小學(xué)生讀匆匆有感500字

小學(xué)生讀匆匆有感500字

       燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。這是散文《匆匆》中的一句話。下面小編給大家準(zhǔn)備了讀<匆匆>讀后感,僅供參考.

　　讀《匆匆》有感

　　“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候……”，當(dāng)讀到這句話時(shí)，我震顫不已，似乎感覺(jué)時(shí)光就在眼前飛逝而過(guò)，想抓卻抓不住的感覺(jué)，心中百感交集。

　　在讀到《匆匆》這篇課文之前，我還是個(gè)什么都不懂的黃毛丫頭，對(duì)時(shí)間沒(méi)有任何感覺(jué)，更不懂得珍惜和利用時(shí)間。有時(shí)整天無(wú)所事事，不是看看電視、玩玩游戲，打發(fā)閑暇時(shí)間，就是磨磨蹭蹭，發(fā)發(fā)呆，不知該做什么事，一臉茫然全都寫(xiě)在臉上。一些事情需要媽媽再三催促才會(huì)有所行動(dòng)，用媽媽的話說(shuō)，常為我的事“抽筋”。

　　再長(zhǎng)大一些，大概是讀四年級(jí)的時(shí)候，爸爸為我買了一本新書(shū)，書(shū)名叫著《朱自清散文集》，當(dāng)我翻到《匆匆》這篇課文，被朱自清筆下優(yōu)美的語(yǔ)言迷住了，“過(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了……”。文字如此優(yōu)美，筆下的時(shí)間活了，我被深深地震撼了。之后，我在文字與想象中“反省”：我以前太浪費(fèi)時(shí)間了，不懂得好好珍惜時(shí)間，認(rèn)真學(xué)好每一個(gè)技能。就說(shuō)我二年級(jí)時(shí)，媽媽送我去彈鋼琴，看著乏味的琴譜、看著老師嚴(yán)肅的表情，我的興趣并不高，每天一小時(shí)的練琴時(shí)間，在感覺(jué)里好像過(guò)了一天那樣漫長(zhǎng)。一進(jìn)琴房的門(mén)，就希望爸爸媽媽早點(diǎn)來(lái)接我，有時(shí)彈了一下，就望眼欲穿，盼望著大人們?cè)琰c(diǎn)到來(lái)，就這樣渾渾噩噩地過(guò)了一年……

　　讀四年級(jí)的時(shí)候，當(dāng)我讀到《匆匆》這篇課文，立即“勾起”我對(duì)學(xué)鋼琴的回憶，有好笑、有悔意，更有決心。就從那一刻起，我轉(zhuǎn)變了對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度，真正懂得時(shí)間的可貴，深刻地體會(huì)到：“吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去……”的急切。我開(kāi)始安排好做每件事的時(shí)間，刻苦地學(xué)習(xí)每項(xiàng)技能，彈琴、練習(xí)書(shū)法、上作文班、參加“雞冠花”讀書(shū)會(huì)等，每件事情都不落下。雖然腳步匆匆，但我越學(xué)越起勁，反而不覺(jué)得累。就說(shuō)從那時(shí)起學(xué)鋼琴吧，抓住每天1小時(shí)的練習(xí)時(shí)間，從不怠慢，從不浪費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間，與時(shí)間在賽跑，“跑”出了我的執(zhí)著，那段時(shí)間老師一直表?yè)P(yáng)我進(jìn)步很快。今年我還被選去市里參加“貝多芬鋼琴比賽”，出乎意料的是我竟取得少年B組一等獎(jiǎng)的好成績(jī)，捧回了珍惜時(shí)間給予的獎(jiǎng)賞——獎(jiǎng)杯和獎(jiǎng)狀。

　　與時(shí)間賽跑，就能取得理想的成績(jī)。在我的身邊，就出現(xiàn)過(guò)不少這樣的例子。一個(gè)對(duì)我影響很大的學(xué)姐——何欣航，在讀小學(xué)時(shí)就出過(guò)書(shū)，到現(xiàn)在出版好幾本書(shū)、發(fā)表幾百篇文章，成為福建省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。還上過(guò)中央電視臺(tái)參加“成語(yǔ)大會(huì)”，成為當(dāng)時(shí)最年輕的“選手”。這些殊榮，就是她珍惜時(shí)間、努力奮斗獲得的。她每天堅(jiān)持寫(xiě)作近5000字，大部分時(shí)間待在自己的書(shū)房看書(shū)、寫(xiě)作。有一次放寒假，爸媽帶我去她家拜訪時(shí)，她家人告訴我們，自放寒假開(kāi)始的10多天里，她只出過(guò)一次家門(mén)……

　　“一寸光陰一寸金”，道出了時(shí)間的寶貴，“莫等閑，白了少年頭”，告訴我們只有珍惜時(shí)間，才會(huì)不辜負(fù)少年的夢(mèng)想，這是《匆匆》給我的啟示，我想，這也是朱自清老爺爺要給所有青少年的啟示。

　　讀《匆匆》有感

　　燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。這是散文《匆匆》中的一句話。

　　讀完這篇散文，我體會(huì)到了作者朱自清先生對(duì)時(shí)間飛快流逝的無(wú)奈和惋惜，同時(shí)，也讓我知道了：時(shí)間是不會(huì)等人的。洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去;默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。我們肯定也有這種經(jīng)歷吧!每當(dāng)你晚上睡覺(jué)時(shí)，時(shí)間總會(huì)悄悄地從你床邊飛過(guò)，而且在睡覺(jué)的時(shí)候，時(shí)間過(guò)的總是很快，我認(rèn)為我才睡了兩個(gè)小時(shí)，但其實(shí)已經(jīng)過(guò)去了七八個(gè)小時(shí)，這總會(huì)讓我們大吃一驚。

　　朱自清先生說(shuō)：八千多日子已經(jīng)從手中溜去;像針尖上一滴水滴在大海里。他把八千多日子比作針尖上的一滴水，這更加突出了時(shí)間的轉(zhuǎn)瞬即逝。而我們，已經(jīng)過(guò)去了四千多日子，還有多少日子在等著我們呢?

　　少壯不努力，老大徒傷悲。光陰似箭，歲月如梭。人的生命是有限的，怎樣才能使有限的生命散發(fā)出絢麗光彩呢?答案只有一個(gè)：那一定是珍惜時(shí)間。

　　古人云：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！蔽易x這篇文章時(shí)，總會(huì)不禁地想起這句話。讓我們一起珍惜接下來(lái)的時(shí)間吧!

　　讀《匆匆》有感

　　如果有人問(wèn)：什么是生命?則會(huì)有很多很多說(shuō)法，可是眾說(shuō)紛紜，無(wú)所適從。然內(nèi)心里卻對(duì)此問(wèn)題揮之不去，茫茫然然，正如《匆匆》說(shuō)：“我赤裸裸來(lái)到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷?但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊?”是啊，我們懵懵懂懂的來(lái)，糊糊涂涂的走，在生命的過(guò)程里，如一場(chǎng)黃梁，了無(wú)所得。李白在《春夜宴桃李園序》中說(shuō)：“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅。光陰者，百代之過(guò)客。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何?”。人生若是旅途，這一站起點(diǎn)是生，這一站的終點(diǎn)是死，沒(méi)有一個(gè)死去的人會(huì)讓生者明白死去后的體驗(yàn)，可是死是我們必須面對(duì)的，正如我們有生，可是為什么會(huì)恐懼死亡，我想正是源于我們對(duì)生的無(wú)知。大話西游中孫悟空說(shuō)：“生有很歡，死有何苦?”。我們總要抓住一些東西，讓我們自己感覺(jué)到生命的存在。我們活的時(shí)候，爭(zhēng)名奪利，無(wú)休無(wú)止，我們的欲望大的可怕，我們總是看見(jiàn)自己沒(méi)有的，卻總是看不見(jiàn)自己有的;我們總是追求進(jìn)取，可是卻不知道休養(yǎng)生息。因此，老子說(shuō)：“知止不辱，知足長(zhǎng)樂(lè)”?？鬃诱f(shuō)：“亢之為言也，知進(jìn)而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪。其唯圣人乎?知進(jìn)退存亡，而不失其正者，其為圣人乎?”。是啊，人的欲望是無(wú)窮無(wú)盡，可是人類賴以生存的環(huán)境資源卻是有限。知進(jìn)而不知退，知存而不知亡，知得而不知失，早晚自食惡果。正如我們赤裸裸的來(lái)，赤裸裸的去，可是我們給子孫后代留下了什么?給世界萬(wàn)物眾生留下了什么?給養(yǎng)育我們的天地留下了什么?一個(gè)人的富有，聚斂了的財(cái)富，要靠千千萬(wàn)萬(wàn)的窮人供養(yǎng);一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家的富足，要靠眾多不發(fā)達(dá)國(guó)家的供養(yǎng);杜甫說(shuō)：朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。我們赤裸裸的來(lái)，赤裸裸的去，死的時(shí)候你能夠問(wèn)心無(wú)愧嗎?如果能問(wèn)心愧，庶乎近焉。

　　“為什么偏要白白走這一遭啊?”很悲觀嗎?也許以前我是這樣看得，但是現(xiàn)在的觀念看來(lái)，這句話是很冷靜的，我們之所以為人應(yīng)該明白：為什么人之所以為人?應(yīng)該明白：我們?yōu)槭裁炊?有人說(shuō)：過(guò)去的已過(guò)去，如輕煙、如薄霧，不留一絲痕跡;未來(lái)的還沒(méi)有來(lái)，太渺茫;只有現(xiàn)在，是最實(shí)在，最可把握的了。我認(rèn)為這個(gè)觀念很好!可是仔細(xì)推敲起來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)最可把握的現(xiàn)在是如此的不可把握，當(dāng)你想抓住它時(shí)，它剎那即逝，了不可得。子曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。是啊，當(dāng)我想現(xiàn)在時(shí)，現(xiàn)在馬上就過(guò)去了，倏然而逝;可是未來(lái)的日子，馬上就在現(xiàn)在的影子里變成過(guò)去。正如金剛經(jīng)說(shuō)：“過(guò)去心不可得，現(xiàn)在心不可得，為來(lái)心不可得”。過(guò)去，現(xiàn)在，未來(lái)了不可得，輪回往復(fù)，故王羲之言：“后之視今，亦猶今之視昔”。我們今天看過(guò)去人正如我們的子孫后代看我們，那么我們是進(jìn)步了?還是退步了?我們將何去何從?子曰：“天下何思何慮?天下同歸而殊途，一致而百慮。