《西游記》讀書筆記1000字最新范文
《西游記》是中國四大名著之一，美猴王從小就在的電視節(jié)目里伴隨我們成長，同學(xué)們一定都不陌生吧?！段饔斡洝吩诿耖g流行了幾百年，是一部老百姓和文人創(chuàng)作相結(jié)合的作品，是我國最優(yōu)秀的神話小說。那么西游記讀書筆記怎么去寫呢，以下是小編整理的西游記讀書筆記1000字范文5篇，希望可以分享大家進行閱讀和參考。
《西游記》讀書筆記范文一
中國的四大名著，想必大家都讀過。在我小的時候，我最喜歡的一部便是《西游記》了!大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛不釋手，再一次閱讀這本名著，我有了同以前不盡類似，甚至迥然不同的體會，道一杯香茗，沒翻開幾頁，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。
《西游記》主要為我們講述了一個大唐圣僧唐三藏與三個徒弟歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果的故事。
《西游記》主要刻畫了孫悟空這個不畏艱險，勇敢大膽，具有反抗與斗爭精神的英雄形象。他一路上斬妖降怪，保護唐僧，最終成為了斗戰(zhàn)勝佛。盡管他也曾經(jīng)大鬧天宮，濫殺無辜，做出了許多看似錯誤的事情，但是細細想來，這些錯誤的最根本的原因還是在于他的斗爭精神和浩然正氣：正是玉帝的昏庸無能，只封給行者“弼馬溫”的職務(wù)，才激怒了悟空，釀成了大鬧天宮的悲劇。如果當(dāng)初天庭重用他，而不是一味的糊弄他，說不定就早已沒有了以后的故事。這也從某種意義上諷刺了當(dāng)時制度的腐朽，君王的昏庸。也正是因為唐僧的肉眼難辨真相，才使得悟空在迫不得已的情況下打死了妖精變的姑娘，老婦和老翁。要不是行者三打白骨精，唐僧早就命喪黃泉了。然而悟空卻不計前嫌，在唐僧的下一難中回來保護他，足以見他的正直的品格。
悟空這個形象的刻畫，其實也是廣大勞動人民精神的寄托。他斬妖誅怪，為民除害的正義行動，以及上天下地，呼風(fēng)喚雨的無邊法力，正符合勞動人民的愿望，也體現(xiàn)了人民渴望征服大自然的理想。相比之下，豬八戒的形象則差遠了：他相貌丑陋，好吃懶惰，貪玩貪睡;即使保護唐僧西天取經(jīng)，卻也總忘不了高老莊的媳婦，時不時的打打退堂鼓;他還不分敵我，在金角大王那一回中公然向妖怪報信„„盡管他有一身的缺點，但他也老實憨厚，贏得了廣大讀者的喜愛。然而關(guān)于唐僧的刻畫則要少一些了，只是通過妖怪到來時，“魂飛魄散”“嚇得跌下馬來”等描寫來表現(xiàn)其懦弱的性格。沙僧的描寫就更少了，只是一些簡單的對話。唐僧和沙僧刻畫的缺陷，不得不說是《西游記》的一遺憾。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
本書的批判效果尤為強烈。例如，描寫妖精與佛、道之間的關(guān)系：黑松林的黃袍怪詩天上的“奎木狼”下界;金角銀角大王是太上老君的童子;獅駝山大怪和二怪是文殊、普賢二菩薩的青獅，白象，三怪大鵬竟是如來的親戚„„對于這樣的妖怪，每當(dāng)行者要將其打死的時候，它們的主人都會過來“收伏”它們，其實卻是為了保護它們不受傷害。例如賽太歲原是觀音的金毛犼，它下界大鬧朱紫國，觀音卻說這是為他們消災(zāi)„„這等描寫都尖利地諷刺了昏暗的封建社會中當(dāng)官的與動亂的勾結(jié)一氣，迫害人們的社會現(xiàn)象。面對這樣的現(xiàn)實，吳承恩只能把憤怒與不滿寄托在了描寫的人物之中。用孫悟空來扮演著社會的正義之士，用豬八戒代表著小人形象，用唐僧表現(xiàn)一個“膿包”的官員，用沙僧刻畫一個老實本分，埋頭苦干的人。通過它們西天取經(jīng)路上的種.種遭遇，揭露和批判了封建社會官員的丑惡嘴臉，贊美了正義之士，辛辣的諷刺了封建社會的黑暗與混亂。美中不足的是，西游記并沒有從根本上否定封建制度，而是幻想能通過改革，維護封建統(tǒng)治，創(chuàng)立一個美好強盛的明朝。
不可否認的是，《西游記》的確存在一些缺憾，例如每一回的開頭，都會介紹唐僧一行四人來到了一個山里或樹林里，然后描寫環(huán)境的陰森，寫唐僧從馬上嚇得跌了下來，寫行者
安慰說不要害怕，有我們在，然后唐僧才再次上馬，文章才切入主題。這不免顯得十分啰嗦和重復(fù)。然而我們應(yīng)該汲取《西游記》優(yōu)秀的部分，學(xué)習(xí)作者的天馬行空般的想象;學(xué)習(xí)悟空的斗爭精神;學(xué)習(xí)唐僧的一心向善;學(xué)習(xí)豬悟能的老實憨厚，學(xué)習(xí)沙悟凈的腳踏實地，向著理想的彼岸進發(fā)„„
《西游記》讀書筆記范文二
曾在兒時讀過西游記，當(dāng)然，是那種只有故事，沒有精彩文筆的幼兒版。再大些，看過電視劇，仍然不能領(lǐng)會作者吳承恩筆下險境環(huán)生的西天求經(jīng)路。前幾天，我又重新讀了這本書，體會頗深。
故事內(nèi)容
這本書講述的是孫悟空保護唐三藏西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難。歷史上也發(fā)生過真正的“西天取經(jīng)”雖跌宕起伏，一波三折，但仍是邪不勝正的傳統(tǒng)主題，并未創(chuàng)新，不免讓這個創(chuàng)新時代的我感到有些枯燥。
寫作手法
作者的主題雖有些傳統(tǒng)，但他的文采值得我去借鑒。第一回的開頭便是“勢鎮(zhèn)汪洋，威寧瑤海。勢鎮(zhèn)汪洋，潮涌銀山魚入穴;威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。水火方隅高積土，東海之處聳崇巔。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩鳳雙鳴;削壁前，麒麟獨臥。”先總起“勢鎮(zhèn)汪洋，威寧瑤?！?，再細述如何“勢鎮(zhèn)汪洋”、“威寧瑤?！?。生動形象地描寫了花果山的宏偉氣勢。所以，我最喜歡的，便是書中的環(huán)境描寫，讓人身臨其境——仿佛與唐三藏一行人一起歷經(jīng)千辛萬苦，往西天取經(jīng)去了。再者，作者將各種人物描寫都應(yīng)用于書內(nèi)：神態(tài)描寫，心理描寫，動作描寫，語言描寫。這些描寫都使得讀者讀起來，不會覺得整篇文章是“流水賬”。
人物特征
先講取經(jīng)路上功不可沒的大師兄——孫悟空。別看他常像個孩子般調(diào)皮任性，但我認為，他只是想要瀟灑自在，無拘無束的日子罷了;唐三藏總是誤會他，認為他無禮、粗魯，但其實他只是見義勇為，見不得師傅受欺負;最重要的一點，他本領(lǐng)高強，不然怎的會被派去保護唐三藏取經(jīng)呢?
再講講貌似老實，實則無法明辨是非的豬八戒。貪色是我最討厭的、他的特點，見到白骨精，就心軟，差點使災(zāi)難落到唐三藏身上。他也缺乏堅定的信念，常做“墻頭草”，立場也不堅定。但不得不說，盡管他貪生怕死了些，但還是忠
于唐三藏的，遇到了危難，奮不顧身也要護他周全。
講到沙和尚，腦海里浮現(xiàn)的第一個詞便是“忠厚淳樸、吃苦耐勞”，他默默地干著苦力，但任勞任怨，毫無怨言，遇到困難也會挺身而出。
最后便是唐三藏。耳根子軟，新帝國與善良是他的性格特征，也是他致命的弱點，豬八戒說什么，他便信了，也不聽孫悟空的解釋，還好孫悟空會即使解救他，這才幸免于難。
我的觀點
做人的道理，那便是從人物特征中汲取的，取長補短。而作為經(jīng)常寫作文的布料高峰的我，最重要的，還是要學(xué)習(xí)作者將各種寫作手法聚集于每一篇文章的本領(lǐng)，讓我自己作的文章也更妙趣橫生。
《西游記》讀書筆記范文三
說到《西游記》，想必大家都不陌生吧。
《西游記》是我國的四大古典名著之一，它的作者是明代的吳承恩，它是一部具有豐富內(nèi)容和光輝思想的神話小說。
這本書前七回主要講述了孫悟空的歷史，交代他被眾猴擁立為王，得到成仙，大鬧天宮結(jié)果被如來佛降服在五行山下。第八至十二回寫唐僧取經(jīng)的原因，包括如來佛造經(jīng)，唐僧出世，魏征斬龍，唐太宗冥游，唐僧應(yīng)詔出發(fā)取經(jīng)。第十三至一百回寫取經(jīng)的經(jīng)過，這是全書的主體部分，主要寫孫悟空保護唐僧西天取經(jīng)，途中戰(zhàn)勝九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。
《西游記》中，我最敬佩的人是孫悟空，因為他擁有七十二變和火眼金睛的本領(lǐng)，他勇敢機智，敢作敢當(dāng)，愛憎分明。而且他還很寬宏大量，就拿“三打白骨精”來說吧，白骨精三次化作人來迷惑唐僧，但三次都被悟空識破，三次都打的白骨精現(xiàn)出原形，但是唐僧是非不分，把悟空趕走了。但是悟空在師傅遇難時，他仍毅然挺身而出，救出了師傅。在西天取經(jīng)中，他堅韌不拔，勇往直前擁有永不妥協(xié)的理想主義精神。他的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
豬八戒原來是個天蓬元帥，由于調(diào)戲了嫦娥而被打落凡間而誤投豬胎。他是個貪婪好色，愛占小便宜的人，而且每次在師傅被抓的時候總說救不了，想放棄取經(jīng)打包回家，無論做什么事都是半途而廢。但他另一方面又不失忠勇和善良，在取經(jīng)的路上，幫助悟空斬妖除魔，吃苦耐勞。
西天取經(jīng)的路上，我們總能看到沙僧默默無聞挑著擔(dān)的背影，他原是卷簾天將，后被唐僧收服，一路上，他無微不至的照顧師傅，在取經(jīng)的路上保護師傅，對師傅忠誠，任勞任怨。
唐三藏是一個以慈悲為懷的人。他連一只螞蟻都不敢踩死，甚至在被妖怪抓走的時候還勸妖怪改邪歸正，足以看出他是善良的，但同時，他也賢愚不分，好壞不辨，在“三打白骨精”中，因為悟空三次打死人，便認為悟空是錯的，不聽他的解釋，要趕走他。但是他也有打不死的小強的精神，那就是在取經(jīng)的路上無論任何困難都無法打倒他西天取經(jīng)的精神，他的這種勇往直前，堅韌不拔的精神值得我們學(xué)習(xí)。
有時為了追求尋找甚至實現(xiàn)一個目標(biāo)，也許會遇到許許多多的困難，
就像唐僧師徒四人，一路上，他們翻過了多少座山，穿過了多少片樹林，趟過了多少條河，這是多么艱難的一路啊!可他們從沒有想過放棄。他們這種堅韌不拔的精神難道不值得我們所有人學(xué)習(xí)嗎?所以我明白了，無論遇到什么困難，只要擁有一顆積極進取的心，就一定會取得勝利的。
《西游記》讀書筆記范文四
西游記是古代四大名著之一，作者是明代作家吳承恩。吳承恩爺爺是根據(jù)玄奘去西天取經(jīng)的事改編的，把原本枯燥無味的取經(jīng)故事改寫得曲折離奇、生動有趣!
小時候，我就在熒屏上初次接觸了這個特別吸引人的神話故事!現(xiàn)在回想起來還是那么精彩!后來，我想：如果想要更深入的了解這個神話故事，就得找它的原著!于是，我到書城買了一本《西游記》。
這本書講的是：唐僧師徒四人堅持不懈，經(jīng)歷九九八十一難，來到西天取經(jīng)，到最后終于取得真經(jīng)，拯救世人的故事。
讀完這本書，最令我影響深刻的是：唐僧那種去西天取經(jīng)的持之以恒!三徒弟對師傅的忠心耿耿!以及師徒四人人物的鮮明形象!
孫悟空是這故事中的男一號，也是故事中唐僧的大徒弟，師弟們敬仰的大師兄!同時也是不少當(dāng)代人崇拜的偶像!因為他神通廣大，會七十二般變化，一個跟斗能翻十萬八千里，還有他那一雙火眼金睛。之前還大鬧天宮和地府、龍宮呢!后來，在保護唐僧西行的路上，他還手持著他的如意金箍棒斬妖除魔，力保唐僧西天取經(jīng)!為取得真經(jīng)立了不少功勞!孫悟空的人緣也非常好，有特別多神通廣大的朋友!這為他們斬妖除魔得到了很大幫助!每次孫悟空，遇到厲害的妖怪打不過的時候，就會馬上去請他那些神仙朋友來幫忙，每次沒有誰不幫他地。有一次令我的印像最深刻：那一次是悟空被黃眉大王的一個寶貝給困在里面了。一大堆神仙朋友都來了，在眾仙的努力下在寶貝上鑿了個洞。悟空才得以逃脫!孫悟空那正義、高大的形象，已經(jīng)深深地刻印在我的心里!
豬八戒的本事雖然沒有他大師兄的本事高強，也貪財好色、愛貪小便宜、在遇到困難的時候，也顯得他很實在，動不動就要分行李各回各家!雖然這樣，在關(guān)鍵時候，他也會手揮九齒釘耙?guī)椭鷰熜謹匮?但這也是這西行路上的一大特色!有了他的存在，原本枯燥無味的取經(jīng)路變得更加生趣!原本死氣沉沉的取經(jīng)路，也就是這樣精彩有趣!這也是這本書的一大看點，吸引到了更多讀者，使讀者多了更多歡笑!
沙僧和白龍馬雖然武功沒有兩個師兄厲害，法力也沒有兩個師兄高強。但是他們兩個一路上一直勤勤懇懇，任勞任怨的做著后勤工作，保護唐僧西行!這也體現(xiàn)了人身上的一種忠心耿耿的精神!這是值得世人學(xué)習(xí)的!
唐僧是整個故事的核心人物!沒了他就不會發(fā)生那么多神奇的故事了!他雖然什么法力也不會，但是他贏得了三個神通廣大的徒弟和世人的尊重!因為他堅持不懈，還有一顆仁愛的心!在取經(jīng)路上，他一個凡胎肉體在經(jīng)歷九九八十一難的時候，仍然不屈不撓，仍堅持一定要取到真經(jīng)，拯救世人!真是可貴!
有一次，媽媽給我買了一個要拼的機器人。一開始我還在細心、認真的拼著。但是拼了一會兒，接下來的步驟越來越難!我都不想拼了，但是當(dāng)我想放棄的時候我想起了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的堅持不懈我又繼續(xù)認真的拼，最后終于把機器人拼好了!
一個人最可貴的不是他的能力，而是他的品質(zhì)!
《西游記》讀書筆記范文五
《西游記》是中國四大名著之一，美猴王從小就在的電視節(jié)目里伴隨我們成長，同學(xué)們一定都不陌生吧。《西游記》在民間流行了幾百年，是一部老百姓和文人創(chuàng)作相結(jié)合的作品，是我國最優(yōu)秀的神話小說?！段饔斡洝返淖髡邊浅卸?，字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽(今江蘇省淮安市)人。
《西游記》第一部分主要描寫了石猴出世、孫悟空渡海拜師學(xué)藝、到東海龍王那里尋得兵器“定海神針”，又大鬧天宮，這里是全書最精彩的章節(jié)，熱鬧非凡，孫悟空上天入地鬧龍宮好一頓折騰，將他的反抗性格表現(xiàn)得淋漓盡致。孫悟空那種不屈不撓的斗爭精神，奮起千鈞金箍棒，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民群眾的斗爭愿望和要求。也代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民群眾戰(zhàn)勝一切艱難困苦的必勝信念。
第二部分，主要寫了唐僧的出身以及取經(jīng)的緣由。唐朝第一高僧，所以被人們稱為唐僧。西行取經(jīng)時，唐朝太宗皇帝李世民賜法名三藏。唐僧十八歲出家皈依佛門，經(jīng)常青燈夜讀，對佛家經(jīng)典研修不斷，而且悟性極高，二十來歲便名冠中國佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚愛。后來被如來佛祖暗地選中去西天取經(jīng)，并賜寶物三件，即袈裟、九環(huán)錫杖、金箍咒。唐僧身材高大，舉止文雅、性情和善，佛經(jīng)造詣又極高。
第三部分主要寫唐僧西天取經(jīng)，路上先后收了孫悟空、豬八戒和沙和尚三個徒弟，在取經(jīng)途中《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是有一定社會現(xiàn)象的反映，作為神魔小說的杰出代表《西游記》不僅內(nèi)容深刻，在藝術(shù)上也大獲成就，它想象豐富、情節(jié)生動，一個個神魔人物被刻畫的栩栩如生，從而構(gòu)造了精美的藝術(shù)特色。通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會中的投影。唐僧師徒歷經(jīng)了九九八十一難，終于走到了天竺國(印度)，在西天取得真經(jīng)，修成了正果。
唐僧取經(jīng)是歷史上一件真實而偉大的事實。唐太宗貞觀元年，年僅25歲的青年和尚玄奘從京城長安出發(fā)，只身到天竺(印度)游學(xué)。他途經(jīng)敦煌、高昌國，穿越沙漠、走過雪山;面對死亡的威脅經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最后終于到達了印度。他在那里學(xué)習(xí)了兩年多，并在一次大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會任主講，受到了贊譽。玄奘在貞觀十九年回到了長安，帶回佛經(jīng)657部。他這次西天取經(jīng)，前后歷時十九年，行程幾萬里，是一次傳奇式的萬里長征。
后來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了玄娤路上所見各國的的風(fēng)土人情、歷史、地理以及交通，沒有什么故事，是一部重要的文件記載。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的西域經(jīng)歷增添了許多神話色彩，從此唐僧取經(jīng)的故事便開始在民間廣為流傳。吳承恩正是在這些民間神話的基礎(chǔ)上進行了大幅度創(chuàng)作，完成了這部令中華民族自豪的偉大文學(xué)巨著。
通過閱讀《西游記》我們中學(xué)生要學(xué)習(xí)孫悟空不怕天不怕地，面對妖魔鬼怪英勇無畏、不屈不饒戰(zhàn)斗的精神。在學(xué)習(xí)中我們要奮發(fā)向上，勇敢拼博，正如六小齡童所說：“苦練七十二變，笑對八十一難!”
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