鴻門(mén)宴讀后感700字_鴻門(mén)宴讀書(shū)心得五篇
《鴻門(mén)宴》對(duì)秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)及楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生了重要影響，關(guān)于《鴻門(mén)宴》讀后感怎么寫(xiě)?下面是小編給大家整理的《鴻門(mén)宴》讀后感范文，歡迎大家來(lái)參閱。
鴻門(mén)宴讀后感700字(一)
《鴻門(mén)宴》所敘述的是項(xiàng)羽，劉邦在共同滅亡秦國(guó)之后，范增見(jiàn)劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個(gè)暗藏殺機(jī)的宴會(huì)，準(zhǔn)備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項(xiàng)伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營(yíng)的故事。
項(xiàng)羽，昔日的楚霸王，多么的威風(fēng)，多么的不可一世!但因?yàn)榕c劉邦爭(zhēng)天下，兵敗垓下，最終落個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)。歸根結(jié)底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門(mén)之上錯(cuò)過(guò)了一次刺殺劉邦的絕好機(jī)會(huì)。就這樣，一個(gè)唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項(xiàng)羽壓根兒就沒(méi)想到他所見(jiàn)的種.種，皆是劉邦之計(jì)。所以，“古之成大事者，不可拘泥于小節(jié)”。
曹操，歷史上的奸雄。這是基于人們個(gè)人愛(ài)憎基礎(chǔ)上給予他的名字。讓我們正視歷史：“曹操，字孟德，詩(shī)人，軍事家……”這些是什么?——這沒(méi)有什么，僅僅是因?yàn)樗?dāng)斷則斷，遇事有魄力，當(dāng)他誅殺孔氏后人時(shí)，正是因?yàn)樗蔫F血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統(tǒng)江山;又何以有他“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的豪壯詩(shī)篇。
項(xiàng)羽之所以失江山，劉邦，曹操之所以得江山，正是因?yàn)閭€(gè)人人格。項(xiàng)羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下;而劉邦，曹操也正是因?yàn)樗麄兊男愿?，讓他們招賢納士，讓他們統(tǒng)帥三軍，讓他們“該出手時(shí)就出手”。當(dāng)然結(jié)局也必然有不同，一個(gè)既失江山，又失美人，另一個(gè)則建立千秋功業(yè)。
就個(gè)人觀點(diǎn)而論，項(xiàng)羽——我崇拜，但只有一個(gè)嘆惋——英雄短命;劉邦，曹操——我尊重，但他們也只有一個(gè)評(píng)價(jià)——書(shū)寫(xiě)歷史。
好的個(gè)性——好的人生，讓我們書(shū)寫(xiě)屬于自己的篇章。
鴻門(mén)宴讀后感700字(二)
寫(xiě)了一篇枉為小人，主要是針對(duì)學(xué)生不會(huì)寫(xiě)讀后感，有意強(qiáng)化感與引與述與評(píng)與析相關(guān)，但不同，從所感的內(nèi)容上看，部分也是閱歷性的話，學(xué)生寫(xiě)不出很自然。文章似乎別有懷抱，可以一讀，但整體沒(méi)有深度。還不是天天新的水平。
于是再讀，三讀。覺(jué)得讀書(shū)不僅用眼，更要用心?？梢哉f(shuō)要用所有的感官。比如朱自清寫(xiě)荷塘月色那淡淡的幽香，需要我們用嗅覺(jué)去體味。其中作為史記中名篇的鴻門(mén)宴，也可以用嗅覺(jué)去讀。
駐扎軍隊(duì)就駐扎軍隊(duì)吧，古書(shū)上常常說(shuō)“軍”。說(shuō)：您這樣做不好吧，如果是我，我是不這樣做的。偏偏說(shuō)“竊為大王不取也?！币恍峋褪抢瞎爬瞎诺氖聝?，所以用嗅覺(jué)最適合讀不尋常的文字，像古文，像外文，一個(gè)古里古氣，一個(gè)洋里洋氣，古色古香，需要用嗅覺(jué)去嗅。
一不生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜，因?yàn)楣?，所以還能感覺(jué)到暗。長(zhǎng)夜的味道也能嗅。夜里能生鬼，所以說(shuō)鬼見(jiàn)生人要躲避，因?yàn)橛猩藲狻，F(xiàn)在叫活力。這篇文章因?yàn)楣?，也有此地鬼氣。劉邦呀，?xiàng)羽呀，現(xiàn)在不都成了鬼了嗎，廣義地說(shuō)，史記也是錄鬼簿，里面的所有人都成了鬼。曹無(wú)傷使人給項(xiàng)羽傳話，想必是暗中行事，暗之暗者也，就像今天的爆炸事件當(dāng)事人一定不想讓你我知道他們的行事。范增給項(xiàng)羽示意，沒(méi)有直接說(shuō)話，而是用所佩玉向人示意，也是明中之暗?，F(xiàn)在叫暗號(hào)。項(xiàng)伯“夜馳之沛公軍”，一個(gè)夜字出這是黑暗中的勾當(dāng)，一派夜幕遮掩了一切丑陋與背叛。人為什么為有勝有敗，原來(lái)其中有陰謀詭計(jì)呵。陰謀之所以成功就在于陰。陰就是暗，所以鬼氣沖天，陰氣騰騰。中國(guó)歷史原來(lái)就是陰謀的歷史呵。
人為什么怕鬼，就在于鬼在暗處。讀鴻門(mén)宴次數(shù)多了，就會(huì)感到害怕，鬼氣里還有一種氣，叫殺氣。項(xiàng)羽是誰(shuí)?在新安坑秦卒四十萬(wàn)，部隊(duì)一個(gè)個(gè)都兇神惡煞的，以一當(dāng)十，是個(gè)殺人不眨眼的主兒。他說(shuō)“為擊破沛公軍”，那可不是玩笑，是要接近于“伏尸百萬(wàn)血流成河”的“天子一怒”。這個(gè)殺人的大計(jì)，范增在旁只是加油，古話叫：“急擊勿失”。殺人還不能錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)。所以項(xiàng)莊舞劍，意在沛公，既然是娛樂(lè)，也充滿殺氣。也是范增的陰謀詭計(jì)之一。殺人是高招。是范增作為謀士實(shí)現(xiàn)自己理想的必要途徑，所以項(xiàng)羽為人不忍，讓他即氣沖天，拔劍無(wú)處使，就碎玉斗。漢語(yǔ)有個(gè)詞，叫殺人不見(jiàn)血。鴻門(mén)宴就是殺人不見(jiàn)血的一場(chǎng)戲。項(xiàng)伯殺人，只是提到，血已經(jīng)化成碧了吧，鴻門(mén)宴上，殺人不成。樊噲就說(shuō)“人為刀俎，我為魚(yú)肉”，那里的人命果然就像魚(yú)肉一樣。魯迅先生說(shuō)中國(guó)歷史是人吃人的歷史，我都不敢細(xì)細(xì)考證，而柏楊說(shuō)是殺人的歷史，其實(shí)意思是一樣的，魚(yú)肉可不是殺了吃的么?刀下鬼與口中食幾乎是一樣的。
這種殺氣最突出的要數(shù)樊噲了。他是殺狗出身，殺人無(wú)數(shù)，也毫不畏懼。所以有闖帳一節(jié)，好像是義正辭嚴(yán)，其實(shí)是壯士一怒。眼看就要流血了，但項(xiàng)羽還很欣賞他，所以終于還是不見(jiàn)血。
殺氣不等于血，正如恐懼并不是死，而是死之可能正在臨近。最后沛公逃了出來(lái)，回到了自己的軍中，那里才真正出現(xiàn)殺人，不過(guò)太史公筆下也很輕松，叫“立誅殺曹無(wú)傷”。死即死耳，如此而已。幾個(gè)小小的人物的鮮血，甚至于沒(méi)有勝味，沒(méi)有顏色。但用鼻子讀書(shū)，還是能嗅到殺氣的。
由此再想想中國(guó)人，主體民族即是漢族。漢族之漢源于劉邦封為漢王，建立漢朝。大漢民族，哪一年沒(méi)有殺人的事，哪個(gè)英雄不是殺人多才成功的。江山代有英雄出，各殺生民若干個(gè)。如此而已。
鬼氣，殺氣，最后感覺(jué)鈍化了，只剩下一聲嘆氣。是為感。
鴻門(mén)宴讀后感700字(三)
今人讀《鴻門(mén)宴》，往往抑項(xiàng)揚(yáng)劉，說(shuō)項(xiàng)羽有勇無(wú)謀，女人心腸，不該放走劉邦，以致后來(lái)敗走垓下，皇帝沒(méi)做上，連命也丟了，真是大傻一個(gè)!其鄙夷不屑之情，溢于言表。而對(duì)劉邦則贊美有加，說(shuō)他有頭腦，會(huì)辦事，能屈能伸，皇帝本該他做。 英雄被視為傻瓜，小人倒成了崇拜的對(duì)象，美丑錯(cuò)位，善惡顛倒，實(shí)令人匪夷所思，不勝感慨。
項(xiàng)羽本是一個(gè)英雄，這是古之定論。但項(xiàng)羽又不是一般的英雄。 且不說(shuō)巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟的勇敢，垓下之圍以一當(dāng)百的豪氣，自刎烏江笑迎死神的從容，單說(shuō)他在鴻門(mén)宴上的表現(xiàn)，就令人心曳神搖，感佩萬(wàn)分。 項(xiàng)羽聞聽(tīng)劉邦欲王關(guān)中，勃然大怒，著即發(fā)兵擊之，這是他的率直而非霸道。二人雖有懷王之約，但劉邦僥幸入關(guān)破秦，未建大功而欲私自稱王，毫無(wú)愧疚之心，實(shí)非正人君子所為。 劉邦前來(lái)道歉，項(xiàng)羽不僅予以原諒，而且當(dāng)即說(shuō)出了告密者，這是他的磊落而非鹵莽。過(guò)能改之，善莫大焉，焉能斤斤計(jì)較之?
只有以誠(chéng)相見(jiàn)，才能盡棄前嫌，和好如初。大敵當(dāng)前，豈容內(nèi)訌? 樊噲私闖軍帳，惡言相向，項(xiàng)羽不僅不計(jì)較，反而酒肉款待，這是他的大度而非愚鈍。樊噲為救其主，敢做敢當(dāng)，可見(jiàn)其忠;生吃彘肩，可見(jiàn)其勇。忠勇皆備，堪稱好漢。項(xiàng)羽壯之，可謂好漢惜好漢。 劉邦不辭而別，實(shí)屬無(wú)禮，項(xiàng)羽不僅不在意，還網(wǎng)開(kāi)一面，助其逃脫，這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將，勞苦而功高，如若殺之，實(shí)屬不仁不義，與秦始皇的暴虐又有什么兩樣?勇敢，豪放，從容，率直，磊落，大度，仁義，這就是歷史上項(xiàng)羽，一個(gè)集世間偉大人格于一身的人杰。這些偉大人格如日月經(jīng)天，光華四射，令人眩目，使人心儀。這是他為人的大人格，作為一個(gè)英雄的大人格。也正因如此，他才成了一個(gè)出類(lèi)拔萃的英雄，一個(gè)具有帝王氣質(zhì)、君子風(fēng)范的英雄。
項(xiàng)羽的人性美還在于它的本真和純樸。 項(xiàng)羽是一個(gè)大人格的英雄，但仍然是一凡夫俗子，具有人之常情。 兵敗垓下，退守烏江，走投無(wú)路之際，一句“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”，讓我們窺見(jiàn)了他心底最真實(shí)的一面，這里有他的自責(zé)，有他的反省，更有他對(duì)江東父老的深深歉疚。他寧死不肯回江東，源于他的自尊，也是他心地善良的詮釋。他愛(ài)江山更愛(ài)美人，而且愛(ài)的轟轟烈烈，蕩氣回腸。他是一個(gè)硬漢子，但也有軟弱無(wú)助孤寂難奈的時(shí)候，也需要女人纖纖細(xì)手的撫慰，也需要愛(ài)情的滋潤(rùn)。一幕“霸王別姬”，把一個(gè)男人愛(ài)的情懷愛(ài)的無(wú)奈展露無(wú)遺，讓人心碎。 他一把火燒了阿房宮，大火三月而不滅，雖然有些過(guò)分，但我們可以理解。
秦的暴政，已經(jīng)天怒人怨，徹底埋葬這個(gè)罪惡的政權(quán)，是人心所向。熊熊燃燒的大火，無(wú)寧是他心中的怒火，他在宣泄對(duì)暴秦的憤怒。 分封諸侯，他不做王侯，不做皇帝，做了個(gè)徒有虛名的“西楚霸王”。別人都忙著搶地盤(pán)，而他卻衣錦還鄉(xiāng)，陶醉在鄉(xiāng)親們贊美的旋渦里。他在乎的不是實(shí)惠，而是名聲，如同小孩做游戲，要的就是名分。 他敢愛(ài)敢恨，心地透亮，活的本真而灑脫。 這是項(xiàng)羽的小人格，一個(gè)平凡人所具有的善良純樸的本性。 項(xiàng)羽，一個(gè)洋溢著人性美的英雄形象!
項(xiàng)羽本來(lái)應(yīng)該創(chuàng)出一番驚天動(dòng)地的偉業(yè)，澤被后世，名垂青史。 但他生不逢時(shí)! 他的優(yōu)秀品質(zhì)，沒(méi)有幫助他成就大業(yè)，反而成了他的致命弱點(diǎn)，被他的對(duì)手利用，以致功敗垂成，遺恨千古。鴻門(mén)宴上，除掉劉邦還不容易?一個(gè)手勢(shì)，一個(gè)眼神而已，但項(xiàng)羽愣是沒(méi)這樣做，他相信了劉邦的花言巧語(yǔ)。 在卑鄙奸詐的小人面前，高尚者鮮有不失敗的。 這并不值得奇怪，因?yàn)檫@是一場(chǎng)不對(duì)稱的戰(zhàn)斗，如同一個(gè)職業(yè)拳擊手面對(duì)一個(gè)不守規(guī)則的市井無(wú)賴，二者的道德水準(zhǔn)差距太大，根本無(wú)法對(duì)決。 高尚是高尚者的墓志銘，卑鄙是卑鄙者的通行證!歷代的皇帝老兒，無(wú)不心狠手辣，奸詐多端，劉邦原本不就是一個(gè)鄉(xiāng)里無(wú)賴么?
我們往往把項(xiàng)羽的悲劇看成其性格的悲劇，這是對(duì)英雄的蔑視和侮辱。項(xiàng)羽的失敗不是他個(gè)人的過(guò)錯(cuò)，而是源于社會(huì)的黑暗無(wú)序、百姓的愚昧無(wú)知、道德的粗糙低劣。他的大人格過(guò)于美好了，以致不能被那個(gè)時(shí)代所接受。 他的誕生，實(shí)是時(shí)代的錯(cuò)誤! 我們不能以成敗論英雄。成者為王敗者為寇，是統(tǒng)治者的欺世盜名，是庸俗小人的勢(shì)利偏見(jiàn)。項(xiàng)羽雖然失敗了，但他仍然是一個(gè)英雄，一個(gè)光彩奪目的英雄。劉邦雖然勝利了，但他仍然是一個(gè)小人，一個(gè)十足的小人!
黃鐘被毀，瓦釜雷鳴。好人受欺，小人得志。這是人性的異化，審美的錯(cuò)位。
今天，劉邦一類(lèi)的奸詐虛偽之徒仍然大行其道，被頂禮膜拜，項(xiàng)羽這樣沒(méi)有城府心地善良的英雄，仍然被揶揄，被歧視。歷史的腳步已踏入了二十一世紀(jì)的門(mén)檻，但人類(lèi)的思想還停留在公元前的蒙昧?xí)r期! 這無(wú)疑是社會(huì)的悲哀，這說(shuō)明社會(huì)的無(wú)序，道德的低下，較兩千年前，并未得到根本的改觀。 道德文明的重建，任重道遠(yuǎn)!
鴻門(mén)宴讀后感700字(四)
談到楚漢之爭(zhēng)，最出名的不外是鴻門(mén)宴，《鴻門(mén)宴》敘述的是項(xiàng)羽，劉邦共同滅亡秦國(guó)之后，范增見(jiàn)劉邦有毒霸天下的新，因此舉辦了暗藏殺機(jī)的宴會(huì)，這個(gè)宴會(huì)就是著名的，《鴻門(mén)宴》
項(xiàng)伯—一個(gè)被長(zhǎng)期忽略然卻在鴻門(mén)宴起來(lái)舉足輕重的作用，是他通知了張良，項(xiàng)王對(duì)他的不滿以及起來(lái)殺意，才讓他有機(jī)會(huì)逃走。
張良——劉邦的智囊袋，然劉邦卻不能給予他足夠的信任 ，連劉邦想獨(dú)霸天下的目地都不曾告訴過(guò)張良，但張良卻不記前嫌，是他通知了張良，是他為張良出謀劃策，是他在劉邦獨(dú)自一人逃走時(shí)，鎮(zhèn)定自若。
項(xiàng)王——唯我獨(dú)尊，目光短淺，毫無(wú)心計(jì)，他的智囊袋范增告訴他，劉邦有獨(dú)霸天下的心，一開(kāi)始項(xiàng)羽很生氣，且對(duì)劉邦起來(lái)殺意。然而卻因?yàn)閯钌祥T(mén)謝罪，而原諒，范增多次示意劉邦，項(xiàng)羽置之不理，項(xiàng)羽的唯我獨(dú)尊，不善用人是導(dǎo)致他死亡的原因。
范增——項(xiàng)羽的智囊袋，他說(shuō)一個(gè)老奸巨猾，洞察敏銳，是他最先察覺(jué)到劉邦的霸心，他勸說(shuō)項(xiàng)羽殺了劉邦，劉邦心軟放過(guò)劉邦，導(dǎo)致最后被殺。
項(xiàng)羽——昔日的楚霸王，多么威風(fēng)，多么不可一世，但因?yàn)榕c劉邦爭(zhēng)天下，最終落個(gè)自刎烏江的下場(chǎng)，歸根結(jié)底，都是他唯我獨(dú)尊，猶豫不決的性格讓他在鴻門(mén)宴上錯(cuò)失咯刺殺劉邦的絕好機(jī)會(huì)，就這樣，一個(gè)錯(cuò)手可得的江山被他拱手送人，多么可悲啊?
項(xiàng)羽之所以失江山，劉邦之所以得江山。都是因?yàn)閭€(gè)人性格，項(xiàng)羽的桀驁不馴讓他
孤注一擲，最后在烏江自刎，劉邦因?yàn)樗男愿?，讓他廣招賢士，統(tǒng)帥三軍。
項(xiàng)羽，我崇拜，只是英雄短命。劉邦，我尊重，他們創(chuàng)造了歷史。
鴻門(mén)宴讀后感700字(五)
李清照有詩(shī)云："生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。"在很多人眼里，項(xiàng)羽是一個(gè)忠肝義膽的豪杰。他叱咤風(fēng)云的偉業(yè)，所向披靡的戰(zhàn)績(jī)，在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時(shí)，舉世共仰，千秋景慕。項(xiàng)羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物，著實(shí)為后人所景仰。
然而，項(xiàng)羽畢竟是一個(gè)悲劇式的歷史人物。他的悲劇，不僅是歷史的悲劇，也是性格的悲劇，而他的悲劇性格，無(wú)疑張揚(yáng)了他的人格魅力。
項(xiàng)羽性格的最大魅力在于他的"義"，而這個(gè)"義"也恰恰演繹了他的個(gè)人悲劇。古人云："義者，宜也。"又云："行而宜者謂之義"?？上攵?，只要行之得當(dāng)，言而得體，便可稱其"義"。然而，"義"是沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的。項(xiàng)伯為報(bào)救命之恩，向張良通風(fēng)報(bào)信，可稱得上"義"，可此舉客觀上卻幫助了劉邦，使得沛公在鴻門(mén)宴中能化險(xiǎn)為夷，此舉又謂之不"義"。兩軍對(duì)壘，項(xiàng)羽卻不忍弒殺劉邦，縱虎歸山，最后成就了劉邦的霸業(yè)，實(shí)乃對(duì)敵人的"義"，而對(duì)自己不"義"。項(xiàng)羽的"婦人之仁"與"義"的本質(zhì)是背道而馳的?？梢哉f(shuō)，項(xiàng)羽重義而輕理是他的性格的最大悲劇。
項(xiàng)羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項(xiàng)羽麾下，"言不聽(tīng)，畫(huà)不用，故倍楚而歸漢";陳平效力于項(xiàng)王，"累諫不受，乃封其金與印，仗劍亡，歸漢于武"。此二人均有經(jīng)國(guó)之偉，濟(jì)世之才，然而卻不為項(xiàng)羽所用。亞父范增，盡心盡力，鞠躬盡瘁，亦未免被猜忌。最后，明修棧道，暗渡陳倉(cāng)的是韓信;七出奇計(jì)，困項(xiàng)王于垓下的是陳平;十面埋伏，逼項(xiàng)羽走江東的是張良;烏江渡口取項(xiàng)羽頭顱的竟然是項(xiàng)王"故人"王翳。項(xiàng)王的剛愎自用，終于讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果?？梢哉f(shuō)，過(guò)分借重于武力而忽視智謀，也是造成項(xiàng)羽性格悲劇的一個(gè)重要原因。
"力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。"，項(xiàng)羽的悲愴無(wú)疑已成為千古絕唱。假如項(xiàng)羽不固守那狹隘的"義"，假如項(xiàng)羽……那么，意氣風(fēng)發(fā)，衣錦還鄉(xiāng)，擊筑高歌《大風(fēng)歌》："大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加四海兮歸故鄉(xiāng)，安得猛將兮守四方"的人，可能就不會(huì)是劉邦了。
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