《二十四孝圖》讀書心得400字優(yōu)秀范文5篇
《二十四孝圖》本是一本宣揚(yáng)儒家“孝”的觀念的兒童傳統(tǒng)讀物。而魯迅先生這篇文章就寫在于“反對(duì)白話文”的潮流爭(zhēng)鋒相對(duì)之時(shí)。那么二十四孝圖讀書心得怎么去寫呢，以下是小編整理的二十四孝圖讀書心得400字范文5篇，希望可以分享給大家提供參考和借鑒。
《二十四孝圖》讀書心得范文一
這篇文章出自中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家——魯迅的散文集《朝花夕拾》。文章上部分記敘了自己看過許多陰間的圖片，但并非自己所有。下部分又說自己最先的畫圖本子，是一位長(zhǎng)輩的贈(zèng)品：《二十四孝圖》。接下來，講述的就是這個(gè)里面的故事，我知道：上部分是文章的插敘。
可當(dāng)我看到魯迅介紹的那幾個(gè)故事，感受到了“孝”有如此之難，我和魯迅的感受是一模一樣。我還依稀記得自己以前是如何地“孝順”父母，和他們比起來，無非是“聽話”“從命”的做法，以及長(zhǎng)大后，給年老的父母吃好睡好。例如“臥冰求鯉”是晉代王祥的故事?！稌x書·王祥傳》說他的后母喜歡吃魚，經(jīng)常要王祥到河邊捕魚。有天，天寒地凍，他脫去衣服睡在冰上，準(zhǔn)備用體溫化冰捕魚。忽然，冰從中間裂開，倆條鯉魚跳了上來。
不過，其中自然也有可以勉勵(lì)效仿的，如“黃香扇巾”之類也并不難，他講述的是黃香九歲喪母，對(duì)父親恭敬孝順，夏天先把父親的枕席扇涼，冬天先用自己的身體為父親暖床。
以上種.種做法，對(duì)當(dāng)時(shí)來說是“驚天地泣鬼神”的。可作為21世紀(jì)的人們，喜歡吃魚可以去買;夏天熱、冬天冷都可以開空調(diào)。
而現(xiàn)在我們所做的是盡自己的本分，去孝順父母。等到我們老了的時(shí)候，自己的子女也會(huì)孝順自己。就這樣，“孝”字就一代一代地傳了下來。
《二十四孝圖》讀書心得范文二
魯迅的文章中，我印象最深刻的莫過于《二十四孝圖》。這樣一篇文章，雖然叫《二十四孝圖》但其實(shí)并沒有寫出如何孝順父母，沒有起到教孝的目的。
所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。但其中的老萊娛親和郭巨埋兒嘗糞憂心令人發(fā)指。
其中郭巨埋兒是說晉代有個(gè)叫郭巨的，原本家道殷實(shí)，父親死后，他把家產(chǎn)分為兩份，給了兩個(gè)弟弟，自己獨(dú)養(yǎng)母親，對(duì)母極孝。后來家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔(dān)心養(yǎng)這個(gè)孩子，必然影響供養(yǎng)母親，就和妻子商量：兒子可以再生，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親。夫妻遂把兒子抱出，挖坑要埋。興好挖出一壇金子來，才免了兒子一死。
郭巨雖有孝心，但殺兒之舉，欲有違人道。所以后來有人把這種孝舉，稱為愚孝。
《二十四孝圖》讀書心得范文三
讀了《二十四孝》，我最喜歡“拾葚異器”這個(gè)小故事。它講的是一個(gè)叫蔡順的人少年時(shí)喪父，對(duì)母極孝。當(dāng)時(shí)環(huán)境惡劣，只好拾桑葚充饑。
一天，蔡順遇到了赤眉軍，他們問他為什么要把紅色和黑色的桑葚分別裝在兩個(gè)蔞子里?蔡順回答說黑色的留給母親吃，紅色的自己吃。赤眉軍聽了，很是憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，讓他回去侍奉母親，以此來表達(dá)自己的敬佩之意。
這個(gè)故事令我感動(dòng)了許久：蔡順對(duì)母親的孝心雖然只體現(xiàn)在那么一點(diǎn)兒小事上，但卻值得讓人回味。(優(yōu)文網(wǎng) Www.U522.CoM)
我也很敬佩蔡順，敬佩他的孝心，事事都為母親著想。讀完這個(gè)故事后，我認(rèn)真反思了一下，發(fā)現(xiàn)生活中其實(shí)有很多這樣孝敬父母的事，這樣的小事雖然很平常，更不引人注意，但它們包含了一顆顆愛心、一顆顆孝心。
我們中華民族的傳統(tǒng)美德就是“百善孝為先”，我們應(yīng)當(dāng)孝敬父母，只要從蔡順“拾葚異器”這一點(diǎn)點(diǎn)小事做起!
《二十四孝圖》讀書心得范文四
今天，我從書架里拿出來從未看過幾眼的魯迅先生晚年時(shí)期之作《朝花夕拾》，而仔細(xì)去看內(nèi)容，卻發(fā)現(xiàn)這部散文集中寫的，有全是魯迅先生幼年時(shí)期的事情。幼年之事到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花去到晚上摘取，雖然失去了盛開時(shí)的芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連篇，回味無窮。
我幸運(yùn)地讀到了其中的一篇散文《二十四孝圖》對(duì)于這樣的一篇文章，雖然名叫《二十四孝圖》，但其實(shí)并沒有寫出如何孝順父母，沒有起到教孝的目的。其中的臥冰求鯉卻讓童年的魯迅產(chǎn)生了恐懼，他一直認(rèn)為孝順父母無非是聽話，從命，以及長(zhǎng)大之后，給年老的父母好好地吃飯罷了。從文章中可以讀出魯迅先生對(duì)封建制度的厭惡。，試想這種常人不能做到的，卻又拼命引導(dǎo)要求人去做到，是便于統(tǒng)治，不從根本上解決貧窮問題，卻要求人們做出十分極端的行為并以此為孝道，而且還對(duì)這種孝道加以宣揚(yáng)。
這本書主要技記述了作者對(duì)封建社會(huì)批判的感受，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷?！抖男D》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道和反對(duì)白話文，提倡復(fù)古的傾向給予了尖銳的抨擊，給了我很大的心靈震撼!
《二十四孝圖》讀書心得范文五
“百善孝為先”是古人的基本道德思想，《二十四孝圖》本是一本宣揚(yáng)儒家“孝”的觀念的兒童傳統(tǒng)讀物。而魯迅先生這篇文章就寫在于“反對(duì)白話文”的潮流爭(zhēng)鋒相對(duì)之時(shí)。作者以激奮起筆，貫穿了辛辣的諷刺，痛斥了封建孝道的虛偽，表達(dá)了他的愛憎之情。
并不是否定魯迅的觀點(diǎn)。的確，新中國是需要像他這樣敢說敢做的人才，也的確很渴望一個(gè)去打擊封建殘酷的聲音。然而，對(duì)于他所言的觀點(diǎn)我卻意見相左。
不得不承認(rèn)的是，二十四孝的確有著一些像“哭竹生筍”“臥冰求鯉”等匪夷所思的接近神話的故事。也有一些極端一味的如“老萊娛親”“郭巨埋兒”。你可以稱之為荒誕，但它只是僅僅起到警示后人的作用，目的還是好的。試問難道真的有人去學(xué)著文中那般臥在冰上，求著鯉魚的到來?有真的有白發(fā)老爺在故作小兒狀嗎?
古代不受孝道的極為少見，也算是屈指可數(shù)。倒是在如今的社會(huì)不孝兒女諸多。父母含辛茹苦的拉扯長(zhǎng)大，成人后卻對(duì)父母不屑一顧，冷嘲熱諷的比比皆是。子不嫌母丑，子不嫌家貧，我想現(xiàn)代人也逐漸喪失了這種傳統(tǒng)了吧!
孝并不像魯迅所言的那番“難到了幾十幾百倍”。父母累了送上一杯熱騰騰的暖茶，看見你把家里打掃的干干凈凈，看見成績(jī)單上那喜人的成績(jī)。我想知一切都足以讓父母舒展眉頭的了?？上?，有人連這一點(diǎn)小事也做不到，讓雙親頭上的白發(fā)添了一根又一根。
二十四孝沒有錯(cuò)，它的最終母的只是希望后人更加孝順，更為懂事。儒家思想的確在某一方面迫害了人，但我們不可以完全否定，只有取其精華去其糟粕，才能發(fā)現(xiàn)它優(yōu)秀的一面。因此原諒二十四孝吧!
