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小學(xué)生讀匆匆有感500字

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小學(xué)生讀匆匆有感500字

       燕子去了,有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候。這是散文《匆匆》中的一句話。下面小編給大家準(zhǔn)備了讀<匆匆>讀后感,僅供參考.

  讀《匆匆》有感

  “燕子去了,有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候……”,當(dāng)讀到這句話時(shí),我震顫不已,似乎感覺(jué)時(shí)光就在眼前飛逝而過(guò),想抓卻抓不住的感覺(jué),心中百感交集。

  在讀到《匆匆》這篇課文之前,我還是個(gè)什么都不懂的黃毛丫頭,對(duì)時(shí)間沒(méi)有任何感覺(jué),更不懂得珍惜和利用時(shí)間。有時(shí)整天無(wú)所事事,不是看看電視、玩玩游戲,打發(fā)閑暇時(shí)間,就是磨磨蹭蹭,發(fā)發(fā)呆,不知該做什么事,一臉茫然全都寫(xiě)在臉上。一些事情需要媽媽再三催促才會(huì)有所行動(dòng),用媽媽的話說(shuō),常為我的事“抽筋”。

  再長(zhǎng)大一些,大概是讀四年級(jí)的時(shí)候,爸爸為我買了一本新書(shū),書(shū)名叫著《朱自清散文集》,當(dāng)我翻到《匆匆》這篇課文,被朱自清筆下優(yōu)美的語(yǔ)言迷住了,“過(guò)去的日子如輕煙,被微風(fēng)吹散了,如薄霧,被初陽(yáng)蒸融了……”。文字如此優(yōu)美,筆下的時(shí)間活了,我被深深地震撼了。之后,我在文字與想象中“反省”:我以前太浪費(fèi)時(shí)間了,不懂得好好珍惜時(shí)間,認(rèn)真學(xué)好每一個(gè)技能。就說(shuō)我二年級(jí)時(shí),媽媽送我去彈鋼琴,看著乏味的琴譜、看著老師嚴(yán)肅的表情,我的興趣并不高,每天一小時(shí)的練琴時(shí)間,在感覺(jué)里好像過(guò)了一天那樣漫長(zhǎng)。一進(jìn)琴房的門(mén),就希望爸爸媽媽早點(diǎn)來(lái)接我,有時(shí)彈了一下,就望眼欲穿,盼望著大人們?cè)琰c(diǎn)到來(lái),就這樣渾渾噩噩地過(guò)了一年……

  讀四年級(jí)的時(shí)候,當(dāng)我讀到《匆匆》這篇課文,立即“勾起”我對(duì)學(xué)鋼琴的回憶,有好笑、有悔意,更有決心。就從那一刻起,我轉(zhuǎn)變了對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度,真正懂得時(shí)間的可貴,深刻地體會(huì)到:“吃飯的時(shí)候,日子從飯碗里過(guò)去……”的急切。我開(kāi)始安排好做每件事的時(shí)間,刻苦地學(xué)習(xí)每項(xiàng)技能,彈琴、練習(xí)書(shū)法、上作文班、參加“雞冠花”讀書(shū)會(huì)等,每件事情都不落下。雖然腳步匆匆,但我越學(xué)越起勁,反而不覺(jué)得累。就說(shuō)從那時(shí)起學(xué)鋼琴吧,抓住每天1小時(shí)的練習(xí)時(shí)間,從不怠慢,從不浪費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間,與時(shí)間在賽跑,“跑”出了我的執(zhí)著,那段時(shí)間老師一直表?yè)P(yáng)我進(jìn)步很快。今年我還被選去市里參加“貝多芬鋼琴比賽”,出乎意料的是我竟取得少年B組一等獎(jiǎng)的好成績(jī),捧回了珍惜時(shí)間給予的獎(jiǎng)賞——獎(jiǎng)杯和獎(jiǎng)狀。

  與時(shí)間賽跑,就能取得理想的成績(jī)。在我的身邊,就出現(xiàn)過(guò)不少這樣的例子。一個(gè)對(duì)我影響很大的學(xué)姐——何欣航,在讀小學(xué)時(shí)就出過(guò)書(shū),到現(xiàn)在出版好幾本書(shū)、發(fā)表幾百篇文章,成為福建省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。還上過(guò)中央電視臺(tái)參加“成語(yǔ)大會(huì)”,成為當(dāng)時(shí)最年輕的“選手”。這些殊榮,就是她珍惜時(shí)間、努力奮斗獲得的。她每天堅(jiān)持寫(xiě)作近5000字,大部分時(shí)間待在自己的書(shū)房看書(shū)、寫(xiě)作。有一次放寒假,爸媽帶我去她家拜訪時(shí),她家人告訴我們,自放寒假開(kāi)始的10多天里,她只出過(guò)一次家門(mén)……

  “一寸光陰一寸金”,道出了時(shí)間的寶貴,“莫等閑,白了少年頭”,告訴我們只有珍惜時(shí)間,才會(huì)不辜負(fù)少年的夢(mèng)想,這是《匆匆》給我的啟示,我想,這也是朱自清老爺爺要給所有青少年的啟示。

  讀《匆匆》有感

  燕子去了,有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候。這是散文《匆匆》中的一句話。

  讀完這篇散文,我體會(huì)到了作者朱自清先生對(duì)時(shí)間飛快流逝的無(wú)奈和惋惜,同時(shí),也讓我知道了:時(shí)間是不會(huì)等人的。洗手的時(shí)候,日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候,日子從飯碗里過(guò)去;默默時(shí),便從凝然的雙眼前過(guò)去。我們肯定也有這種經(jīng)歷吧!每當(dāng)你晚上睡覺(jué)時(shí),時(shí)間總會(huì)悄悄地從你床邊飛過(guò),而且在睡覺(jué)的時(shí)候,時(shí)間過(guò)的總是很快,我認(rèn)為我才睡了兩個(gè)小時(shí),但其實(shí)已經(jīng)過(guò)去了七八個(gè)小時(shí),這總會(huì)讓我們大吃一驚。

  朱自清先生說(shuō):八千多日子已經(jīng)從手中溜去;像針尖上一滴水滴在大海里。他把八千多日子比作針尖上的一滴水,這更加突出了時(shí)間的轉(zhuǎn)瞬即逝。而我們,已經(jīng)過(guò)去了四千多日子,還有多少日子在等著我們呢?

  少壯不努力,老大徒傷悲。光陰似箭,歲月如梭。人的生命是有限的,怎樣才能使有限的生命散發(fā)出絢麗光彩呢?答案只有一個(gè):那一定是珍惜時(shí)間。

  古人云:“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰?!蔽易x這篇文章時(shí),總會(huì)不禁地想起這句話。讓我們一起珍惜接下來(lái)的時(shí)間吧!

  讀《匆匆》有感

  如果有人問(wèn):什么是生命?則會(huì)有很多很多說(shuō)法,可是眾說(shuō)紛紜,無(wú)所適從。然內(nèi)心里卻對(duì)此問(wèn)題揮之不去,茫茫然然,正如《匆匆》說(shuō):“我赤裸裸來(lái)到這世界,轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷?但不能平的,為什么偏要白白走這一遭啊?”是啊,我們懵懵懂懂的來(lái),糊糊涂涂的走,在生命的過(guò)程里,如一場(chǎng)黃梁,了無(wú)所得。李白在《春夜宴桃李園序》中說(shuō):“夫天地者,萬(wàn)物之逆旅。光陰者,百代之過(guò)客。而浮生若夢(mèng),為歡幾何?”。人生若是旅途,這一站起點(diǎn)是生,這一站的終點(diǎn)是死,沒(méi)有一個(gè)死去的人會(huì)讓生者明白死去后的體驗(yàn),可是死是我們必須面對(duì)的,正如我們有生,可是為什么會(huì)恐懼死亡,我想正是源于我們對(duì)生的無(wú)知。大話西游中孫悟空說(shuō):“生有很歡,死有何苦?”。我們總要抓住一些東西,讓我們自己感覺(jué)到生命的存在。我們活的時(shí)候,爭(zhēng)名奪利,無(wú)休無(wú)止,我們的欲望大的可怕,我們總是看見(jiàn)自己沒(méi)有的,卻總是看不見(jiàn)自己有的;我們總是追求進(jìn)取,可是卻不知道休養(yǎng)生息。因此,老子說(shuō):“知止不辱,知足長(zhǎng)樂(lè)”??鬃诱f(shuō):“亢之為言也,知進(jìn)而不知退,知存而不知亡,知得而不知喪。其唯圣人乎?知進(jìn)退存亡,而不失其正者,其為圣人乎?”。是啊,人的欲望是無(wú)窮無(wú)盡,可是人類賴以生存的環(huán)境資源卻是有限。知進(jìn)而不知退,知存而不知亡,知得而不知失,早晚自食惡果。正如我們赤裸裸的來(lái),赤裸裸的去,可是我們給子孫后代留下了什么?給世界萬(wàn)物眾生留下了什么?給養(yǎng)育我們的天地留下了什么?一個(gè)人的富有,聚斂了的財(cái)富,要靠千千萬(wàn)萬(wàn)的窮人供養(yǎng);一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家的富足,要靠眾多不發(fā)達(dá)國(guó)家的供養(yǎng);杜甫說(shuō):朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨。我們赤裸裸的來(lái),赤裸裸的去,死的時(shí)候你能夠問(wèn)心無(wú)愧嗎?如果能問(wèn)心愧,庶乎近焉。

  “為什么偏要白白走這一遭啊?”很悲觀嗎?也許以前我是這樣看得,但是現(xiàn)在的觀念看來(lái),這句話是很冷靜的,我們之所以為人應(yīng)該明白:為什么人之所以為人?應(yīng)該明白:我們?yōu)槭裁炊?有人說(shuō):過(guò)去的已過(guò)去,如輕煙、如薄霧,不留一絲痕跡;未來(lái)的還沒(méi)有來(lái),太渺茫;只有現(xiàn)在,是最實(shí)在,最可把握的了。我認(rèn)為這個(gè)觀念很好!可是仔細(xì)推敲起來(lái),卻發(fā)現(xiàn)最可把握的現(xiàn)在是如此的不可把握,當(dāng)你想抓住它時(shí),它剎那即逝,了不可得。子曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜”。是啊,當(dāng)我想現(xiàn)在時(shí),現(xiàn)在馬上就過(guò)去了,倏然而逝;可是未來(lái)的日子,馬上就在現(xiàn)在的影子里變成過(guò)去。正如金剛經(jīng)說(shuō):“過(guò)去心不可得,現(xiàn)在心不可得,為來(lái)心不可得”。過(guò)去,現(xiàn)在,未來(lái)了不可得,輪回往復(fù),故王羲之言:“后之視今,亦猶今之視昔”。我們今天看過(guò)去人正如我們的子孫后代看我們,那么我們是進(jìn)步了?還是退步了?我們將何去何從?子曰:“天下何思何慮?天下同歸而殊途,一致而百慮。

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