)他沾沾自喜吹噓他同羅索會(huì)面的對(duì)話時(shí)，其實(shí)是在揭露自己的空虛和無(wú)聊。再如三閭大學(xué)校長(zhǎng)高松年，自稱是一位研究生物的老科學(xué)家，人們卻看不到他的科學(xué)家風(fēng)范。其實(shí)是一位心術(shù)不正，好色貪杯玩弄權(quán)術(shù)的學(xué)術(shù)官僚，他本身就是那所黑暗腐敗的大學(xué)的化身。在法國(guó)取得文學(xué)博士頭銜的蘇文紈號(hào)稱“才貌雙全”的“女詩(shī)人”，但她的“得意之作”竟是抄襲的一首德國(guó)民歌。自稱是“詩(shī)人”的曹元朗，其“杰作”《拼盤(pán)姘伴》，令人發(fā)噱作嘔。這兩個(gè)最后卻結(jié)成秦晉，確是“珠聯(lián)璧合”。還有，韓學(xué)愈從美國(guó)的愛(ài)爾蘭騙子那里買(mǎi)了子虛烏有的“克萊登大學(xué)”博士文憑，騙取了大學(xué)教授的頭銜，還讓他的白俄妻子冒充美國(guó)國(guó)籍，以便到英文系任英語(yǔ)教授。為了滅跡消蹤，杜絕后患，他勾結(jié)陸子瀟，教唆學(xué)生蓄意搞垮方鴻漸，勾勒出了一個(gè)厚顏無(wú)恥、奸險(xiǎn)殘毒之徒?！襁@樣的例子，在《圍城》中隨處可見(jiàn)。每一個(gè)人物，在錢(qián)鐘書(shū)的筆下都化作一幅幅諷刺性極強(qiáng)的漫畫(huà)。讀者在不知不覺(jué)中品嘗到漫畫(huà)式的幽默。
像這樣擬人化的調(diào)侃，讀過(guò)之余，每有會(huì)意，一種舒心的感覺(jué)便油然而生。在行文中，《圍城》通篇都是嬉筆。因此，它又是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
錢(qián)鐘書(shū)善于用洞燭幽微、纖芥畢肖的筆觸刻畫(huà)人物心理，其犀利精微的心理諷刺，使人物形象更具有立體感。而這部《圍城》，的確不失為一部佳作。
讀《圍城》有感2
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生的代表作之一，也是其影響最深的作品。它講述了社會(huì)的腐朽，還有人們對(duì)婚姻的無(wú)奈。
錢(qián)鐘書(shū)在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)該是故事的主人公――方鴻漸，對(duì)于他，我更深的感觸應(yīng)該說(shuō)是同情。錢(qián)鐘書(shū)對(duì)方鴻漸的描寫(xiě)可謂是出神入化，但最終卻為他選擇了一個(gè)悲慘的命運(yùn)。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，強(qiáng)烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會(huì)。在城中，他感受到了社會(huì)的不如意，但想要出去時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)城門(mén)已經(jīng)關(guān)閉了。抱著無(wú)奈的心情，他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里，他愛(ài)上了博學(xué)多才的蘇文紈，但對(duì)方的漠然卻注定這是一場(chǎng)失敗的的單戀。頗有心計(jì)的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里，方鴻漸同樣也不如意，他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強(qiáng)畢業(yè)。在岳父的資助下，他踏上留學(xué)之路，卻因無(wú)心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人，只好買(mǎi)了一張假文證交差。生活所迫，回國(guó)后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路，學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn)，但絕非一方凈土。清高孤傲、無(wú)所作為的方鴻漸終于在十幾個(gè)知識(shí)分子間的勾心斗角中敗下陣來(lái)。
方鴻漸的性格特點(diǎn)決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高，手持的卻是一張假文證。自我感覺(jué)頗好的他，課堂效果卻死氣沉沉。正是他對(duì)自己過(guò)高的估計(jì)，使他越來(lái)越不如意，也使他在圍城里陷得越來(lái)越深。他漸漸感受到了自己的無(wú)知，以及和別人的差距，轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城，一座自卑的圍城。其實(shí)，這大可不必，只要能認(rèn)識(shí)到自己的不足，虛心求教，并對(duì)生活的不如意微笑面對(duì)，那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中，也有人時(shí)常抱怨社會(huì)的不公，對(duì)生活比自己好的人十分的羨慕，萬(wàn)分的嫉妒。與其嫉妒他人，不如踏踏實(shí)實(shí)做好份內(nèi)之事，要相信，機(jī)會(huì)總是垂青于有準(zhǔn)備的人。自視清高或一蹶不振，都不免使人走上方鴻漸的老路，抱憾終生。
還是那句老話，社會(huì)是圍城，城里的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)，婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中。人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪，我們又何必讓自己的心態(tài)處于圍城中呢?
讀《圍城》有感3
早就知道《圍城》是一部現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說(shuō)，說(shuō)的是有關(guān)男女婚姻的事，書(shū)中最經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城，城里的人想出來(lái)，城外的人想進(jìn)去。第一次了解《圍城》，知道有這么一本書(shū)，知道中國(guó)文學(xué)有位叫錢(qián)鐘書(shū)的作家，是大哥推薦了錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，其他的就不怎么記得了。不知那時(shí)是因?yàn)槭裁丛蚓谷晃醋x?，F(xiàn)在想來(lái)真是可惜啊!說(shuō)到錢(qián)鐘書(shū)，我覺(jué)得有點(diǎn)對(duì)不起他老人家，因?yàn)槲乙恢卑阉湾X(qián)學(xué)森搞混淆?，F(xiàn)在想起來(lái)覺(jué)得當(dāng)時(shí)是多么的幼稚和無(wú)知，一位是當(dāng)代的學(xué)者，作家，而一位是”導(dǎo)彈之父“，科學(xué)家。
我一向不太喜歡讀長(zhǎng)篇小說(shuō)，這也許跟我的性格有關(guān)系，總覺(jué)得太長(zhǎng)了，沒(méi)耐心看下去，平時(shí)也只看些短篇或微型小說(shuō)。這可能與我經(jīng)常喜歡寫(xiě)些東西有關(guān)，我寫(xiě)的最多的莫過(guò)于一些心情雜文了。我想當(dāng)初，如果多看些書(shū)，尤其是那些經(jīng)典名著，那時(shí)我的作文修為可能更高一些。我一直不看長(zhǎng)篇小說(shuō)，直到這個(gè)暑假，恰好妹妹從學(xué)校帶了本《圍城》，我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》，并一口氣讀完了。
其實(shí)上網(wǎng)的時(shí)候，曾看過(guò)《圍城》，那時(shí)也只是在上網(wǎng)時(shí)斷斷續(xù)續(xù)讀過(guò)，不過(guò)不知怎么，也不知為什么，后來(lái)就沒(méi)有讀下去，所以直到這個(gè)暑假我不算真正讀過(guò)一部小說(shuō)。盡管以前也曾翻閱過(guò)大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，但我以為這個(gè)暑假所讀的《圍城》，才是我真正意義上讀的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
讀《圍城》有感4
在城里的人想出來(lái)，在城內(nèi)的人想進(jìn)去。
第二次讀是暑假，剛考完試有大好心情，于是便拿起書(shū)來(lái)讀，這次閱讀比第一次卻有體會(huì)。文中的方鴻漸懦弱，膽小，隨遇而安……一輩子在人生的圍墻里走不出來(lái)。在城中，他飽受社會(huì)冷暖，想要出去時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)城門(mén)已經(jīng)關(guān)閉。他有失敗的婚姻，有失敗的事業(yè)。靠著岳父的資助想要闖出一片天地，卻在國(guó)外買(mǎi)了一張假的文憑草草了事?；貒?guó)后生活所迫，不得不前往三閭大學(xué)求職，可是懦弱無(wú)能的方鴻漸又在勾心斗角中敗下陣來(lái)。
先哲們?cè)f(shuō)過(guò)：“外在的敵人縱然強(qiáng)大，但最大的敵人莫過(guò)于自己。要征服世界，首先就必須征服自己?！痹谖铱磥?lái)，方鴻漸的失敗是必然。一個(gè)連自己都不能征服的人憑什么區(qū)征服世界?
盡管如此，社會(huì)中還是存在不少自我感覺(jué)良好的人。在命運(yùn)面前屈服，他們沾沾自喜。像方鴻漸，自視清高，手持的卻是一張假的文憑;像李凌，見(jiàn)風(fēng)使舵，獨(dú)留蘇武守群羊;像汪精衛(wèi)，賣家賣國(guó)，卻不想招萬(wàn)代唾棄。
但是不可否認(rèn)的是，那些不向命運(yùn)屈服的人時(shí)刻在激勵(lì)著我們。耳熟能詳?shù)幕艚?，雖然身體被禁錮在輪椅在，可是他的思想從沒(méi)被禁錮?；艚鹗抢^牛頓和愛(ài)因斯坦之后最杰出的物理學(xué)家之一，被世人譽(yù)為“宇宙之王”，他用手指用嘴創(chuàng)造了奇跡。勾踐，雖然遭遇命運(yùn)的捉弄，可是不向命運(yùn)屈服的他選擇了臥薪嘗膽，最終反敗為勝。
想想自己，辛苦的高三歲月已經(jīng)過(guò)去，可是精彩仍在延續(xù)。我們勇敢的經(jīng)歷了高三，盡管很累很困，但是那段一起奮斗的日子真的很好，那段回不去的年少時(shí)光里至少我們沒(méi)有屈服。
遙望未來(lái)，身處大一的我們存在很多不確定性，路在腳下，需要我們自己去開(kāi)拓。很多師兄師姐說(shuō)，大學(xué)不僅僅是來(lái)讀書(shū)的，更是來(lái)學(xué)經(jīng)驗(yàn)的。如若自己給自己一個(gè)枷鎖，大學(xué)生活必定不會(huì)精彩紛呈。
枷鎖只有自己可以給自己，聰明的人會(huì)丟掉枷鎖，因?yàn)樗麄兌?，莫被自己禁錮。
讀《圍城》有感5
人這種無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性，人生處境實(shí)質(zhì)上的尷尬與窘迫，人對(duì)此的渾然不知、洋洋自得，或者者雖有所知卻也無(wú)奈，偶爾也被它深深刺痛，作家于此有深刻的洞察，調(diào)即觸到痛處又有某中寬容理解，如果讀進(jìn)去的話——這太容易了，在哈哈大笑或含笑、訕笑之時(shí)，你會(huì)嘆為觀止，會(huì)驚異于作家何以竟能做到這一步。
小說(shuō)中三閭大學(xué)的學(xué)生不好對(duì)付，方鴻漸省悟天下古往今來(lái)的這個(gè)瞧不起那個(gè)，“沒(méi)有學(xué)生要瞧不起想生時(shí)那樣利害”，“眼光準(zhǔn)確的可怕”，贊美未必盡然，但毀罵“簡(jiǎn)直至公至確，等于世界末日的‘最后審判’，毫無(wú)上訴重審的余地”。
《圍城》給我們一個(gè)真正的聰明人是怎樣看人生，又怎樣用所有作家都必得使用的文字來(lái)表述自己的“觀”和“感”的?！秶恰返镊攘κ请p重的;一是生活本身被作家展現(xiàn)出來(lái)的，一是作家展現(xiàn)出自身的。
小說(shuō)的魅力就在于這種既睿智超拔又親切入人性洞察，在于對(duì)此富有個(gè)性的智慧傳達(dá)。小說(shuō)中的嘲弄與幽默，寫(xiě)人的心態(tài)與外貌，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，決不濫情。
圍在城中的人想突出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生大抵如此。說(shuō)到幽默，自然是這部小說(shuō)的顯著特色和最迷人之處。它來(lái)自洞見(jiàn)、智慧、學(xué)識(shí)、才華，以及一種觀賞的情趣，處處禁不住那自己洞若觀火的人性中的確存在的可笑之處開(kāi)開(kāi)玩笑。
小說(shuō)前半部分的那些吃飯斗嘴、爭(zhēng)風(fēng)吃醋，調(diào)意味是最濃了;而當(dāng)我們看到三閭大學(xué)，辛辣的諷刺味則突出些;小說(shuō)后半，芳鴻漸回到上海，往日的朋友或冤家都以星散，他的才氣也就減了，更多的是謀生艱難。
讀了錢(qián)著，包括那些學(xué)術(shù)著作，尤其是讀了這本《圍城》，你會(huì)覺(jué)得自己周圍的一切，包括自身，包括自己原來(lái)頗為熱衷的一些東西，都增添了不小的戲劇色彩。
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